Pēdējā taure

Joela Bornzina trompete3Pēdējā trompete, Džoela Borzina foto

 

I mūs šodien burtiski satricinājusi Tā Kunga balss, kas runā manas dvēseles dziļumos; satricinājis Viņa neizsakāmās skumjas; Viņu satricina dziļas rūpes par tiem baznīcā kuri pilnīgi aizmiguši.

Jo kā tajās dienās pirms plūdiem viņi ēda un dzēra, apprecējās un apprecējās līdz dienai, kad Noa ienāca šķirstā, un viņi nezināja, kamēr nāca plūdi un nes visus viņus, tā notiks arī cilvēka dēls. (Mat. 24: 38-39)

Esmu pārsteigta par šo vārdu šokējošo patiesību. Jo patiesi, mēs dzīvojam kā Noasa dienās. Mēs esam zaudējuši spēju dzirdēt Viņa balsi, uzklausīt Labo Ganu, saprast “laika zīmes”. Es nešaubos, ka daudzi cilvēki ritināja līdz pēdējam manam rakstam, Vai tiešām Jēzus nāk?, lai redzētu, cik ilgi tas bija, un tad teica: “Pārāk ilgi”, “Man nav laika”, “Neinteresē”. Kā varēja kāds kristietis nav interesē šis jautājums? Turklāt mums tiek dota autoritatīvs Baznīcas un Dievmātes atbilde par Kunga atnākšanas tuvumu. Un tomēr daudzas no šīm pašām dvēselēm viegli pavada stundas, braucot pa savu Facebook sienu vai klīstot bezjēdzīgajos gružos visā pasaulē. Mēs esam draudze, kuru ir nomierinājis komforts un bauda, ​​un ko sastindzinājis pastāvīgais pasaules gara bezpilota lidaparāts, tik daudz, ka mēs nevaram dzirdēt debesu naglu dārdoņu.

Jo mēs esam apmaldījušies. Daudzus katoļus neuztrauca pāvesta Franciska skarbais un drosmīgais apgalvojums, ka mēs esam zaudējuši Evaņģēlija prieku; ka garīdznieki rīkojas tāpat kā izpilddirektors, kas vada korporāciju; un ka daudzi ir zaudējuši gars evaņģēlija, kura mērķis ir sasniegt ievainotos ar Kristus žēlastību, nevis “apsēsties” ar doktrīnu. Ecēhiēla vārdi skan kā apsūdzība par šīs paaudzes rūdītajām sirdīm:

Vājos, kurus jūs neesat stiprinājis, slimos, kurus neesat dziedinājis, invalīdus, kurus neesat sasējis, klaiņojošos, kurus neesat atvedis, pazudušos, kurus neesat meklējis, un ar spēku un skarbumu jūs esat tos pārvaldījis. Tātad viņi tika izkaisīti, jo nebija neviena gana; un tie kļuva par barību visiem savvaļas zvēriem. (Ecēhiēla 34: 4-5)

Protams, daži garīdznieki ir sākuši rosīties un rakstīt vēstules valdībai, protestējot pret transpersonu vannas istabām vai viendzimuma laulībām. Bet ir par vēlu. Mums vajadzēja sludināt Dzīves evaņģēliju tālajā 1968. gadā Humanae Vitae noraidīja nāves kultūru. Mums vajadzēja “visu Baznīcas enerģiju veltīt jaunai evaņģelizācijai” jau 1990. gadā, kā Jānis mūs lūdza, [1]Redemptoris Missio, n. 3. lpp negaidot, kamēr barbari jau būs uzlauzuši durvis. Mums bija jākļūst par “jauna laikmeta praviešiem” jau 2008. gadā, kad Benedikts runāja Pasaules Jauniešu dienā, nevis gaidīja, kamēr mūs pārņem viltus pravieši. Tāpēc ir par vēlu novērst ļaunuma plūsmu tādā nozīmē tai tagad ir jāiet savu gaitu. Pats cilvēks ir plaši pavēris vārtus Apokalipses jātniekiem, institucionalizējot nāves kultūru. Vienkārši sakot: mēs sāksim to, ko mēs sējam.

Bet kas nav par vēlu, ir klausīties Jēzum, kurš turpina vadīt savu Baznīcu pa šo tumšo periodu pareģojums.

Tomēr diemžēl daudzi ir zaudējuši spēju dzirdēt pravietis Kristus balsi tieši tāpēc, ka viņiem vairs nav bērna sirdis. Agrīnā baznīcā Svētais Pāvils aicināja pravietojumus runāt “sapulcē”. Mūsdienās pareģojumi tiek tieši nicināti, ja vien nav aizliegti dažās diecēzēs. Kas ar mums ir noticis? Kāds gars ir valdījis Baznīcai, ka mēs vairs nepriecājamies par Labā Gana balsi, kurš teica, ka mēs to zināsim?

Manas avis dzird manu balsi; Es viņus pazīstu, un viņi man seko. (Jāņa 10:27)

Jā, daudzi saka, ka viņi neklausīs pareģojumus, ja vien tas nebūs “apstiprināts”. Bet tas ir līdzvērtīgs veldzējot Garu! Kā Baznīca var saskatīt pareģojumus, ja mēs tos pat neklausīsimies?

Daudzi no maniem bērniem neredz un nedzird, jo nevēlas. Viņi nepieņem manus vārdus un manus darbus, tomēr caur mani mans Dēls aicina visus. —Mūsu Medjugorjes lēdija (it kā) Mirjana, Jūnijs 2, 2016

Ko cilvēki darīs, ja nakts vidū viņiem parādīsies eņģelis, kurš saka:Ir pienācis laiks aizvest savu ģimeni uz patvērumu. ” Vai viņi atbildēs: “Tas ir ļoti jauki. Bet, kamēr mans bīskaps neapstiprinās šo vēstījumu, es palikšu šeit, paldies. ” Mans kungs, ja svētais Jāzeps būtu gaidījis, kad reliģiskās iestādes apstiprina viņa sapni, viņš, iespējams, joprojām atrodas Ēģiptē!

Mums ir visi nepieciešamie līdzekļi pareģojumu atrašanai - Bībele un iesācēju katehisms, un, cerams, bīskapa labprātīgā izpratne. Bet mēs esam arī naivi, ja domājam, ka pravietojumus Baznīcā pieņems visur ar ziediem un aplausiem. Nē, viņi toreiz nomētā akmeņus ar praviešiem, un mēs viņus nomētājam ar akmeņiem tagad. Cik daudz no Dieva praviešiem gadsimtu gaitā tika “neapstiprināti”? Mūsu laikos Sv. Prātā nāk Pio un Faustina. Mēs esam kļuvuši tik skumji, bailīgi un pat ciniski kaut kas mistiski, ka jaunajiem ateistiem nav nepieciešams apklusināt mūsu kanceles. Mēs to darām paši!

Ir daži, kas iet tik tālu, ka saka: "Tā ir privāta atklāsme, tāpēc man nav tam jātic." Ja bīskaps pasludina šo vai citu parādību vai pareģojumu par autentisku, tas nozīmē Dievs runā ar mums caur šo trauku, ko mēs sakām, sakot Debesīm: "Man tas nav jāuzklausa"! Vai kaut kas, ko saka Dievs, var būt nesvarīgs? Vai mēs esam aizmirsuši, ka lielākā daļa Svētā Pāvila mācību Jaunajā Derībā nāca klajā ar personiskām atklāsmēm? Es jūtu, kā Jēzus vēlreiz vaidēja:

Jo šīs tautas sirds ir kļuvusi blāvāka, un viņu ausis ir grūti dzirdamas, un viņu acis ir aizvērtas, lai viņi neuztvertu ar acīm, nedzirdētu ar ausīm un nesaprastu ar sirdi, un vērstos pēc manis, lai es viņus dziedinātu. . (Mat. 13:15)

Pēc šodienas Svētās Mises, kad Kunga balss mani satricināja līdz sirds dziļumiem, Viņš man piešķīra šodienas raksta nosaukumu, kā parasti: Pēdējā taure. Tikai nedaudzi saprot, ka mēs esam pēdējās Žēlsirdības stundu pēdējās minūtēs pirms Taisnības durvīm sākas atvērt. Pienāk brīdis, kad Žēlsirdība vairs nav žēlsirdīga, kad Taisnīgums ir žēlsirdīgāks.

Daži mani ir saukuši par likteņa un drūmas pravieti. Bet es jums pastāstīšu, kas ir liktenis un drūmums: kultūra, kas legalizē slimnieku, ciešanu un vecāka gadagājuma cilvēku slepkavību; sabiedrība, kas slēdz uzņēmumus, tirdzniecības centrus un baznīcas, jo mēs esam pārtraukuši un kontraceptējuši nākotni ārpus eksistences; kultūra, kas veicina pornogrāfiju, atstājot postījumu pēc vīriešu un sieviešu dzīves; kultūra, kas māca mazus bērnus apšaubīt viņu seksualitāti un eksperimentēt ar to, tādējādi iznīcinot viņu nevainību un nogalinot viņu dvēseli; sabiedrība, kas “tiesību” vārdā atver savas vannas istabas un ģērbtuves seksuāliem perversiem; pasaule, kas stāv uz Trešā pasaules kara robežas ar visnesaprotamākajiem masu iznīcināšanas ieročiem. Kas šeit ir likteņa un drūmuma devējs?

Jūs sakāt: "Tā Kunga ceļš nav taisnīgs!" Dzirdi tagad, Izraēla nams: vai tas ir negodīgi? Vai jūsu veidi nav negodīgi? (Ecēhiēla 18:25)

Tas, kas atrodas pie horizonta, ir a cerību pilna nākotne. Ikviens, kurš lasa Vai tiešām Jēzus nāk? vajadzētu piepildīt ar bijību par to, ko Dievs plāno šai pasaules pēdējai fāzei. Bet pirms dzimšanas nāk dzemdību sāpes. Un tagad viņi pēkšņi ir pār mums. Vismaz tie, kuriem ir acis, to var redzēt, var justies šo. Bet tie, kas izvēlējušies komforta, baudas un pasaulīgas bagātības epidurālu, diez vai saprot, kas viņiem jau ir noticis kā zaglis naktī. Tinte pat nav izžuvusi uz nacionālajiem un starptautiskajiem līgumiem, kas plīsīs kopienas, kļūstot Evaņģēlijam pretlikumīgs, aizstāj ar velnišķīgiem “likumiem”, kas tēvu vērsīs pret dēlu, māte pret meitu, kaimiņš pret kaimiņu. Tāpēc…

Šī ir varonīgas liecības stunda. Tā ir stunda, kad bīskapiem un priesteriem jākļūst par īstiem ganiem, lai atdotu dzīvību par savām ganāmpulkām. Tā ir stunda, kad tēvi atdod dzīvību par saviem bērniem. Tā ir stunda, kad cilvēki var piecelties no grēka snaudas un pārmest pasaules garu. Sievietes tiks dziedinātas, kad vīrieši atkal kļūs par vīriešiem, un tādējādi tiks atjaunota ģimene.

Dievs vairs negrasās samierināties ar klibo baznīcu. Mums jāizvēlas, kam mēs sekosim tagad: Kristus vai antikrista gars.

Ja mēs esam miruši kopā ar viņu, mēs arī dzīvosim kopā ar viņu; ja mēs pastāvēsim, mēs valdīsim arī ar viņu. Bet, ja mēs viņu noliegsim, viņš mūs noliegs. Ja mēs esam neuzticīgi, viņš paliek uzticīgs, jo nevar sevi noliegt. (2. Tim. 2: 11-13)

Tuvākajā nākotnē mēs pārdzīvosim dažus ļoti sāpīgus mirkļus, bet arī mirkļus ar lielu slavu. Mīlestība vienmēr pārsteidz. Mūs pamodinās ... visa pasaule ir jāsakrata. Baznīca jābūt attīrīties. Viņa ir apmaldījusies, un kad viņas lampa vairs spoži nedeg, visa pasaule ir iegrimusi tumsā.

Pēdējā taure brīdinājums un sagatavošanās ir izpūstas, un mums būtu labi pārdomāt, nožēlot grēkus un noteikt prioritātes no jauna. Šīs ir Noasa dienas, un ikvienam ir jājautā sev, vai viņi vēl atrodas šķirstā.

Dienas ir tuvu un katra redzējuma piepildījums. Jo Izraēla namā vairs nebūs ne viltus redzējumu, ne glaimojošu pareģojumu. Bet es, Tas Kungs, runāšu vārdu, ko es runāšu, un tas tiks izpildīts. Tas vairs netiks kavēts, bet jūsu dienās, dumpīgais nams, es runāšu vārdu un izpildīšu to, saka Tas Kungs Dievs ... (Ecēh 12: 23-25)

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Praviešu apklusināšana

Fatima un lielā kratīšana

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 Redemptoris Missio, n. 3. lpp
Posted in SĀKUMS, BRĪDINĀJUMA TRUMPI!.