Pašreizējā brīža sakraments

DEBESIS kases ir plaši atvērtas. Dievs izlej milzīgas žēlastības tam, kurš to lūgs šajās pārmaiņu dienās. Attiecībā uz savu žēlastību Jēzus reiz vaimanāja svētajai Faustinai,

Žēlastības liesmas mani dedzina - klaigāšana ir jātērē; Es gribu turpināt tās izliet pār dvēselēm; dvēseles vienkārši nevēlas ticēt Manam labestībai. - Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n. 177. lpp

Tad rodas jautājums, kā saņemt šīs žēlastības? Kaut arī Dievs tos var izliet ļoti brīnumainā vai pārdabiskā veidā, piemēram, Sakramentos, es uzskatu, ka tie ir pastāvīgi pieejams mums caur parasts ikdienas dzīvi. Pareizāk sakot, tie ir meklējami pašreizējais brīdis.

Neaizmirstams JAUNAIS GADS

Es definēju pašreizējo brīdi kā “vienīgo punktu, kur pastāv realitāte”. Es to saku tāpēc, ka pārāk daudzi no mums lielāko daļu laika pavada dzīvojot pagātnē, kuras vairs nav; vai mēs dzīvojam nākotnē, kas vēl nav noticis. Mēs dzīvojam tādās jomās, kuras mums ir maz, lai nekontrolētu. Dzīvot nākotnē vai pagātnē nozīmē dzīvot ilūzija, jo neviens no mums nezina, vai mēs rīt pat būsim dzīvi.

Jaungada sagaidīšanas svētkos mēs ar sievu kopā ar draugiem sēdējām pie galda, smējāmies un baudījām svinības, kad pēkšņi kāds vīrietis, kas atradās man pretī, noslīdēja no krēsla uz grīdas. Aizgājis - tieši tāpat. Sešdesmit minūtes vēlāk vīrietis, kurš mēģināja CPR mirušajam, tagad pacēla bērnu gaisā, lai pop ballonus karātu virs deju grīdas. Kontrasts- dzīves trauslums—Bija satriecošs.

Jebkurš no mums varētu nomirt nākamajā sekundē. Tāpēc ir bezjēdzīgi uztraukties par visu.

Kaut kas.

Vai kāds no jums, uztraucoties, var pievienot mirkli savam dzīves ilgumam? (Lūkas 12:25)

PRIEKŠLIKUMS-AIZLIKUMS

Padomājiet par karuseli, tādu, kādā spēlējāt bērnībā. Es atceros, ka šī lieta tik ātri notika, ka es tik tikko varēju pakārt. Bet es arī atceros, ka, jo tuvāk biju karuseļa vidum, jo vieglāk bija noturēties. Faktiski, rumbas vidū, jūs varētu vienkārši sēdēt tur - brīvas rokas - vērojot visus pārējos bērnus, vējā plīvojošās ekstremitātes.

Pašreizējais brīdis ir kā karuseļa centrs; tā ir vieta klusums kur var atpūsties, kaut arī dzīve visapkārt plosās. Ko es ar to domāju, it īpaši, ja pašreizējā brīdī es ciešu? Tā kā pagātnes vairs nav un nākotne nav notikusi, vienīgā vieta, kur atrodas Dievs, irkur mūžība krustojas ar laiku—Ir tieši tagad, pašreizējā brīdī. Un Dievs ir mūsu patvērums, atpūtas vieta. Ja mēs ļaujamies tam, ko nevaram mainīt, ja mēs atsakāmies no Dieva visatļautības, tad mēs kļūstam kā mazs bērns, kurš neko citu nevar, kā tikai sēdēt uz papas ceļa. Un Jēzus sacīja: “Tādiem kā šiem mazajiem pieder Debesu valstība”. Valstība ir atrodama tikai tur, kur tā ir: pašreizējā brīdī.

... Dieva valstība ir tuvu (Mat. 3: 2)

Brīdī, kad sākam dzīvot pagātnē vai nākotnē, mēs atstājam centru un esam velk uz ārpusi, kur pēkšņi no mums tiek prasīta liela enerģija, lai mēs tā sauktu. The jo vairāk mēs virzāmies uz ārpusi, jo vairāk uztraucamies. Jo vairāk mēs nododamies iztēlei, dzīvojam un skumstam par pagātni, vai uztraucamies un svīstam par nākotni, jo vairāk mēs, iespējams, tiksim izmesti no dzīves karikatūras. Nervu sabrukumi, uzliesmojumi, narkotikas, dzeršana, sekošana seksam, pornogrāfijai vai pārtikai un tā tālāk ... tie kļūst par veidiem, kā mēs cenšamies tikt galā ar sliktu dūšu uztraukties mūs patērē.

Un tas ir beidzies ar lielajiem jautājumiem. Bet Jēzus mums saka:

Pat mazākās lietas nevar kontrolēt. (Lūkas 12:26)

Tad mums vajadzētu uztraukties par neko. Nekas. Jo uztraukums neko nedara. Mēs to varam izdarīt, ieejot pašreizējā brīdī un vienkārši tajā dzīvojot, darot to, ko brīdis prasa no mums, un ļaujot pārējiem. Bet mums jāapzinās šī brīža.

Ļaujiet, lai nekas jums traucē. - Sv. Terēze no Avilas

Pamodos no nožēlām

Vienkārši pārtrauciet visu, ko darāt, un atzīstiet, ka esat bezspēcīgs, lai mainītu pagātni vai nākotni - ka jūsu valdībā tagad ir tikai pašreizējais brīdis, tas ir, realitāte.

Ja jūsu domas ir trokšņainas, tad pastāstiet par to Dievam. Sakiet: "Dievs, viss, par ko es varu domāt, ir rīt, vakar, tas vai tas ... Es jums uztraucos, jo, šķiet, es nevaru apstāties."

Nododiet viņam visas rūpes, jo viņš par jums rūpējas. (1. Pēt. 5: 7)

Dažreiz tas jādara vairākas reizes vienas minūtes laikā! Bet katru reizi, kad jūs to darāt, tas ir ticības akts, maza, sīka ticības darbība - sinepju sēklas izmēra -, kas pagātnē un nākotnē var sākt virzīt kalnus. Jā, ticība Dieva žēlastībā attīra mūs no pagātnes un ticība Dieva gribā var izlīdzināt kalnus un pacelt rītdienas ielejas.

Bet uztraukums vienkārši nogalina laiku un apaugļo sirmus matus.

Tiklīdz jūs sākat uztraukties par to, kas ir ārpus tā, atgriezieties šajā pašreizējā brīdī. Šeit jūs atrodaties, tagad. Šeit ir Dievs, tagad. Ja jums ir kārdinājums atkal uztraukties, iedomājieties, ka pēc piecām sekundēm jūs kā krēsls kā durvju rokturis slīdēsit miris, un viss, par ko jūs satraucaties, pazudīs. (Sv. Tomass Mūrs bija tas, kurš uz sava galda turēja galvaskausu, lai atgādinātu par viņa mirstību.)

Kā saka krievu sakāmvārds,

Ja tu nemirsi pirmais, tev būs laiks to izdarīt. Ja jūs nomirstat, pirms tas ir izdarīts, jums tas nav jādara.

Mūžības vārpsta: MIRKĻA SAKRAMENTS

Karuselis griežas ap asi, kas piestiprināta zemē. Šī ir vārpsta mūžība kas iziet cauri pašreizējam brīdim, padarot to par “sakramentu”. Jo atkal tajā slēpjas Dieva valstība, kuru Jēzus mums pavēl meklēt vispirms mūsu dzīvē.

... vairs neuztraucieties ... Tā vietā meklējiet viņa valstību, un bez tam jums tiks dotas visas jūsu vajadzības. Nebaidieties vairs, mazā ganāmpulka, jo jūsu Tēvs labprāt jums dāvā valstību. (Lūkas 12:29, 31-32)

Kur ir Valstība, kuru Dievs vēlas mums dot? Krustojoties ar pašreizējo brīdi, tiek izteikts “šī brīža pienākums” Dieva griba. Ja jūs dzīvojat kaut kur citur, nevis tajā, kur atrodaties, kā jūs varat saņemt to, ko dod Dievs? Jēzus teica, ka viņa ēdienam ir jāpilda Tēva griba. Tāpēc pašreizējais brīdis mums nes dievišķu ēdienu neatkarīgi no tā, vai tas ir apburošs vai rūgts, mierinājums vai pamestība. Tad var “atpūsties” uz šī brīža centru, jo tā ir Dieva griba man tagad, pat ja tā ir saistīta ar ciešanām.

Katru brīdi ir iestājusies grūtniecība ar Dievu, grūtniecība ar Valstības žēlastībām. Ja jūs ieiesit un dzīvosiet saskaņā ar šī brīža sakramentu, jūs atklāsiet milzīgu brīvību, jo,

Kur ir Tā Kunga Gars, tur ir brīvība. (2. Kor. 3:17)

Jūs sāksit piedzīvot Dieva valstību iekšienē un drīz sapratīsit, ka pašreizējais ir vienīgais brīdis, kurā mēs patiešām dzīvot.

Jums nav ne jausmas, kāda būs jūsu dzīve rīt. Jūs esat dūmu uzpūšanās, kas īsi parādās un pēc tam pazūd. Tā vietā jums vajadzētu teikt: "Ja Tas Kungs to vēlas, mēs dzīvosim tā vai tā darot." (Jēkaba 4: 14-15)

FOOTNOTE

Kā mēs rīkojamies ar “pravietiskajiem vārdiem”, kas runā par notikumiem, kas atrodas pie horizonta? Atbilde ir šāda: mums nevar būt spēka rītdienai, ja vien mēs šodien nestaigājam ar Dievu. Turklāt Dieva laiks nav mūsu laiks; Dieva laiks ir ne mūsu laiks. Mums ir jābūt uzticīgiem tam, ko Viņš šodien mums ir devis, šim pašreizējam brīdim, un jāizdzīvo pilnībā. Ja tas nozīmē cept kūku, uzcelt māju vai izgatavot albumu, tad tas mums būtu jādara. Rīt ir pietiekami daudz nepatikšanas, sacīja Jēzus.

Tātad, neatkarīgi no tā, vai jūs šeit lasāt uzmundrinošus vārdus vai brīdinājuma vēstījumus, to paredzētais mērķis vienmēr ir atgriezt mūs pašreizējā brīdī, atkal centrā, kur atrodas Dievs. Tur mēs atklāsim, ka mums vairs nav nepieciešams "turēties".

Tad Dievs mūs turēs.