Pārslāņošanās, autors Maikls D. O'Braiens
Septiņas dienas jums jāēd neraudzēta maize. (12. Mozus 15:XNUMX)
WE turpiniet sekot Kristus ciešanām - paraugam pašas Baznīcas tagadnei un nākamajiem pārbaudījumiem. Šajā rakstā sīkāk aplūkots cik pie varas nonāks Jūda - Antikrists.
DIVI PERIODI
In IV daļa, šķiet, ka 1260 dienu cīņa starp Pūķi un Sievieti veido Septiņu gadu izmēģinājuma pirmo pusi. Tas ir balstīts uz faktu, ka Pūķis vajā sievieti bet šķiet, ka nevar viņu iekarot: viņai 1260 dienas tiek dots patvērums “tuksnesī”. Pēc Kristus triumfējošās ieiešanas Jeruzalemē Viņš arī tika pasargāts no tiem, kuri vēlējās Viņam nodarīt kaitējumu vai apcietināt apmēram trīsarpus dienas pirms Pēdējās Vakarēdiena. Bet pienāca laiks, kad Tēvs atļāva Jēzu nodot varas iestādēm. Arī daži no ticīgajiem tiks nodoti, lai saņemtu krāšņo mocekļa vainagu pēdējo 1260 dienu laikā - līdzīgi kā laika posmā no Pēdējās Vakarēdienas līdz Augšāmcelšanai.
Tad es redzēju zvēru, kas iznāca no jūras ar desmit ragiem un septiņām galvām ... tam pūķis atdeva savu spēku, savu troni un lielo autoritāti ... Zvēram tika dota mute, kas skan ar lepniem lepnumiem un zaimošanu, un tam tika dota vara rīkoties četrdesmit divus mēnešus ... Atļauts arī karot pret svētajiem un tos iekarot, un tam tika piešķirtas pilnvaras pār visām ciltīm, cilvēkiem, mēli un tautu. (Atkl. 13: 1–2, 5–7)
BEASTAS IDENTIFICĒŠANA
Septiņu gadu izmēģinājuma sākumā šie desmit ragi un septiņas galvas parādās “debesīs” uz Pūķa, “kuru sauc par Velnu un Sātanu” (12: 9). Tā ir zīme, ka sātanisms un okultisms sasniedz maksimumu - tas ir indīgo filozofiju auglis, ko Pūķis injicēja pirms vairāk nekā 400 gadiem (sk. Izpratne par pēdējo konfrontāciju). “Debesis” var būt simboliska norāde, ka Sātana spēks līdz tam laikam galvenokārt ir bijis nevis garīgs, bet gan politisks; vērsti no debesīm, nevis no zemes (skat. Ef 6:12). Bet tagad, pūķis, redzot, ka viņa laika ir maz (Atkl 12:12), izpaužas, pareizāk sakot, dod savu spēku konglomerātam. tautām: “Septiņas galvas un desmit ragi”. Svētais Jānis paskaidro, ka desmit ragi ir “desmit ķēniņi” (Atkl. 17: 2). Godājamais kardināls Džons Henrijs Ņūmens, apkopojot Baznīcas tēvu domāšanu, identificē šo konglomerātu:
“Zvērs”, tas ir, Romas impērija. -Adventa sprediķi par Antikristu, III sprediķis, Antikrista reliģija
Daži mūsdienu zinātnieki uzskata, ka Eiropas Savienība ir vai veidojas atjaunotajā Romas impērijā. Pūķis jeb sātans ir garīga būtne, kritušais eņģelis, nevis pats tautu savienība. Viņš paliek paslēpts zem viltu apmetņa, slēpjot dusmas un naidu pret Baznīcu. Tādējādi sākumā Jaunā kārtība, kas paceļas zem Pūķa ietekme sākumā parādīsies uz virsmas vēlams un pievilcīgs uz planētu, kas plosās no kara, mēra, bada un šķelšanās - pieci no Atklāsmes zīmogiem. Pēc trīsarpus gadiem zvēram tiek “dota mute”, kas personificēts cilvēkā, kuru Tradīcija sauc Antikrists.
Brāļu naids atbrīvo vietu blakus Antikristam; jo velns iepriekš sagatavo sašķeltību cilvēku starpā, lai tas, kas nāks, viņiem būtu pieņemams. - Sv. Kirils no Jeruzalemes, baznīcas ārsts, (ap 315-386), Katehētiskās lekcijas, XV lekcija, n.9
Septiņu gadu izmēģinājums jeb “nedēļa”, kā saka Daniēls, sākas ar viltus mieru, kas apvieno pasauli zem atjaunotās Romas impērijas karoga.
Un viņš [Antikrists] uz vienu nedēļu noslēdz spēcīgu derību ar daudziem. (Dana 9:27)
Šī Jaunā pasaules kārtība radīsies patīkamā formā, kas pat daudziem kristiešiem šķitīs pievilcīga. Varbūt Sirdsapziņas apgaismojums daļēji būs brīdinājums, ka šis ierosinātais globālais ceļš ir pret Dievu vērsts, iznīcināšanas ceļš, “viltus miers un drošība”. Tādējādi apgaismojums kļūst par “pēdējo aicinājumu” pievērst dvēseles uz patiesas kristiešu vienotības ceļa.
Pusi “nedēļas” pusi šī atjaunotā Romas impērija pēkšņi izjūk.
Es domāju par desmit ragiem, kas tam bija, kad pēkšņi no viņu vidus izlīda vēl viens, mazs rags, un trīs no iepriekšējiem ragiem tika norauti, lai tam atbrīvotu vietu. (Dana 7:8)
Kad cilvēki saka: “Miers un drošība”, tad pēkšņa katastrofa pārņem viņus, piemēram, dzemdību sāpes grūtniecei, un viņi neizbēgs. (1. Tes. 5: 3.)
Kardināls Ņūmans, atbalsojoties Baznīcas tēviem, šo impērijas sabrukumu interpretē kā 2. Tes. 2: 7 “ierobežotāja” noņemšanu, dodot ceļu “nelikumības cilvēkam”, “pazušanas dēlam”, zvēram, Antikrists (vienas un tās pašas personas dažādi vārdi), lai tiktu pie varas. Atkal viņu sauc par zvēra “muti”, jo viņš, Antikrists, valdīs un sniegs balsi visam, kas šajās tautās ir no antikrista gara.
Sātans var pieņemt satraucošākus viltus ieročus - viņš var slēpties - viņš var mēģināt mūs savaldzināt mazās lietās un tādējādi pārvietot Baznīcu ne uzreiz, bet gan maz un maz no savas patiesās pozīcijas. Es uzskatu, ka viņš ir izdarījis daudz šādā veidā pēdējo gadsimtu laikā ... Viņa politika ir mūs sašķelt un sadalīt, pakāpeniski izstumt no mūsu spēka klints. Un, ja notiks vajāšanas, varbūt tā būs arī tad; tad, iespējams, kad mēs visi esam visās kristīgās pasaules daļās tik sašķelti un tik samazināti, tik šķelšanās pilni, tik tuvu ķecerībai. Kad mēs esam nodevušies pasaulei un ir atkarīgi no aizsardzības un ir atteikušies no mūsu neatkarības un spēka, tad viņš var uzliesmot mums niknumā, ciktāl Dievs to atļauj. Tad pēkšņi Romas impērija var sadalīties, un Antikrists parādās kā vajātājs, un apkārt esošās barbariskās nācijas ielaužas. - godājamais Džons Henrijs Ņūmens, IV sprediķis: Antikrista vajāšana
ANTIKRISTA SEJA
Antikrists, šķiet, būs tāds glābējs, ka ebreji tiks maldināti, ticot tam he ir mesija.
Līdz ar to, ņemot vērā, ka ntikrists izliksies par Mesiju, jau sen bija pieņemts, ka viņam jābūt ebreju rasei un jāievēro ebreju rituāli. —Kardināls Džons Henrijs Ņūmens, Adventa sprediķi Antikristā, II sprediķis, n. 2. lpp
Šim ragam bija acis kā cilvēkam, un mute runāja augstprātīgi ... Viņš nāks klusuma laikā un intrigu pārņems valstību. (Dana 11:21)
Pēc tam, kad Jūda ir piecēlies, daži Baznīcas tēvi liek domāt, ka viņš, iespējams, apmetīsies templī (Jeruzalemes?).
Sākumā viņš patiešām parādīs maigumu (it kā viņš būtu mācīts un apdomīgs cilvēks), kā arī prātīgumu un labestību, un ar savām maģiskās viltības melīgajām zīmēm un brīnumiem, kas ebrejus ir apbēdinājis, it kā viņš būtu gaidītais Kristus, viņu pēc tam raksturo visdažādākie necilvēcības un nelikumības noziegumi, lai apsteigtu visus netaisnīgos un nedievīgos cilvēkus, kuri ir gājuši viņa priekšā; demonstrējot pret visiem cilvēkiem, bet jo īpaši pret mums, kristiešiem, garu, kas ir slepkavīgs un visnežēlīgākais, nežēlīgs un izveicīgs. - Sv. Kirils no Jeruzalemes, baznīcas ārsts (ap 315-386), Katehētiskās lekcijas, XV lekcija, n.12
Līdz ar Antikrista atnākšanu ir pienākusi Taisnības diena, kad pazušanas dēls daļēji kļūst par Dieva šķīstīšanās instrumentu. Tāpat kā diena sākas tumsā, tāpat sākas arī “Tā Kunga diena”, kas galu galā pārvēršas par Gaismu.
"Un septītajā dienā viņš atpūtās." Tas nozīmē: kad nāks Viņa Dēls un iznīcinās nelikumīgā laiku un tiesās par bezjēdzīgajiem un mainīs sauli, mēnesi un zvaigznes - tad Viņš patiešām atpūtīsies Septītajā dienā ... Sākot noBarnabas vēstule, kuru uzrakstījis otrā gadsimta apustuliskais tēvs
Bet pirms Kunga dienas Dievs atskanēs trompetes brīdināt ... Septiņas Atklāsmes taures. Tas VII daļā…
