Dzimšana / Nāve, Maikls D. O'Braiens
IEKŠĀ Tikai nedēļu pēc viņa pacelšanās Pētera sēdvietā pāvests Francisks I jau ir devis Baznīcai savu pirmo encikliku: kristīgās vienkāršības mācību. Nav dokumenta, paziņojuma, publikācijas - tikai spēcīgs kristiešu nabadzības autentiskas dzīves liecinieks.
Gandrīz katru dienu mēs redzam, kā kardināla Horhes Bergoljo dzīves pirms pāvesta pavediens turpina aust Pētera sēdekļa apdarē. Jā, tas pirmais pāvests bija tikai zvejnieks, nabadzīgs, vienkāršs zvejnieks (pirmie pavedieni bija tikai zvejas tīkls). Kad Pēteris nokāpa lejā pa augšējās istabas pakāpieniem (un sāka kāpšanu debesu pakāpienos), viņu nepavadīja drošības detaļa, kaut arī draudi pret jaundzimušo baznīcu bija reāli. Viņš staigāja starp nabadzīgajiem, slimajiem un klibajiem:
Sudrabs un zelts, vai man nav neviena, bet to, ko daru, es jums dodu: Jēzus Kristus Nācorieša vārdā ceļas un staigā." [1]sal. Apustuļu darbi 3:6 Arī pāvests Francisks ir braucis autobusā, staigājis starp ļaužu masām, nolaidis savu ložu necaurlaidīgo vairogu un ļaus mums “nogaršot un redzēt” Kristus mīlestību. Viņš pat personīgi piezvanīja, lai atceltu laikrakstu piegādi Argentīnā. [2]www.catholicnewsagency.com
Mani brāļi un māsas ... mums atkal tiek parādīti brīnišķīgi un nepārprotami Nācaretes namdara, tā Cilvēka Dēla, kuram nebija kur likt galvu, pēdas. Bet viņi nav jāapmeklē, bet iegāja. Izmantojot šo atsvaidzinošo autentiskumu, mums tiek parādīts Baznīcas, tā kā mēs ceļš jābūt sekot. Jā, Baznīcai atkal jākļūst nabadzīgai. Cik reizes esmu jutis, ka Tas Kungs saka, ka it īpaši šeit, rietumos, mums nav ne jausmas, cik tālu esam nokrituši no savas pirmās mīlestības. [3]2 red.: 4-5 Pasaules piesārņojums ir tik izplatīts, tik plašs, tik smalki iesakņojies mūsdienu Baznīcā, ka pasaule vairs neredz mūsos Kristu un neredzam arī Kristu viens otram. Pasaule ir vientuļa, jo mēs nevaram atrast Viņu, pēc kura ilgojamies! Un tā mēs visi ... mēs visi… esam devušies Viņu meklēt citur, vai nu priekā, vai viltus mierinājumā, un mēs paliekam izsalkuši un nabadzīgi. Patiešām, māte Terēze it kā reiz teica: ja viņa būtu zinājusi, cik garīgi nabadzīga un izsalcis ir Amerika, viņa būtu ieradusies tur, nevis Kalkutā.
Baznīca dodas Lielā vētrā - viņas pašas kaislībās, kad Miesa seko Jēzum, viņas Galvai. Pāvests Francisks ir ne tikai stājies pie Pētera barka stūres, bet arī kuģo viņu tieši Vētras sirdī. Kad Jēzum bija pienācis laiks ciest un mirt, Viņš gāja taisni uz Jeruzalemi. Arī Svētais tēvs ar savu piemēru un uzticību patiesībai izraisīs greizsirdību un naidu pret “Sanhedrin” un pasaulīgo viedokļu tiesu. Tagad ir jautājums, vai mēs sekosim ... vai lecam uz kuģa?
SAGATAVOŠANA PENTEKOSTAM
Baznīcā iestājas “Vasarsvētki”, un Jēzus aicina savus ļaudis, savu Līgavu,iznāc no Babilonas, ”Iznāk no materiālisma, kas valda tik daudzās pasaules malās un Viņa Baznīca.
Nāciet no viņas ārā, mana tauta, lai jūs nepiedalītos viņas grēkos, lai jūs nepiedalītos viņas postos. (Atkl. 18: 4)
Jēzus vēlas pār mums izliet garīgās bagātības, bet, ja mēs esam piepildījuši savu sirdi ar šīs pasaules garām, mums tā pietrūks. Šis sagatavošanas laiks, tad nav tik daudz a stiprinājums pārmācībai, Bet Svētā Gara atnākšanai. Kad jūs kādreiz esat dzirdējuši, kā mūsu Svētīgā Māte saka saviem bērniem, ka viņus vajadzētu uztvert bailēs kā pareizu atbildi uz viņas vēstījumiem? Sātans vēlas, lai mēs visi būtu apjucuši, noraizējušies un noraizējušies par cunami, zemestrīcēm, ekonomiku vai šo un to līdz vietai, kur cilvēki pat nevar lūgt vai darboties. Holivudu ir iedvesmojuši tumši apokaliptiski scenāriji, kas atstāj maz cerību un bieži kalpo tikai šausmām, nevis aicinājumam mūs atgriezties nožēlā. Tagad es ceru, ka jūs saprotat, ka Sātana bandinieki lieto ļoti līdzīgu “pravietisku” valodu kā Gara autentiskās balss valodai, taču tas noved pie risinājumiem, kas ir “antikristiski”. Man par to ir daudz, daudz vairāk jāsaka nākotnē.
Pagaidām vissvarīgākais ir dzīvot pēc Jēzus evaņģēlija. Tas tu sāc vēlreiz un pazemojieties, meklējot piedošanu no Dieva un tiem, kurus esat apvainojis. Ka jūs iesaistāties lielajā piedzīvojumā, kas ir lūgšana, un vienkārši darāt šī brīža pienākums ar pakļāvību un padošanos. Esi priecīgs, neskatoties uz visu, jā, priecājies vienmēr!
Un tiecieties, lai tāpat kā Dievmātei būtu patiess nabadzības gars. Tas, cik lielā mērā jūs esat iztukšots no “es”, ir pakāpe, kādā jūs tiksiet piepildīts Nākamie Vasarsvētki.
Nepieļaujieties šai pasaulei, bet pārveidojieties, atjaunojot savu prātu. (Rom 12: 2)
Divi vārdi: brīvprātīga atsavināšana. Divi vārdi, kas turpina augt manā sirdī kā kukurūza laukos ...
CIK GRŪTI!
Daudziem tas var būt ļoti grūti lasāms raksts. Jo Rietumu civilizācijā maz kurš saprot, cik tālu mēs esam nokrituši no Evaņģēlija patiesā gara, patieso Kristus sekotāju gara. Pāvils VI mums stāsta, kas tas ir:
Šis gadsimts alkst autentiskuma ... Pasaule no mums sagaida dzīves vienkāršību, lūgšanu garu, paklausību, pazemību, atrautību un pašaizliedzību. Sākot noPāvests Pāvils VI, Evaņģelizācija mūsdienu pasaulē, 22, 76
"Dzīves vienkāršība ... atdalīšanās un pašaizliedzība." Jūs varētu apkopot šīs dzīves īpašības kā “nabadzības garu”.
Kristieši tiek aicināti kļūt par dzīvām akām, no kurām pasaule var dzert Jēzus Kristus dzīvi. Bet, kad mēs piepildām aku ar visu veidu 
materiālos pielikumos un apņem sevi ar pārmērīgu komfortu un greznību, tas aizēno mūsu liecinieku. Mēs varam runāt un pat sekot Kristus baušļiem, piesaistot dvēseles līdz mūsu sirds malai. Bet, kad viņi ieskatās mūsu dzīvē un redz, kā alkatības, pašnodarbinātības un materiālisma aļģes peld mūsu sirdīs un aug pie tās sienām, tad viņi nespēj “nobaudīt un redzēt Tā Kunga labestību”.
Ak, mani draugi! Es jums rakstu ar lielu lielu pirkstu, kas rāda uz sevi! Cik slikti esmu reaģējis uz Kristus nosacījumu būt Viņa sekotājam:
Ja kāds cilvēks nāktu pēc manis, lai viņš pats sevi noliedz un paņem viņa krustu un seko man ... visi no jums, kas neatsakās no visa manta, nevar būt mans māceklis. (Matts 16:24; 14:33)
Ko atkal noliegt un atteikties?
… Viss, kas atrodas pasaulē, miesas iekāre, acu iekāre un dzīves lepnums ... (2. Jņ. 26:XNUMX)
SAUDZĪBA
Kad mēs dzirdam šos vārdus, mūsu atbilde ir viena no skumjas. Mēs nekavējoties sākam domāt par tiem zemes dārgumiem, kurus mēs tik ļoti vērtējam vai kurus vēlamies, vai arī par netikumiem un ieradumiem, kurus mēs tik viegli sargājam. Mēs sākam apgalvot, tāpat kā bagātnieks, kurš vērsās pie Jēzus, ka mēs esam labi kristieši:
Visus šos [baušļus] esmu ievērojis kopš jaunības. (Lūkas 18:21)
Bet Jēzus atbild,
Viena lieta jums joprojām trūkst. Pārdod visu, kas tev ir, un izdali to nabadzīgajiem, un tev būs dārgums debesīs; un nāc, seko man. ” Bet, to dzirdot, viņš kļuva skumjš, jo bija ļoti bagāts. (22. – 23. pants)
Tad Jēzus mūs pārsteidz, sakot, ka šādam vīrietim iekļūt Dieva Valstībā būs ļoti, ļoti grūti.
Bagāts bija arī Zahejs. Bet, kad viņš nolēma nodot savas mantas nabadzīgajiem un tiem, kurus viņš apmānīja, Jēzus sacīja:
Šodien šajā mājā ir pienācis glābiņš. (Lūkas 19: 9)
Viens cilvēks izpildīja baušļus, bet mīlēja savas bagātības. Otrs pārkāpa baušļus, bet atteicās no bagātības. Pestīšana nonāca pie tā, kurš sagrauj elkus savā sirdīun pēc tam sāka dzīvot arī pēc baušļiem, garā un patiesībā.
Bet bēdas jums, kas esat bagāts, jo jūs esat saņēmis mierinājumu ... atcerieties, ka jūs savas dzīves laikā saņēmāt savas labās lietas un Lācars tāpat ļaunās lietas; bet tagad viņu mierina šeit [Debesīs], un jūs esat mokās. (Lūkas 6:24; 16:25)
Neviens nevar kalpot diviem kungiem ... Jūs nevarat kalpot Dievam un mammonai. (Mat. 6:24)
PELNĪTAIS
Ja Kristus ir mūsu Galva, vai Ķermenim nevajadzētu sekot šim piemēram? Vai Galvu vajadzētu vainagot nabadzībā, kamēr Miesu rotā bagātība? Tomēr šis 
aicinājumam uz atjaunotu nabadzības garu nevajadzētu mūs sarūgtināt, bet gan likt meklēt vārdus:
Svētīgi tu esi nabags. (Lūkas 6:20)
Mateja evaņģēlijs saka:
Svētīgi ir nabadzīgi garā. (Mat. 5:23)
Ja mēs klausāmies Kristus vārdu kontekstu pārējos Rakstos, ir skaidrs, ka Evaņģēlija autori mums piedāvā nevis divas iespējas, bet gan divus uzskatus vienam un tam pašam svētības kalnam. Tas ir, vienkāršības un atdalīšanās dzīvesveids veicina nabadzības garu, un nabadzības garam vajadzētu izpausties vienkāršības dzīvesveidā. Lai gan tas nav absolūti, Jēzus brīdina, ka bagātajiem ir ļoti grūti iekļūt Valstībā.
Jēzus ir prasīgs, jo vēlas mūsu patieso laimi. Baznīcai ir nepieciešami svētie. Visi ir aicināti uz svētumu, un svētie cilvēki vieni paši var atjaunot cilvēci. —POPĒJS JĀNS PAULS II, Pasaules Jauniešu dienas vēstījums 2005. gadam, Vatikāns, 27. gada 2004. augusts, Zenit.org
VIENKĀRŠĪBA, NĒ MĒRĶIS
Jā, es ticu, ka Jēzus Gars mūs aicina brīvprātīgi atteikties dzīšanās pēc lietām, kas, kaut arī pašas par sevi nav ne labas, ne sliktas, tomēr noved mūsu sirdis un pieķeršanos prom no Valstības. Tas nenozīmē, ka mēs noteikti esam aicināti visu pārdot un dzīvot būdā (ja vien Kristus jums nepiedāvā konkrētu aicinājumu uz īstu nabadzību, piemēram, ko Viņš deva svētītajai Kalkutas mātei Terēzei). Bet es ticu, ka Tas Kungs lūdz mūs sakārtot savas lietas, pārdot vai atdot to, kas mums nav vajadzīgs, un pārtraukt tiekšanos pēc tām lietām, kas Viņam nozog mūsu sirdi un liek mums zaudēt savas lietas. debesu fokuss. Daļa no šīs uzmanības, protams, ir ne tikai manas ādas glābšana, bet arī glābšana un apģērbs mana brāļa āda. Nabadzības stāvoklim Kristū nekad nevajadzētu būt pašmērķim. Drīzāk tam vienmēr vajadzētu mūs novest pie lielākas mīlestības pret Dievu un tuvākā mīlestības, īpaši nabadzīgajos.
Dzīvot vienkāršību nenozīmē dzīvot netīrībā vai nekārtībā. “Žēlastība balstās uz dabu”, un tāpēc mūsu apkārtnei jābūt labi sakārtotai un uzturētai bez pārmērīgas tieksmes pēc pilnības vai pēc “labākā”.
GATAVOŠANĀS
Es vēlos vēlreiz atkārtot vārdus, kas turpina skanēt manā sirdī:Nāc ārā no Babilonas!”Jo Babilona, iluzorā miesas pasaule, dodas sabrukums. Tās sienas kritīs bagātniekiem, tas ir, tām sirdīm, kur ir uzceltas pašas Babilonas sienas. Bet tiem, kas brīvprātīgi atteikušies no 
šīs pasaules pavedinājumi, Rietumu civilizācijas sabrukums [4]sal. Priekšvakarā nebūs lielas pārmaiņas, vismaz no sirds.
Vissvarīgākais ir tas, ka pasaules troksnis nekonkurēs ar Jēzus balsi. Jo Dievs runā un vada savu tautu ... bet tas ir čukstus ... “vēl mazā balss”, Svētā Gara maigie pamudinājumi. Tikai uzmanīgs dzirdēs tagad. Un mēs varam būt uzmanīgi tikai tad, ja neesam apjucis, pareizāk sakot, neļaujam sevi novērst.
Cilvēkam bagātībā trūkst gudrības: viņš ir kā iznīcināti zvēri. (Psalms 49:20)
Ja mēs baidāmies atņemt pasaulīgo mantu, tad mēs neesam piemēroti, lai stingri aizstāvētu ticību. - Sv. Pīters Damians, Stundu liturģija, II sējums, lpp. 1777. gads
Pirmo reizi publicēts 26. gada 2007. jūlijā
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
- Šonedēļ meditējiet par gaidāmajām Baznīcas ciešanām: Septiņu gadu izmēģinājums
- Nākamās Vasarsvētki: Harizmātisks? VI daļa un Nākamie Vasarsvētki
ATZĪMĒJUMS, KAS NĀK KALIFORNIJĀ!
Marks Mallets runās un dziedās Kalifornijā
2013. gada aprīlis. Viņam pievienosies Fr. Serafims Mičalenko,
vicepostulators Sv. Faustīnas kanonizācijas cēlonim.
Noklikšķiniet uz saites zemāk, lai skatītu laikus un vietas:
Klikšķiniet šeit, lai Atteikties or Apmaksa šim žurnālam.
GAIDIET! Neklikšķiniet uz šīs pogas, ja jūs to pārdzīvojat
grūti laiki. Jūsu lūgšanas ir pietiekamas. Paldies citiem
kas spēj uzturēt šo pilna laika apustulātu!
-------
Noklikšķiniet zemāk, lai tulkotu šo lapu citā valodā:
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | sal. Apustuļu darbi 3:6 |
|---|---|
| ↑2 | www.catholicnewsagency.com |
| ↑3 | 2 red.: 4-5 |
| ↑4 | sal. Priekšvakarā |