Triumfi Rakstos

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Kristietības triumfs pār pagānismu, Gustave Doré (1899)

 

"KAS vai jūs domājat, ka Svētā Māte “triumfēs”? ” nesen jautāja viens neizpratnē lasītājs. “Es domāju, Svētie Raksti saka, ka no Jēzus mutes iznāks“ ass zobens, lai sistu tautu ”(Atkl. 19:15), un ka” tiks atklāts beztiesīgais, kuru Kungs Jēzus nogalinās ar elpu. viņa muti un padara bezspēcīgu, parādoties savai atnākšanai ”(2. Tes. 2: 8). Kur jūs redzat, kā Jaunava Marija visā triumfē? ”

Plašāks šī jautājuma skatījums var palīdzēt mums saprast ne tikai to, ko nozīmē “Bezvainīgās sirds triumfs”, bet arī to, kas ir arī “Svētās Sirds triumfs”, un kad tie notiek.

 

DIVU KARALISTU SADRIEZIENA

Pēdējo četrsimt gadu laikā kopš "apgaismības" perioda dzimšanas būtībā ir vērojama pieaugoša konfrontācija starp Dieva Valstību un Sātana valstību, ar Dieva Valstību, kas jāsaprot kā Kristus valdīšana Viņa Baznīcā:

Baznīca “ir Kristus valdīšana, kas jau atrodas noslēpumā”. Sākot noKatoļu baznīca, n. 763. lpp

Sātana valstība smalki un slepus ir izaugusi par to, ko var pamatoti saprast kā laicīgo “valsti”. Un līdz ar to šodien mēs redzam arvien nepastāvīgāku Baznīcas un valsts “atdalīšanu”, kas sākās ar Francijas revolūciju. Nesenais Kanādas Augstākās tiesas lēmums legalizēt asistētu pašnāvību un ASV Augstākās tiesas lēmums no jauna definēt laulību ir tikai divi piemēri ticības un saprāta šķiršanai. Kā mēs šeit nokļuvām?

Tieši 16. gadsimtā, apgaismības sākumā, sātans, “pūķis” (sal. Atkl 12:3), sāka sēt melus auglīgajā neapmierinātības augsnē. Jo Jēzus mums precīzi pateica, kā darbojas dvēseļu ienaidnieks:

No sākuma viņš bija slepkava ... viņš ir melis un melu tēvs. (Jāņa 8:44)

Tādējādi ar meliem pūķis uzsāka ilgstošo a būvniecības procesu nāves kultūra.

Bet arī tajā pašā laikā Gvadalupes Dievmāte parādījās mūsdienu Meksikas teritorijā. Kad svētais Huans Djego viņu ieraudzīja, viņš teica…

... viņas apģērbs spīdēja kā saule, it kā tas izstarotu gaismas viļņus, un akmens, greznums, uz kura viņa stāvēja, šķita izstarojoši stari. Sākot noNikānas Mopohua, Dons Antonio Valeriano (ap 1520. – 1605. G. P.), N. 17-18

Šī “Sieviete, kas ietērpta saulē” parādījās patiesas nāves kultūras vidū, kurā bija daudz cilvēku upuru. Patiešām, caur viņas brīnumaino attēlu, kas atstāts Svētā Huana tilmāa (kas līdz mūsdienām karājās bazilikā Meksikā), miljoniem acteku pieņēma kristietību, tādējādi saspiešana nāves kultūra. Tas bija zīme un priekšnojauta ka šī Sieviete bija nonākusi pie triumfs par pūķa galīgo uzbrukumu cilvēcei.

Skatuve bija paredzēta milzīgai cīņai starp “Sievieti” un “pūķi” turpmāko gadsimtu laikā (sk. Sieviete un pūķis), kas redzētu, ka maldīgās filozofijas, piemēram, racionālisms, materiālisms, ateisms, marksisms un komunisms, pakāpeniski virza pasauli uz īstu nāves kultūru. Tagad aborti, sterilizācija, dzimstības kontrole, asistētas pašnāvības, eitanāzija un "taisnīgs karš" tiek uzskatīti par "tiesībām". Pūķis patiešām ir melis un slepkava no sākuma. Tātad, Sv Pāvils II drosmīgi paziņoja, ka esam iegājuši Bībeles apokaliptiskajā laikmetā, kas ierakstīts Atklāsmes grāmatā:

Šī cīņa ir paralēla apokaliptiskajai cīņai, kas aprakstīta [Atklāsmes 11: 19–12: 1–6, 10 par cīņu starp „ar sievieti saģērbtu sievieti” un „pūķi”]. Nāves cīņas pret dzīvi: "nāves kultūra" cenšas sevi uzspiest mūsu vēlmei dzīvot un dzīvot pilnā apjomā ... —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denvera, Kolorādo, 1993. gads

Tā ir divu karaļvalstu apokaliptiskā sadursme.

Mēs tagad stāvam pretī lielākajai vēsturiskajai konfrontācijai, kurai cilvēce ir gājusi cauri… Mēs tagad saskaramies ar pēdējo konfrontāciju starp Baznīcu un antibaznīcu, Evaņģēliju un antievaņģēliju. Šī konfrontācija ietilpst dievišķās aizgādības plānos. Tas ir pārbaudījums, kas visai Baznīcai ir jāiztur... 2,000 gadu kultūras un kristīgās civilizācijas pārbaude ar visām no tā izrietošajām sekām attiecībā uz cilvēka cieņu, indivīda tiesībām, cilvēktiesībām un nāciju tiesībām. —Kardināls Karols Vojtila (JOHN PAUL II), atkārtoti izdots 9. gada 1978. novembra izdevumā The Wall Street Journal no 1976. gada runas Amerikas bīskapiem.

 

PIRMAIS TRIUMFS

Tikai dažas nedēļas pirms komunisma dzimšanas parādījās Fatimas Dievmāte, kas paziņoja, ka tad, kad Krievija tiks iesvētīta viņai, tas novedīs pie "bezvainīgās sirds triumfa" un ka pasaulei tiks piešķirts "miera periods". Ko tas nozīmē? ^[1]Lai iegūtu detalizētu skaidrojumu par Bezvainīgās sirds triumfu, skatiet Triumfs - I daļa, II daļa, un III daļa

Pirmkārt, ir skaidrs, ka Marijas loma pestīšanas vēsturē ir cieši saistīta ar viņas Dēla darbu, lai panāktu ”visu lietu atjaunošanu”. ^[2]sk. Ef 1:10; Kol 1:20 Kā saka senais teiciens: "Nāve caur Ievu, dzīve caur Mariju." ^[3]Katoļu baznīca, n. 494. lpp Tādējādi mēs varam pamatoti teikt, ka Marija arī “uzvarēja” pār ļaunumu tiktāl, ciktāl viņa sadarbojās ar Tēva plānu nest pasaulē Glābēju. Nebija "plāna B". Marijas fiat bija "plāns A" un vienīgais plāns. Tādējādi viņas “jā” Dievam patiešām bija liels un “pirmais” triumfs, pateicoties viņas sadarbībai ieņemšanā un dāvināšanā. dzimšana pie Pestītāja. Caur iemiesošanos Kristus varēja uzvarēt, upurējot pie Krusta miesu, ko Viņš bija paņēmis no Sievietes, lai iznīcinātu nāves spēku pret cilvēci…

...piesita to pie krusta [un] sagrāva Firstistes un varas, viņš tās publiski demonstrēja, aizvedot tos triumfs ar to. (sal. Kol 2:14-15)

Tādējādi Kristus “pirmais” triumfs nāca caur Viņa ciešanām, nāvi un augšāmcelšanos.

Tagad es saku “vispirms” par Jēzus un Marijas divu Siržu triumfu, jo Kristus miesai, Baznīcai, tagad ir jāseko Galvai…

… Viņa sekos savam Kungam viņa nāvē un augšāmcelšanās reizēs. —CCC, nr.677

Un kā mācīja svētais Jānis Pāvils II:

Inkarnācijas realitāte atrod sava veida paplašinājumu Baznīcas — Kristus Miesas — noslēpumā. Un nevar domāt par iemiesojuma realitāti, neatsaucoties uz Mariju, Iemiesotā Vārda Māti. Sākot noRedemptoris Mater, n. 5. lpp

Tā kā viņa mums ir “māte žēlastības kārtībā”, ^[4]sal. Redemptoris Mater, n. 22. lpp tāpat nāk “otrais” triumfs ne tikai Kristum, bet arī Marijai. Viņai…

… “sadarbojoties ar viņas paklausību, ticību, cerību un dedzīgo mīlestību Glābēja darbā, atjaunojot dvēselēm pārdabisku dzīvi.” Un “šī Marijas maternitāte žēlastības kārtībā... ilgs bez pārtraukuma līdz visu izredzēto mūžīgai piepildīšanai”. —ST. JĀNS PAULS II, Redemptoris Mater, n. 22. lpp

Kādi ir šie “otrie” triumfi?

 

OTRAIS TRIUMFS

Ja viņas pirmais triumfs bija viņas Dēla ieņemšana un piedzimšana, tad viņas otrais triumfs tāpat būs ieņemšana un visa Viņa mistiskā ķermeņa piedzimšana, baznīca.

Baznīcas “ieņemšana” aizsākās zem Krusta, kad Jēzus nodeva Baznīcu Marijai un Mariju Baznīcai, ko simbolizēja Svētā Jāņa personā. Vasarsvētkos sākās un turpinās Baznīcas dzimšana. Jo kā raksta svētais Pāvils:

...daļēji Israēls ir nonācis sacietējumā, līdz ienāks pilns pagānu skaits, un tādējādi viss Izraēls tiks izglābts. (Romiešiem 11:25-26)

Tāpēc svētais Jānis Atklāsmes grāmatā 12. nodaļā redz šo Sievieti darbaspēks:

Viņa bija ar bērnu un skaļi vaimanāja no sāpēm, strādājot, lai dzemdētu... zēnu, kuram bija lemts ar dzelzs stieni valdīt pār visām tautām. (Atkl. 12:2, 5)

Tas ir, viss Kristus, jūda un pagānu miesa. Un…

… Viņi būs Dieva un Kristus priesteri un valdīs kopā ar Viņu tūkstoš gadus. (Atkl. 20: 6)

Tomēr, lai mēs nesajauktu šo garīgo valdīšanu ar tūkstošgades ķecerību, ^[5]sal. Millenārisms - kas tas ir un kas nav kas maldīgi domāja, ka Kristus nāks klātienē uz zemes un nodibināt fizisku valstību, šī valdīšana pēc būtības būtu garīga.

Tūkstošgades baznīcai ir jāpalielina apziņa, ka tā ir Dieva valstība sākotnējā stadijā. —POPEJS JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Angļu valodas izdevums, 25. gada 1988. aprīlis

Kristus mājo uz zemes savā Baznīcā... "virs zemes, valstības sēkla un sākums". Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 669. lpp

Tādējādi Marijas triumfam ir jāsagatavo tauta, kas, tāpat kā viņa, savās sirdīs uzņems Dieva valstības valdīšanu. uz zemes, kā tas ir debesīs. Tā saka pāvests Benedikts, lūdzot par Bezvainīgās sirds triumfu…

... nozīmē, ka tas ir līdzvērtīgs mūsu lūgšanām par Dieva Valstības atnākšanu. Sākot noLight of the World, lpp. 166, Saruna ar Pīteru Seevaldu

Tātad, varētu teikt, ka Bezvainīgās sirds triumfs ir interjers Dieva Valstības atnākšana, kamēr Vissvētākās Sirds triumfs ir ārpuse Valstības — Baznīcas — izpausme visās tautās.

Tā Kunga nama kalns tiks izveidots kā augstākais kalns un pacelts pāri pakalniem. Visas tautas plūst uz to. (Jesajas 2:2)

Katoļu baznīca, kas ir Kristus valstība uz zemes, ir paredzēta izplatīšanai starp visiem cilvēkiem un visām tautām ... - POPE PIUS XI, Kvasa Prima, Encikliks, n. 12, 11. gada 1925. decembrī; sal. Mateja 24:14

Tā ir visu lietu atjaunošana Kristū, kā svētais Pēteris pravietoja:

Tāpēc nožēlojiet grēkus un atgriezieties, lai jūsu grēki tiktu noslaucīti un Kungs dotu jums atspirdzinājumu un sūtītu jums jau iecelto Mesiju, Jēzu, kas debesīm jāsaņem līdz pat vispārējas atjaunošanas laikiem… Apustuļu darbi 3:19-21)

Ak! kad katrā pilsētā un ciematā tiek uzticīgi ievērots Tā Kunga likums, kad tiek izrādīta cieņa pret svētajām lietām, kad tiek bieži apmeklēti Sakramenti un izpildīti kristīgās dzīves priekšraksti, mums noteikti vairs nebūs vajadzības strādāt tālāk redzēt visas lietas, kas atjaunotas Kristū ... Un tad? Tad beidzot visiem būs skaidrs, ka Baznīcai, tādu, kādu to ir nodibinājis Kristus, ir jāpiešķir pilnīga un pilnīga brīvība un neatkarība no visas ārvalstu varas ... “Viņš salauzīs ienaidnieku galvas”, lai visi varētu ziniet, “ka Dievs ir visas zemes ķēniņš”, “lai pagāni varētu sevi pazīt par cilvēkiem”. To visu, godājamie brāļi, mēs ticam un sagaidām ar nesatricināmu ticību. - POPE PIUS X, E Supremi, Enciklika “Par visu lietu atjaunošanu”, 14., 6.-7

Tomēr sākotnējais jautājums paliek: kur īsti ir Bezvainīgās sirds triumfs Svētajos Rakstos?

 

OTRĀ TRIUMFA SĀKUMS

Fatimas Dievmāte apsolīja “miera periodu”, norādot, ka šī bija viņas triumfa kulminācija:

Galu galā mana Bezvainīgā Sirds triumfēs. Svētais tēvs iesvētīs man Krieviju, un viņa atgriezīsies, un pasaulei tiks piešķirts miera periods. — Fatimas Dievmāte, Fatimas vēstījums, www.vatican.va

Dievmātes “pirmajā” triumfā, mūsu Pestītāja piedzimšanā, tās vēl nebija ne viņas, ne viņas Dēla ciešanu beigas. Bet pēc dzemdību sāpēm, iestājās “miera periods” starp viņas Dēla dzimšanu un ciešanām. Šajā laikā “viņš iemācījās paklausību” ^[6]Heb 5: 8 un Viņš “auga un kļuva stiprsg, piepildīta ar gudrību. ^[7]Lūkas 2: 40

Nu, Jēzus apraksta “darba sāpes”, kurām jānāk, kā karus un baumas par karu, badu, mēriem, zemestrīcēm utt. ^[8]sal. Matts 24: 7-8 Svētais Jānis tos redz kā Atklāsmes grāmatas “zīmogu” atlauzējus. Vai tomēr pēc šīm dzemdību sāpēm ir iestājies “miera periods”?

Kā es rakstīja Septiņi revolūcijas zīmogiSestais zīmogs apraksta to, ko daudzi mistiķi Baznīcā ir nosaukuši par "sirdsapziņas apgaismojumu", "brīdinājumu" vai "spriedumu pēc būtības", kas tiek pielīdzināts "lielai cilvēku sirdsapziņas kratīšanai". Tas ir tāpēc, ka pasaule ir sasniegusi punktu, kurā tās morālais vakuums un ar to saistītie tehnoloģiskie sasniegumi ir no jauna izveidojuši liesmojošo sodīšanas zobenu. ^[9]sal. Flaming Sword ar potenciālu iznīcināt visu radību.

Ja Dievs un morāles vērtības, atšķirība starp labo un ļauno, paliek tumsā, tad visas pārējās “gaismas”, kas mūsu neticamos tehniskos varoņus liek mūsu rīcībā, ir ne tikai progress, bet arī briesmas, kas apdraud mūs un pasauli. —POPE BENEDICT XVI, Lieldienu vigīlijas homīlija, 7. gada 2012. aprīlis

šis Lieliska kratīšana kā rītausma vēsta Tā Kunga Dienas atnākšanu, kas ir Vissvētākās Sirds uzvara. Šī diena sākas ar spriedumu, par kuru zemes iedzīvotāji tiek brīdināti, pārlaužot sesto zīmogu:

Krit uz mums un paslēp mūs no troņa sēdošā vaiga un no Jēra dusmām, jo ​​ir pienākusi viņu dusmu lielā diena un kurš to var izturēt. (Atkl. 6:16-17)

Tas, ko Jānis redz tālāk, ir izraēliešu cilšu pieres. Proti, šķiet, ka šis sāpīgais apgaismojums piedzimst viss Kristus miesa — ebrejs un pagāns. Rezultāts ir pārsteidzoši pēkšņs "miera periods":

Kad viņš atvēra septīto zīmogu, apmēram pusstundu debesīs valdīja klusums. (Atkl. 8: 1)

Tagad zīmogu laušana būtībā ir vīzija par ārējo sfēru, par lielām bēdām. Bet Svētajam Jānim vēlāk ir vēl viens redzējums, kas, kā mēs redzēsim, vienkārši ir vēl viens skatu punkts tiem pašiem notikumiem.

 

IMAKULĒTĀS SIRDS TRIUMFS

Vīzija, par kuru es runāju, ir tā, par kuru mēs runājām iepriekš, — lielā konfrontācija starp Sievieti un pūķi. Ja atskatāmies uz pēdējiem četriem gadsimtiem, mēs varam redzēt, ka šī konfrontācija patiešām ir izraisījusi revolūcijas, mēra, bada un divu pasaules karu darba sāpes. Un tad mēs lasām…

Viņa dzemdēja dēlu, zēnu, kuram bija lemts ar dzelzs stieni valdīt pār visām tautām. Tad debesīs izcēlās karš; Mihaēls un viņa eņģeļi cīnījās pret pūķi. Pūķis un tā eņģeļi cīnījās pretī, bet viņi neņēma virsroku un viņiem vairs nebija vietas debesīs. Milzīgais pūķis, senā čūska, ko sauc par Velnu un Sātanu, kas pievīla visu pasauli, tika nomests uz zemes, un līdz ar to tika nomesti arī tās eņģeļi. (Atkl. 12:7-9)

Tāpēc Jānis redzēja Vissvētāko Dieva Māti jau mūžīgā laimē, tomēr ciešot noslēpumainās dzemdībās. —POPE PIUS X, enciklika Ad Diem Illum Laetissimum, 24

Vai tas ir "pūķa eksorcisms" ^[10]sal. Pūķa eksorcisms auglis tā saukto sirdsapziņas apgaismojumu? Jo, ja Apgaismojums būtībā ir Dieva “patiesības gaismas” ienākšana dvēselēs, kā gan tā var nav izdzen tumsu? Kas notiek ar ikvienu no mums, kad tiekam atbrīvoti no grēka, atkarību, šķelšanās, apjukuma utt. verdzības? Tur ir miers, relatīvs miers, jo Sātana spēks ir ievērojami samazinājies. Tāpēc mēs lasām:

Sievietei tika iedoti divi lielā ērgļa spārni, lai viņa varētu aizlidot uz savu vietu tuksnesī, kur, tālu no čūskas, viņu aprūpēja gadu, divus un pusotru. (Atkl. 12:14)

Baznīca tiek izglābta un saglabāta uz laiku, ko simbolizē trīsarpus gadi. Bet vēl svarīgāk, caur Apgaismojuma žēlastībām, viņas valdīšanu, dzīvojot Dievišķajā Gribā ^[11]sal. Nāk jaunā un dievišķā Svētība uz zemes kā debesīs būs sāciesSākot noa relatīvā miera periods kurā arī viņa “mācīsies paklausību” un “augs un kļūs stipra, piepildīta ar gudrību”, gatavojoties savai kaislībai. Šis ir Bezvainīgās sirds triumfs — Dieva valdīšanas nodibināšana sirdīs tiem, kas valdīs kopā ar Kristu nākamajā laikmetā. Lielā ērgļa “divi spārni” varētu simbolizēt “lūgšanu” un “paklausību”, bet “tuksnesis” vienkārši Dieva aizsardzību.

"Dievs šķīstīs zemi ar sodīšanu, un liela daļa pašreizējās paaudzes tiks iznīcināta", bet Viņš arī apstiprina, ka "soda netuvojas tiem indivīdiem, kuri saņem lielo Dāvanu dzīvot pēc dievišķās gribas", jo Dievs " aizsargā viņus un vietas, kur viņi dzīvo”. —Izraksts no Dzīves dāvana dievišķajā gribā Luisas Pikarretas rakstos, Mācītājs Dr. Džozefs L. Iannuzzi, STD, Ph.D.

 

SVĒTĀS SIRDS TRIUMFS

Taču šis Bezvainīgās Sirds triumfs atšķiras no Vissvētākās Sirds triumfa ar to, ka tāpat kā svētā Huana Djego laikā joprojām ir jānotiek “nāves kultūras” sagraušanai. Tas ir, tas ir tikai salīdzinoši īss miera periods, “pusstunda”, saka Sv. Jo pēc tam, kad sievietei ir dots patvērums tuksnesī, Raksti saka…

… pūķis… ieņēma savu pozīciju uz jūras smiltīm. Tad es redzēju zvēru iznākam no jūras ar desmit ragiem un septiņām galvām. (Atkl. 12:18, 13:1)

Vēl ir gaidāma pēdējā cīņa starp Sātana valstību, kas tagad ir koncentrēta “zvērā”, un Kristus Valstību. Tas ir pēdējais posms Evaņģēlija un anti galīgajai konfrontācijai-Evaņģēlijs, Baznīca un antibaznīca… Kristus un Antikrists. Jo tieši tāpat kā Kristus triumfs sasniedza kulmināciju pie krusta un tika kronēts Viņa augšāmcelšanā, tāpat arī otrais Vissvētākās Sirds triumfs notiks caur Baznīcas ciešanām, kas saņems uzvaras vainagu tajā, ko svētais Jānis sauc par “pirmo augšāmcelšanos”. ^[12]sal. Par Uzvarētāji

Es redzēju arī to dvēseles, kurām bija nocirstas galvas Jēzus liecības un Dieva vārda dēļ un kuri nebija pielūdzuši zvēru vai tā attēlu un nebija pieņēmuši tā zīmi uz savām pierēm vai rokām. Viņi atdzīvojās un valdīja kopā ar Kristu tūkstoš gadus. (Atkl. 20:4)

Būtiskais apstiprinājums ir starpposms, kurā augšāmcēlušies svētie joprojām atrodas uz zemes un vēl nav iekļuvuši pēdējā posmā, jo tas ir viens no pēdējo dienu noslēpuma aspektiem, kas vēl nav atklāts. — kardināls Žans Daniēlu (1905-1974), Agrīnās kristīgās doktrīnas vēsture Nicas padomē, 1964, p. 377

Šo “starpposmu” svētais Bernārs sauca par Kristus “vidējo” atnākšanu Viņa svētajos:

Starpposma atnākšana ir apslēpta; tajā Kungu sevī redz tikai izredzētie, un viņi tiek izglābti... Savā pirmajā atnākšanā mūsu Kungs ienāca mūsu miesā un mūsu nespēkā; šajā vidū viņš ienāk gars un jauda; pēdējā atnākšanā viņš būs redzams godībā un varenībā ... —St. Bernards, Stundu liturģija, I sēj., 169. lpp. XNUMX. lpp

Baznīcas tēvi to saprata kā “miera laikmetu”, Baznīcas “sabata atpūtu”. Tas ir Euharistiskā valdīšana Kristus līdz zemes galiem katrā tautā: Vissvētākās Sirds valdīšana.

Šī uzticība [Svētajai Sirdij] bija pēdējais Viņa mīlestības pūliņš, ko Viņš veltīs cilvēkiem šajos pēdējos laikmetos, lai izvilktu tos no Sātana impērijas, kuru Viņš vēlējās iznīcināt, un tādējādi ievestu tos saldajā. Savas mīlestības valdīšanas brīvību, ko Viņš vēlējās atjaunot visu to sirdīs, kam būtu jāpieņem šī bhakti. - Sv. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Šis “mīlestības likums” ir valstība, par kuru runāja vairāki agrīnie Baznīcas tēvi:

Mēs atzīstam, ka uz zemes mums tiek apsolīta valstība, kaut arī pirms debesīm, tikai citā eksistences stāvoklī; tiktāl, cik tas būs pēc augšāmcelšanās tūkstoš gadus dievišķi celtajā Jeruzālemes pilsētā… Mēs sakām, ka Dievs ir nodrošinājis šo pilsētu, lai pieņemtu svētos viņu augšāmcelšanās laikā un atsvaidzinātu viņus ar visu patiesi garīgo svētību pārpilnību. , kā atlīdzība tiem, kurus esam vai nu nicinājuši, vai zaudējuši ... —Tertulians (155–240 AD), Nīcas draudzes tēvs; Adversus Marcion, Ante-Nicene Tēvi, Henrickson Publishers, 1995, sēj. 3, 342.-343. Lpp.)

 

NOSLĒGUMA domas

Tagad tas, ko esmu izklāstījis iepriekš, ir atšķirība no tā, ko esmu rakstījis iepriekš, jo es kopā ar vairākiem ievērojamiem teologiem bieži esmu sajaucis Fatimas solījumu par “miera periodu”, atsaucoties arī uz “tūkstoš gadiem” vai "miera laikmets". Ņemiet, piemēram, slaveno pāvesta teologu kardinālu Čiapi:

Jā, Fatimā tika apsolīts brīnums, lielākais brīnums pasaules vēsturē, otrajā vietā aiz Augšāmcelšanās. Un šis brīnums būs miera laikmets, kāds pasaulei nekad agrāk nav bijis piešķirts. — Mario Luidži kardināls Čiapi, 9. gada 1994. oktobris; pāvesta teologs Pijam XII, Jānim XXIII, Pāvilam VI, Jānim Pāvilam I un Jānim Pāvilam II; Apustulāta ģimenes katehisms, (9. gada 1993. septembris); lpp. 35

Taču, tā kā šeit ir darīšana nevis ar publisku, bet tā saukto “privāto atklāsmi”, ir vieta interpretācijām, kas ir šis “miera periods”.

Pašlaik mēs redzam neskaidri, kā spogulī ... (1. Kor 13:12)

Tomēr Svētajos Rakstos ir skaidrs, ka pēc sestā zīmoga “lielās kratīšanas” žēlastības durvis uz kādu laiku šķiet plaši atvērtas — tieši tā, kā Jēzus teica svētajai Faustīnai, ka viņš darīs: ^[13]sal. Žēlastības durvju atvēršana

Raksti: pirms nāku kā taisnīgs tiesnesis, vispirms es plaši atveru savas žēlsirdības durvis. Tam, kurš atsakās iziet caur Manas žēlsirdības durvīm, ir jāiet caur Manas taisnības durvīm ... Sākot noDievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n. 1146. gads

Ar Dievmātes iejaukšanos, Debesu Šķiet, ka zemes spriedums apstājas pirms pēdējās sodīšanas — “zvēra” —, pēc kuras ķēniņu ķēniņš un kungu Kungs pieliek punktu šī laikmeta galīgajai konfrontācijai un uz kādu laiku saķēdē sātanu. ^[14]sal. Atkl 20:2

Abi triumfi ir Jēzus un Marijas divu Siržu darbs, lai nodibinātu Viņa valdīšanu uz zemes. Triumfi nav neatkarīgi viens no otra, bet ir tikpat vienoti, cik rītausmas gaisma ir saistīta ar saules lēktu. Viņu triumfs veido vienu lielu uzvaru, kas ir cilvēces vai vismaz to cilvēku glābšana, kuri tic Kristum.

Marija ir kā mūžīgās Saules ausma, kas novērš taisnības Sauli ... kātu vai kātu uz mūžīgo zieds, kas rada žēlsirdības ziedu. - Sv. Bonaventūra, Vissvētākās Jaunavas Marijas spogulis, Č. XIII

 

* Blakus ir Dievmātes tēli ar Jēzu un Euharistiju un abām sirdīm Tomijs Kanings.

 

 

Paldies, ka atbalstāt šo pilna laika kalpošanu.
Šis ir visgrūtākais gada laiks,
tāpēc jūsu ziedojums tiek ļoti novērtēts.

 

 

Marks spēlē krāšņo skanējumu
Makgilivreja rokām darināta akustiskā ģitāra. 

redzēt
mcgillivrayguitars.com