Šie Antikrista laiki

 

Pasaule tuvojas jaunai tūkstošgadei,
kam gatavojas visa Baznīca,
ir kā lauks, kas gatavs ražas novākšanai. 
—ST. POPE JOHN PAUL II, Pasaules Jauniešu diena, homīlija, 15. gada 1993. augusts

 

 

THE Katoļu pasaule pēdējā laikā ir satraukta ar pāvesta emeritus Benedikta XVI vēstules izlaišanu, kurā teikts, ka o Antikrists ir dzīvs. Vēstule tika nosūtīta 2015. gadā atvaļinātam Bratislavas valstsvīram Vladimiram Palko, kurš pārdzīvoja auksto karu. Nelaiķis pāvests rakstīja:

Mēs redzam, kā paplašinās Antikrista spēks, un mēs varam tikai lūgt, lai Tas Kungs dod mums spēcīgus ganus, kas aizstāvēs viņa baznīcu šajā trūkumā no ļaunā spēka. — Pāvests EMERĪTS BENEDIKTS XVI, Amerikas konservatīvais, Janvāris 10th, 2023^[1]Oriģinālajā vācu valodā rakstīts: "Man sieht, wie die Macht des Antichrist sich ausbreitet, und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen."

Taču šī nebija pirmā reize, kad Benedikts izvirzīja katoļu intelektuāļu vidū gandrīz vai tabu tēmu. Pētera Zēvalda autoritatīvās biogrāfijas otrajā sējumā pensionētais pāvests bija vēl skaidrāk: 

...faktiskais drauds baznīcai un līdz ar to arī pāvestībai... [nāk no] šķietami humānisma ideoloģiju globālās diktatūras. Pretruna tiem nozīmē būt izslēgtam no pamata sociālās vienprātības. Pirms simts gadiem ikvienam būtu šķitis absurdi runāt par homoseksuālām laulībām. Mūsdienās ikviens, kas tam iebilst, ir sociāli ekskomunikēts. Tas pats attiecas uz abortiem un cilvēku radīšanu laboratorijā. Mūsdienu sabiedrība formulē pretkristīgu ticības apliecību un pret to tiek sodīta ar sociālo ekskomunikāciju. Ir tikai dabiski baidīties no šī Antikrista garīgā spēka, un, lai tam pretotos, patiešām ir vajadzīga palīdzība no visas diecēzes un pasaules baznīcas lūgšanām. Sākot noBenedikts XVI: Dzīves otrais sējums: Profesors un prefekts pāvestam un emeritētam pāvestam 1966–Mūsdienām, lpp. 666; Bloomsbury Publishing — Kindle izdevums

Šis fragments tikko bija 666. lappusē. 

 

Pagājušā gadsimta pāvesti

Diez vai viņš bija pirmais pāvests, kurš pacēla rēgu, ka Antikrists varētu darboties savos laikos, bet Benedikts to apgalvo kā faktu. Patiešām, ikvienam katolim, kurš ir attālināti nomodā, ir jāapzinās, ka vismaz antikrista gars ir caurstrāvojis mūsu civilizāciju. 

Kas noliedz Tēvu un Dēlu, tas ir antikrists… katrs gars, kas neatzīst Jēzu, nepieder Dievam. Tas ir antikrista gars, kam, kā jūs dzirdējāt, ir jānāk, bet patiesībā jau ir pasaulē. (1. Jāņa 2:22, 1. Jāņa 4:3)

Būtu tuvredzīgi to vienkārši nosaukt par vienkāršu Kristus vēsturiskās esamības noliegšanu. Drīzāk antikrista gars galu galā ir atklātās un morālās patiesības noliegums — Jēzus teica: "Es esmu patiesība." ^[2]sal. Jāņa 14:6

Lai gan, protams, vēsturē ir bijuši daudzi antikristi,^[3]“Kas attiecas uz antikristu, mēs esam redzējuši, ka Jaunajā Derībā viņš vienmēr pieņem mūsdienu vēstures līnijas. Viņu nevar aprobežoties ar kādu atsevišķu personu. Viens un tas pats viņš nēsā daudzas maskas katrā paaudzē. (Kardināls Ratcingers [Pāvests BENEDIKTS XVI], Dogmatiskā teoloģija, Eshatologsy 9, Johans Auers un Džozefs Ratcingers, 1988, 199. lpp. 200-XNUMX) Sacred Tradition apgalvo, ka būs indivīds tuvojoties laika beigām^[4]pareizāk sakot, laikmeta beigas; skat Tūkstoš gadi kurš tiek identificēts kā “nelikumīgais”, “pazušanas dēls”, “grēka cilvēks”, “zvērs” vai Antikrists. 

…ka Antikrists ir viens individuāls cilvēks, nevis vara — ne tikai ētisks gars vai politiskā sistēma, ne dinastija vai valdnieku pēctecība — bija agrīnās Baznīcas universālā tradīcija. - Sv. Džons Henrijs Ņūmens, “Antikrista laiki”, Lekcija 1

Ilgi pirms Vatikāna II sapulces un tam sekojošā modernisma sprādziena, kas iznīcināja kristīgo pasauli Rietumos, svētie pāvesti ļoti labi apzinājās, ka kaut kas apokaliptisks ir sācis aizēnot pasauli — tik ļoti, ka viņi nebija. atturas to apzīmēt:

Kurš gan var nepamanīt, ka sabiedrība šobrīd vairāk nekā jebkuros pagātnes laikmetos cieš no šausmīgas un dziļi iesakņojušās slimības, kas, katru dienu attīstoties un ieēdot savu visdziļāko būtību, velk to uz iznīcību? Jūs saprotat, cienījamie brāļi, kas ir šī slimība — atkrišana no Dieva... Kad tas viss tiek ņemts vērā, ir pamats baidīties, ka šī lielā izvirtība varētu būt it kā priekšnojauta un varbūt sākums tiem ļaunumiem, kas ir rezervēti pēdējās dienas; un lai pasaulē jau būtu “pazušanas dēls”, par kuru runā apustulis. - POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encikliks par visu lietu atjaunošanu Kristū, n. 3, 5; 4. gada 1903. oktobris

Viņa pēcteči tikai turpinās šo tēmu.^[5]"Es dažreiz lasu evaņģēlija fragmentu par beigu laikiem un apliecinu, ka šobrīd parādās dažas šī beigu pazīmes." (PĀVES PĀVLS VI, Noslēpums Pāvils VI, Žans Gitons, 152.–153. lpp., atsauce (7), ix. lpp.; sal. Kāpēc pāvesti nekliedz Benedikts XV, atzīstot, ka, iespējams, neviena cita paaudze nav līdzīga mūsu asinskārei, vakar nevarēja to uzrakstīt:

Jo kas gan varētu neļaut kopējā visu Tēva dvēseli visdziļāk nomocīt Eiropas, nē, visas pasaules, iespējams, skumjākā un skumjākā izrāde, par kuru ir zināms. Šķiet, ka mums ir pienākušas tās dienas, par kurām Kristus, mūsu Kungs, ir paredzējis: "Jūs dzirdēsiet par kariem un baumām par kariem, jo ​​tauta celsies pret tautu un valstība pret valstību" (Matt. xxiv, 6, 7). —Ad Beatissimi Apostolorum, 1. gada 1914. novembrī; www.vatican.va

Pijs XI, tāpat kā viņa priekšgājējs, arī iezvanīja Antikristu:

...visas cilvēktiesības un dievišķās tiesības ir sajukušas... visai kristīgajai tautai, diemžēl izmisušai un satrauktai, nepārtraukti draud atkrišana no ticības vai visnežēlīgākā nāve. Šīs lietas patiesībā ir tik skumjas, ka jūs varētu teikt, ka šādi notikumi paredz un norāda uz "bēdu sākumu", tas ir, par tām, kuras nesīs grēka cilvēks, “Kurš tiek pacelts pāri visam, ko sauc par Dievu vai tiek pielūgts” (2. Tesaloniķiešiem ii, 4). (2. Tes 2:4). —Miserentissimus Redemptor, Encikliskā vēstule par atjaunošanos Svētajai Sirdij, 8. gada 1928. maijs; www.vatican.va

Svētais Jānis Pāvils II, vēl būdams kardināls, arī uzskatīja, ka “beidzamā konfrontācija” ar Antikristu ir vērsta uz cilvēktiesības. Viņš paziņoja (kā to dzirdēja klātesošais diakons Kīts Furnjē):

Tagad mēs saskaramies ar pēdējo Baznīcas un antidraudzes, Evaņģēlija un ant evaņģēlija, Kristus un Antikrista konfrontāciju. Šī konfrontācija ir dievišķās Providences plānos; tas ir pārbaudījums, kas jāpieņem visai Baznīcai un it īpaši Polijas Baznīcai. Tas ir pārbaudījums ne tikai mūsu tautai un Baznīcai, bet savā ziņā 2,000 gadu kultūras un kristīgās civilizācijas pārbaudījums ar visām no tā izrietošajām sekām cilvēka cieņai, indivīda tiesībām, cilvēktiesībām un tautu tiesībām. — kardināls Karols Vojtila (JOHN PAUL II ) Euharistiskajā kongresā Filadelfijā, PA Neatkarības deklarācijas parakstīšanas divsimtgades svinībām 13. gada 1976. augustā; sk. katoļu Online

Patiešām, mēs tikko esam izgājuši cauri vienam no šausmīgākajiem globālajiem eksperimentiem par cilvēktiesībām cilvēces vēsturē ar mandātiem, kas ne tikai ierobežoja ceļošanu, brīvu biedrošanos mūsu mājās un pat spēju saņemt Sakramentus, bet arī piespiedu injekciju. populācija ar eksperimentālu mRNS gēnu terapiju^[6]sal. Nav morāls pienākums un Atvērtā vēstule bīskapiem (apmaiņā pret lāsīti brīvības vai darba saglabāšanu). Daudzi no mums ar šausmām vēroja, kā atklājās visas “sekas cilvēka cieņai”:

Pētījumi vai eksperimenti ar cilvēku nevar leģitimizēt darbības, kas pašas par sevi ir pretrunā personas cieņai un morāles likumam. Subjektu iespējamā piekrišana neattaisno šādas darbības. - katoļu baznīcas katekisms, n. 2295. lpp

Nacistiskās Vācijas gars, kas arī ir antikrista gars, nav miris; tā ir ļoti dzīva šodien, burtiski, vēsturiskajā attīstībā, ko šodien sauc par “Lielo farmāciju” (sk. Mūsu 1942 un it īpaši Kontroles pandēmija).

…1946. gada martā [Fr. Mihaels] Hoka ieslodzītais Dahavā, topošais Minhenes palīgbīskaps Johanness Neiheuslers, publicēja plašu dokumentāciju par nacistu uzbrukumu katolicismam un baznīcas pretestību. Virsraksts bija Kreuz un Hakenkreuz (Krusts un svastika). Tajā viņš aprakstīja dažādus pasākumus, kas veikti, lai izjauktu katoļu ticību. Viņš tos uzskaitīja šādi: "Uzbrukums pāvestībai, uzbrukums bīskapiem, uzbrukums visiem garīdzniekiem, uzbrukums reliģijas mācīšanai, uzbrukums lūgšanām un krucifiksam skolās, uzbrukums visām katoļu grupām, ierobežojumi dievkalpojumos, ierobežojumi pastorālam. rūpes, ierobežojumi katoļu reliģiskajām pavēlēm, tendenciozi attēlojumi un maldinoši priekšstati, domstarpības pret kristietību, ardievas no vecā Dieva. Viņš aprakstīja citus pasākumus, kas pieņemti pret baznīcu cīņā par tās iznīcināšanu, kā “Antikrista dusmas pret svēto”. Antikrista dusmas pret “bezvērtīgajām dzīvībām”. Antikrista dusmas pret jūdaismu”. Sākot noBenedikts XVI: Dzīves pirmais sējums, 194.–195. lpp., Bloomsbury Publishing – Kindle Edition

Ņem to no Aldousa Hakslija mutes, acīmredzot a Brīvmūrnieks un autors Drosmīgā jaunā pasaule:

Apmēram nākamajā paaudzē būs farmakoloģiska metode, kā likt cilvēkiem iemīlēt savu kalpību un radīt diktatūru bez asarām, tā sakot, izveidojot sava veida nesāpīgu koncentrācijas nometni veselām sabiedrībām, lai cilvēki patiešām iegūtu savu dzīvi. brīvības, kas viņiem atņemtas, bet drīzāk to izbaudīs, jo viņi tiks novērsti no jebkādas vēlmes dumpoties ar propagandu vai smadzeņu skalošanu, vai smadzeņu skalošanu, ko pastiprina farmakoloģiskās metodes. Un tas, šķiet, ir pēdējā revolūcija. — runa Tavistock Group, Kalifornijas Medicīnas skolā, 1961 (daži runu attiecina uz 1962. gadu Bērklijā, bet pati runa netiek apstrīdēta)

 

Pēdējā revolūcija: Antikrists mūsu laikos

Interesanti, ka jaunā topošā pāvesta Džozefa Ratcingera vecāki viņam bija iedevuši kopiju Pasaules kungs  — “Pasaules kungs” — angļu rakstnieka un priestera Roberta Hjū Bensona apokaliptiskais romāns. "Tā ir vīzija par mūsdienu Antikristu, kurš progresa un cilvēcības aizsegā kļūst par pasaules valdnieku," raksta Zēvalds. Bet…

Visneparastākais zinātniskais progress, visapbrīnojamākie tehniskie sasniegumi un apbrīnojamākā ekonomiskā izaugsme, ja vien to neveic autentisks morāls un sociālais progress, ilgtermiņā būs pretrunā ar cilvēku. — Pāvests BENEDIKTS XVI, uzruna FAO tās institūcijas 25. gadadienā, 16. gada 1970. novembris, n. 4

Zēvalds turpina: "Pēc kristietības likvidēšanas, piespiedu atbilstības un jaunas cilvēces reliģijas iedibināšanas viņš tiek godināts kā jauns Dievs."^[7]Benedikts XVI: Dzīves pirmais sējums (184.-185. lpp.). Bloomsbury Publishing — Kindle izdevums

Mēs šodien dzīvojam šajā realitātē dziļā un pārsteidzošā veidā, iespējams, tāpēc pāvests Francisks vienā no savām rīta homīlijām ieteica ticīgajiem izlasīt Pasaules valdnieks. Tas ir "gandrīz tā, it kā tas būtu pareģojums, it kā [Bensons] būtu paredzējis, kas notiks,” brīdināja Francisks.^[8]Homilija, 18. gada 2013. novembris; catholicculture.org [Protams, jākonstatē, ka daudzi ticīgie ir neizpratnē, kāpēc pāvests Francisks ir atstājis savu politisko atbalstu visai Apvienoto Nāciju Organizācijas un pat Lielās farmācijas darba kārtībai. Apjukums, vai ko sauca kundze Lūcijavelnišķīga dezorientācija,” ir šī jautājuma pamatā globālā revolūcija.]

Piemēram, institucionalizēts viegla, bezsāpju nāve ir Bensona romāna galvenais notikums — tas, kas 1907. gadā, kad tas tika publicēts, nebija iedomājams. Tā arī bija ideja par kultūras pilnīgu “uz priekšu”. bez God.

... pasaules samierināšana uz cita pamata, nevis Dievišķās Patiesības ... pastāvēja vienotība, atšķirībā no visa vēsturē zināmā. Tas bija vēl nāvējošākais no fakta, ka tajā ir tik daudz neapstrīdama labuma elementu. Karš, acīmredzot, tagad bija izmiris, un to nebija izdarījusi kristietība; tagad tika uzskatīts, ka savienība ir labāka par nesaskaņu, un mācība ir gūta neatkarīgi no Baznīcas ... Draudzība ieņēma labdarības vietu, apmierinātība - cerību, bet zināšanas - ticību. Sākot noPasaules kungs, Roberts Hjū Bensons, 1907. gads, lpp. 120

Tas ir tieši tas, ko ANO un tās meitasuzņēmumi, piemēram, Pasaules ekonomikas forums (WEF) paredz: pilnīgi humānisma pasaule, kurā nav Svētās Trīsvienības. Patiešām, ceturtā industriālā revolūcija, kas ir transhumānisma kustība, ir paredzēta, lai mūs kā dievi sapludinot mūsu bioloģisko, digitālo un fizisko identitāti vienā. Tas nenāk — tas notiek.

Tā ir šo tehnoloģiju saplūšana un to mijiedarbība visā pasaulē fiziskās, digitālās un bioloģiskās jomas, kas padara ceturto rūpniecisko revolūcija būtiski atšķiras no iepriekšējām revolūcijām. — Prof. Klauss Švābs, Pasaules ekonomikas foruma dibinātājs, "Ceturtā industriālā revolūcija", P. 12

Profesors Yuval Noah Harari, Schwab un WEF galvenais padomnieks, paziņo, ka kristietība ir vienkārši mīts un ka Homo sapiens ir “pēcpatiesības suga”.^[9]sal. lifesitenews.com 

Ar jaunu tehnoloģiju palīdzību dažu gadsimtu vai pat gadu desmitu laikā Sapiens kļūs par pilnīgi atšķirīgām būtnēm, kas izbaudīs dievišķas īpašības un spējas. - no Sapiens: īss cilvēces vēsture (2015); sk. lifesitenews.com

Tieši ar to svētais Pāvils teica, ka Antikrists leposies:

… Pazušanas dēls, kurš iebilst un paaugstina sevi pret katru tā saukto dievu vai pielūgsmes objektu, lai viņš ieņemtu vietu Dieva templī, pasludinot sevi par Dievu. (2. Tes. 2: 3-4)

Bet pirms tam ir jāsagatavo augsne — ko pagājušajā gadsimtā ir paveicis pīķa. Pēc diviem pasaules kariem un tagad uz trešā sliekšņa; pēc “Krievijas kļūdu” izplatības un marksisma eksplozijas ideoloģija, kas ir radījusi kritisku rasu teoriju, transseksuālismu, geju "laulības" un "vaxxed" vs unvaxxed” dihotomija, ir skaidrs Antikrists Illuminati/Brīvmūrnieku mērķi ir sasniegti. Viņu mērķis, rakstīja Džeralds B. Vinrods…

… Vienmēr ir izraisījis nesaskaņas no slepeniem avotiem un izraisījis tās klases naidi.^[10]sal. Divas nometnes Tas bija plāns, kas tika izmantots, lai īstenotu Kristus nāvi: tika radīts pūļa gars. Tāda pati politika ir aprakstīta Apustuļu darbos 14:2, "Bet neticīgie jūdi uzjundīja pagānus un saindēja viņu prātus pret brāļiem." Sākot noAdam Weishaupt, cilvēka velns, lpp. 43, c. 1935. gads; sk. Pieaugošā mob un Barbāri pie vārtiem

Arī ceturtā industriālā revolūcija jeb “Lielā atiestatīšana” ir iespējama tikai tad, ja jūs nojaukt to, kas pastāv lai “labāk atjaunotos”. “Gāzes apgaismojums” — manipulēt ar (kādu), izmantojot psiholoģiskas metodes, lai apšaubītu viņa veselo saprātu vai prāta spējas. Juicy Fruit. ^[11]“...revolucionāro pārmaiņu gars, kas jau sen ir satraucis pasaules tautas… nav maz tādu, kas ir ļaunu principu piesātināti un vēlas pēc revolucionārām pārmaiņām, kuru galvenais mērķis ir izraisīt nekārtības un mudināt savus līdzcilvēkus uz ļaunām darbībām. vardarbība." — Pāvests LEO XIII, enciklika Rerum Novarum, n. 1, 38; vatican.va 

Iluminisma galvenais mērķis ir cilvēku nemiera pastiprināšana kā līdzeklis visa esošā sagraušanai, tāpēc, veicot ilgtermiņa sagatavošanos, aizkulisēs esošajām varām var tikt pavērta iespēja izveidot savu galīgo starptautiskās valdības sistēmu... —Bid. lpp. 50

Bija laiks, kad atšķirības starp tā sauktajiem “kreisajiem” un “labējiem” bija salīdzinoši nelielas problēmas par to, kā pārvaldīt ekonomiku, veselības aprūpi, investīcijas un tā tālāk. Šodien tā nav. Kamēr pamatīgi samaitātie mediji mūsdienās mēģina tā sauktos “labējos” nokrāsot par ekstrēmistiem — un katrā pusē vienmēr ir galējības —, šodien var teikt, ka kreisās politiskās partijas ir kļuvušas par īstu antikrista gara ideoloģisko roku. . Jo tieši no “kreisajiem” bīstamie un Baznīcasnosodītās marksisma, sociālisma un komunisma ideoloģijas audzē pilnīgi jaunu radikalizētu paaudzi. Viņi uzskata, ka pieeja abortiem, “dzimumu apstiprinošai” operācijai, lai amputētu bērnu dzimumorgānus, policijas spēku demontāža, robežu dzēšana, privātīpašuma likvidēšana, “kapitālisma” iznīcināšana, laulības pārdefinēšana, cilvēku skaita samazināšana un virkne citu amorālu programmu... ir viņu "tiesības". Nē, mēs vairs nedzīvojam “pareizības” ainavā vs pa kreisi”, bet patiesi labais pret ļauno — un tas pārsniedz abas politiskā spektra puses. Turklāt "labie" tagad vienkārši ir mazāki.^[12]sal. Pietiekami daudz labu dvēseļu

Tādējādi komunistu ideāls uzvar daudzus labāk domājošos sabiedrības locekļus. Tie savukārt kļūst par kustības apustuļiem jaunākās inteliģences vidū, kas joprojām ir pārāk nenobrieduši, lai atpazītu sistēmas iekšējās kļūdas. - POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 15. lpp

Es par to brīdināju pirms gadiem — ka a Lielisks vakuums ir atstājis ne tikai Baznīcas apdullinošais morālais un evaņģēliskais klusums, īpaši vietējā līmenī, bet arī propagandas uzbrukums kura centrā ir sevis piepildījums, nevis Dievs.^[13]sal. Lielais vakuums Tagad mēs esam izaudzējuši paaudzes, kas ne tikai noraida katolicismu, bet piepilda savas sirdis ar vardarbīgu un bezdievīgu "izklaidi", stingru pornogrāfiju, kodīgu sociālo mediju, spēļu stundām un narcistisku un iekāres pilnu mūziku. Tā ir nevēlamas pārtikas diēta.^[14]sal. Jaunais pagānisms - I daļa Tādējādi X, Y un Z paaudzes neizbēgami ilgojas pēc kaut kā dziļāka, kaut kā lielāka… kāds patiesi “apdāvināts”, kurš var pacelties pāri mūsu relatīvajiem, stereotipiskajiem politiķiem (un skandālu pārņemtajiem priesteriem) un vadīt mūsu laiku. Dienas ir nobriedušas Antikrista parādīšanās brīdim — ņemot vērā pareizo krīžu kopumu, kas viņam "risināms".

Pirms Kristus otrās atnākšanas Baznīcai jāiziet pēdējais pārbaudījums, kas satricinās daudzu ticīgo ticību. Vajāšana, kas pavada viņas svētceļojumus uz zemes, atklās “netaisnības noslēpumu” reliģiskas maldināšanas veidā, piedāvājot vīriešiem acīmredzamu viņu problēmu risinājumu par atteikšanos no patiesības. Augstākā reliģiskā maldināšana ir Antikrists, pseidomesiānisms, ar kuru cilvēks slavē sevi Dieva vietā un savu Mesiju nāk miesā. —Cf. Katoļu baznīcas katehisms, n. 675.-676

Antikrists mānīs daudzus cilvēkus, jo viņu uzskatīs par humāno cilvēku ar aizraujošu personību, kurš atbalsta veģetārismu, pacifismu, cilvēktiesības un vides aizsardzību.  —Kardināls Biffi, London Times, Piektdien, 10. gada 2000. martā, atsaucoties uz Antikrista portretu Vladimira Solovjeva grāmatā, Karš, progress un vēstures beigas 

Var turpināt ar skaidrajām “laika zīmēm”, ko Benedikts sauc par Antikrista “paplašinājošo” spēku — no patiesas antibaznīcas rašanās no pašas Baznīcas;^[15]sal. Melnais kuģis digitālo ID un bezskaidras naudas sistēmas drīzumā;^[16]sal. Galīgā revolūcija panākt pilnīgu kontroli pār pārvietošanās un runas brīvību un pat savu veselību, izmantojot “vakcīnas pases”;^[17]sal. Kontrolē! Kontrolē! un Lielais korrektīvais un kā mēs esam tikai dažu centimetru attālumā no iespējamības burtiski uzlikt “zvēra zīmi” — vienīgo līdzekli šādā sistēmā,^[18]piem. lifesitenews.com caur kuru varēs "pirkt vai pārdot".^[19]Atkl 13: 17; sal. Galīgā revolūcija Tā patiešām ir ideāla vētra - Liela vētra.

Bet kāds ir Dieva pretlīdzeklis Antikrista rēgam mūsu dienās? Kāds ir Tā Kunga “risinājums”, lai aizsargātu Savu tautu, Viņa Baznīcas Barku, cauri gaidāmajiem ūdeņiem? Tas, nākamajās pārdomās…

 

 

 

Atbalstiet Marka pilnas slodzes kalpošanu:

 

ar Nihils Obstats

 

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

Tagad telegrammā. Klikšķis:

Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:

Sekojiet Marka rakstiem šeit:

Klausieties sekojošo: