Piedots autors Tomass Blackshear II
AT kāds nesens notikums pie manis pienāca jauns precēts vasarsvētku pāris un teica: "Jūsu rakstu dēļ mēs kļūstam par katoļiem." Es biju prieka pilna, kad mēs apskāvām viens otru, priecājos, ka šis brālis un māsa Kristū piedzīvos Viņa spēku un dzīvību jaunos un dziļos veidos – īpaši caur Grēksūdzes sakramentiem un Svēto Euharistiju.
Tātad, šeit ir divi “neprātīgi” iemesli, kāpēc protestantiem vajadzētu kļūt par katoļiem.
TAS IR Bībelē
Kāds cits evaņģēlists man nesen raksta, norādot, ka nav nepieciešams citam atzīt savus grēkus un ka viņš to dara tieši Dievam. Vienā līmenī nekas nepareizs. Tiklīdz mēs redzam savu grēku, mums jārunā ar Dievu no sirds, lūdzot Viņa piedošanu, un tad jāsāk no jauna, apņēmušies vairs negrēkot.
Bet saskaņā ar Bībeli mums ir jādara vairāk:
Atzīstiet viens otram savus grēkus un lūdzieties viens par otru, lai jūs tiktu dziedināti. (Jēkaba 5:16)
Jautājums, kam mums atzīties? Atbilde ir tiem, kuriem Kristus deva pilnvaras piedot grēku. Pēc augšāmcelšanās Jēzus parādījās apustuļiem, uzpūta viņiem Svēto Garu un sacīja:
Kam grēki, kurus jūs piedodat, viņiem tiek piedoti, un kuru grēkus jūs paturat. (Jāņa 20:23)
Tā nebija pavēle visiem, bet tikai apustuļi, pirmais Baznīcas bīskaps. Grēksūdze priesteriem tika praktizēta jau senāk:
Atnāca arī daudzi no tiem, kas tagad bija ticīgi, atzīstoties un atklājot savu praksi. (Apustuļu darbi 19:18)
Atzīsties savos grēkos baznīcā, un neejiet pie savas lūgšanas ar ļaunu sirdsapziņu. —Didahe “Divpadsmit apustuļu mācība” (ap 70. gadu pēc Kristus)
[Nesamazinieties], paziņojot par grēku Tā Kunga priesterim un nemeklējot zāles ... - Aleksandrijas origāns, baznīcas tēvs; (c. 244 AD)
Kas ar grēku nožēlu atzīst savus grēkus, tas tos saņem no priestera. - Sv. Baznīcas tēvs Atanāzijs no Aleksandrijas (ap 295–373 AD)
“Kad dzirdat, ka kāds cilvēks atklās savu sirdsapziņu, viņš jau ir iznācis no kapa,” saka svētais Augustīns (apmēram 354.–430. g. p.m.ē.), skaidri norādot uz Lācara augšāmcelšanu. "Bet viņš vēl nav saistīts. Kad viņš ir nesaistīts? Ar ko viņš nav saistīts?"
Āmen, es jums saku: viss, ko jūs saistait uz zemes, tiks sasiets debesīs, un viss, ko jūs atlaižat uz zemes, tiks atbrīvots debesīs. (Mat. 18:18)
"Pareizi," turpina Augustīns, "vai grēku atlaišanu var dot Baznīca."
Jēzus viņiem sacīja: "Atraisiet viņu un atlaidiet viņu. (Jāņa 11:44)
Es nevaru pietiekami daudz pateikt par dziedinošajām žēlastībām, kuras esmu pieredzējis savā dzīvē tikšanās ar Jēzu konfesionālajā. Uz dzirdēt Kristus ieceltais pārstāvis man piedod, tā ir brīnišķīga dāvana (skat Atzīšanās pasē?).
Un tā ir jēga: šis Sakraments ir spēkā tikai katoļu priestera klātbūtnē. Kāpēc? Tāpēc, ka viņiem vienīgajiem ir dotas pilnvaras to darīt caur apustulisko pēctecību gadsimtu gaitā.
BADS?
Jums ne tikai vajag dzirdēt Tā Kunga piedošana ir izteikta, bet jums ir "jāizbauda un jāredz, ka Tas Kungs ir labs". Vai tas ir iespējams? Vai mēs varam pieskarties Tam Kungam pirms Viņa pēdējās atnākšanas?
Jēzus sevi sauca par ”dzīvības maizi”. To Viņš deva apustuļiem pēdējā vakarēdienā, kad Viņš pasludināja:
“Ņem un ēd; tas ir mans ķermenis." Tad viņš paņēma biķeri, pateicās un deva tiem, sacīdams: Dzeriet no tā visi, jo šīs ir Manas derības asinis, kas par daudziem tiks izlietas grēku piedošanai. (Mat. 26:26-28)
No paša Kunga vārdiem ir skaidrs, ka Viņš nebija simbolisks.
Jo mana miesa ir patiess pārtika, un manas asinis ir patiess dzert. Jānis 6:55)
Pēc tam,
Ikviens ēdamais mana miesa un dzērieni manas asinis paliek manī un es viņā.
Šeit lietotais darbības vārds “ēd” ir grieķu darbības vārds trogons kas nozīmē “grauzt” vai “grauzt” tā, it kā uzsvērtu Kristus sniegto burtisko realitāti.
Ir skaidrs, ka Svētais Pāvils saprata šīs Dievišķās maltītes nozīmi:
Tāpēc, kurš necienīgi ēd maizi vai dzer Tā Kunga kausu, būs vainīgs Tā Kunga ķermeņa un asiņu samaitāšanā. Ļaujiet cilvēkam pārbaudīt sevi un tā ēdiet maizi un dzeriet kausu. Jo tas, kurš ēd un dzer, nemaz nerunājot par ķermeni, ēd un dzer sev spriedumu. Tāpēc daudzi no jums ir vāji un slimi, un daži ir miruši. (11. Kor. 27:30-XNUMX).
Jēzus teica, ka tas, kurš ēd šo maizi, dzīvo mūžīgi!
Izraēliešiem tika pavēlēts ēst nevainojamu jēru un nolikt tā asinis uz saviem durvju stabiem. Tādā veidā viņi tika pasargāti no nāves eņģeļa. Tāpat arī mums ir jāēd “Dieva Jērs, kas nes pasaules grēkus” (Jāņa 1:29). Šajā maltītē arī mēs esam pasargāti no mūžīgās nāves.
Āmen, āmen, es jums saku, ja vien jūs neēdat Cilvēka Dēla miesu un nedzerat viņa asinis, jums nav dzīvības. (Jāņa 6: 53)
Man nav garšas ne sabojājamiem ēdieniem, ne šīs dzīves priekiem. Es vēlos, lai Dieva maize būtu Jēzus Kristus miesa, kas bija no Dāvida sēklas; un dzeršanai es vēlos Viņa asinis, kas ir neiznīcināmā mīlestība. - Sv. Ignācijs no Antiohijas, baznīcas tēvs, Vēstule romiešiem 7: 3 (ap mūsu ēras 110. gadu)
Mēs šo ēdienu saucam par Euharistiju ... Jo mēs tos nesaņemam kā parastu maizi vai kopēju dzērienu; bet tā kā Jēzus Kristus, mūsu Pestītājs tika iemiesots ar Dieva vārdu, un mūsu pestīšanai viņam bija gan miesa, gan asinis, kā mums ir mācītsĒdiens, kas ir padarīts par Euharistiju ar Viņa nosprausto Euharistisko lūgšanu un ar kuras pārmaiņām tiek barotas mūsu asinis un miesa, ir gan iemiesotā Jēzus miesa, gan asinis. —St. Džastins Martins, pirmā atvainošanās kristiešu aizstāvībai, n. 66. gads (ap 100. – 165. G. AD)
Raksti ir skaidri. Agrāko gadsimtu kristietības tradīcija nemainās. Grēksūdze un Euharistija joprojām ir pats taustāmākais un spēcīgākais dziedināšanas un žēlastības līdzeklis. Viņi izpilda Kristus solījumu palikt pie mums līdz laikmeta beigām.
Kas tad, dārgais protestants, jūs attur? Vai tie ir priestera skandāli? Pēteris arī bija skandāls! Vai tas ir noteiktu garīdznieku grēcīgums? Viņiem ir nepieciešama arī pestīšana! Vai tie ir Svētās Mises rituāli un tradīcijas? Kādai ģimenei nav tradīciju? Vai tās ir ikonas un statujas? Kura ģimene tuvumā netur savu tuvinieku bildes? Vai tā ir pāvestība? Kādai ģimenei nav tēva?
Divi iemesli kļūt katoļiem: atzīšanās un Euharistija- abus no tiem mums ir devis Jēzus. Ja jūs ticat Bībelei, jums ir jātic to visu.
Ja kāds atņems šīs pravietiskās grāmatas vārdus, Dievs atņems savu daļu dzīvības kokā un šajā grāmatā aprakstītajā svētajā pilsētā. (Atkl. 22:19)
Atbalstiet Marka pilnas slodzes kalpošanu:
Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Tagad telegrammā. Klikšķis:
Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:
Sekojiet Marka rakstiem šeit:
Klausieties sekojošo:
