Septiņu gadu izmēģinājums - VIII daļa

“Pilāts Jēzu notiesā uz nāvi”, autors Maikls D. O'Braiens  

Patiešām, Dievs Kungs neko nedara, neatklājot savu plānu saviem kalpiem, praviešiem. (Amosa 3: 7)

 

PROFETISKAIS BRĪDINĀJUMS

Kungs sūta divus lieciniekus pasaulē, lai aicinātu viņus nožēlot grēkus. Izmantojot šo žēlsirdības aktu, mēs atkal redzam, ka Dievs ir mīlestība, lēns dusmoties un bagāts ar žēlastību.

Tad piektais eņģelis pūta savu tauri, un es redzēju zvaigzni, kas nokritusi no debesīm uz zemi. Tam tika dota atslēga pārejai uz bezdibeni. Tas pavēra eju līdz bezdibenim, un no ejas iznāca dūmi kā dūmi no milzīgas krāsns. Sauli un gaisu aptumšoja pārejas dūmi. Sēkļi no dūmiem izlīda uz zemi, un viņiem tika dota tāda pati vara kā zemes skorpioniem. (Atklāsmes 9: 1–3)

Šajā fragmentā mēs lasām, ka “kritušajai zvaigznei” tika dota atslēga uz bezdibeni. Atgādināsim, ka tieši uz zemes Sātanu met Mihaēls un viņa eņģeļi (Atkl 12: 7-9). Un tāpēc šis “bezdibenis karalis” var būt sātans vai varbūt tas, kurā izpaužas sātans—Antikrists. Vai arī “zvaigzne” ir atsauce uz reliģisku atkritēju? Svētais Hildegards, piemēram, uzskatīja, ka Antikrists dzims no Baznīcas, un mēģināja parodēt lielos notikumus Kristus dzīves beigās, piemēram, Viņa nāvi, Augšāmcelšanos un Debesīs pacelšanos.

Viņu karalis bija bezgalības eņģelis, kura vārds ivritā ir Abaddons un grieķu valodā Apollyon. (Atkl. 9:11)

Abaddons (kas nozīmē “iznīcinātājs”; sal. Jāņa 10:10) ļauj atbrīvot mēri no velnišķīgi dedzinošiem “siseņiem”, kuriem ir spēks nevis nogalināt, bet gan mocīt visus, kam uz pieres nav Dieva zīmoga. Garīgajā līmenī tas izklausās pēc daudz kā “maldinošs spēks”, ko Dievs atļauj maldināt tos, kuri atteikušies ticēt patiesībai (skat. 2. Tes. 11–12). Ir atļauts ļaut cilvēkiem sekot viņu aptumšotajām sirdīm, pļaut to, ko viņi ir iesējuši: sekot un pat pielūgt Antikristu, kurš šo krāpšanu personificē. Tomēr viņi tagad seko bailes.

Dabiskā līmenī siseņi ir Sv. Jāņa raksturoti ar helikopteru armijas aprakstu -swat komandas?

Viņu spārnu skaņa bija kā skaņa daudziem zirgu pajūgiem, kas sacenšas cīņā. (Atkl. 9: 9)

Ļaunums, par kuru abi liecinieki brīdināja, bija baiļu valdīšana: globāls un absolūts totalitārisms, kuru vada Antikrists un kuru īsteno viņa Viltus pravietis.

 

Viltus pravietis 

Svētais Jānis raksta, ka, izņemot Antikrista uzplaukumu, nāk arī tāds, kuru viņš vēlāk raksturo kā “viltus pravieti”.

Tad es redzēju citu zvēru iznākam no zemes; tam bija divi ragi kā jēram, bet runāja kā pūķis. Tas izmantoja visu pirmā zvēra autoritāti savā redzeslokā un lika zemei ​​un tās iedzīvotājiem pielūgt pirmo zvēru, kura mirstīgā brūce bija sadzijusi. Tas parādīja lieliskas zīmes, pat liekot ugunij no debesīm uz zemi nokļūt visu acīs. Tas maldināja zemes iedzīvotājus ar zīmēm, kuras viņam bija atļauts darīt ... (Atkl. 13: 11–14)

Šim zvēram ir kāds reliģisks izskats, bet viņš runā “kā pūķis”. Tas izklausās pēc Jaunās pasaules kārtības “galvenā priestera”, kura loma ir izpildīt Antikrista pielūgšana, izmantojot vienotu pasaules reliģiju un ekonomisko sistēmu, kas saista viņu ar katru vīrieti, sievieti un bērnu. Iespējams, ka šis viltus pravietis parādās visā septiņu gadu izmēģinājuma laikā, un tam ir liela loma atkrišanā, rīkojoties it kā kā pūķa “astē”. Šajā ziņā arī viņš ir “Jūda”, antikrists. (Skatīt Epilogs attiecībā uz Viltus pravieša identitāti un cita antikrista iespējamību pēc Miera laikmets).

Ciktāl tas attiecas uz antikristu, mēs esam redzējuši, ka Jaunajā Derībā viņš vienmēr uzņemas mūsdienu vēstures līnijas. Viņu nevar attiecināt tikai uz vienu personu. Viens un tas pats viņš nēsā daudzas maskas katrā paaudzē. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), Dogmatiskā teoloģija, eshatoloģija 9, Johans Auers un Džozefs Ratzingers, 1988, lpp. 199-200; sal. (1. Jņ 2:18; 4: 3)

Jādomā, ka Viltus pravietis pretojas arī brīnumiem, ko radījuši divi liecinieki:

Tas parādīja lieliskas zīmes, pat liekot ugunij no debesīm uz zemi nokļūt visu acīs. (Atkl. 13:13)

Viņa sātaniskie rituāli un tie, kas to praktizē kopā ar viņu, palīdz radīt šo maldinošo spēku uz zemes kā siseņu sērga.

Radīsies daudzi viltus pravieši, kuri daudzus maldinās; un ļaunprātīgas izmantošanas pieauguma dēļ, daudzu mīlestība atdzisīs. (Mat. 24: 1—12.)

Vai mīlestības neesamība nav vislielākās mokas? Tas ir Dēla aptumsums, Aptumsums Mīlestība. Ja pilnīga mīlestība izdzen visas bailes -ideālas bailes izdzen visu mīlestību. Patiešām, tie, uz kuriem bija apzīmogots “zvēra vārda attēls”, bija piespiedu to darīt neatkarīgi no viņu ranga: “mazi un lieli, bagāti un nabadzīgi, brīvi un vergi” (Atkl. 13:16). Varbūt tas mums palīdz labāk izprast Piekto tauri (sauktu arī par “pirmo bēdu”), kas atsaucas uz velnišķīgu ļaunumu, kas galu galā izpaužas kā ļauni vīrieši un sievietes, kas ar bailēm īsteno Antikrista valdīšanu, līdzīgi kā tas bija rokaspuišiem. kurš īstenoja Hitlera ļaunos nodomus. 

 

BAZNĪCAS NOSODĪŠANA

Tad Jūda Iskariots, viens no divpadsmit, devās pie augstajiem priesteriem, lai nodotu viņu viņiem. (Mk 14:10)

Pēc dažu Baznīcas tēva domām, abi liecinieki galu galā stāsies pretī Antikristam, kurš viņus nodos nāvei.

Kad viņi būs pabeiguši liecību, zvērs, kas nāk no bezdibenis, karos pret viņiem, iekaros un nogalinās. (Atkl. 11: 7) 

Un tā izvērsīsies Daniēla nedēļas pēdējā puse - “42 mēneši” -, kurā Antikrists gatavojas “pamest pasauli”. Antikrista nodevība novedīs pie tā, ka pati kristietība tiek nodota pasaules tiesās (Lk 21:12), simbolizē Poncijs Pilāts. Bet vispirms atliekas tiks tiesātas “viedokļa tiesā” starp Baznīcas locekļiem, kuri atkrituši. Pati Ticība tiks tiesāta, un ticīgo vidū būs neskaitāmi daudz cilvēku, kas tiek nepatiesi tiesāti un notiesāti: Galvenie priesteri, vecākie un rakstu mācītāji - Kristus līdzgaitnieki no Tempļa - izsmēja un spļāva uz Jēzu, izvirzot visa veida nepatiesas apsūdzības pret Viņu. Tad viņi Viņam jautāja:

Vai tu esi Mesija, svētītā dēls? (Mk 14:61) 

Arī Kristus Miesa tiks notiesāta par nepiekāpšanos Jaunajai pasaules kārtībai un tās “reliģiskajiem” principiem, kas ir pretrunā ar Dieva morālo kārtību. Krievu pravietis Vladimirs Solovjevs, kura rakstus slavēja pāvests Jānis Pāvils II, teica, ka “Antikrists ir reliģisks viltnieks”, kurš uzliks neskaidru “spiritismu”. Par tā noraidīšanu patiesie Jēzus sekotāji tiks izsmieti, spļauti un atstumti tāpat kā viņu galva Kristus. Apsūdzības balsis viņiem izsmieklu vaicās, vai tās pieder Mesijai, Viņa morālajām mācībām par abortiem un laulībām un visu citu. Kristieša atbilde ir tā, kas izsauks dusmas un nosodījumu tiem, kas ticību noraidījuši:

Kāda mums vēl ir liecinieku vajadzība? Jūs esat dzirdējuši zaimošanu. (Mk 14: 63–64) 

Tad Jēzum tika aizsietas acis. Viņi Viņu pārsteidza un kliedza: 

Pravietojiet! (Mk 14:65) 

Patiešām, divi liecinieki pūtīs pēdējo tauri. Patiesības un mīlestības aptumsums sagatavo ceļu “otrajai bēdai” Sestā taure. 

 

SESTAIS TRUMPETS

Jēzus sacīja tiem mācekļiem, kurus Viņš izsūtīja pa diviem:

Kurš jūs nepieņems un neuzklausīs jūsu vārdus - ejiet ārpus tās mājas vai pilsētas un sakratiet putekļus no kājām. (Mat. 10:14)

Abi liecinieki, redzot, ka pasaule seko viltus pravieša un zvēram, kā rezultātā rodas nepārspējama nelikumība, sakrata putekļus no kājām un atskan viņu pēdējā taure, pirms viņi tiek mocīti. Tas ir pravietiskais brīdinājums karš ir auglis nāves kultūra un bailes un naids, kas valda zemē.

Abortu auglis ir kodolkarš. Sākot noSvētītā māte Terēze no Kalkutas 

Pūta sestā taure, kas atbrīvo četrus eņģeļus, kuri ir sasieti Eifratas upes krastos. 

Tātad tika atbrīvoti četri eņģeļi, kuri šai stundai, dienai, mēnesim un gadam bija gatavi nogalināt trešdaļu cilvēku cilts. Jātnieku karaspēks bija divsimt miljoni; Es dzirdēju viņu skaitu ... Ar šīm trim uguns, dūmu un sēra sērgām, kas nāca no viņu mutes, tika nogalināta trešdaļa cilvēku. (Atkl. 9: 15-16)

Varbūt šīs karaspēks tiek atbrīvots, lai īstenotu nežēlīgos Antikrista plānus “samazināt” Zemes iedzīvotāju skaitu un tādējādi “glābt vidi”. Lai kāds būtu viņu mērķis, šķiet, ka tas daļēji notiek ar masu iznīcināšanas ieročiem: “uguns, dūmi un sērs”. Noteikti viņiem tiks uzdots meklēt un iznīcināt Kristus sekotāju paliekas, sākot ar diviem lieciniekiem:

Kad viņi būs pabeiguši liecību, zvērs, kas nāk no bezdibenis, karos pret viņiem, iekaros un nogalinās. (Atkl. 11: 7)

Tad tiek izpūstas Septītās trompetes, kas norāda, ka Dieva noslēpumainais plāns ir pilnībā īstenots (11:15). Viņa žēlsirdības un taisnīguma plāns ir sasniedzis maksimumu, jo pat līdz šim veiktie sodi tajās nav guvuši grēku nožēlošanu:

Pārējā cilvēku rase, kuru šīs sērgas nenogalināja, nenožēloja savu roku darbus ... Viņi arī nenožēloja savas slepkavības, burvju dziras, nekaunību vai laupījumus. (9: 20–21)

Dieva taisnīgums tagad ir jāizlej pilnībā caur septiņām bļodām, kas ir septiņu tauru spoguļattēli. Patiesībā septiņās taurēs ir septiņi blīvējumi, kas savukārt ir spoguļattēli “dzemdību sāpēm”, par kurām Jēzus runāja. Tādējādi mēs redzam Svēto Rakstu “spirāli” caur blīvēm, taurēm un bļodām risinās arvien dziļākos līmeņos, līdz spirāle sasniedz savu virsotni: Miera laikmetu, kam seko pēdējais satricinājums un Jēzus atgriešanās godībā. Interesanti, ka, sekojot šai trompetei, mēs lasām nākamo “Viņa derības šķirsta” parādīšanos templī “sievieti, kas apģērbta ar sauli ... sāpēs, kad viņa strādā, lai dzemdētu”. Mēs atkal esam devušies uz šo punktu, iespējams, kā dievišķu signālu, ka ebreju dzimšana Baznīcā ir tuvu.

 Septiņas bļodas noved Dieva plānu līdz pēdējam posmam ...