Katolicisma sirds

TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 18. gada 2014. septembri

Liturģiskie teksti šeit

THE Katoļticības sirds nav Marija; tas nav pāvests un pat Sakramenti. Tas pat nav Jēzus, per se. Drīzāk ir ko Jēzus ir izdarījis mūsu labā. Jo Jānis raksta, ka “Sākumā bija Vārds, un Vārds bija ar Dievu, un Vārds bija Dievs.” Bet, ja nenotiek nākamā lieta ...

Un vārds kļuva miesa un apmetās starp mums. (Jāņa 1:14)

…Baznīcas pastāvēšana, pasaules glābšana un pati nākotne tiktu zaudēta. Jā, Baznīcas sirds ir glābjošā vēsts — labā vēsts —, ko Dievs iegāja laikā lai glābtu mūs no grēka.

Es nodevu jums kā pirmo svarīgāko to, ko arī saņēmu: ka Kristus nomira par mūsu grēkiem saskaņā ar Rakstiem; ka viņš tika apglabāts; ka viņš tika augšāmcelts trešajā dienā saskaņā ar Rakstiem. (Pirmais lasījums)

Tā ir vēsts, ka neatkarīgi no tā, cik nožēlojama ir bijusi mūsu pagātne, šodien caur mūsu ticību Jēzum un Viņa beznosacījumu mīlestību var piedzimt jauna nākotne...

...jo viņš ir labs, jo viņa žēlastība paliek mūžīgi. (Šodienas psalms)

Tā ir ziņa, ka Jēzus turpina satikties ar katru no mums personīgi, kur mēs atrodamies, lai izvilktu mūs no grēka verdzības brīvībā, kas pieder katra cilvēka cieņai. No mūsu puses tiek prasīts “Nožēlojiet grēkus un ticiet labajai vēsts”. ^[1]sal. Marka 1:15 Šodienas evaņģēlijs atklāj, ko tas nozīmē: tas ir vienkārši mīlēt To Kungu, pat ja viss, kas mums ir jāatdod, ir mūsu bēdu asaras un grēku nožēlas eļļa.

Atnesusi alabastra smēres flakonu, viņa raudādama nostājās viņam aiz viņa kājām un sāka mazgāt viņa kājas ar savām asarām... Tāpēc es jums saku, viņas daudzie grēki ir piedoti; tāpēc viņa ir izrādījusi lielu mīlestību. Bet tas, kuram maz tiek piedots, maz mīl.

Mūsdienās tik daudzus nogurdina tas, ka, tāpat kā šī grēcīgā sieviete, viņus apgrūtina bēdas par tūkstoš reižu neveiksmēm. Tāpēc ļaujiet man atkārtot pāvesta Franciska apustuliskās vēstules vārdus, lai lasītājs varētu atgriezties šajā pašā brīdī katolicisma sirds: Jēzus Kristus krusts.

Es aicinu visus kristiešus visur un tieši šajā brīdī uz atjaunotu personīgo tikšanos ar Jēzu Kristu vai vismaz atvērtību ļaut viņam satikties ar viņiem; Es lūdzu jūs visus to darīt katru dienu. Nevienam nevajadzētu domāt, ka šis aicinājums nav domāts viņam vai viņai, jo “neviens nav izslēgts no Tā Kunga sagādātā prieka”. Tas Kungs nepieviļ tos, kas uzņemas šo risku; ikreiz, kad mēs speram soli pretī Jēzum, mēs saprotam, ka viņš jau ir tur un gaida mūs ar atplestām rokām. Tagad ir pienācis laiks teikt Jēzum: “Kungs, es esmu ļāvis sevi pievilt; Es tūkstoš veidos esmu vairījies no tavas mīlestības, tomēr es atkal esmu šeit, lai atjaunotu savu derību ar tevi. Man tevi vajag. Glāb mani vēlreiz, Kungs, ņem mani vēlreiz savā pestīšanas apskāvienā. Cik labi ir atgriezties pie viņa, kad vien esam apmaldījušies! Ļaujiet man vēlreiz pateikt: Dievs nekad nenogurst mums piedot; mēs esam tie, kas nogurst meklēt viņa žēlastību. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 3. lpp

Bet mēs nevaram pie tā apstāties. Kad esam atklājuši (vai no jauna atklājuši) Kristus žēlsirdības prieku, mums ir uzdots dalīties šajā Labajā Vēstī ar citiem.

Tāpēc ejiet un dariet par mācekļiem visas tautas, kristīdami tās Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā, mācot ievērot visu, ko Es jums esmu pavēlējis. (Mat. 28:19-20)

Redzi, Jēzus sākas ar sirds no tā: padarīt par mācekļiem. Un no tā izriet Sakramenti, mācības un Baznīcas liturģiskā dzīve. Bet, ja sirds nepumpē, viss pārējais mirst.

Brāļi un māsas, sirds ir nav sūknēšana ļoti daudzās vietās. Ne tikai Baznīca, bet gan pasaule mirst. Šodien es dzirdu svētā Jāņa Pāvila II vārdus tā, it kā tie būtu teikti vakar:

Es jūtu, ka ir pienācis brīdis nodot visus Baznīcas spēkus jaunai evaņģelizācijai un misijai ad gente (tautām). Džons Pāvils II, Redemptoris Missio, n. 3. lpp