Svētā Franciska pareģojums

 

 

TUR ir frāze katehismā, kuru, manuprāt, ir svarīgi atkārtot šajā laikā.

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Pāvests, Romas bīskaps un Pētera pēctecis, ir mūžīgs un redzams gan bīskapu, gan visu ticīgo sabiedrības vienotības avots un pamats. ” Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 882. lpp

Pētera birojs ir mūžīgs—tā ir katoļu baznīcas oficiālā mācība. Tas nozīmē, ka līdz laika beigām Pētera birojs paliek redzams, pastāvīgs Dieva tiesiskās žēlastības zīme un avots.

Un tas notiek neskatoties uz to, ka, jā, mūsu vēsturē ir ne tikai svētie, bet šķietami nelieši pie stūres. Vīri, piemēram, pāvests Leo X, kuri acīmredzot pārdeva indulgences, lai vāktu līdzekļus; vai Stefans VI, kurš aiz naida aizvilka sava priekšgājēja līķi pa pilsētas ielām; vai Aleksandrs VI, kurš iecēla ģimenes locekļus pie varas, kamēr tēvs bija četri bērni. Tad ir Benedikts IX, kurš faktiski pārdeva savu pāvestību; Klements V, kurš uzlika augstus nodokļus un atklāti deva zemi atbalstītājiem un ģimenes locekļiem; un Serģijs III, kurš pavēlēja antipāvesta Kristofera nāvi (un pēc tam pats aizveda pāvestību) tikai, domājams, tēvam bērnam, kurš kļūs par pāvestu Jāni XI. [1]sal. “Top 10 pretrunīgākie pāvesti”, LAIKS, 14. gada 2010. aprīlis; time.com

Tāpēc dažiem varētu būt pamats uztraukties, ka Baznīcu kādā brīdī faktiski var vadīt cilvēks, kurš nav tik svēts, kā vajadzētu. Bet tas, kas mums ir absolūti iemesls uztraukties ir par to, vai Pētera faktiskais amats beigsies - tas ir, ka a likumīgi ievēlētais pāvests izrādīsies antipāvests, kurš no jauna definēs Baznīcas ticības depozītu, tos morāles ticības jautājumus.

Baznīcas vēsturē nekad nav bijuši pāvesti ex cathedra kļūdas. —Rev. Gregora Pontifikālās universitātes teologa Džozefa Iannuzzi privātā vēstule

Tas ir tāpēc, ka māju būvē Jēzus, nevis pāvesti. Vai Atklāsmi kādā vēstures brīdī varēja mainīt Viņa vienīgā patiesā Baznīca, tad neviens nekad nevarēja būt drošs par patiesību, kas mūs atbrīvo, ja tā ir tikai salīdzinājumā ar pašreizējo paaudzi. Vārtu stabi nevar kustēties un nepārvietosies - tas ir dievišķais solījums.

... uz šīs klints es uzcelšu savu baznīcu, un netīras pasaules vārti to neuzvarēs ... kad viņš atnāks, patiesības Gars, viņš jūs vadīs pie visas patiesības ... Es vienmēr esmu ar jums līdz pat pasaules beigām. vecums (Mt 16:18; Jn 16:13; Mt 28:20)

Kāpēc tad mūsdienās ir tik daudz nervu (un to nav maz), kuri nervozē, ka pāvests Francisks patiesībā ir sava veida antipāvests? Saka vienu ziņu ziņojumu:

Savukārt konservatīvie ātri atguvās no šoka, ko izraisīja Benedikta pārsteidzošā atkāpšanās, lai stātos pretī Franciska milzīgās popularitātes šokam. Viņas baidās, ka šī popularitāte sakņojas Franciska uzskatā par pārmaiņu priekšvēstnesi un notiek uz Benedikta un konservatīvo tradīciju rēķina. - Deivids Gibsons, 25. gada 2014. februāris, ReligionNews.com

Citiem vārdiem sakot, katoļticības, kristietības beigas, kā mēs to zinām.

Šķiet, ka šai nervozitātei ir četri iemesli. Viens no tiem ir tas, ka lasītāji man saka, ka viņi ir piesardzīgi, ņemot vērā liberālo, ķecerīgo un pārliecinošo mācību trūkumu kopš II Vatikāna vietējā līmenī - ortodoksijas vakuums, kas novedis pie daudzām kļūdām, neskaidrībām un ticības kompromisiem. Otrkārt, pāvests Francisks ir uzņēmis pastorālu virzienu, lai uzsvērtu kerigma, pirmais Labās Ziņas sludinājums, nevis morāles mācība šajā vēstures periodā, liekot dažiem kļūdaini pieņemt, ka viņš nozīmē, ka morāles likumam vairs nav nozīmes. Treškārt, laika zīmes, pāvestu pravietiskie vārdi, [2]sal. Kāpēc pāvesti nekliedz? un Dievmātes parādības ir brīdinājušas par neskaidrību un atkrišanas nākošajiem laikiem - vārdu sakot, mēs dzīvojam “beigu laikos” (kaut arī ne pasaules galos). Ceturtkārt, šo baiļu kombināciju tālāk veicina daudz mīklaināka izcelsme: plaši izplatītie pāvesta un antipāvesta pravietojumi gan no katoļu, gan protestantu avotiem. Viens no šādiem pravietojumiem, kas tiek izmantots pret pašreizējo pontifiku, nāk no viņa vārda brāļa Svētā Asīzes Franciska.

 

ST. ASSISSI FRANCIS

In Serafijas tēva darbi R. Vašborns (1882. g.), kam ir imprimatura zīme, viņa garīgajiem bērniem uz nāves gultas tiek izplatīts pravietojums, kas piedēvēts svētajam Franciskam. Lasiet akadēmisko skatījumu uz apšaubāmu šī pareģojuma avotu "Par Asenisa Franciska viduslaiku ziņojuma paternitāti, kas pareģo kanoniski neievēlētu pāvestu" autors Solanus Benfatti. Īsi sakot, viņa pētījums atklāj, ka šo vārdu piedēvēšana svētajam Franciskam labākajā gadījumā ir apšaubāma. Pēc viņa vārdiem,

... mēs esam sapratuši kopumā, kā izskatās un jūtas agrīnā un autentiskā Franciska avotu literatūra, kā arī Franciska apgalvotam nekanoniski ievēlēta pāvesta pravietojumiem ar to nav nekā kopīga, bet drīzāk tas ir a sarežģīta stāvokļa atspoguļojums apmēram gadsimtu pēc nabadzīgā Asīzes vīra nāves. —Solanus Benfatti, 7. gada 2018. oktobris; akadēmija.edu

Tomēr argumentu labad es šeit citēju iespējamās pravietojuma attiecīgās daļas:

Rīkojieties drosmīgi, mani brāļi; uzņemieties drosmi un paļaujieties uz Kungu. Strauji tuvojas laiks, kurā būs lieli pārbaudījumi un ciešanas; būs daudz neskaidrību un nesaskaņu, gan garīgu, gan laicīgu; daudzu mīlestība atdzisīs, un ļauno ļaunprātība palielināt. Velniem būs neparasts spēks, mūsu un citu ordeņa nevainojamā tīrība būs tik ļoti aizsegta, ka būs ļoti maz kristiešu, kas paklausīs patiesajam suverēnajam pāvestam un Romas katoļu baznīcai ar uzticīgu sirdi un nevainojamu labdarību. Šīs bēdas laikā cilvēks, kurš nav kanoniski ievēlēts, tiks paaugstināts Pontifikātā, kurš ar savu viltību centīsies daudzus novest pie kļūdām un nāves. Tad skandāli tiks vairoti, mūsu ordenis tiks sadalīts un daudzi citi tiks pilnībā iznīcināti, jo viņi piekritīs kļūdām, nevis tam pretosies. Cilvēku, reliģisko un garīdznieku vidū būs tik daudz dažādu uzskatu un šķelšanās, ka, ja vien šīs dienas nebūtu saīsinātas, saskaņā ar Evaņģēlija vārdiem pat izredzētie tiktu novesti pie kļūdām, ja viņi nebūtu īpaši vadīti, tik lielas neskaidrības dēļ ar milzīgu Dieva žēlastību ... Tie, kas saglabā savu dedzību un turas pie tikumības ar mīlestību un dedzību pēc patiesības, cietīs ievainojumus un vajāšanas kā nemiernieki un šķelšanās; jo viņu vajātāji, ļauno garu mudināti, teiks, ka viņi sniedz patiesu kalpošanu Dievam, iznīcinot šādus postošus cilvēkus no zemes virsas ... Dzīvības svētumu paturēs nicīgi pat tie, kas to ārēji apliecina, jo tajās dienās mūsu Kungs Jēzus Kristus viņiem sūtīs nevis patiesu mācītāju, bet gan iznīcinātāju.—Turpat. 250. lpp. (mans izceltais)

Kaut arī daži jau uzskatīja, ka šis pareģojums ir piepildījies lielajā šķēlumā, kas Baznīcu pameta pēc Urban VI ievēlēšanas, [3]sal. Serafijas tēva darbi autors R. Vašborns; zemsvītras piezīmi, 250. lpp. XNUMX tas ir saprotams vilinoši to kaut kā nepiemērot mūsu laikiem. Tikai salīdzinoši īsajā laikā pēdējo 40-50 gadu laikā ir palielinājušies skandāli, iznīcinātas reliģiskās kārtības un pastāv tik liela viedokļu daudzveidība par morāles pamatlikumiem, svētīgais Jānis Pāvils II pamatoti žēlojās, ka “Plašas sabiedrības neizpratnē par to, kas ir pareizi un kas nepareizi. ” [4]sal. Cherry Creek State Park Homily, Denvera, Kolorādo, 1993. gads

Šajā morālā haosa laikā Svētais Francisks redz ļoti maz kristiešu, kas “paklausīs patiesajam suverēnajam pāvestam”. Viņš saka “taisnība”, kas nozīmē, ka pastāv “nepatiesais” pāvests, un tieši to viņš pravieto:

Šīs bēdas laikā cilvēks, nav kanoniski ievēlēts, tiks pacelts pontifikātā, kurš ar savu viltību centīsies daudzus novest pie kļūdām un nāves.

Tā ir šī cilvēks, uz kuru Svētais Francisks atsaucas, sakot: “... tajās dienās mūsu Kungs Jēzus Kristus viņiem sūtīs nevis patiesu mācītāju, bet gan iznīcinātāju”. Jā, Vecajā Derībā Dievs izraēliešiem bieži sūtīja amorālu vai nomācošu vadītāju, lai sodītu Savu tautu, kad viņi apmaldījās.

Vai tas varētu būt pāvests Francisks svētā pareģojumā? Vienkārši, nē. Iemesls ir tāds, ka viņu ievēlēja kanoniski. Viņš nav antipāvests. To atzina ne mazāk kā bijušais Ticības doktrīnas kongregācijas vadītājs, kurš ir viens no lielākajiem mūsdienu teologiem, viņa priekšgājējs Benedikts XVI. Un ne viens vien kardināls, it īpaši tie, kas ir slaveni uzticīgi un svēti Baznīcas dēli, ir devies uz priekšu, lai teiktu, ka Konklāvā vai Benedikta atkāpšanās brīdī notika kaut kas neatbilstošs.

Nav absolūti nekādu šaubu par manu atkāpšanās no Petrine ministrijas pamatotību. Vienīgais nosacījums manas atkāpšanās spēkā esamībai ir pilnīga mana lēmuma brīvība. Spekulācijas par tā derīgumu ir vienkārši absurdas ... [Mans] pēdējais un pēdējais uzdevums ir atbalstīt [pāvesta Franciska] pontifikātu ar lūgšanu. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatikāns, 26. gada 2014. februāris; Vietne Zenit.org

Turklāt parastajā maģistrālijā pāvests Francisks ir atbalstījis Baznīcas morālo mācību, lai, lietojot viņa vārdus, “neapsēžoties” pār to. Tālu no iznīcinātāja viņš ir veidojis tiltus, izmantojot savu unikālo pastorālo stilu.

Kaut arī Baznīcai nav svešs vairāk nekā viens pāvests, kurš reizēm nemierīgajā pagātnē pretendē uz varu, šodienas situācija patiešām ir unikāla: pāvests, kurš mierīgi atkāpies no sava pontifikāta citam, kurš savukārt nav palaidis garām nevienu sitienu, atbalstot nesalaužto. Baznīcas tradīcija, tajā pašā laikā piesaistot dvēseles Kristus mīlestībai un žēlsirdībai.

 

IZŠĶĒRDĒT LAIKU

Šķiet, ka problēma slēpjas neierobežotās spekulācijās par “beigu laikiem”. Esmu saņēmis, piemēram, daudzas vēstules, kurās man jautāja, ko es domāju par Sv. Malahija pareģojumiem viņa pāvestu sarakstā, vai Sv. Katrīnas Emmerichas redzējumu par “diviem pāvestiem”, vai pārējo pāvestu Garabandal redzētāju parādīšanos utt. Varbūt labākā atbilde šajā brīdī ir tā, ko Svētā Hanibala Marija di Francija, Dieva kalpa Luisas Pikaretas garīgā direktore, sniedza:

Tā kā mani māca vairāku mistiķu mācība, es vienmēr esmu uzskatījis, ka pat svētu cilvēku, īpaši sieviešu, mācībās un izvietojumos var būt maldinājumi. Poulains kļūdas piedēvē pat svētajiem, kurus Baznīca godina uz altāriem. Cik daudz pretrunu mēs redzam starp Svēto Brigitu, Mariju no Agredas, Katrīnu Emmerihu utt. Mēs nevaram uzskatīt atklāsmes un atradumus par Svēto Rakstu vārdiem. Daži no tiem ir jāizlaiž, bet citi jāpaskaidro pareizi, piesardzīgi. - Sv. Hanibals Marija di Francija, vēstule Città di Castello bīskapam Livjero, 1925. gads (mans izcēlums)

Viņš saka: nenonieciniet pravietojumus, bet arī nepaaugstiniet tos līdz absolūtai patiesībai (ieskaitot pravietiskos vārdus, kurus es šeit personīgi esmu stāstījis garīgā vadībā un paklausot tam, ko, manuprāt, Tas Kungs ir lūdzis man rakstīt.) Bet ar visu jūsu prātu sirds, paklausi Kristum! Paklausiet šiem līderiem [5]sal. Ebr. 13:17: “Paklausiet saviem vadītājiem un atlikiet pie viņiem, jo ​​viņi jūs pārrauga un viņiem būs jāsniedz atskaite, lai viņi varētu izpildīt savu uzdevumu ar prieku, nevis ar skumjām, jo ​​tas jums nebūtu izdevīgi." kuru Viņš ir iecēlis par ganiem pār mums: "Kas jūs klausās, tas mani klausās," [6]sal. Lk 10:16 Viņš sacīja divpadsmit apustuļiem, tostarp Jūdasam, kurš Viņu nodos, un Pēterim, kurš Viņu noliedza.

Ironiski, ka daži no tiem, kuri par pāvestu Francisku raud nežēlīgi, ka viņš kaut kā radīs šķelšanos, paši ir kļuvuši par sevi piepildošu pravietojumu, noliedzot Svētā tēva nemaldīgumu un aizturot savu piekrišanu viņa maģistratīvajai autoritātei. [7]sal. prātā nāk “Marijas dievišķās žēlsirdības” kļūdu piekritēji, kā arī sedevakanisti un citi schismatiķi ... sal. Apjukuma upuri

Heresija ir stūrgens pēc kristīšanās kādas patiesības noliegšana, kurai jātic ar dievišķu un katoļu ticību, vai arī tās ir spītīgas šaubas par to pašu; atteikšanās ir kristīgās ticības pilnīga atteikšanās; šķelšanās ir atteikšanās pakļauties Romas pāvestam vai sazināties ar viņam pakļautajiem Baznīcas locekļiem. Sākot noKatoļu ticības katehisms, n. 2089. lpp

Cik daudz laika tiek tērēts pravietojumu grābšanai, pāvesta pagātnes ķemmēšanai, katra viņa nepareizā soļa vērošanai, lai viņu ātri apzīmētu ar “modernistu”, “brīvmūrnieku” vai “marksistu” vai “ķeceri”, nevis steidzamu evaņģelizācijas darbu. un veidojot autentisku vienotību. Dažreiz ir…

… To cilvēku pašapzinīgais prometejas neopelānisms, kuri galu galā paļaujas tikai uz saviem spēkiem un jūtas pārāki par citiem, jo ​​ievēro noteiktus noteikumus vai paliek nepiekāpīgi uzticīgi kādam konkrētam pagātnes stilam. Domājama doktrīnas vai disciplīnas pamatotība tā vietā noved pie narcistiskas un autoritāras elitārisma, kad evaņģelizācijas vietā cilvēks analizē un klasificē citus un tā vietā, lai atvērtu durvis žēlastībai, izsmeltu savu enerģiju, pārbaudot un pārbaudot. Nevienā gadījumā cilvēks patiešām nav noraizējies par Jēzu Kristu vai citiem. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 94. lpp

Svētais Ambrozijs teica: „Kur ir Pēteris, tur ir arī Baznīca.” Tas notika 397. gadā. Pirms tam bija oficiāla Bībele. Kristieši kopš Pētera pirmās homīlijas pēc Vasarsvētkiem ir ticībā stiprināti un baroti no Pētera amata. Jēzus Kristus ir tāds pats vakar, šodien un mūžīgi. VIŅŠ NEMAĻINĀS SAVU BAZNĪCU, SAVU LĪGAVU, SAVU MISTISKO ĶERMENI Y. Katoļiem ir pienācis laiks atkal ticēt mūsu Kungam, atlaist bīstamas spekulācijas un lūgt par saviem priesteriem, bīskapiem un pāvestu, nevis tos apmelot, kas man šķiet grūts. Un, ja kāds no mūsu garīdzniekiem izdara nopietnu grēku - ieskaitot Svēto Tēvu -, tas nav mūsu mest viņus pāri bortam, bet gan bērnišķās mīlestības garā ...

... izlabojiet to vienu maigā garā, skatoties uz sevi, lai arī jūs netiktu kārdināts. Nest viens otra nastu, un tādējādi jūs izpildīsit Kristus likumu. (Gal 6: 1-2)

Tādā veidā mēs palīdzam saviem brāļiem Kungā, kuru kalpošana mums nes Jēzu Sakramentos, un tajā pašā laikā pasaulei liecinām, ka mēs esam Kristus mācekļi, mīlot viens otru.

Kristus ir centrs, nevis Pētera pēctecis. Kristus ir atskaites punkts Baznīcas centrā, bez Viņa Pēteris un Baznīca nepastāvētu. Svētais Gars iedvesmoja pagājušo dienu notikumus. Tas bija tas, kurš iedvesmoja Benedikta XVI lēmumu Baznīcas labā. Tas bija tas, kurš iedvesmoja kardinālu izvēli. —POPE FRANCIS, 16. marts, tikšanās ar presi

Pāvests nav absolūts suverēns, kura domas un vēlmes ir likums. Gluži pretēji, pāvesta kalpošana ir garants paklausībai pret Kristu un viņa vārdu. —POPE BENEDICT XVI, 8. gada 2005. maija homīlija; San Diego Union-Tribune

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

 

 

 

 

Lai saņemtu Marka ikdienas masu pārdomas, Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

NowWord reklāmkarogs

 

Garīgais ēdiens domām ir pilna laika apustulāts.
Paldies par atbalstu!

Pievienojieties Markam Facebook un Twitter!
Facebook logotipsTwitter emuārs

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 sal. “Top 10 pretrunīgākie pāvesti”, LAIKS, 14. gada 2010. aprīlis; time.com
2 sal. Kāpēc pāvesti nekliedz?
3 sal. Serafijas tēva darbi autors R. Vašborns; zemsvītras piezīmi, 250. lpp. XNUMX
4 sal. Cherry Creek State Park Homily, Denvera, Kolorādo, 1993. gads
5 sal. Ebr. 13:17: “Paklausiet saviem vadītājiem un atlikiet pie viņiem, jo ​​viņi jūs pārrauga un viņiem būs jāsniedz atskaite, lai viņi varētu izpildīt savu uzdevumu ar prieku, nevis ar skumjām, jo ​​tas jums nebūtu izdevīgi."
6 sal. Lk 10:16
7 sal. prātā nāk “Marijas dievišķās žēlsirdības” kļūdu piekritēji, kā arī sedevakanisti un citi schismatiķi ... sal. Apjukuma upuri
Posted in SĀKUMS, LIELISKIE PĀRBAUDES.

Komentāri ir slēgti.