Lielākā revolūcija

 

THE pasaule ir gatava lielai revolūcijai. Pēc tūkstošiem gadu ilga tā dēvētā progresa mēs esam ne mazāk barbariski kā Kains. Mēs domājam, ka esam pieredzējuši, bet daudzi nezina, kā iestādīt dārzu. Mēs apgalvojam, ka esam civilizēti, tomēr esam sašķeltāki un pakļauti masveida pašiznīcināšanās briesmām nekā jebkura iepriekšējā paaudze. Tas nav nekas, ka Dievmāte caur vairākiem praviešiem ir teikusi, ka "Jūs dzīvojat laikā, kas ir sliktāks nekā plūdu laiks. bet viņa piebilst, "...un ir pienācis brīdis, kad jūs atgriezīsities."[1]18. gada 2020. jūnijs, “Sliktāki par plūdiem” Bet atgriezties pie kā? Uz reliģiju? Uz "tradicionālajām misēm"? Uz pirms Vatikāna II...?

 

ATGRIEŠANĀS PIE INTIMĀTES

Pati sirds, uz ko Dievs mūs aicina, ir a atgriezties pie tuvības ar Viņu. Tajā teikts XNUMX. Mozus grāmatā pēc Ādama un Ievas krišanas:

Kad viņi dzirdēja Dieva Tā Kunga balsi, kas staigā pa dārzu dienas vējainajā laikā, vīrs un viņa sieva paslēpās no Tā Kunga Dieva starp dārza kokiem. (3. Mozus 8:XNUMX)

Dievs staigāja viņu vidū, un, bez šaubām, bieži ar viņiem. Un līdz tam brīdim Ādams un Ieva staigāja kopā ar savu Dievu. Pilnībā dzīvodams Dievišķajā Gribā, Ādams dalījās Svētās Trīsvienības iekšējā dzīvē un harmonijā tādā veidā, ka katrs elpas vilciens, katra doma un katra darbība bija kā lēna deja ar Radītāju. Galu galā Ādams un Ieva tika radīti pēc Dieva tēla precīzi lai viņi varētu cieši un nemitīgi piedalīties dievišķajā dzīvē. Patiešām, Ādama un Ievas seksuālā savienība bija tikai tās vienotības atspulgs, ko Dievs vēlas ar mums mūsu būtības sirdī.

Visa pestīšanas vēsture patiesībā ir Dieva Tēva pacietīga hronika, kas mūs bildina atpakaļ pie Sevis. Kad mēs to aptveram, viss pārējais iegūst būtisku perspektīvu: radīšanas mērķis un skaistums, dzīves mērķis, Jēzus nāves un augšāmcelšanās mērķis… tam visam ir jēga, ja saprotat, ka Dievs nav padevies cilvēcei un, patiesībā vēlas mums atjaunot tuvību ar Viņu. Šeit patiesībā slēpjas patiesas laimes noslēpums uz zemes: visu izšķir nevis tas, kas mums pieder, bet gan tas, kas mums pieder. Un cik skumja un gara ir to rinda, kam nav sava Radītāja.

 

INTIMĀTE AR DIEVU

Kā izskatās tuvība ar Dievu? Kā es varu būt intīms draugs ar kādu, kuru neredzu? Esmu pārliecināts, ka tu pie sevis esi domājis: “Kungs, kāpēc gan neparādās man, mums visiem, lai mēs varētu Tevi ieraudzīt un Tevi mīlēt?” Bet šis jautājums patiesībā liecina par liktenīgu pārpratumu par to, kurš tu ir.

Jūs neesat vēl viens augsti attīstīts putekļu raksturojums, tikai radījums, kas ir "vienāds" starp miljoniem sugu. Drīzāk arī tu esi radīts pēc Dieva līdzības. Ko tas nozīmē? Tas nozīmē, ka jūsu atmiņa, griba un intelekts veido spēju mīlēt tā, lai jūs varētu būt komūnijā ar Dievu un citiem. Tik augstu, cik kalni ir virs smilšu grauda, ​​ir arī cilvēka spējas uz dievišķo. Mūsu suņi, kaķi un zirgi var šķietami “mīlēties”, taču viņi to gandrīz nesaprot, jo viņiem trūkst atmiņas, gribas un saprāta, ko Dievs ir ieaudzinājis tikai cilvēcei. Tādējādi mājdzīvnieki var būt lojāli pēc instinkta; bet cilvēki ir lojāli izvēle. Tieši šī brīvā griba, kas mums ir jāizvēlas mīlēt, paver cilvēka garam prieka visumu, kas savu galīgo piepildījumu atradīs mūžībā. 

Un tāpēc Dievam nav tik vienkārši vienkārši “uzrādīties” mums, lai atrisinātu mūsu eksistenciālos jautājumus. Viņam jau izdarīja parādīties mums. Viņš staigāja pa zemi trīs gadus, mīlēdams, darīdams brīnumus, uzmodinājis mirušos... un mēs Viņu sitām krustā. Tas atklāj, cik dziļa ir cilvēka sirds. Mums ir spēja ne tikai ietekmēt citu cilvēku dzīvi gadsimtiem ilgi, patiesi, mūžību (skat. Svētos), bet arī spējam sacelties pret mūsu Radītāju un izraisīt neizsakāmas ciešanas. Tas nav Dieva ieceres trūkums; tas patiesībā ir tas, kas atšķir cilvēkus no dzīvnieku valsts. Mums ir spēja līdzināties Dievam… un iznīcināt tā, it kā mēs būtu dievi. Tāpēc es savu pestīšanu neuzskatu par pašsaprotamu. Jo vecāks es kļūstu, jo vairāk es lūdzu To Kungu, lai tas neļauj man atkāpties no Viņa. Es uzskatu, ka tā bija svētā Terēze no Kalkutas, kura reiz teica, ka kaujas spēja ir katra cilvēka sirdī. 

Tāpēc tā nav redzēšana bet ticot Dievs, kas ir vārti uz tuvību ar Viņu.

…jo, ja tu ar savu muti atzīsi, ka Jēzus ir Kungs, un savā sirdī tici, ka Dievs Viņu uzmodinājis no miroņiem, tu tiksi izglābts. (Romiešiem 10:9)

Jo es varēju Viņu redzēt un arī sist krustā. Ādama pirmatnējā brūce nebija aizliegta augļa ēšana; pirmām kārtām tā bija nespēja uzticēties savam Radītājam. Un kopš tā laika katrs cilvēks ir cīnījies, lai uzticētos Dievam — ka Viņa Vārds ir vislabākais; ka Viņa likumi ir vislabākie; ka Viņa ceļi ir vislabākie. Un tā mēs pavadām savu dzīvi, nogaršojot, audzējot un vācot aizliegtos augļus… un pļaujot pasauli, kurā valda skumjas, nemiers un nemiers. Ja grēks pazustu, izzustu arī vajadzība pēc terapeitiem.

 

DIVI JŪGS

So ticība ir vārti uz tuvību ar Dievu, kurš aicina cilvēci, kas ir ieslodzīta ciešanu virpuļos:

Nāciet pie manis visi, kas strādājat un esat apgrūtināti, un es jums došu atpūtu. Uzņemiet manu jūgu un mācieties no manis, jo es esmu lēnprātīgs un pazemīgs; un jūs atradīsit atpūtu sev. Jo mans jūgs ir viegls, un mana nasta ir viegla. (Mat. 11: 28-30)

Kurš dievs pasaules vēsturē ir kādreiz tā runājis ar saviem pavalstniekiem? Mūsu Dievs. Vienīgais patiesais un vienīgais Dievs, atklāts Jēzū Kristū. Viņš mūs aicina intimitāte ar viņu. Ne tikai tas, bet Viņš piedāvā brīvību, autentisku brīvību:

Par brīvību Kristus mūs atbrīvoja; tāpēc stāviet stingri un vairs nepakļāvieties verdzības jūgam. (Gal 5: 1)

Tātad, jūs redzat, ir divi jūgi, no kuriem izvēlēties: Kristus jūgs un grēka jūgs. Vai izsakoties citādi, Dieva gribas jūgs vai cilvēka gribas jūgs.

Neviens kalps nevar kalpot diviem kungiem. Viņš vai nu ienīdīs vienu un mīlēs otru, vai arī būs uzticīgs vienam un nicinās otru. (Lūkas 16:13)

Un tā kā kārtība, vieta un mērķis, kam mēs esam radīti, ir dzīvot Dievišķajā Gribā, jebkas cits nostāda mūs uz sadursmes kursa ar skumjām. Vai man tas jums jāsaka? Mēs to zinām pēc pieredzes.

Tā ir jūsu griba, kas atņem jums žēlastības svaigumu, skaistumu, kas aizrauj jūsu Radītāju, spēku, kas uzvar un iztur visu, un mīlestību, kas ietekmē visu. —Mūsu kundze pie Dieva kalpa Luisa Pikareta, Jaunava Marija Dievišķās gribas valstībā, Diena 1

Tātad mūsu ticībai Jēzum, kas ir tuvības sākums ar Viņu, ir jābūt patiesai. Jēzus saka "Nāc pie manis” bet tad piebilst “Ņem manu jūgu un mācies no manis”. Kā jūs varat izveidot tuvību ar savu dzīvesbiedru, ja esat gultā ar kādu citu? Tāpat arī, ja mēs pastāvīgi esam gultā ar savas miesas kaislībām, mēs, nevis Dievs, iznīcinām tuvību ar Viņu. Tāpēc "Kā miesa bez gara ir mirusi, tā arī ticība bez darbiem ir mirusi." [2]Džeimss 2: 26

 

IZPAUSTI INTIMĀTE

Visbeidzot, daži vārdi par lūgšanu. Starp mīļotājiem nav īstas tuvības, ja viņi nesazinās. Saziņas pārrāvums sabiedrībā neatkarīgi no tā, vai tas notiek starp laulātajiem, ģimenes locekļiem vai pat veselām kopienām, ir liels tuvības slāpētājs. Svētais Jānis rakstīja:

…ja mēs ejam gaismā, kā viņš ir gaismā, tad mums ir sadraudzība savā starpā, un Viņa Dēla Jēzus asinis šķīsta mūs no visiem grēkiem. (1. Jāņa 5:7)

Komunikācijas trūkums ne vienmēr ir vārdu trūkums. Drīzāk tas ir trūkums godīgums. Kad esam iekļuvuši pa Ticības vārtiem, mums ir jāatrod ceļš Patiesība Staigāt gaismā nozīmē būt caurspīdīgam un godīgam; tas nozīmē būt pazemīgam un mazam; tas nozīmē piedot un tikt piedotam. Tas viss notiek caur atklātu un skaidru komunikāciju.

Ar Dievu tas tiek panākts ar "lūgšanu". 

… Vēlme pēc Viņa vienmēr ir mīlestības sākums ... Ar vārdiem, prāta vai balss vārdiem mūsu lūgšana iegūst miesu. Tomēr vissvarīgākais ir tas, lai sirds būtu klāt tam, kam mēs runājam lūgšanā: "Tas, vai mūsu lūgšana tiek uzklausīta, nav atkarīgs no vārdu skaita, bet gan no mūsu dvēseles degsmes." Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 2709. lpp

Faktiski Katehisms māca, ka "lūgšana ir jaunās sirds dzīve". [3]CCC 2687 Citiem vārdiem sakot, ja es nelūdzu, tad mana garīgā sirds ir miršana un tā arī ir tuvība ar Dievu. Reiz kāds bīskaps man teica, ka viņš nezina nevienu priesteri, kurš būtu pametis priesterību, kurš vispirms nebūtu pametis savu lūgšanu dzīvi. 

Es esmu veltījis visu gavēņa rekolekciju lūgšanai [4]redzēt Lūgšanu atkāpšanās ar Marku un tāpēc tas neatkārtosies šajā mazajā telpā. Bet pietiek pateikt:

Lūgšana ir Dieva slāpju satikšanās ar mūsu slāpēm. Dievs slāpst, lai mēs izslāptu pēc Viņa… lūgšana ir dzīvais attiecība Dieva bērnu ar savu Tēvu ... Sākot noCCC, n. 2560., 2565

Lūgšana ir vienkārši godīga, caurspīdīga un pazemīga saruna no sirds ar Dievu. Tāpat kā jūsu dzīvesbiedrs nevēlas, lai jūs lasītu teoloģiskus traktātus par mīlestību, tāpat arī Dievam nav vajadzīgi daiļrunīgi diskursi. Viņš vēlas, lai mēs vienkārši lūgtos no sirds visā tās neveiklajā jēlumā. Un Savā Vārdā, Svētajos Rakstos, Dievs izlej tev Savu sirdi. Tāpēc klausieties un mācieties no Viņa caur ikdienas lūgšanu. 

Tādējādi caur ticību un vēlmi mīlēt un iepazīt Jēzu caur pazemīgu lūgšanu jūs varēsiet piedzīvot Dievu patiesi intīmā un dzīvi mainošā veidā. Jūs piedzīvosiet vislielāko iespējamo revolūciju cilvēka dvēselei: Debesu Tēva apskāvienu, kad jūs domājāt, ka esat nekas cits kā mīlošs. 

 

Kā māte mierina savu bērnu, tā es mierināšu jūs…
(Jesajas 66: 13)

Ak, Kungs, mana sirds nav pacelta,
manas acis nav paceltas pārāk augstu;
Es nenodarbojos ar lietām
pārāk liels un pārāk brīnišķīgs priekš manis.
Bet es esmu nomierinājis un nomierinājis savu dvēseli,
kā bērns, kas klusē pie mātes krūtīm;
kā kluss bērns ir mana dvēsele.
(Psalms 131: 1-2)

 

Atbalstiet Marka pilnas slodzes kalpošanu:

 

Ceļot kopā ar Marku Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

Tagad telegrammā. Klikšķis:

Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:


Sekojiet Marka rakstiem šeit:

Klausieties sekojošo:


 

 

Drukāšanai draudzīgs un PDF

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 18. gada 2020. jūnijs, “Sliktāki par plūdiem”
2 Džeimss 2: 26
3 CCC 2687
4 redzēt Lūgšanu atkāpšanās ar Marku
Posted in SĀKUMS, SPIRITUALITĀTE un tagged , .