Lielā plaisa

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
"Lai nebūtu nekādu jauninājumu, izņemot to, kas ir nodots."
— Pāvests Svētais Stefans I (+ 257)

THE Vatikāna atļauja priesteriem dot svētības viendzimuma “pāriem” un tiem, kuriem ir “neregulāras” attiecības, ir radījusi dziļu plaisu katoļu baznīcā.

Dažu dienu laikā pēc tā paziņošanas gandrīz veseli kontinenti (Āfrika), bīskapu konferences (piem. Ungārija, Polija), kardināli un reliģiskie ordeņi noraidīts pašpretrunīgā valoda Fiducia supplicans (FS). Saskaņā ar Zenit šorīt sniegto paziņojumu presei, "15 bīskapu konferences no Āfrikas un Eiropas, kā arī aptuveni divdesmit diecēzes visā pasaulē ir aizliegušas, ierobežojušas vai apturējušas dokumenta piemērošanu diecēzes teritorijā, uzsverot ap to esošo polarizāciju."^[1]Jan 4, 2024, Zenīts A Vikipēdijas lapa sekojot opozīcijai Fiducia supplicans šobrīd uzskaita noraidījumus no 16 bīskapu konferencēm, 29 atsevišķiem kardināliem un bīskapiem un septiņām draudzēm un priesteru, reliģiskajām un laju asociācijām.

Deklarācija, ko apgalvoja, ka parakstījis pāvests, arī bija pretrunā ar viņa iepriekšējo maģistra paziņojumu divus gadus iepriekš, atbildot uz jautājumu (dubija) jautājot, vai viendzimuma savienības varētu būt svētītas. Tad atbilde bija nepārprotama nē: tikai indivīdi varētu lūgt svētību, jo pāra svētīšana “nepaustu nodomu uzticēt šādas atsevišķas personas Dieva aizsardzībai un palīdzībai… bet gan apstiprināt un veicināt izvēli un dzīvesveidu, ko nevar atzīt par objektīvi pavēlētu atklāti Dieva plāni” (skat Vai esam pagriezuši stūri).

Atbilde uz ierosināto dubijs ["Vai Baznīcai ir tiesības dot svētību viena dzimuma personu savienībām?"] neizslēdz svētības, kas tiek dotas atsevišķām personām ar homoseksuālām tieksmēm, kuras izrāda vēlmi dzīvot uzticībā atklātajiem Dieva plāniem, kā to ierosina Baznīcas mācība. Drīzāk tā pasludina par nelikumīgu jebkurš svētības forma, kas mēdz atzīt savas savienības par tādām. Sākot noAtbilde Ticības doktrīnas kongregācijas šaubām par viena dzimuma personu savienību svētīšanu, 22. gada 2021. februāris

Tomēr jaunais dokuments mēģina leģitimēt šādas svētības, aizstājot vārdu “savienība” ar “pāris”, tādējādi attaisnojot “iespēju svētīt pārus neregulārās situācijās un viendzimuma pārus oficiāli neapstiprinot viņu statusu vai nekādā veidā nemainot Baznīcas pastāvīgo mācību par laulību.^[2]Fiducia supplicans, Par svētību pastorālo nozīmi prezentācija Bet garīdznieki visā pasaulē nekavējoties nosodīja vārdu spēli kā “divprātīgu”,^[3]Emeritētais arhibīskaps Čārlzs Čaputs "sofistika",^[4]Fr. Tomass Vainandijs un "viltīgs un viltīgs veids".^[5]Bīskaps Athanasius Scheiders

Es atceros, kad tika apspriests translikums, ka mēs bijām gājienā Sv. Ignācija draudzē, un daži transpersonas nāca lūgt man svētību, un es viņiem devu svētību. [Tā ir] Cita lieta… svētīt homoseksuālu pāri. Tur vairs nav personu, bet laulāto svētība, un visa Baznīcas tradīcija, pat pirms diviem gadiem izdots dokuments, vēsta, ka to nevar izdarīt. — kardināls Daniels Sturla, Montevideo arhibīskaps, Urugvaja, 27. gada 2023. decembris,Katoļu ziņu aģentūra

Tā kā dokuments izturas pret partneriem tieši tā attiecību aspektā, kuru noteicošā darbība ir pēc būtības un smagi ļauna, tas svētības ietvaros iekļauj objektu, kas var nebūt svētīts. — Dr. Kristofers Malojs, Dalasas Universitātes priekšsēdētājs un teoloģijas profesors, 30. gada 2023. decembris; catholicworldreport.com

Patiesībā Jānis Pāvils II brīdināja par laicīgo mēģinājumu piešķirt nozīmi vārdam “pāris”, kas nav saistīts ar seksuālām atšķirībām:

Arvien vairāk tiek noliegta laulības nešķiramības vērtība; tiek izvirzītas prasības par juridisku atzīšanu faktiski attiecības, it kā tās būtu salīdzināmas ar likumīgām laulībām; un tiek mēģināts pieņemt tādu pāra definīciju, kurā dzimumu atšķirības netiek uzskatītas par būtiskām. Sākot noEklēzija Eiropā, n. 90, 28. gada 2003. jūnijs

Savukārt citi, piemēram, Kanādas bīskapi, izdeva daudz labvēlīgāku interpretāciju, sakot: “Deklarācijas vadmotīvs ir fakts, ka pats lūgums pēc svētības ir atvērtība Dieva žēlastībai un var būt iemesls lielākai uzticībai Dievam. ”^[6]cccb.ca Tomēr tas nozīmē, ka pāris, kas jau atrodas objektīva smaga grēka stāvoklī, patiesībā meklē Dieva žēlastību. Un, ja tie ir, rodas vēl viens jautājums:

Kāpēc viņi lūdz šo svētību kā pāris, nevis kā viens cilvēks? Protams, viens cilvēks, kuram ir šī problēma ar viendzimuma pieķeršanos, var nākt un lūgt svētību, lai pārvarētu kārdinājumus, lai ar Dieva žēlastību varētu dzīvot šķīsti. Bet kā vientuļš viņš nenāks kopā ar savu partneri — tā būs pretruna viņa ceļā dzīvot saskaņā ar Dieva gribu.  —bīskaps Athanasius Schneider, 19. gada 2023. decembris; youtube.com

Pagrieziena pāvesta autoritāte

Šķiet, ka gandrīz katru dienu tiek ziņots, ka vairāk garīdznieku noraida Fiducia supplicans (FS) veido virsrakstus.^[7]piem. Peru bīskaps aizliedz viendzimuma svētības; lifesitenews.com; Spānijas priesteri iesniedz petīciju par FS anulēšanu; infovaticana-com; Vācu priesteri noraida FS kā pretrunīgu, sk. lifesitenews.com Faktiski katoļu baznīcas austrumu rituāls ir kategoriski pateicis “nē” tam, ko FS sauc par “jaunu attīstību” svētībās.^[8]sal. catholicherald.co.uk Tas ir izraisījis bezprecedenta krīzi, kurā bīskapi pretojas pāvesta parakstītam dokumentam, kuru, viņuprāt, nav iespējams izpildīt tā, kā tas ir rakstīts.

Taču daži ietekmīgi komentētāji sociālajos medijos uzbrūk visiem garīdzniekiem vai lajiem, kuri pauž bažas par FS pretrunīgo valodu. Viņi apgalvo, ka (Franciska) Maģistērijs ir runājis, tam ir neapšaubāmi jāpaklausa un ka pāvests nevar kļūdīties pat savā “parastajā maģistērijā”.  

Tomēr viņu argumenti smaržo pēc ultramontānisms, mūsdienu ķecerība, ar kuru pāvesta pilnvaras ir stipri pārspīlētas, sagrozot pāvesta nekļūdīguma harizmas robežas.

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Katoļu baznīca teikts:

Romas pāvests, bīskapu kolēģijas vadītājs, bauda šo nemaldību sava amata dēļ, kad, būdams visu ticīgo augstākais mācītājs un skolotājs, kas apstiprina savus brāļus ticībā, viņš ar galīgu aktu pasludina doktrīnu, kas attiecas uz ticība vai morāle... —N. 891

Tas ir ex cathedra akts ​​— no Pētera sēdekļa — un pie tam reta. Protams, tad ir taisnība, ka pāvests var būt maldīgs kad viņš izmanto pārējās savas pedagoģiskās pilnvaras jeb "maģistēriju".^[9]Pāvesti ir pieļāvuši un pieļauj kļūdas, un tas nav pārsteigums. Nemaldīgums ir rezervēts ex cathedra [Pētera “sēdeklis”, tas ir, dogmu sludinājumi, kas balstīti uz svēto tradīciju]. Baznīcas vēsturē nekad nav bijuši pāvesti ex cathedra kļūdas. — Rev. Džozefs Jannuci, teologs un patristikas eksperts

Viens no šādiem gadījumiem Baznīcas vēsturē bija pāvests Honorijs, kurš ierosināja, ka Kristum ir tikai “viena griba” (vēlāk Baznīca kā doktrīnu apstiprināja Kristus “divas gribas”). Pāvests Agats (678-681) vēlāk nosodīja Honorija vārdus. Tomēr šeit ir piemērs, kur pāvests patiešām var būt neskaidrs, neskaidrs, kļūdījies un viņam ir nepieciešama dēla labošana. Pēdējais gadījums, kad pāvests pieļāva teoloģisku kļūdu, bija Jānis XXII (1316–1334), kad viņš mācīja savu teoriju, ka svētie priecēja vīziju tikai pēc pēdējās tiesas Kristus Otrajā atnākšanā. Bīskaps Atanāzijs Šneiders atzīmē, ka šajā konkrētajā gadījumā tajos laikos izturējās šādi: bija publiski brīdinājumi (Parīzes Universitāte, Francijas karalis Filips VI), nepareizo pāvesta teoriju atspēkošana, izmantojot teoloģiskās publikācijas, un brālīgs labojums. kardināla Žaka Furnjē vārdā, kurš galu galā kļuva par viņa pēcteci pāvesta Benedikta XII (1334–1342) amatā.^[10]Bīskaps Atanāzijs Šneiders, onepeterfive.com

Un visbeidzot, mūsdienās komentāri un viedokļi par vakcīnām vai klimata pārmaiņām nav Baznīcas mācība un nav morāli saistoši kristīgajiem ticīgajiem, jo ​​tie ir ārpus ekleziālās kompetences.^[11]Džozefs Iannuci, STL, S. Th.D., informatīvais izdevums, 2021. gada rudens; sk. Ir tikai viena barka

Pāvests nevar pieļaut ķecerību, kad viņš runā ex cathedra, tā ir ticības dogma. Savā mācībā ārpus ex cathedra paziņojumitomēr viņš var pieļaut doktrināras neskaidrības, kļūdas un pat ķecerības. Un, tā kā pāvests nav identisks visai Baznīcai, Baznīca ir stiprāka par atsevišķu maldīgu vai ķecerīgu pāvestu. Tādā gadījumā viņš ar cieņu jāpalabo (izvairoties no tīri cilvēciskām dusmām un necienīgas valodas), pretoties viņam kā pretoties sliktam ģimenes tēvam. Tomēr ģimenes locekļi nevar paziņot, ka viņu ļaunais tēvs ir atņemts no tēva. Viņi var viņu labot, atteikties viņam paklausīt, atšķirties no viņa,^[12]nevis šķelšanās, bet acīmredzami atdalīšanās no tā, kas neatbilst Svētajai Tradīcijai bet viņi nevar pasludināt viņu par gāztu. — bīskaps Athansius Schneider, 19. gada 2023. septembris; onepeterfive.com

Lai gan daži iebilst pret apgalvojumu, ka pāvests var būt ķeceris,^[13]sal. Vai pāvests var būt ķeceris? Katehisms skaidri parāda, ka pāvests var pieļaut noteiktas kļūdainas kļūdas ārpus tā ex katedra darbības, kas var prasīt bērnu labošanu no tiem, kam uzticēta Dieva Vārda interpretācija.

Uzdevums autentiski interpretēt Dieva Vārdu ir uzticēts vienīgi Baznīcas Maģisterijam, tas ir, pāvestam un bīskapiem, kas atrodas vienotībā ar viņu. —CCC, 100. lpp

Bet neoultramontānisti uzstās, ka bīskapiem ir jāpakļaujas kāds pāvests saka — pat tad, ja tas ir teoloģiski problemātiski. Viņi citēs pāvestu Leonu XIII, kurš rakstīja:

Tāpēc pāvestam ir jālemj par to, kas ir svētajos orākulos, kā arī par to, kādas doktrīnas ar tām saskan un kuras ir pretrunā; un arī tā paša iemesla dēļ, lai parādītu, kas ir jāuzskata par pareizu un kas jānoraida kā nevērtīgs; kas ir jādara un no kā jāizvairās, lai sasniegtu mūžīgo pestīšanu. Jo pretējā gadījumā nebūtu neviena droša Dieva baušļu skaidrotāja, kā arī nebūtu neviena droša ceļveža, kas parādītu cilvēkam, kā viņam dzīvot. Sākot noSapientiae Christianae, n. 24. lpp

Pēc Vasarsvētkiem Pēteris ... ir tas pats Pēteris, kurš, baidoties no ebrejiem, meli savu kristīgo brīvību (Galatiešiem 2 11–14); viņš vienlaikus ir klints un klupšanas akmens. Un vai tā nav bijis visā Baznīcas vēsturē, ka pāvests, Pētera pēctecis, vienlaikus ir bijis Petra un Skandalons — gan Dieva klints, gan klupšanas akmens? —Pāvests BENEDIKTS XVI, no plkst Das neue Volk Gotteslpp. 80ff

Pēc autentiskā maģistērija

Šī reliģiskā prāta un gribas pakļaušanās ir jāparāda īpašā veidā autentisks Romas pāvesta maģistēriju, pat ja viņš nerunā ex cathedra... —N. 25, vatican.va

Viņiem ir jāmāca Kristus baušļi, nevis viņu pašu. Vatikāns I apstiprināja, ka “Svētais Gars tika apsolīts Pētera pēctečiem nevis tāpēc, lai viņi ar viņa atklāsmi darītu zināmu kādu jaunu mācību, bet lai ar viņa palīdzību viņi varētu reliģiski sargāt un uzticīgi izskaidrot atklāsmi vai noguldījumu. apustuļu nodotā ​​ticība”.^[15]Mācītājs aeternus, Ch. 4:6 Un tā…

Pāvests nav absolūts suverēns, kura domas un vēlmes ir likums. Gluži pretēji, pāvesta kalpošana ir garants paklausībai pret Kristu un Viņa vārdu. — Pāvests BENEDIKTS XVI, 8. gada 2005. maija homīlija; San Diego Union-Tribune

Jebkāda doktrīnas vai prakses izpausme, kas nav saskaņā ar Dievišķo Atklāsmi, kas ietverta Svētajos Rakstos un Baznīcas Tradīcijā, nevar būt autentisks apustuliskās vai Pētera kalpošanas veids, un ticīgajiem tā ir jānoraida. — kardināls Raimonds Bērks, bijušais Apustuliskā Signatura loceklis, kas ir augstākā tiesu iestāde Baznīcā zem pāvesta; 19. gada 2018. aprīlis; ncronline.org

Lai gan daži apgalvo, ka neviens pāvests nav miris kā ķeceris (un pat iepriekš minētie Honorious un Jāņa XXII gadījumi neapšaubāmi nenodrošina, ka pierādījums^[17]sal. Vai pāvests var būt ķeceris?) šī problēma nav saistīta ar ķecerību, bet gan par acīmredzamu traģisku loģikas un pastorālās piesardzības neveiksmi, kas var izraisīt un izraisa skandālu. Pat ja Fiducia supplicans saka, ka priesteris nevar svētīt “savienību”, svētīt pāri patiesībā nozīmē atzīt to pašu, kas viņus padara par pāri – viņu seksuālo savienību. Un tā, daudzi garīdznieki strīdas:

…viņi var saņemt svētību, lai augtu žēlastībā un gūtu panākumus morālajos centienos un nākamajos soļos pareizajā virzienā, bet ne kā pāris šādas svētības pārpratuma un neiespējamības dēļ. —bīskaps Marians Eleganti, 20. gada 2023. decembris; lifesitenews.com no kath.net

Fiducia Supplikans nepieder “autentiskam maģistērijam” un tāpēc nav saistošs, jo tajā apliecinātais nav ietverts rakstītajā vai nodotajā Dieva Vārdā un ko Baznīca, Romas pāvests vai Bīskapu kolēģija vai nu galīgi, tas ir ar svinīgu spriedumu vai ar parastu un universālu Maģistēriju ierosina ticēt kā Dieva atklātam. Nevar pat to ievērot ar reliģisku gribas un intelekta piekrišanu. — teologs tēvs Nikola Bukss, bijušais Ticības doktrīnas dikastērijas konsultants; 25. gada 2024. janvāris; edwardpentin.co.uk

Dievmātes brīdinājums un klātbūtne…

Pretējs vējš pārvietos Lielo kuģi prom no drošās ostas, un liela kuģa avārija izraisīs daudzu manu nabaga bērnu nāvi. Dod man savas rokas, un es tevi vedīšu pie sava Dēla Jēzus. Tas [kuģis] noslīdēs komandiera vainas dēļ, bet Tas Kungs nāks palīgā Saviem ļaudīm. — 1. gada 2024. janvāris

Velna darbs iefiltrēsies pat Baznīcā tā, lai redzētu kardinālus, kas stājas pretī kardināliem, bīskapi pret bīskapiem. Priesterus, kuri mani godina, viņu biedri nicinās un iebildīs ... baznīcas un altāri atlaisti; Baznīca būs pilna ar tiem, kas pieņem kompromisus, un dēmons piespiedīs daudzus priesterus un iesvētītās dvēseles atstāt Kunga kalpošanu ... - vecākajam Agnesim Sasagavam no Akitas, Japānā, 13. gada 1973. oktobrī

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana pūķis ir “senā čūska, ko sauc par velnu un sātanu, visas pasaules maldinātāja” (Rev 12:9). The konflikts ir nevienmērīgs: šķiet, ka pūķis ņem virsroku, tik liela ir viņa augstprātība neaizsargātās un ciešošās sievietes priekšā… Turpini apcerēt Mariju, zinot, ka viņa ir “mātei klātesoša un piedalās daudzās sarežģītajās problēmās, kas mūsdienās skar cilvēku, ģimeņu un tautu dzīvi”, un “palīdz kristīgajiem cilvēkiem pastāvīgā cīņā starp labo un ļauno, lai nodrošinātu, ka nekrīt" vai, ja ir nokritis, ka tas "ceļas atkal". Sākot noEklēzija Eiropā, n. 124, 28. gada 2003. jūnijs

Bērni, lai neviens jūs nemaldina.
Kas rīkojas taisnīgi, tas ir taisns,
tāpat kā viņš ir taisns.
Kas grēko, tas pieder velnam,
jo Velns ir grēkojis no sākuma.
Patiešām, Dieva Dēls tika atklāts, lai iznīcinātu velna darbus…
Tādā veidā,
Dieva bērni un velna bērni ir padarīti skaidri;
neviens, kas nerīkojas pareizi, nepieder Dievam,
un neviens, kurš nemīl savu brāli.
(Šodienas Pirmā masu lasīšana)

Saistītie lasījumi

Pret žēlsirdību

Vēl viens gads... paldies par jūsu
lūgšanas un atbalsts

ar Nihils Obstats

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

Tagad telegrammā. Klikšķis:

Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:

Sekojiet Marka rakstiem šeit:

Klausieties sekojošo: