Kapu laiks

TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2013. decembri

Liturģiskie teksti šeit

Mākslinieks nav zināms

KAD eņģelis Gabriēls atnāk pie Marijas, lai paziņotu, ka viņa ieņems un dzemdēs dēlu, kuram “Tas Kungs Dievs dos viņam sava tēva Dāvida troni”. ^[1]Lūkas 1: 32 viņa atbild uz viņa paziņojumu ar vārdiem:Lūk, es esmu Tā Kunga kalpone. Lai tas man tiek darīts pēc jūsu vārda. " ^[2]Lūkas 1: 38 Debesu līdzinieks šiem vārdiem ir vēlāk verbalizēta kad šodienas Evaņģēlijā Jēzum tuvojas divi neredzīgi cilvēki:

Kad Jēzus gāja garām, divi akli sekoja viņam un sauca: "Dāvida dēls, apžēlojies par mums!"

Jēzus ienāk viņu namā, bet pēc tam pārbauda viņus. Jo, kā mēs dzirdējām vakardienas Evaņģēlijā,

Ne visi, kas man saka: Kungs, Kungs, neieies Debesu valstībā. (sal. Mateja 7. nodaļa)

Tāpēc Jēzus viņiem jautā:Vai jūs ticat, ka es to varu?"Kad viņi saka savu fiat:" Jā, Kungs, "Viņš atbild:

Lai tas notiek jūsu vietā pēc jūsu ticības.

Kad mēs ciešanās saucam uz Jēzu, Dāvida dēls, apžēlojies par mani, viņš ienāk mūsu mājā un saka: Vai tu man uzticies? Kā Jēzus mums to saka? Ļaujot mūsu dzīves apstākļiem atstāt mūs mazliet tumsā, kur mēs nevaram redzēt risinājumus, kur mūsu cilvēciskā domāšana neizdodas, kur mēs pat jūtamies tā, it kā Dievs būtu mūs pametis.

... jo mēs staigājam ticībā, nevis acīs. (2. Kor. 5: 7)

Vai jūs mani gaidīsit, Viņš saka? Bet mēs nevaram izturēt gaidīšanu! Mēs bieži sākam kurnēt un žēloties, kļūt rūgtiem pret Dievu, īslaicīgiem ar savu tuvāko, negatīviem un nomāktiem. "Dievs mani neklausa ... Viņš nedzird manas lūgšanas ... Viņam ir vienalga!" Vai to neizteicās izraēlieši tuksnesī? Vai mēs atšķiramies?

Dievs atļāva pārbaudījumus, lai pārbaudītu viņu ticību. Bet ko nozīmē “pārbaudīt mūsu ticību”? Mums nevajadzētu to uztvert kā sava veida skolas eksāmenu:

• a) Vai jūs ticat?
• b) Vai jūs neticat?
• c) neesat pārliecināts.

Drīzāk mūsu ticības pārbaude ir līdzvērtīga attīroša to. Kāpēc? Jo, jo tīrāka ir mūsu ticība, jo vairāk mēs to darīsim redzēt Tas, kurš piepilda mūsu ilgas. Tas ir kā mīļākais, kurš pārvietojas pa kalniem un kalniem, pilsētas ielām un apvedceļiem, meklējot un aicinot viņu saderināties. Un, kad viņš viņu atrod, viņš ir atradis visu. Viņš viņu apprec laulībā, un abi kļūst par vienu.

Redzēt Dievu nozīmē viņu atrast un kļūt vienam ar viņu, kļūt tāpat Viņu.

... mēs būsim līdzīgi viņam, jo ​​redzēsim viņu tādu, kāds viņš ir. Ikviens, kuram ir šī cerība, balstoties uz viņu, padara sevi tīru, tāpat kā viņš ir tīrs. (1. Jāņa 3: 2-3.)

Tādējādi Viņš pārbauda vai drīzāk attīra jūsu ticību lai jūs piepildītos uzticoties Viņam arvien vairāk. Dievs nav sadohists! Viņš nemoka savus bērnus. Viņam sirdī ir tava laime!

Tajā laikā visa disciplīna šķiet par iemeslu ne priekam, bet sāpēm, tomēr vēlāk tā dod mierīgus taisnības augļus tiem, kurus tā apmāca. (Ebr 12:11)

Tiem, kas pagaidiet par Viņu tīģelī.

Jo ugunī zelts tiek pārbaudīts, bet izredzētais - pazemojuma tīģelī. Uzticieties Dievam, un viņš jums palīdzēs; iztaisnojiet savus ceļus un ceriet uz viņu ... Svētīgi ir tīri sirds, jo viņi redzēs Dievu. (Sers 2: 5-6; Mat. 5: 8)

Svētā Katrīna no Siennas rakstīja,

Jo, ja grūtībās mēs nesniegtu patiesu pacietības pierādījumu, bet cenšamies izvairīties no grūtībām ... tā būtu skaidra zīme, ka mēs nekalpojam savam Radītājam, ka mēs neļaujam sevi pārvaldīt, pieņemot pazemīgi un ar mīlestību. ko mūsu Kungs mums dod. Tas neliecinātu par ticību, ka mūs mīl mūsu Kungs. Jo, ja mēs tam patiešām ticētu, mēs nekad nevienā vietā nevarētu atrast klupšanas akmeni. Mēs vērtētu un cienītu roku [kas piedāvā] likstu rūgtumu tikpat labi kā plaukstu [kas piedāvā] labklājību un mierinājumu, jo mēs redzētu, ka viss tiek darīts mīlestības dēļ. -no Sjēnas Sv. Katrīnas vēstules, Sēj. II; atkārtoti iespiests Magnificat, 2013. gada decembris, lpp. 77

Pretējā gadījumā viņa saka, ka mēs būtībā esam akli.

Pats fakts, ka mēs to neredzam, parādītu, ka mēs esam kļuvuši par mūsu savtīgās juteklības un garīgās pašgribas kalpiem un ka mēs tos esam padarījuši par savu Kungu un tāpēc ļāvāmies viņiem vadīt. —Turpat. 77

Uzticēties Dievam pilnīgi ir pirmais solis, lai sāktu Viņu redzēt, atrast Viņu, kurš ir jūsu mīļais, lai ieietu Prieka pilsēta…

… Lai es varētu paskatīties uz Tā Kunga jaukumu un apdomāt viņa templi. (27. psalms)

Un brāļi un māsas, tas nav nepieciešams visu mūžu! Ieeja prieka pilsētā un augšupceļošana tās savrupmājās var notikt diezgan ātri, „saskaņā ar jūsu ticību”. Jo vairāk jūs kļūstat kā mazs bērns, padodoties, uzticoties un pazemīgi gaidot uz Viņu, jo vairāk jūsu acis tiks atvērtas, ļaujot “redzēt Viņu”. Kā teikts šodien pirmajā lasījumā,

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana pazemīgi atradīs prieku Kungā, un slikts priecājieties par Izraēla Svēto. (Jesajas 29. nodaļa)

“Zemie” un “nabadzīgie” ir tie, kuru dārgums ir Dieva griba, kuri cenšas to izdzīvot katrā mirklī un cenšas…

... par to svētumu, bez kura neviens neredzēs To Kungu. (Ebr 12:14)

Bet pat tad jūs varat atrasties aprakts zem tūkstoš problēmām. Kas tad no jums tiek prasīts? Gaidīt Viņu. Gaidīt Viņa laiku. Gaidīt, kamēr Viņš atritīs kapakmeni. Vai atceraties, ka šonedēļ lasījāt par slimajiem un klibajiem, kuri ieradās pie Jēzus, lai dziedinātu? Tajā teikts, ka viņi bija ar Viņu trīs dienas pirms Viņš beidzot pavairoja pārtiku un baroja tos. Tas ir simboliski trīs dienas, ko Jēzus pavadīja kapā ... tas gaidīšanas laiks, kad jūs jūtaties, ka esat krustā sists, iztukšots, pazemots un šķietami pamests. Bet, ja jūs gaidāt, ja nemēģināt “izvairīties no grūtībām”, kā saka Katrīna, tad atnāks Augšāmcelšanās spēks.

Šis gaidīšanas laiks ir laiks lūgties ar šodienas psalma vārdiem:

Es ticu, ka redzēšu Tā Kunga bagātību dzīvo zemē. Drosmīgi gaidiet Kungu; esiet sirsnīgs un gaidiet To Kungu. (27. psalms)