Pārējais Dievs

TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 11. gada 2013. decembri

Liturģiskie teksti šeit

Daudzas cilvēki personīgo laimi definē kā bez hipotēku, ar lielu naudas daudzumu, atvaļinājuma laiku, cieņu un godu vai lielu mērķu sasniegšanu. Bet cik daudzi no mums domā par laimi atpūta?

Nepieciešamība pēc atpūtas ir ierakstīta visā radīšanā gandrīz visās dzīves jomās. Ziedi salocās vakarā; kukaiņi atgriežas savās ligzdās; putni atrod zaru un saliek spārnus. Pat dzīvnieki, kas ir aktīvi naktī, atpūšas dienas laikā. Ziema ir ziemas guļas laiks daudzām radībām un atpūtas laiks augsnei un kokiem. Pat saule cikliski iet cauri atpūtas periodiem, kad saules plankumi kļūst neaktīvi. Atpūta ir sastopama visā kosmosā kā a līdzība norādot uz kaut ko lielāku. ^[1]sal. Rom 1: 20

“Atpūta”, ko Jēzus apsola šodienas evaņģēlijā, atšķiras no miega vai miega. Tā ir pārējā patiesība iekšējais miers. Tagad lielākajai daļai cilvēku būtu ļoti grūti atpūsties, stāvot uz vienas kājas, kas drīz kļūtu nogurusi un sāpoša. Tāpat arī pārējais, ko Jēzus apsola, mums ir jāstāv uz divām kājām: uz kājām piedošana un paklausība.

Es atceros, ka lasīju kādu policijas izmeklētāju, kurš teica, ka neatrisinātās slepkavību lietas bieži tiek atstātas atklātas gadiem ilgi. Iemesls, viņš teica, ir cilvēka neremdināmā nepieciešamība kādam, jebkuram, pastāstīt par saviem grēkiem... un pat rūdīti noziedznieki ik pa laikam paslīd. Tāpat kāds psihologs, kurš nebija katolis, teica, ka terapeiti savās nodarbībās bieži cenšas panākt, lai cilvēki atbrīvotu no vainīgās sirdsapziņas. "Katoļi dara grēksūdzes," viņš teica, "mēs cenšamies likt pacientiem darīt mūsu kabinetos, jo ar to bieži vien pietiek, lai sāktu dziedināšanas procesu."

Ej izdomā…. tāpēc Dievs zināja, ko Viņš dara, kad Viņš saviem apustuļiem deva pilnvaras piedot grēkus. Tie, kas saka, ka konfesionāls bija Baznīcas līdzeklis, lai manipulētu un kontrolētu cilvēkus “tumšajos viduslaikos”, izmantojot vainas apziņu, patiesībā tikai novirzās no savas sirds realitātes: nepieciešamības saņemt piedošanu. Cik bieži manai dvēselei, kas ir ievainota un aptraipīta manu neveiksmju un kļūdu dēļ, caur Izlīgšanas sakramentu ir piešķirti “ērgļa spārni”! Dzirdēt šos vārdus no priestera mutes: “…lai Dievs dod tev piedošanu un mieru, un es atbrīvo tevi no taviem grēkiem...”Kāda žēlastība! Kāda dāvana! Uz dzirdēt ka Man ir piedots un Mani grēki ir aizmirsti Piedotājā.

Kam grēki, kurus jūs piedodat, viņiem tiek piedoti, un kuru grēkus jūs paturat. (Jāņa 20:23)

Taču Dieva žēlastībā ir kas vairāk nekā piedošana. Redziet, ja mēs jūtam, ka Kungs mūs mīl tikai tad, ja mēs ejam uz grēksūdzi, tad patiesībā nav patiess atpūta. Šāds cilvēks ir noraizējies, skrupulozs, baidās pakāpties pa kreisi vai pa labi, jo baidās no “Dieva dusmām”. Tie ir meli! Tas ir izkropļojums tam, kas ir Dievs un kā Viņš raugās uz jums. Kā šodien teikts psalmā:

Žēlīgs un žēlīgs ir Tas Kungs, lēns uz dusmām un pārpilns žēlastībā. Viņš neizturas pret mums saskaņā ar mūsu grēkiem un neatmaksā mums pēc mūsu noziegumiem.

Vai tu lasīji mana liecība vakar stāsts par jaunu katoļu zēnu, ticībā audzinātu, kurš bija pat garīgais līderis vienaudžu vidū, kuram līdz astoņpadsmit gadu vecumam bija dots bagātīgs garīgais mantojums...? Un tomēr es joprojām biju grēka verdzībā. Un vai jūs redzat, kā Dievs izturējās pret mani, pat tad? Cik es biju pelnījis “dusmas”, tā vietā Viņš ietīts mani Viņa rokās.

Tas, kas patiešām liks jums atpūsties, ir ticība un paļāvība, ka Viņš jūs mīl vājums. Ka Viņš nāk meklēt pazudušo aitu, Viņš apskauj slimos, Viņš pusdieno kopā ar grēcinieku, Viņš pieskaras spitālīgajam, Viņš sarunājas ar samarieti, Viņš sniedz paradīzi zaglim, Viņš piedod tam, kas Viņu noliedz, Viņš aicina misijā. tas, kurš Viņu vajā... Viņš atdod savu dzīvību tieši par tiem, kas Viņu ir noraidījuši. Kad tu to saproti – nē, kad tu pieņemt tas — tad tu vari nākt pie Viņa un sākt atpūsties. Tad jūs varat sākt "planēt kā ar ērgļu spārniem..."

Tomēr, ja mēs ļaunprātīgi izmantojam grēksūdzi kā dušu, pieliekot nelielu piepūli, lai atkal netiktu dubļains, tad es teiktu, ka jums "nav kājas, uz kuras stāvēt". Jo otra kāja, kas atbalsta mūsu iekšējo mieru, mūsu atpūtu, ir paklausība. Jēzus Evaņģēlijā teica: “Nāciet pie manis”. Bet Viņš arī saka:

Ņemiet uz sevi manu jūgu un mācieties no manis, jo es esmu lēnprātīgs un no sirds pazemīgs; un jūs atradīsit atpūtu sev. Jo mans jūgs ir labs, un mana nasta viegla.

Kristus “jūgs” ir Viņa baušļi, kas apkopoti mīlestībā uz Dievu un tuvāko: mīlestības likums. Ja piedošana mūs atpūšas, tad ir tikai jēga izvairīties no tā, kas man radīja vainas sajūtu pirmajā vieta, turpina šo atpūtu. Mūsu pasaulē, pat Baznīcā, ir daudz viltus praviešu, kuri vēlas aizēnot un mainīt morāles likumu. Bet tie tikai aizsedz bedri un slazdus, ​​kas ieslodz cilvēkus iekšējā nemierā, grēkā, kas satrauc dvēseli un laupa mieru (labā ziņa ir tā, ka, ja es grēkoju, es spēju noliecies uz otru kāju, tā sakot.)

Bet Dieva baušļi nemaldinās, bet gan vedīs jūs uz pārpilnību un brīvību Kungā. Dāvids 119. psalmā izsauc sava prieka un iekšējā miera noslēpumu:

Jūsu likums ir mans prieks... Kā es mīlu Tavu likumu, Kungs!... Es atturu savus soļus no katra ļaunā ceļa... Cik mīļi manai mēlei ir tavs apsolījums... Caur Taviem priekšrakstiem es iegūstu izpratni; tāpēc es ienīstu visus viltus veidus. Tavs vārds ir lukturis manām kājām, gaisma manam ceļam. (salīdzinājumā ar 77, 97-105)

Dieva likums ir “viegla” nasta. Tas ir slogs, jo tas nozīmē pienākumu. Bet tas ir viegls, jo baušļi nav grūti un patiesībā nes mums dzīvību un atlīdzību.

Tā kā jūs esat mīlēts, jūs esat aicināts mīlēt. Tās ir divas kājas, uz kurām stāv jūsu atpūta, miers... un žēlastība ne tikai staigāt, bet arī skriet pretī mūžīgajai dzīvei.

Tie, kas cer uz To Kungu, atjaunos savus spēkus... Tie skries un nepagurst, staigās un nepagurs. (Jesajas 40)

SAISTĪTAIS LASĪJUMS:

• Nedēļas atzīšanās
• Grēksūdze… Passé?
• Atzīšanās ... Nepieciešams?