Dieva valstības noslēpums

 

Kāda ir Dieva Valstība?
Ar ko es to varu salīdzināt?
Tas ir kā sinepju sēklas, ko cilvēks paņēma
un stāda dārzā.
Kad tas bija pilnībā izaudzis, tas kļuva par lielu krūmu
un debesu putni mājoja tās zaros.

(Šodienas Evaņģēlijs)

 

KATRU dienā, mēs lūdzam vārdus: “Lai nāk Tava Valstība, Tavs prāts lai notiek virs zemes, tāpat kā debesīs.” Jēzus nebūtu mācījis mūs lūgt kā tādus, ja vien mēs nebūtu gaidījuši, ka Valstība vēl atnāks. Tajā pašā laikā mūsu Kunga pirmie vārdi Viņa kalpošanā bija:

Šis ir piepildījuma laiks. Dieva Valstība ir tuvu klāt. Nožēlojiet grēkus un ticiet evaņģēlijam. (Marka 1:15)

Bet tad Viņš runā par nākotnes “beigu laika” zīmēm, sakot:

…kad redzat šīs lietas notiekam, ziniet, ka Dieva Valstība ir tuvu. (Lūkas 21:30-31).

Tātad, kas tas ir? Vai Valstība ir klāt vai vēl tikai nāks? Tas ir abi. Sēkla nepārsprāgst līdz briedumam vienas nakts laikā. 

Zeme ražo pati no sevis, vispirms asmeni, tad vārpu, tad pilno graudu vārpā. (Marka 4:28)

 

Dievišķās gribas valdīšana

Atgriežoties pie mūsu Tēva, Jēzus māca mūs būtībā lūgt par "Dievišķās gribas Valstību", kad mūsos, tas tiks darīts "uz zemes, kā tas ir debesīs". Skaidrs, ka Viņš runā par atnākšanu Dieva Valstības izpausme laicīgajā “uz zemes” — pretējā gadījumā Viņš vienkārši būtu mācījis mūs lūgt: “Nāc Tava Valstība”, lai laiks un vēsture nonāktu līdz tās noslēgumam. Patiešām, agrīnie baznīcas tēvi, pamatojoties uz paša svētā Jāņa liecību, runāja par nākotnes Valstību uz Zemes

Mēs atzīstam, ka uz zemes mums tiek apsolīta valstība, kaut arī pirms debesīm, tikai citā eksistences stāvoklī; ciktāl tas notiks pēc augšāmcelšanās tūkstoš gadus dievišķi celtajā Jeruzalemes pilsētā… —Tertulians (155–240 AD), Nīcas draudzes tēvs; Adversus Markions, Ante-Nicene tēvi, Henrickson Publishers, 1995, 3. sēj. 342, 343. – XNUMX. Lpp.)

Lai saprastu, ko nozīmē simboliskie vārdi “tūkstoš gadu”, sk Kunga dienaBūtiskākais šeit ir tas, ka svētais Jānis rakstīja un runāja par mūsu Tēva piepildījumu:

Cilvēks starp mums, vārdā Jānis, viens no Kristus apustuļiem, saņēma un pareģoja, ka Kristus sekotāji Jeruzalemē dzīvos tūkstoš gadus un ka pēc tam notiks visaptveroša un, īsāk sakot, mūžīga augšāmcelšanās un tiesa. — Sv. Džastins Moceklis, Dialogs ar Trifo, Ch. 81, Baznīcas tēvi, kristīgais mantojums

Diemžēl agrīnie ebreju ticīgie uzskatīja par Kristus atnākšanu uz zemes, lai nodibinātu sava veida politisko valstību, kas bija pilna ar banketiem un miesas svētkiem. Tas ātri tika nosodīts kā tūkstošgades ķecerība.[1]sal. Millenārisms – kas tas ir un kas nav Drīzāk Jēzus un svētais Jānis attiecas uz an iekšējs realitāte pašā Baznīcā:

Baznīca “ir Kristus valdīšana, kas jau atrodas noslēpumā”. Sākot noKatoļu baznīca, n. 763. lpp

Taču tā ir valdīšana, kas, tāpat kā ziedošās sinepju sēklas, vēl nav pilnībā nobriedusi:

Katoļu baznīca, kas ir Kristus valstība uz zemes, ir paredzēta izplatīšanai starp visiem cilvēkiem un visām tautām ... - POPE PIUS XI, Kvasa Prima, Enciklika, n. 12, 11. gada 1925. decembris; sk. Katoļu baznīcas katehisms, n. 763. lpp

Tātad, kā tas izskatīsies, kad Valstība nāks “uz zemes tāpat kā debesīs”? Kā izskatīsies šīs nobriedušās “sinepju sēklas”?

 

Miera un svētuma laikmets

Tas notiks, kad ar Svētā Gara spēku Kristus Līgava tiks atjaunota sākotnējā harmonijā ar Dievišķo Gribu, kādu Ādams reiz baudīja Ēdenē.[2]redzēt Vientuļā griba 

Tā ir mūsu lielā cerība un aicinājums: “Nāc tava valstība!” - miera, taisnīguma un mierīguma valstība, kas atjaunos sākotnējo radīšanas harmoniju. —ST. POPE JOHN PAUL II, Vispārējā auditorija, 6. gada 2002. novembris, Zenit

Vardā, tas būs tad, kad Baznīca līdzināsies savam dzīvesbiedram Jēzum Kristum, kurš savas dievišķās un cilvēciskās dabas hipostatiskajā savienībā ir atjaunots vai “augšāmcēlies”,[3]sal. Baznīcas augšāmcelšanās it kā dievišķās un cilvēka gribas savienība caur Viņa ciešanu, nāves un augšāmcelšanās kompensāciju un izpirkšanas aktu. Līdz ar to Pestīšanas darbs būs tikai pabeigt, kad darbs Svētums tiek paveikts:

Jo Jēzus noslēpumi vēl nav pilnībā pilnveidoti un piepildīti. Patiešām, tie ir pilnīgi Jēzus personā, bet ne mūsos, kas ir viņa locekļi, nedz Baznīcā, kas ir viņa mistiskā miesa. —St. Jānis Eudes, traktāts “Par Jēzus valstību”, Stundu liturģija, IV sējums, 559. lpp

Un kas īsti ir tas, kas Kristus Miesā ir “nepilnīgs”? Tas ir mūsu Tēva piepildījums mūsos, kā tas ir Kristū. 

“Visa radība,” sacīja svētais Pāvils, “līdz šim vaimanā un strādā”, gaidot Kristus izpirkšanas centienus atjaunot pareizas attiecības starp Dievu un viņa radīto. Bet Kristus pestīšanas darbība pati par sevi neatjaunoja visas lietas, tā vienkārši padarīja atpestīšanas darbu iespējamu, tā sāka mūsu izpirkšanu. Tāpat kā visiem cilvēkiem ir līdzdalība Ādama nepaklausībā, tāpat visiem ir jāpiedalās Kristus paklausībā Tēva gribai. Izpirkšana būs pilnīga tikai tad, kad visi paklausīs viņa paklausību… — Dieva kalps Fr. Valters Ciszeks, Viņš mani vada (Sanfrancisko: Ignatius Press, 1995), 116. – 117. lpp

Kā tas izskatīsies? 

Tā ir tāda paša veida savienība kā debesu savienība, izņemot to, ka paradīzē pazūd plīvurs, kas slēpj dievišķību ... —Jēzus godājamajai Končitai, no plkst Ej ar mani Jēzu, Ronda Červina

Pats Dievs bija devis pienākumu radīt šo “jauno un dievišķo” svētumu, ar kuru Svētais Gars vēlas bagātināt kristiešus trešās tūkstošgades sākumā, lai “padarītu Kristu par pasaules sirdi”. —POPEJS JOHN PAUL II, Adrese rogacionistu tēviem, n. 6, www.vatican.va

…Viņa līgava ir sagatavojusies. Viņai bija atļauts valkāt gaišu, tīru lina apģērbu... lai viņš varētu parādīt sev baznīcu krāšņumā, bez plankumiem, grumbām vai tamlīdzīgi, lai viņa būtu svēta un bez vainas. (Atkl. 17:9-8; Efeziešiem 5:27)

Tā kā šī ir iekšēja Valstības atnākšana, kas tiks īstenota kā “jauni Vasarsvētki”,[4]redzēt Tuvojas dievišķās gribas nolaišanās tas ir iemesls, kāpēc Jēzus saka, ka Viņa Valstība nav no šīs pasaules, ti. politiskā valstība.

Dieva valstības atnākšanu nevar novērot, un neviens nepaziņos: “Skatieties, šeit tas ir” vai “Tur tas ir”. Jo, lūk, Dieva valstība ir starp jums ... ir tuvu. (Lūkas 17: 20–21; Marka 1:15)

Tādējādi maģistra dokuments noslēdzas:

Ja pirms šīs pēdējās beigas būs vairāk vai mazāk ilgs uzvaroša svētuma periods, šādu rezultātu sasniegs nevis Kristus personas parādīšanās majestātē, bet gan to svētdarīšanas spēku darbība, kas ir tagad darbojas Svētais Gars un Baznīcas sakramenti. Sākot noKatoļu baznīcas mācība: katoļu doktrīnas kopsavilkums, Londona Burns Oates & Washbourne, 1952; sakārtojis un rediģējis kanons Džordžs D. Smits (šo sadaļu rakstījis abats Anskars Voniers), lpp. 1140. gads

Jo Dieva Valstība nav ēdiens un dzēriens, bet taisnība, miers un prieks Svētajā Garā. (Romiešiem 14:17)

Jo Dieva valstība nav runu, bet varas jautājums. (1. Kor. 4:20; sal. Jņ 6:15)

 

Zaru izplatīšanās

Neskatoties uz to, vairāki pāvesti pagājušajā gadsimtā atklāti un pravietiski runāja, ka viņi gaida šo valstību ar “nesatricināmu ticību”.[5]PĀVES SV. PIUS X, E Supremi, enciklika “Par visu lietu atjaunošanu”, 14., 6.-7 triumfs, kam ir tikai īslaicīgas sekas:

Šeit ir pareģots, ka Viņa Valstībai nebūs robežu, un tā tiks bagātināta ar taisnību un mieru: “Viņa dienās augs taisnība un miera pārpilnība... Un viņš valdīs no jūras līdz jūrai un no upes līdz jūrai. zemes galiem”… Kad cilvēki gan privātajā, gan sabiedriskajā dzīvē atzīs, ka Kristus ir ķēniņš, sabiedrība beidzot saņems lielas patiesas brīvības, sakārtotas disciplīnas, miera un harmonijas svētības… jo līdz ar izplatību un Kristus Valstības universālais apmērs cilvēki arvien vairāk apzināsies saikni, kas viņus saista kopā, un tādējādi daudzi konflikti tiks vai nu pilnībā novērsti, vai vismaz samazināsies to rūgtums. - POPE PIUS XI, Kvasa Prima, n. 8, 19; 11. gada 1925. decembris

Vai tas jūs pārsteidz? Kāpēc Svētajos Rakstos par to nav runāts vairāk, ja tas ir cilvēces vēstures kulminācija? Jēzus skaidro Dieva kalpei Luisai Pikaretai:

Tagad jums jāzina, ka, nākot uz zemes, es atnācu, lai atklātu savu Debesu mācību, lai darītu zināmu savu Cilvēcību, savu Tēvzemi un kārtību, kas radījumam bija jāuztur, lai sasniegtu Debesis, vārdu sakot, Evaņģēliju. . Bet es gandrīz neko vai ļoti maz teicu par savu Gribu. Es gandrīz pārgāju Tam pāri, tikai liekot viņiem saprast, ka man visvairāk rūp mana Tēva Griba. Es gandrīz neko neteicu par Tā īpašībām, par tās augumu un diženumu, un par lielajiem labumiem, ko radījums saņem, dzīvojot manā Gribē, jo radījums bija pārāk mazs debesu lietās un neko nebūtu sapratis. Es tikko iemācīju viņai lūgt: "Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra" ("Tavs prāts lai notiek virs zemes tāpat kā debesīs") lai viņa varētu izzināt šo Manu Gribu, lai To mīlētu, darītu un tāpēc saņemtu tajā ietvertās dāvanas. Tagad to, kas man bija jādara tajā laikā — mācības par savu Gribu, kas man bija jādod visiem — es esmu jums devis. Sākot noTilpums 13Gada jūnijs 2, 1921

Un piekāpās pārpilnība: 36 apjomi cildenas mācības[6]sal. Par Luisu un viņas rakstiem kas atklāj Dievišķās Gribas mūžīgos dziļumus un skaistumu, kas aizsāka cilvēces vēsturi ar Radīšanas Fiat, bet kuru pārtrauca Ādama aiziešana no tās.

Vienā fragmentā Jēzus sniedz mums sajūtu par šo Dievišķās gribas valstības sinepju koku, kas izplešas cauri laikmetiem un tagad kļūst pilnbrieds. Viņš skaidro, kā gadsimtu gaitā Viņš lēnām ir sagatavojis Baznīcu saņemt “svētumu svētumu”:

Vienai cilvēku grupai viņš ir parādījis ceļu, kā nokļūt savā pilī; otrai grupai viņš ir norādījis uz durvīm; uz trešo viņš parādījis kāpnes; uz ceturto pirmās telpas; un pēdējai grupai viņš ir atvēris visas istabas ... Vai esat redzējuši, kas ir dzīvot Manā Gribā?… Tas ir baudīt, paliekot uz zemes, visas dievišķās īpašības… Tas ir Svētums, kas vēl nav zināms, un kuru Es darīšu zināmu, kas noliks pēdējo rotu, skaistākā un spožākā starp visām pārējām svētībām, un tas būs visu pārējo svētumu vainags un pabeigšana. —Jēzus Luisai, sēj. XIV, 6. gada 1922. novembris, Svētie dievišķajā gribā autors Fr. Serhio Pelegrīni, lpp. 23-24; un Dāvana dzīvot saskaņā ar dievišķo gribu, māceklis Džozefs Ianuci; n. 4.1.2.1.1 A —

Tuvojoties pasaules galam ... Visvarenajam Dievam un Viņa Svētajai Mātei ir jāizaudzina lieli svētie, kas svētumā pārspēs lielāko daļu citu svēto tikpat daudz, cik Libānas ciedri torņa virs mazajiem krūmiem. —St. Luiss de Monforts, Patiesa uzticība Marijai, 47. pants

Tālu no tā, lai kaut kādā veidā “noplēstu” lielos vakardienas svētos, šīs dvēseles, kas jau atrodas paradīzē, piedzīvos lielāku svētību Debesīs tādā mērā, kādā Baznīca piedzīvos šo “Dāvanu dzīvot saskaņā ar dievišķo gribu” uz zemes. Jēzus to salīdzina ar laivu (mašīnu) ar cilvēka gribas “dzinēju”, kas iet cauri Dievišķās gribas “jūrai” un tajā:

Katru reizi, kad dvēsele manā gribā izvirza savus īpašos nodomus, dzinējs iedarbina mašīnu; un tā kā mana griba ir gan svētītā, gan mašīnas dzīvība, nav brīnums, ka mana griba, kas izplūst no šīs iekārtas, ieiet Debesīs un mirdz gaismā un godībā, izplūstot pār visiem, līdz pat Manam Tronim, un tad atkal nolaižas Manas Gribas jūrā uz zemes, svētceļnieku dvēseļu labā. —Jēzus Luisai, Tilpums 13, 9. gada 1921. augusts

Iespējams, tāpēc Svētā Jāņa vīzijas Atklāsmes grāmatā bieži mijas starp Baznīcas slavinājumiem, ko sludina kareivīga virs zemes, un pēc tam Baznīca, kas triumfē jau debesīs: apokalipse, kas nozīmē “atklāšana”, ir visas Baznīcas uzvara — Kristus “jaunā un dievišķā svētuma” Līgavas pēdējā posma atklāšana.

... mēs atzīstam, ka “debesis” ir tur, kur tiek izpildīta Dieva griba, un ka “zeme” kļūst par “debesīm” - ti, mīlestības, labestības, patiesības un dievišķā skaistuma klātbūtnes vietā - tikai tad, ja ir uz zemes. Dieva griba ir izpildīta. —POPE BENEDICT XVI, Vispārējā auditorija, 1. gada 2012. februāris, Vatikāns

Kāpēc gan nepieprasīt, lai viņš šodien nosūta mums jaunus lieciniekus par viņa klātbūtni, kurā Viņš pats nāks pie mums? Šī lūgšana, lai arī tā nav tieši vērsta uz pasaules galu, tomēr ir patiesa lūgšana par Viņa atnākšanu; tas satur pilnu lūgšanas apjomu, ko viņš pats mums mācīja: “Nāc tava valstība!” Nāc, Kungs Jēzu! —POPE BENEDICT XVI Jēzus no Nācaretes, Svētā nedēļa: no ieejas Jeruzalemē līdz augšāmcelšanailpp. 292, Ignatius Press 

Un tikai tad, kad mūsu Tēvs piepildīsies “uz zemes, kā tas ir debesīs”, laiks (chronos) apstāsies un pēc Pēdējā sprieduma sāksies “jaunas debesis un jauna zeme”.[7]sk. Atkl. 20:11 – 21:1-7 

Laika beigās Dieva Valstība nāks savā pilnībā. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 1060. lpp

Paaudzes nebeigsies, kamēr pār zemi nevaldīs Mana Griba. —Jēzus Luisai, Tilpums 12, 22. gada 1991. februāris

 

Epilogs

Tas, ko mēs šobrīd redzam, ir “pēdējā konfrontācija” starp divām valstībām: Sātana valstību un Kristus Valstību (sk. Valstību sadursme). Sātana valstība ir globālā komunisma valstība, kas izplatās[8]sal. Jesajas pareģojums par globālo komunismu un Kad atgriežas komunisms kas mēģina atdarināt “mieru, taisnīgumu un vienotību” ar viltotu drošību (veselības “pases”), viltus taisnīgumu (vienlīdzība, kas balstīta uz privātīpašuma izbeigšanu un bagātības pārdali) un viltus vienotību (piespiedu atbilstība “singlei”. doma”, nevis mūsu dažādības labdarības savienība). Tāpēc mums ir jāsagatavojas grūtai un sāpīgai stundai, kas jau risinās. Priekš Baznīcas augšāmcelšanās vispirms ir jāievada Baznīcas kaislība (Sk. Bikses triecienam).

No vienas puses, mums vajadzētu paredzēt Kristus Dievišķās gribas Valstības atnākšanu ar prieks:[9]Ebr 12:2: “Prieka dēļ, kas viņam bija, viņš pacieta krustu, nicinādams tā kaunu, un ir ieņēmis savu vietu Dieva troņa labajā pusē.

Tagad, kad šīs lietas sāk notikt, pacelieties un paceliet galvu, jo jūsu izpirkšana tuvojas. (Lūkas 21:28)

No otras puses, Jēzus brīdina, ka pārbaudījums būs tik liels, ka Viņš, atgriežoties, nevarēs atrast ticību uz zemes.[10]sal. Lūkas 18:8 Patiesībā Mateja evaņģēlijā mūsu Tēvs noslēdz lūgumu: "Nepakļaujiet mūs pēdējam pārbaudījumam." [11]Matt 6: 13 Tātad mūsu atbildei ir jābūt vienai no Neuzvarama ticība Jēzum lai gan nepakļaujas kārdinājumam uz sava veida tikumības signālu vai viltus prieku, kas paļaujas uz cilvēka spēku, bet ignorē faktu, ka ļaunums dominē tieši tiktāl, cik mēs to ignorējam:[12]sal. Pietiekami daudz labu dvēseļu

…mēs nedzirdam Dievu, jo nevēlamies, lai mūs traucē, un tāpēc paliekam vienaldzīgi pret ļaunumu.”... šāda attieksme noved piezināma dvēseles bezjūtība pret ļaunuma spēku.”Pāvests ļoti gribēja uzsvērt, ka Kristus aizrādījums miegainajiem apustuļiem -“ nomodā un modrībā ”- attiecas uz visu Baznīcas vēsturi. Pāvesta teiktais Jēzus vēstījums ir “pastāvīgs vēstījums uz visiem laikiem, jo ​​mācekļu miegainība nav šī brīža problēma, drīzāk visas vēstures dēļ, “miegainība” ir mūsu, to cilvēku, kuri nevēlas redzēt pilnu ļaunuma spēku, un nav vēlas iekļūt viņa kaislībā”. — Pāvests BENEDIKTS XVI, Katoļu ziņu aģentūra, Vatikāns, 20. gada 2011. aprīlis, Vispārējā auditorija

Es domāju, ka svētais Pāvils panāk pareizo prāta un dvēseles līdzsvaru, kad viņš mūs aicina atturība:

Bet jūs, brāļi, neesat tumsībā, lai šī diena jūs apsteigtu kā zaglis. Jo jūs visi esat gaismas bērni un dienas bērni. Mēs neesam no nakts vai tumsas. Tāpēc negulēsim kā pārējie, bet būsim modri un prātīgi. Tie, kas guļ, iet gulēt naktī, un tie, kas ir piedzērušies, piedzeras naktī. Bet, tā kā mēs piederam pie dienas, būsim prātīgi, ģērbdamies ticības un mīlestības bruņās un ķiveres, kas ir pestīšanas cerība. (1. Tes. 5:1-8)

Tieši “ticības un mīlestības” garā mūsos uzplauks patiess prieks un miers, lai pārvarētu visas bailes. Par "mīlestība nekad nebeidzas"[13]1 Cor 13: 8 un "pilnīga mīlestība izdzen visas bailes".[14]1 Džons 4: 18

Viņi turpinās visur sēt šausmas, bailes un slaktiņus; bet pienāks gals — mana Mīlestība uzvarēs pār visu viņu ļaunumu. Tāpēc ieliec savu gribu Manējā, un ar saviem darbiem jūs ieradīsit otrās debesis pār visu galvām... Viņi vēlas karot — lai tā būtu; kad viņi nogurs, es arī taisīšu savu karu. Viņu nogurums ļaunumā, viņu vilšanās, vilšanās, ciestie zaudējumi liks viņiem pieņemt manu karu. Mans karš būs mīlestības karš. Mana Griba nolaidīsies no Debesīm viņu vidū… Sākot noJēzus Luisai, 12. sējums, 23. gada 26., 1921. aprīlis

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Dāvanu

Vientuļā griba

Patiesa dēls

Baznīcas augšāmcelšanās

Nāk jaunā un dievišķā Svētība

Gatavošanās Miera laikmetam

Tuvojas dievišķās gribas nolaišanās

Nākamā sabata atpūta

Radīšana atdzimusi

Kā laikmets tika zaudēts

Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk!

Par Luisu un viņas rakstiem

 

 

Klausieties sekojošo:


 

 

Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:


Sekojiet Marka rakstiem šeit:


Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

 
Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 sal. Millenārisms – kas tas ir un kas nav
2 redzēt Vientuļā griba
3 sal. Baznīcas augšāmcelšanās
4 redzēt Tuvojas dievišķās gribas nolaišanās
5 PĀVES SV. PIUS X, E Supremi, enciklika “Par visu lietu atjaunošanu”, 14., 6.-7
6 sal. Par Luisu un viņas rakstiem
7 sk. Atkl. 20:11 – 21:1-7
8 sal. Jesajas pareģojums par globālo komunismu un Kad atgriežas komunisms
9 Ebr 12:2: “Prieka dēļ, kas viņam bija, viņš pacieta krustu, nicinādams tā kaunu, un ir ieņēmis savu vietu Dieva troņa labajā pusē.
10 sal. Lūkas 18:8
11 Matt 6: 13
12 sal. Pietiekami daudz labu dvēseļu
13 1 Cor 13: 8
14 1 Džons 4: 18
Posted in SĀKUMS, DIEVIŠĶĀ GRIBA, MIERA ERA un tagged , , , , , , , , .