Vientuļā griba

 

THE zirgs ir viena no noslēpumainākajām no visām radībām. Tas lieliski nokrīt uz robežas starp pieradinātu un mežonīgu, starp paklausīgu un mežonīgu. Tiek teikts, ka tas ir arī „dvēseles spogulis”, jo tas mums atspoguļo mūsu pašu bailes un nedrošību (skat. Belle, un drosmes apmācība).

Viena no skaistākajām lietām, kas vērojama zirgu ganāmpulkā, ir tas, kā viņi pārvietojas sinhroni. Viņi var šautriņas un aust, svītriņas un juke pilnīgā vienotībā, neskrienot otram vai nepārņemot citu vietu. It kā viņiem būtu viens būs.

Pēdējo pāris nedēļu laikā es vērsos pie “Dāvanas dzīvot dievišķajā gribā”, un esmu pārliecināts, ka daudzi no jums jautā, kas tas īsti ir. Neuztraucieties, es darīšu visu iespējamo, lai to izskaidrotu nākamajās nedēļās, tostarp šodien, izmantojot šādu līdzību ...

 

SEKOT LĪDERIM

Ap tiem, kurus populārā kultūra sauc par “zirgu čukstētājiem”, valda mistika, it kā viņiem būtu slepens veids, kā sazināties ar zirgiem. Bet patiesībā to sauc par “dabisku zirgu vadīšanu”, ko mēs un mana sieva visu laiku izmantojam savam ganāmpulkam. Tas vienkārši ir iemācīties zirgu valodu, kad tie atrodas viens otram, un pēc tam izmantot šo valodu mūsu apmācībā.

Zirgiem ir dabisks “cīņas vai bēgšanas” instinkts, tāpēc viņi pastāvīgi meklē vadību ganāmpulkā. Ideja ir tāda, ka treneris kļūst par vadītāju, kuru zirgs gribēs uzticēties un sekot. Sākumā zirgs pakļausies trenerim no bailēm, parādot, ka tas ir sinhronizēts ar jātnieku ... bet tas ne vienmēr tā ir. Bieži vien zirgs var būt ērču laika bumba, kas pēkšņi noplok vai pieskrūvē, jo tas patiešām neatrod vadību savā jātniekā.

Dabiskā zirgu izveide ir saistīta ar a attiecība lai zirgs atrastu savu vadību un komfortu trenerī, nevis pakļaujas bailēm.

 

VADĪŠANA BRĪVĪBĀ

Kaut kas skaists notiek, ja jātnieks šādā veidā “savienojas” ar zirgu. Tā sāks sekot savam vadītājam drīzāk no uzticēšanās, nevis spriedzes; tas sāk atpūta savā trenerī. Ja vadītājs virzās uz priekšu, zirgs seko; ja viņš apstājas, tad arī zirgs apstājas; ja viņš pagriežas, maina tempu vai mainās, tas ir tieši tur ar viņu. Tagad zirgs var iemācīties pat perfekti pielāgoties sava vadītāja gribai. Bet visbiežāk tas notiek tikai tad, kad zirgam apkārt ir svina virve vai pavada. Tiklīdz šī virve atdalās, instinkts atgriezties ganāmpulkā bieži vien ir stiprāks nekā vēlme palikt pie sava cilvēka vadītāja.

Tomēr, kad saikne starp zirgu un tā vadītāju ir kopsumma un pilnīgs, zirgs sāks kustēties brīvībā ar trenažieri, tas ir, bez svina virves un pavada. Tas tiešām ir emocionāls brīdis un jauka lieta, ko redzēt. Patiesībā patiešām labi jātnieki, piemēram, mūsu Kanādas mentors Džonatans Fīlds, pateiks, ka zirgs var sākt kustēties, kad jūs pat domāt par to, ko vēlaties. It kā zirgam un jātniekam tagad būtu viena griba.

Es nezinu labāku veidu, kā iemācīties jātnieku, nekā turpināt attiecības ar zirgu, kas ir brīvs bez piestiprinātām virvēm. Džonatans Fīlds, Kanādas dabīgais jātnieks

Lai to ilustrētu, vērojiet, kā Džonatans strādā ar savu zirgu Halu, kurš vienlaikus bija neparedzama un skāba ķēde:

 

UZLABOT CILVĒKU GRIBU

Kopš Ādama un Ievas krišanas Dievs ir pieradinājis cilvēka gribu. Patiesībā, kad viņi apsedzās lapās un paslēpās no sava Radītāja, cilvēku rase kopš tā laika ir bijusi “cīņas vai bēgšanas” režīmā! Bet lēnām, gadu tūkstošu laikā, Dievam Tēvam ir čukstēja cilvēka dvēselei, aicinot viņu atkal pie sevis. Caur praviešiem un patriarhiem Viņš atklāja, ka ir mīlošs Dievs, "Lēni dusmojas un ir žēlīgi bagāti" maigs Tēvs, kuru mēs varam uzticēties. Un, ja mēs paliksim Viņā, mēs atradīsim patiesu mieru un atpūta. Karalis Dāvids to uzzināja Dieva griba bija viņa dzīves un prieka avots, kas noveda viņu pie skaistās kanteles 119. psalmā pie Dievišķās gribas un šī maigā panta:

Es neaizņemu sevi ar pārāk lielām un apbrīnojamām lietām. Bet es esmu nomierinājis un apklusinājis savu dvēseli, tāpat kā bērns, kas apklusis pie mātes krūts; kā bērns, kurš ir apklusis, ir mana dvēsele. (Psalms 131: 1–2)

Dāvids uzzināja, ka dvēseles atpūtu atrada ticība, kas izteikta paklausība. Kā Tas Kungs teica par izraēliešiem:

"Viņi nekad neieies manā atpūtā" ... nepaklausības dēļ. (Ebr. 4: 5-6.)

Kad Vārds kļuva miesa, Jēzus to atklāja He ir mūsu atpūta; ka caur Viņa spēku un žēlastību mēs varam pārvarēt savu cilvēku gribu, kas tik ļoti vēlas cīnīties vai bēgt no Viņa.

Es nedaru to, ko es gribu, bet es daru to, ko es ienīstu ... Jo es zinu, ka labs nav manī, tas ir, manā miesā. Labprātīgie ir gatavi pie rokas, bet darīt labu nē. Nožēlojamais, kāds es esmu! Kas mani atbrīvos no šīs mirstīgās miesas? Paldies Dievam caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu. (sal. Romiešiem 7: 15-25)

Citiem vārdiem sakot, Jēzum bija jābūt…

… Ticības līderis un pilnveidotājs. (Ebr 12: 2)

Bet tagad, šajās pēdējās reizēs, mūsu Kungs vēlas darīt vairāk nekā vienkārši vadīt savus svētos kā zirgu ar savu baušļu virvi ap mūsu gribu. Drīzāk Viņš vēlas mūsos atjaunot ko Ādams un Ieva kas nebija tikai Dieva gribas “darīšana”, bet dzīvo dievišķā griba kopumā brīvība tāds, ka kļūst a viena griba. 

Mana nolaišanās uz zemes, iegūstot cilvēka miesu, bija tieši tāda - lai atkal celtu cilvēci un dotu manai Dievišķajai gribai tiesības valdīt šajā cilvēcē, jo, valdot manā Cilvēcē, ir abu pušu, gan cilvēku, gan dievišķās tiesības, atkal tika likti spēkā. —Jēzus Luisai, 24. gada 1933. februāris; Svētuma vainags: Par Jēzus atklāsmēm Luisai Pikkarretai (182. lpp.). Kindle Edition, Daniels. O'Konors

 

VIENOTĀ BŪS

Mozus vadībā Dieva ļaudis mācījās paklausību, bet bieži vien no bailēm. Jaunajā Derībā svētie iemācījās lieliski paklausīt Dievam un no mīlestības uz to. Bet Jēzus sāka darīt vairāk nekā lūgt mūsu nevainojamo uzticību (tādā veidā, lai vergs varētu lieliski izpildīt sava kunga gribu, bet paliek tikai vergs). Drīzāk Tēvs vēlas Viņa gribu valdīt mūsos “Uz zemes, kā tas ir debesīs.” Atklāsmēs Dieva kalpam Luisai Pikarētai, kuras bijušas apstiprināts pēc savas bīskapijas arhibīskapa un Vatikāna teologu atbrīvotā Jēzus atklāj, ka tas dāvana dzīves un atpūšas dievišķā griba ir tieši to, par ko mēs kā Baznīca lūdzam vairāk nekā 2000 gadus:

Mana lūgšana debesu Tēvam: “Lai tā nāk, lai nāk jūsu valstība un jūsu griba tiek izpildīta uz zemes tāpat kā debesīs”, nozīmēja, ka līdz ar Manu atnākšanu uz zemes Manas Gribas valstība starp radībām netika izveidota, citādi Es būtu teicis: "Mans Tēvs, lai mūsu valstība, kuru jau esmu izveidojusi uz zemes, tiek apstiprināta, un lai mūsu griba dominē un valda." Tā vietā es teicu: "Lai nāk." Tas nozīmē, ka tam jānāk un dvēselēm tas ir jāgaida ar tādu pašu pārliecību, ar kādu viņi gaidīja nākamo Pestītāju. Jo Mana Dievišķā griba ir saistīta un uzticīga mūsu Tēva vārdiem. —Jēzus Luisai, Dzīves dāvana dievišķajā gribā Luisas Pikarretas rakstos (Kindle Location 1551), mācītājs Džozefs Iannuzzi

Tuvojas šī Dievišķās gribas valstības valdīšana, kaut arī dažās dvēselēs tā ir sākusies kopš Luisa pirmās saņemšanas, un šajā stundā tā tiek atvērta Baznīcai, ieskaitot šos lasītājus, izmantojot šos pašreizējos rakstus. ^[1]Piezīme: saņemtā Dievmāte bija vienīgā dvēsele pēc Ādama un Ievas, kas dzīvoja Dievišķajā gribā, kā Dievs mūs ir radījis.

Baznīca tūkstošgades ir jāpalielina apziņa būt Dieva Valstībai tās sākotnējā stadijā. —POPEJS JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Angļu valodas izdevums, 25. gada 1988. aprīlis

Pēc mūsu līdzības šī nākošā valdīšana ir kā pēdējais un retākais posms, kad zirgs un jātnieks saplūst vienā viena griba. Zirgs ir plkst brīvība—pilnīgi bez maksas - un tomēr tā griba tagad ir tās vadītāja. Šī ir tāda veida brīvība, kāda kādreiz bija Ādamam, tika dota Dievmāte, un Jēzus vēlas atjaunot Baznīcai pestīšanas vēstures pēdējā posmā.

Par brīvību Kristus mūs atbrīvoja; tāpēc stāvi stingri un vairs nepakļaujies verdzības jūgam. (Galatiešiem 5: 1)

Citiem vārdiem sakot, Kristus jūgs, kas ir dāvana dzīvot dievišķajā gribā, patiesībā ir cilvēka gribas pilnīga atbrīvošanās, kas it kā izšķīst dievišķajā gribā. Ar to es negribu teikt, ka cilvēka griba ir tikai pielāgota Dieva gribai, bet gan to, ka Dievišķā griba pilnībā darbojas un mājo cilvēka dvēselē un faktiski kļūst par dvēseles īpašumu. Jēzus paskaidro Luisai, kāda ir atšķirība starp tiem, kas pilnīgi atbilst Viņa gribai, un tiem, kuri saņems šo galīgo dāvanu dzīvojot Dievišķajā gribā rezervēts mūsu laikiem:

Uz dzīvot Manā Gribā ir valdīt tajā un ar to, kamēr uz do Mana griba ir jāpakļauj Maniem pasūtījumiem. Pirmajai valstij ir jābūt; otrais ir saņemt izvietojumus un izpildīt komandas. Uz dzīvot manā gribā ir padarīt manu gribu par savu, kā par savu īpašumu, un lai viņi to pārvaldītu, kā viņi vēlas; uz do Mana griba ir uzskatīt Dieva gribu par manu gribu, nevis [arī] par savu īpašumu, kuru viņi spēj pārvaldīt, kā vēlas. Uz dzīvot manā gribā ir dzīvot ar vienu vienīgu gribu […]. Tā kā Mana griba ir svēta, tīra un mierīga, un tāpēc, ka [dvēselē] valda viena vienīga griba, [starp mums] nav kontrastu ... No otras puses, uz do Manai gribai ir jādzīvo ar divām gribām tā, ka, dodot pavēli sekot Manai gribai, dvēsele izjūt savas gribas svaru, kas izraisa kontrastus. Un, kaut arī dvēsele uzticīgi pilda Manas Gribas pavēles, tā izjūt savas dumpīgās cilvēciskās dabas, kaislību un tieksmju smagumu. Cik svētie, lai arī, iespējams, ir sasnieguši pilnības virsotnes, tomēr sajuta savu gribu, karojot pret viņiem, turot viņus nomāktus? No kurienes daudzi bija spiesti kliegt: "Kas mani atbrīvos no šī nāves ķermeņa?", Tas ir, "No šīs manas gribas, kas vēlas nogalināt labo, ko vēlos darīt?" (sal. Rom 7:24) - Jēzus Luisai, Dāvana dzīvot dievišķajā gribā Luisas Pikkarretas rakstos, 4.1.2.1.4., (Kindle Locations 1722-1738), mācītājs Džozefs Iannuzzi

Kad zirgs un jātnieks ir sasnieguši šo vērtīgo vienas gribas posmu, kaut arī zirgs varētu būt galops- tas ir pabeigts atpūta savā līderī, kuram tā uzticas. Patiešām, Svētais Pāvils un agrīnās baznīcas tēvi pareģoja, kā Dievišķās gribas valstība ir sinonīms gaidāmajai vispārējai “atpūtai” Baznīcai ... 

 

 

Jūsu finansiālais atbalsts un lūgšanas ir iemesls
jūs šodien to lasāt.
 Svētī tevi un paldies. 

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.