Jaunais pagānisms - III daļa

 

Tagad, ja prieka pēc skaistuma
[uguns, vējš, ātrs gaiss vai zvaigžņu aplis,
vai lielais ūdens, vai saule un mēness], viņi domāja, ka viņi ir dievi,
dari viņiem zināmu, cik daudz izcilāks ir Tas Kungs nekā šie;
jo sākotnējais skaistuma avots viņus modināja ...
Jo viņi aktīvi meklē starp viņa darbiem,
bet viņu uzmanību novērš tas, ko viņi redz,
jo redzētās lietas ir taisnīgas.

Bet atkal, pat šie nav piedodami.
Jo, ja viņiem līdz šim ir izdevies zināšanas
ka viņi varētu spekulēt par pasauli,
kā viņi ātrāk neatrada tā Kungu?
(Gudrība 13: 1-9)

 

AT nesenajā Romā notikušās Amazones sinodes sākumā Vatikāna dārzos notika ceremonija, kas satrieca daudzus katoļu pasaulē. Tā kā es šo tēmu jau esmu apskatījis sīkāk šeit, Es sniegšu īsu kopsavilkumu, iekļaujot vēl dažus svarīgus faktus.

Uz zemes tika uzlikta svinīga sega un uz tās tika uzlikti dažādi Amazones artefakti, grūtnieču kailu sieviešu statujas, ēdiens un citi priekšmeti. Pēc pāvesta Franciska atnākšanas un ieņemšanas viņa vietā dārzā pārstrādāja jauktu grupu, kurā bija pamatiedzīvotāji, brālis un citi organizatori. Katoļu pasaules ziņojums aprakstīja sekojošo:

Dalībnieki dziedāja un sadevās rokās, dejojot aplī ap attēliem, dejā, kas līdzinās “pago a la tierra” - tradicionālam ziedojumam Zemes mātei, kas izplatīts pamatiedzīvotāju vidū dažās Dienvidamerikas daļās. Sākot noKatoļu pasaules ziņojums, 4. gada 2019. oktobris

Tad grupa nometās ceļos un noliecies noliecies līdz zemei ​​virzienā uz apļa centru. Vēlāk netīrumu bļodas (iespējams, no Amazones) tika izlietas uz zāles. Atkal kāda pamatiedzīvotāja sieviete pacēla rokas gaisā un noliecās uz zemes, šoreiz uz zemes kaudzi.

(Jūs varat noskatīties pasākuma video šeit.)

Izcēlās strīds, īpaši par sieviešu statuju identitāti lokā, kas parādījās kā uzmanības centrā. Kamēr vienu sievieti vēlāk noklausās videoklipā sakot, ka statuja ir “Amazones Dievmāte”, trīs Vatikāna runasvīri ātri noraidīja šo jēdzienu.

[Tas] pārstāvēja dzīvi, auglību, māti zemi. —Dr. Paolo Ruffini, sakaru dikastras prefekts, vaticannews.va

Pats pāvests Francisks vēlāk minēja statujas kā "Pachamama".

Tas, ka pāvests, Vatikāna amatpersonas un REPAM organizatori ir identificējuši statujas kā “Zemes mātes” vai “Pachamamas” attēlus, mūsuprāt, ir spēcīgs leģitimatīvs pamats šai identifikācijai. —Doms Kornēlijs, Sv. Kirānas abatija,Pachamama Primer“, 27. gada 2019. oktobris

 

KAS IR PACHAMAMA?

Pachamama ir vēl viens vārds “Zemes māte” vai precīzāk - “Kosmiskā māte” (pacha nozīmē Visums, pasaule, laiks un telpa, un mama nozīmē mamma). Kā atzīmēts II daļa, Māte Zeme atgriežas, tostarp feministu aprindās, kur viņa ir kļuvusi par “alternatīvu Dievam Tēvam, kura tēls ir saistīts ar patriarhālu priekšstatu par vīriešu dominēšanu sievietēm”.^[1]Jēzus Kristus, Dzīvības ūdens nesējs, n. 2.3.4.2. lpp Bolīvijas valsts, kurā atrodas Amazones baseins, ir dziļi iegrimusi šādos pagāniskos rituālos Pachamama (sk. šeit un šeit). 

Pachamama ir visaugstākā dieviete, kuru godina Andu pamatiedzīvotāji, tostarp Peru, Argentīna un Bolīvija ... Viņa patiesībā ir visa mūžīgā pastāvētāja dieviete. - Lila, orderwhitemoon.org

“Pago a la tierra”, kas, šķiet, notika Vatikāna dārzā, ir tradicionāls Pačamamas rituāls, kas nozīmē “Maksājums uz Zemes”. Ieteicams to izdarīt dārzā vai dabā; a “svinīgā sega" tiek izmantots; un dalībnieki veido to, ko “senajās un mūsdienu dabas gudrības tradīcijās” sauc par “svēto loku”, “burvju apli” vai “zāļu riteni”, lai padarītu viņu piedāvāšanu. ^[2]Cirksanctuary.org Ideja, ziņojumi National Geographic, vai tas ir:

Pachamama jeb Zemes māte ... tiek nomierināta ar svinīgiem maksājumiem ... Šāda veida upuri labas veselības un drošības labad tiek klasificēti kā baltā maģija. Sākot noNational Geographic, 26. gada 2018. februāris

Bet vai to darīja šie katoļi koku stādīšanas ceremonijā Vatikāna dārzā? A paziņojums no rituāla vadītāja teica:

Stādīt nozīmē cerību. Tā ir ticība augošai un auglīgai dzīvei, lai apmierinātu Zemes mātes radīto badu. Tas mūs noved pie mūsu izcelsmes atkal savienojot dievišķo enerģiju un mācot mums ceļu atpakaļ pie Tēva Radītāja. Sinodei ir jāstāda šis koks, jālej un jāaudzē, lai Amazones tautas tiktu uzklausītas un cienītas viņu paradumos un tradīcijās, piedzīvojot dievišķība, kas atrodas Amazones zemē. - Ednamara de Oliveiras Vianas paziņojums, 4. gada 2019. oktobris

Tālu no nemierinošām bažām daudziem ir tas, kas notika Vatikāna teritorijā starptautiskas auditorijas priekšā (liekot četriem eksorcistiem mudināt kompensācijas diena), viņas komentāri tikai veicināja to, ko daži dienvidamerikāņi bīskapi apgalvoja bija skaidri sinkretisms: dažādu reliģisko uzskatu vai simbolu saplūšana bez pienācīgas inkulturācijas - t.i.Šis gadījums ir pagānu, kristiešu un Jaunā laika jēdzienu sajaukums.

… Kritikas iemesls ir tieši ceremonijas primitīvais raksturs un pagāniskais izskats, kā arī atklāta katoļu simbolu, žestu un lūgšanu trūkums dažādu pārsteidzošā rituāla žestu, deju un noliekšanās laikā. —Kardināls Horhe Urosa Savino, Karakasas arhibīskaps, Venecuēla; 21. gada 2019. oktobris; Katoļu ziņu aģentūra

Pāvests Francisks paziņoja, ka nav “elku pielūgšanas nodoma” attiecībā uzpachamamas”Izstādīti Santa Maria del Traspontina baznīcā.^[3]sal. Valsts katoļu Reporter Bet katoļi ir atstāti spekulē par nolaupīšanās aktiem Vatikāna dārzos, pret ko Romas ziņojumi ko sauc par “Amazones Zemes mātes kopijām”. Patiesībā, rakstot šo rindkopu, mans piecpadsmit gadus vecais dēls iegāja manā kabinetā, apskatīja fotogrāfijas un vienkārši jautāja: "Tēt, vai viņa pielūdz šo netīrumu kaudzi?"

Varbūt BBC atbilde jau bija pirms divpadsmit gadiem:

Vietējie un kristīgie uzskati šeit ir saplūduši. Dievs tiek pielūgts, bet tikpat svarīgs ir Pachamama vai Zemes māte. —Dokumentārs Amazonā, 28. gada 2007. oktobris; jaunumi.bbc.co.uk

 

NAV nejaušība?

Līdz šim incidentam Vatikāna dārzos lielākā daļa katoļu Rietumos nekad nebija dzirdējuši pat vārdu Pachamama. Tas ir nav gadījumā ar Apvienoto Nāciju Organizāciju.

Uz viņa blogveterāns Vatikāna žurnālists Edvards Pentins ievietoja bērnu mācību grāmatu, kuru 2002. gadā izdeva ANO Vides programma ar nosaukumu Pachamama. Norādītais mērķis ir dalīties ar to, "kāpēc pasaules vide tiek degradēta un kā šodien klājas mūsu Zemes mātei."^[4]sal. un.org Tas šķiet diezgan labdabīgi - līdz brīdim, kad tas sasniedz “iedzīvotāju skaita pieauguma” daļu, mācot bērniem, ka iedzīvotāju skaits pieaug “lēnāk”, ja katram vecāku kopumam “ir tikai viens bērns”. Jā, vienkārši pajautājiet Ķīnai. Pentins turpina:

… Saikne ar “Pachamama” un UNEP liecina, ka tās parādīšanās sinodē nav notikusi nejauši, un tā savā veidā ir vēl viena norāde uz arvien pieaugošā “inkulturācija” ANO un pasaules vides kustību pašā Vatikāna smadzenēs. Sākot noedwardpentin.co.uk, 8. gada 2019. novembris

Vairāk par to vienā mirklī.

Kā minēts II daļa, ekoloģijas, Zemes mātes, New Age prakses un a pasaules politiskā kustība nav nejauša koalīcija.

New Age akcijas ar vairākiem starptautiski ietekmīgas grupas, mērķis aizstāt vai pārsniegt noteiktas reliģijas, lai radītu vietu a universālā reliģija kas varētu apvienot cilvēci. Ar to cieši saistīts daudzu iestāžu ļoti saskaņots centiens izgudrot Globālā ētika. Sākot noJēzus Kristus, Dzīvības ūdens nesējs, n. 2.5. lpp, Pontifikālās kultūras un starpreliģiju dialoga padomes, 2003

Galu galā tieši Apvienoto Nāciju Organizācija un tās māsas organizācijas ir darba kārtības priekšplānā, izmantojot Māti Zemi un vidi kā katalizatoru globālai pārvaldībai, roku rokā ar ietekmīgiem globālistiem un starptautiskajiem baņķieriem.

 

JAUNA Reliģija: VIDE

Viņu “globālā ētika” ir kļuvusi par Zemes harta, kuru pieņēmusi Apvienoto Nāciju Izglītības, zinātnes un kultūras organizācija (UNESCO). Pirmo reizi to ANO 1991. gadā ierosināja katoļu disidents Hanss Küngs, un vēlāk to formulēja bijušais Krievijas prezidents Mihails Gorbačovs un Kanādā dzimušais ANO vides aizstāvju guru Moriss Strongs. Kaut arī Harta tiek lasīta kā sava veida “tiesību akts” vai ticības apliecinājums vides aizsardzībai, tās dibinātāji skaidri piešķīra a reliģisks dimensija. Gan Spēcīgais, gan Gorbačovs bija reģistrēti, apgalvojot, ka viņi cer, ka tas kalpos kā sava veida “desmit baušļi”, vadīt cilvēka uzvedību. Ironiski, ka Zemes harta ir ceļojusi pa visu pasauli ar “Cerību šķirsts”- līdzīgi Derības Šķirstam, kas sargāja akmens plāksnes, kuras Mozus uzrakstīja ar sākotnējiem desmit baušļiem. Mākslinieciskie paneļi Cerību šķirsta sānos attēlo Zemi, Uguni, Ūdeni, Gaiss un Garu (ah, skat. Rakstus šī raksta augšpusē!).

Spēcīgs, pazīstams kā “Sv. Pāvils ”no vides kustības, Kanādā piederēja rančai, ko sauc par New Age Manitou centru un kuras uzmanības centrā ir cilvēka gars, apziņa un ilgtspēja. Žaklīna Kasūna norāda Karš pret iedzīvotājiem ka Strongas darba kārtībā “ietilpa aborti, atvērtība okultām un pagānu dabas pielūgšana”.^[5]lifesitenews.com

Kas attiecas uz Gorbačovu, viņš nodibināja Green Cross International lai veicinātu ANO iniciatīvas un joprojām ir atzīts ateists - kā tas ir Kristietība. PBS Čārlija rožu izstādē Gorbačovs paziņoja:

Mēs esam daļa no Kosmosa ... Kosmoss ir mans Dievs. Daba ir mans Dievs ... Es ticu, ka 21. gadsimts būs vides gadsimts, gadsimts, kad mums visiem būs jāatrod atbilde uz to, kā saskaņot attiecības starp cilvēku un pārējo dabu ... Mēs esam daļa no dabas ...  — 23. gada 1996. oktobris Kanādas bezmaksas prese

“Atbilde” ir Apvienoto Nāciju Organizācijas “Agenda 2030”.

 

Vārdi ir viena lieta ...

2030 Agenda ir 17 “ilgtspējīgas attīstības” mērķi, kurus Apvienoto Nāciju Organizācija ir izstrādājusi un kuras dalībvalstis ir apstiprinājušas. Atrodoties virspusē mērķi lasīt kā mērķus, pret kuriem maz iebilstu, viņu pamatnodoms ir neskaidrs. Tas kļūst acīmredzams, kad tiek aizvilkts priekškars un globālistu, starptautisko baņķieru un filantropu darba kārtība, autorēšana, finansēšana un veicināšana šie mērķi tiek ievēroti. Tūkstošiem rakstu ir uzrakstīti, brīdinot cilvēkus par to, ko nozīmē vārdi “ilgtspējīga attīstība” atbilstoši elitēm, kas mētā šo frāzi apkārt. Tāpēc mūsu vajadzībām es vienkārši apkopošu to, ko var viegli pārbaudīt, izmantojot daudzus ticamus avotus.

ANO mērķi “ilgtspējīgai attīstībai” ietver iedzīvotāju skaita pieauguma ierobežošanu un cilvēces samazināšanu līdz “ilgtspējīgai” populācijai. Tie ietver “dzimumu līdztiesības” un “iekļaušanas” (ti, feminisma un dzimumu ideoloģijas), “vispārējas piekļuves seksuālajai un reproduktīvajai veselībai un reproduktīvajām tiesībām” veicināšanu (kas ANO runā par tiesībām uz aborts un kontracepcija) un “izglītība” “seksuālās un reproduktīvās veselības” jomā (ANO Pasaules Veselības organizācija ir publicējusi “Seksualitātes izglītības standarti Eiropā”, kurā sniegts tipisks viņu mērķu piemērs, piemēram, četru gadu vecu bērnu izglītošana “prieks un prieks, pieskaroties savam ķermenim, agras bērnības masturbācija un tiesības izpētīt dzimumu identitāti.”)^[6]sal. PVO Eiropas reģionālais birojs un BZgA, Seksualitātes izglītības standarti Eiropā: sistēma politikas veidotājiem, izglītības un veselības aizsardzības iestādēm un speciālistiem, [Ķelne, 2010].

Atgriežoties pie Pentina apgalvojuma, ka ANO un globālā vides kustība ir iekļuvusi “pašā Vatikāna smadzenēs”. Tas var izklausīties kā hiperbola. Tomēr, kamēr notika Amazones sinode, Vatikāna Pontifikālā Zinātņu akadēmija sponsorēja simpoziju Apvienoto Nāciju Organizācijas jaunatnes daļai. Ilgtspējīgas attīstības risinājumu tīkls. To vada globālists un abortu atbalstītājs Džefrijs Sakss, un to finansē “abortu atbalstītāju, dzimumu teoriju atbalstoša Bila un Melindas Geitsu fonds. Viens no Sachs lielākajiem atbalstītāji gadu gaitā ir bijis arī galēji kreisais finansists Džordžs Soross. ”^[7]sal. lifesitenews.com 

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana konference, kas notika Vatikānā jau ceturto gadu pēc kārtas, bija paredzēta, lai apspriestu Apvienoto Nāciju Organizācijas ilgtspējīgas attīstības mērķu (IAM) veicināšanu, skaitļi 3.7 un 5.6 no kuriem ietver “seksuālās un reproduktīvās veselības pakalpojumus”, kas ir eifēmisms, ko Apvienoto Nāciju Organizācijā izmanto, atsaucoties uz abortiem un kontracepciju. Sākot nolifesitenews.com, 8. gada 2019. novembris

 

EKOLOĢIJA UN JAUNS PASŪTĪJUMS PASAULĒ

Bet ar to ANO mērķi nebeidzas. Programma 2030 absorbē tās priekšgājēja izvirzītos mērķus 21 Agenda (atsaucoties uz 21. gadsimtu), kuru 1992. gadā Brazīlijā, Riodežaneiro, Brazīlijā notikušajā ANO Zemes samitā agresīvi mudināja Moriss Strongs (Strongs pēc tam kļuva par ANO ģenerālsekretāra palīgu).^[8]sal. wikipedia.com Atkal daži mēģināja noraidīt bažas par Agenda 21 kā sazvērestības teorija. Šī apgalvojuma problēma ir tā, ka nekaunīgi paziņojumi globalistu, kas atbalsta “ilgtspējīgas attīstības” mērķus, ir jebkas bet teorija. Starp radikālajiem principiem, kas ir iekļauti Agenda 21 smalkās detaļās, kuru virzīja Strong un parakstīja 178 dalībvalstis, ir “nacionālās suverenitātes” atcelšana un īpašumtiesību izbeigšana.

Darba kārtība 21: “Zemi… nevar uzskatīt par parastu aktīvu, ko kontrolē indivīdi un kas pakļauts tirgus spiedienam un neefektivitātei. Privātā zemes īpašumtiesības ir arī galvenais bagātības uzkrāšanas un koncentrēšanas instruments, un tādējādi veicina sociālo netaisnību; ja tas netiks pārbaudīts, tas var kļūt par galveno šķērsli attīstības shēmu plānošanā un ieviešanā. ” - “Alabama aizliedz ANO Agenda 21 suverenitātes atdošanu”, 7. gada 2012. jūnijs; investor.com

Spēcīgs arī uzstāja, ka “pārtikušās vidusšķiras pašreizējais dzīvesveids un patēriņa paradumi… ietver lielu gaļas patēriņu, liela daudzuma saldētu un“ ērtas ”pārtikas patēriņu, mehānisko transportlīdzekļu, daudzu elektrisko ierīču, mājas un darba vietas gaisa kondicionēšanu… dārgi piepilsētas mājokļi ... nav ilgtspējīgi. ”^[9]21 ; sal. newamerican.com Kāds īpašums var attīstīties, kā vai kā tas tiek apsaimniekots, kādu enerģiju var iegūt vai kādas mājas mēs varam uzcelt, visi atrodas globālās pārvaldības krustpunktā, aizbildinoties ar “ilgtspējīgu lauksaimniecību” un “ilgtspējīgām pilsētām”.^[10]Mērķi 2. gada 11. un 2030. punkts Kā norādīts ANO Vides programmas (UNEP) sagatavotajā globālajā bioloģiskās daudzveidības novērtējumā:

… Bioloģiskās daudzveidības samazināšanās pamatcēloņi ir iekļauti tajā, kā sabiedrība izmanto resursus. Šis pasaules uzskats ir raksturīgs liela mēroga sabiedrībām, kas lielā mērā ir atkarīgs no resursiem, kas tiek piegādāti no ievērojamiem attālumiem. Tas ir pasaules uzskats, kam raksturīga svēto atribūtu noliegšana dabā, un šī īpašība ir stingri nostiprinājusies apmēram pirms 2000 gadiem ar jūdo-kristiešu-islāma reliģiskajām tradīcijām. —Lpp. 863, 21

Tad risinājums?

Kristietība ir jālikvidē un jādod vieta globālai reliģijai un jaunai pasaules kārtībai.  Sākot noJēzus Kristus, Dzīvības ūdens nesējs, n. 4. lpp, Pontifikālās kultūras un starpreliģiju dialoga padomes

 

KATALIZATORS

Nepārprotiet mani. Daudzi no ANO mērķiem ir cēli un, virspusēji, vispieņemamākie. Es runāšu par to nākamajā daļā un par to, kāpēc Baznīca veic dialogu ar ANO. Bet šeit nolūks ir informēt lasītāju par to, kā pastāv dievbijīgs plāns, kas gadsimtiem ilgi bijis darbos, lai sagrautu pašreizējo lietu kārtību - veicināt Globālā revolūcija. Bet kā var notikt tik liela mēroga revolūcija? Tāpat kā vienmēr notiek revolūcijas: izveidojot reālu vai uztvertu krīzi - šoreiz planētu - un pēc tam indoktrinējot jaunatni.

Mēs esam uz globālas transformācijas robežas. Mums ir nepieciešama tikai pareizā lielā krīze, un valstis pieņems Jauno pasaules kārtību. - Deivids Rokfellers, ievērojams slepeno biedrību, tostarp Illuminati, Galvaskausa un Kaulu, un The Bilderberg Group dalībnieks; uzstājoties ANO, 14. gada 1994. septembrī

“Krīze”, kas tiek izmantota programmas “Agenda 2030” virzībai uz priekšu, un pašreizējās kārtības iziršana ir “klimata pārmaiņas” vai “globālā sasilšana”. Tomēr klimats ir mainījies kopš radīšanas rītausmas, un patiesībā zeme agrāk ir bijusi siltāka nekā tagad.^[11]“Ja mēs bronzas laikmeta periodā nolaižamies pēdējos 4000–3500 gados, vismaz ziemeļu puslodē bija par trim grādiem siltāk nekā šodien ... 2002. gadā pēc saules aktivitātes maksimuma mums bija jauna augstās temperatūras virsotne, temperatūra atkal pazeminās. Tāpēc mēs ejam dzesēšanas periodā. ” —Dr. Freds Goldbergs, 22. gada 2010. aprīlis; lv.cilvēki.cn Es pievēršos “globālās sasilšanas” vēsturiskajām saknēm šeit un pretrunīgi vērtētā zinātne šeit un šeit.

Dienas beigās faktiskie draudi, kas nav tik smalki domāti, ir vīrietis pats (un līdz ar to “ārkārtīgā steidzamība” samazināt Zemes iedzīvotāju skaitu). Atkal, tas ir stāstījums, ko noteikuši tie, kas ir izstrādājuši “ilgtspējīgas attīstības” programmu, tostarp Strong, kurš bija arī Romas kluba, globālistu domnīcas loceklis:

Meklējot jaunu ienaidnieku, kas mūs vieno, mēs nāca klajā ar ideju, ka rēķinam der piesārņojums, globālās sasilšanas draudi, ūdens trūkums, bads un tamlīdzīgi. Visas šīs briesmas izraisa cilvēka iejaukšanās, un tās var pārvarēt tikai ar mainītu attieksmi un izturēšanos. Patiesais ienaidnieks tad ir cilvēcīgums pati. —Aleksanders Kings un Bertrāns Šneiders. Pirmā globālā revolūcijalpp. 75, 1993

Spēcīgs, iespējams, bija kaut kāds pravietis, jo zinātnieki tagad uzstāj, ka pasaules iedzīvotājiem jāsamazina “globālās sasilšanas” dēļ - kaut arī daudzās valstīs, tostarp Amerikas Savienotajās Valstīs, auglības līmenis ir zemāks par aizstāšanas līmeni. Tas, kamēr citi zinātnieki brīdina, ka “ēdot gaļu”Iznīcina planētu. Tas viss pēkšņi ir ārkārtas gadījums. 1996. gadā Mihails Gorbačovs paziņoja:

Vides krīzes draudi būs starptautiskā katastrofas atslēga, lai atvērtu Jauno pasaules kārtību. Sākot noForbes, 5. gada 2013. februāris

 

Tātad, tas nav īsti par klimatu

Zīmīgi, ka augstākās amatpersonas, kas vada ANO klimata programmas, ir atzinušas, ka “globālā sasilšana” tā nav tiešām par vidi, bet gan līdzeklis, lai pilnībā pārstrukturētu pasaules ekonomiku. Bijušais ANO Vispārējās klimata pārmaiņu konvencijas izpildsekretārs, Christine Figueres, atzina:

Šī ir pirmā reize cilvēces vēsturē, kad mēs sev izvirzām uzdevumu apzināti, noteiktā laika posmā mainīt ekonomiskās attīstības modeli, kas valda vismaz 150 gadus - kopš industriālās revolūcijas. — 30. gada 2015. novembris; unric.org

ANO Klimata pārmaiņu starpvaldību padomes loceklis Ottmārs Edenhofers paziņoja:

… Jāatbrīvojas no ilūzijām, ka starptautiskā klimata politika ir vides politika. Tā vietā klimata pārmaiņu politika ir par to, kā mēs pārdalāmies faktiski pasaules bagātība… Sākot no dailysignal.com, 19. gada 2011. novembris

Citiem vārdiem sakot, tas ir dominējošais ekonomiskais modelis, kas, pēc viņu domām, ir planētas netaisnības un ekspluatācijas pamatā. Varbūt to vislabāk apkopoja bijusī Kanādas vides ministre Kristīne Stjuarte:

Neatkarīgi no tā, vai globālās sasilšanas zinātne ir viltus… klimata pārmaiņas [sniedz] lielāko iespēju panākt taisnīgumu un vienlīdzību pasaulē. - citē Terence Corcoran, “Globālā sasilšana: īstā programma” Finanšu pasts, 26. gada 1998. decembris; no Calgary Herald, 14. gada 1998. decembris

Arī šeit jautājums nav par to, vai pašreizējā ekonomiskajā modelī ir korupcija (vai ir), bet gan ar ko globalisti plāno to aizstāt mīlestības aizsegā pret “Zemes māti”. Tagad mēs esam nonākuši pie tā, ko nozīmē “zaļā politika”: ekonomikas pārstrukturēšana vai, precīzāk sakot, iznīcināšana ekonomisko sistēmu, lai to aizstātu ar sociālistu-kapitālistu-marksistu sistēmu. Pārspīlēts?

Aleksandrija Okasio-Kortesa pretendē uz ASV demokrātu biļeti kā atklāti “sociālistu” kandidāte, tāpat kā viņas sāncensis Bērnijs Sanderss. Tāpat kā ANO, viņa ir apmetusi savu darba kārtību zem visuresošajiem vides noteikumiem, piemēram, “Zaļā”. Viņas štāba priekšnieks Saikats Čakrabarti šā gada sākumā, tiekoties ar Vašingtonas gubernatora klimata direktoru Džeju Insleju Semu Riketu, sacīja:

Interesanta lieta par jauno zaļo līgumu ir tā sākotnēji nemaz nebija klimata lieta. Vai jūs, puiši, domājat par to kā par klimata lietu? Jo mēs to patiešām domājam par to, kā mainīt visu ekonomiku. 

Uz ko Rikets atbildēja:

Es domāju, ka tas ir… divējāds. Gan klimata pārmaiņu apstākļos pastāv eksistenciāls izaicinājums un tā veido ekonomiku, kurā ir vairāk labklājības. Vairāk ilgtspējība tajā labklājībā - un plašāk dalīta labklājība, taisnīgums un taisnīgums visā. — 10. gada 2019. jūlijs, washingtonpost.com (mans uzsvars)

Tā ir identiskā valoda, ko lieto ANO, kā arī bijušais PSRS prezidents Mihails Gorbačovs. Savā grāmatā Perestroika: jauna domāšana mūsu valstij un pasaulei, viņš paziņoja:

Sociālisms... ir visi nosacījumi valstspiederības problēmu risināšanai, pamatojoties uz vienlīdzību un sadarbību ... Esmu pārliecināta, ka cilvēku rase ir nonākusi posmā, kurā mēs visi esam atkarīgi viens no otra. Nevienu citu valsti vai valsti nedrīkst uzskatīt par pilnīgu nošķiršanu no citas, nemaz nerunājot par pretestību citai. Tā mūsu komunistu leksika sauc internacionālismu un tas nozīmē vispārcilvēcisku vērtību popularizēšanu. Sākot noPerestroika: jauna domāšana mūsu valstij un pasaulei, 1988, lpp. 119., 187.-188.

Trīs gadus vēlāk Decembris 31st, 1991, pēc nemierīgu notikumu virknes, ieskaitot Berlīnes mūra krišanu, Padomju Savienība izjuka. Priekā varētu būt dzirdēts visā Rietumu pasaulē to sludinot Komunisms bija miris. Bet viņi kļūdījās. Tā bija plānota nojaukšana.

Kungi, biedri, neuztraucieties par visu, ko nākamajos gados dzirdat par Glasnostu un Perestroiku un demokrātiju. Tie galvenokārt paredzēti ārējam patēriņam. Padomju Savienībā nebūs būtisku iekšēju izmaiņu, izņemot kosmētikas nolūkos. Mūsu mērķis ir atbruņot amerikāņus un ļaut viņiem aizmigt. - Mihails Gorbačovs, runa Padomju Politbirojā, 1987; no Darba kārtība: Amerikas sabrukšana, Aidaho likumdevēja Kērtisa Bauera dokumentālā filma; www.vimeo.com

Patiešām, Gorbačovs un viņa biedri visā pasaulē vienkārši bija vērsušies pie jauna transportlīdzekļa, lai redzētu globālais komunisms, Apvienoto Nāciju Organizācija un kapitālisms.

 

Pāvests Pijs XI vēl vairāk uzsvēra fundamentālo opozīciju
starp komunismu un kristietību,
un skaidri pateica, ka neviens katolis nevar parakstīties pat uz mērenu sociālismu.
Iemesls ir tāds, ka sociālisms ir balstīts uz cilvēku sabiedrības doktrīnu
kuru ierobežo laiks un kurā nav ņemts vērā
jebkuru mērķi, izņemot materiālo labklājību. 
—POPE JĀNIS XXIII, (1958-1963), enciklika Mater un Magistra, 15. gada 1961. maijs, n. 34

 

TURPINĀJUMS SEKOS…

 

SAISTĪTAIS LASĪJUMS:

I daļa

II daļa