Kas ir patiesība?

 

Nesen es apmeklēju pasākumu, kur pie manis piegāja jauns vīrietis ar zīdaini. - Vai jūs esat Marks Mallets? Jaunais tēvs turpināja skaidrot, ka pirms vairākiem gadiem viņš saskārās ar maniem rakstiem. "Viņi mani pamodināja," viņš teica. “Es sapratu, ka man jāsadzīvo sava dzīve kopā un jāpaliek koncentrētai. Kopš tā laika jūsu raksti man palīdz. ” 

Tie, kas pārzina šo vietni, zina, ka šeit redzamie raksti, šķiet, dejo gan starp iedrošinājumu, gan “brīdinājumu”; cerība un realitāte; nepieciešamība palikt piezemētam un tomēr koncentrētam, jo ​​ap mums sāk virpuļot Lielā vētra. “Palieciet prātīgs” rakstīja Pēteris un Pāvils. “Skatieties un lūdzieties” - mūsu Kungs sacīja. Bet ne morāla garā. Ne jau baiļu garā, drīzāk priecīgā gaidā par visu, ko Dievs var un darīs, lai arī cik tumša būtu nakts. Es atzīstu, ka tas kādreiz ir īsts līdzsvarošanas akts, jo es nosveru, kurš “vārds” ir svarīgāks. Patiesībā es bieži varētu rakstīt jums katru dienu. Problēma ir tā, ka lielākajai daļai no jums ir pietiekami grūti sekot līdzi tam, kā tas ir! Tāpēc es lūdzu par īsa tīmekļa apraides formāta atkārtotu ieviešanu…. vairāk par to vēlāk. 

Tātad, šodien nebija atšķirīgi, kad es sēdēju sava datora priekšā ar vairākiem vārdiem prātā: “Poncija Pilāts ... Kas ir patiesība?… Revolūcija ... Baznīcas kaislība ...” un tā tālāk. Tāpēc es meklēju pats savu emuāru un atradu šo savu 2010. gada rakstu. Tajā apkopotas visas šīs domas! Tāpēc es to šodien pārpublicēju ar dažiem komentāriem šeit un tur, lai to atjauninātu. Es to sūtu cerībā, ka varbūt pamodīsies vēl viena dvēsele, kas guļ.

Pirmo reizi publicēts 2. gada 2010. decembrī…

 

 

"KAS ir patiesība? ” Tā bija Poncija Pilāta retoriskā atbilde uz Jēzus vārdiem:

Šim nolūkam es esmu dzimis un tāpēc nācu pasaulē, lai liecinātu par patiesību. Visi, kas pieder patiesībai, klausās manu balsi. (Jāņa 18:37)

Pilāta jautājums ir pagrieziena punkts, eņģe, uz kuras bija jāatver durvis uz Kristus galīgo ciešanu. Līdz tam Pilāts pretojās Jēzus nodošanai nāvei. Bet pēc tam, kad Jēzus ir identificējis sevi kā patiesības avotu, Pilāts izjūt spiedienu, alas relatīvismā, un nolemj atstāt Patiesības likteni cilvēku rokās. Jā, Pilāts mazgā rokas no patiesības.

Ja Kristus ķermenim ir jāseko savai Galvai savā ciešanā - to, ko katehisms sauc par “pēdējo pārbaudījumu, kas būs satriciniet ticību no daudziem ticīgajiem ” ^[1]CCC 675 - tad es ticu, ka arī mēs redzēsim laiku, kad mūsu vajātāji noraidīs dabisko morāles likumu, sakot: “Kas ir patiesība?”; laiks, kad arī pasaule mazgās rokas no “patiesības sakramenta”,^[2]KKK 776, 780 pati baznīca.

Sakiet, brāļi un māsas, vai tas vēl nav sācies?

 

PATIESĪBA

Pēdējie četrsimt gadi ir iezīmējuši humānisma filozofisko struktūru un sātanisko ideoloģiju attīstību, kas ir ielikuši pamatu jaunai pasaules kārtībai bez Dieva. ^[3]sal. Dzīvošana pēc Atklāsme Ja Baznīca ir likusi patiesības pamatus, tad pūķa mērķis ir bijis likt pamatu “pret patiesību. ” Tieši tās ir briesmas, uz kurām pāvesti norādīja pagājušajā gadsimtā (skat Kāpēc pāvesti nekliedz?). Viņi ir brīdinājuši, ka cilvēku sabiedrība nav stingri iesakņojusies patiesība riskē kļūt necilvēcīgi:

... ideoloģisks Dieva noraidījums un vienaldzības ateisms, kas aizmirst Radītāju un kuram draud risks vienlīdz aizmirst par cilvēka vērtībām, ir daži no galvenajiem šķēršļiem attīstībai mūsdienās. Humānisms, kas izslēdz Dievu, ir necilvēcīgs humānisms. —POPE BENEDICT XVI, enciklika, Caritas in Veritate, n. 78. lpp

Šis necilvēcīgums šodien tiek atklāts, izmantojot “nāves kultūru”, kas pastāvīgi paplašina žokļus ne tikai
dzīve, bet pati brīvība. 

Šī cīņa ir paralēla apokaliptiskajai cīņai, kas aprakstīta [Atklāsmes 11: 19–12: 1–6, 10 par cīņu starp „ar sievieti saģērbtu sievieti” un „pūķi”]. Nāves cīņas pret dzīvi: “nāves kultūra” cenšas sevi uzspiest mūsu vēlmei dzīvot un dzīvot pilnā mērā ... Plašie sabiedrības slāņi ir neizpratnē par to, kas ir pareizi un kas nepareizi, un ir to cilvēku žēlastībā, spēks “radīt” viedokli un uzspiest to citiem.  —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denvera, Kolorādo, 1993. gads

Protams, Pilātu nomocīja tā pati problēma: garīgais aklums. 

Gadsimta grēks ir grēka izjūtas zaudēšana. —POPE PIUS XII, radio uzruna Amerikas Savienoto Valstu katehētikas kongresā Bostonā; 26. gada 1946. oktobris: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288. lpp

Patiesā traģēdija, kas norisinās, ir tāda, ka jebkura “pareizā” vai “nepareizā” izjūta tiek izmesta, vienlaikus indivīdam dodot nepatiesu “brīvības” sajūtu “darīt to, kas jūtas labi”, patiesībā noved pie iekšēja verdzības.

Āmen, āmen, es jums saku: visi, kas izdara grēku, ir grēka vergi. (Jāņa 8:34)

Masveida atkarību pieaugums, psiholoģiskā atkarība no narkotikām, psihotiskas epizodes, eksponenciāls dēmonisko īpašību pieaugums un vispārējs morāles normu un civilās mijiedarbības sabrukums runā paši par sevi: patiesībai ir nozīme. Izmaksas šo neskaidrību var saskaitīt dvēselēs. 

Ir arī kaut kas ļaunprātīgs, kas izriet no fakta, ka brīvība un iecietība tik bieži tiek šķirta no patiesības. To veicina mūsdienās plaši izplatītais priekšstats, ka mūsu dzīvē nav absolūtu patiesību. Relatīvisms, bez izšķirības piešķirot praktiski visam vērtību, ir padarījis “pieredzi” par ļoti svarīgu. Tomēr pieredze, atrauta no jebkāda laba vai patiesa apsvēruma, var novest nevis pie patiesas brīvības, bet gan pie morālas vai intelektuālas neskaidrības, pie standartu pazemināšanas, pašcieņas zaudēšanas un pat izmisumā. Sākot noPOPE BENEDICT XVI, atklāšanas uzruna Pasaules Jauniešu dienā, 2008. gadā, Sidnejā, Austrālijā

Neskatoties uz to, šīs nāves kultūras arhitekti un viņu labprātīgie partneri aktīvi cenšas vajāt jebkuru vai jebkuru iestādi, kas atbalstītu morāles absolūtus principus. Tādējādi materializējas “relatīvisma diktatūra”, kā izteicās Benedikts XVI reālā laika. ^[4]sal. Viltus ziņas, īsta revolūcija

 

KRITISKĀS MASAS SASNIEGŠANA

Tomēr pastāv realitāte, kas šķietami ir paslēpta no daudzām acīm; citi atsakās to redzēt, bet citi vienkārši to noliedz: Baznīca nonāk universālā vajāšanas fāzē. Daļēji to dzen a Viltus praviešu plūdi kas gan no Baznīcas iekšienes, gan bez tās liek šaubīties ne tikai par katoļu ticības mācībām, bet arī par pašu Dieva eksistenci.

Savā grāmatā, Bezjēdzīgā maldība - katoļu izaicinājums mūsdienu ateismam, Katoļu apoloģēts Patriks Madrids un līdzautorsautors Kenets Henslijs norāda uz reālajām briesmām, ar kurām saskaras mūsu paaudze, kad tā iet ceļu bez patiesības gaismas:

… Rietumi jau kādu laiku ir vienmērīgi slīdējuši pa šaubu kultūras kāpnēm uz ateisma krauju, aiz kura atrodas tikai bez dievbijības bezdibenis un visas šausmas, kas tajos ietvertas. Apsveriet tikai ievērojamus mūsdienu masu slepkavības ateistus, piemēram, Staļinu, Mao, Plānotās vecāku tiesības un Polu Potu (un dažus, kurus ļoti ietekmē ateisms, piemēram, Hitlers). Vēl sliktāk, ka mūsu kultūrā ir arvien mazāk un mazāk ātruma sitienu, kas ir pietiekami briesmīgi, lai palēninātu šo nolaišanos tumsā. Sākot noBezjēdzīgā maldība - katoļu izaicinājums mūsdienu ateismam, P. 14

Kopš tas tika rakstīts 2010. gadā, valstis visā pasaulē turpināja “legalizēt”Viss, sākot no geju laulībām līdz eitanāzijai un beidzot ar to, kādu nedēļas tendenci cenšas uzspiest dzimumu ideologi.

Varbūt kardināls Ratzingers mums deva mājienu par to, kāds būs pēdējais ātruma trieciens pirms dievbijīgas kultūras vai vismaz vairumtirdzniecības izpilde no viena:

Ticības tēvs Ābrahams ar savu ticību ir klints, kas kavē haosu, uznākošos pirmatnējos iznīcības plūdus un tādējādi uztur radīšanu. Sīmanis, kurš pirmais atzīst Jēzu par Kristu ... tagad, pateicoties viņa Ābrahāma ticībai, kas ir atjaunota Kristū, kļūst par klinti, kas ir pret netīro neticību un tās iznīcināšanu. —Kardināls Džozefs Ratzingers (POPE BENEDIKTS XVI), Aicināts uz kopību, Izpratne par baznīcu šodien, Adrians Volkers, Tr., Lpp. 55. – 56

Aitas tika izkliedētas un sākās mūsu Kunga kaislības tikai tad, kad tika notriekts Jēzus, Labais Gans. Tas bija Jēzus, kurš teica Jūdasam jādara tas, kas viņam jādara, kā rezultātā Tas Kungs tiek arestēts.^[5]sal. Baznīcas kratīšana Arī Svētais tēvs to darīs ievelciet smilšu gala līniju tas galu galā novedīs pie Baznīcas sauszemes gana sitiena un ticīgo vajāšanas pāriet uz nākamo līmeni? 

Pastāv it kā pāvesta Pija X (1903–14) pareģojums, kurš 1909. gadā, auditorijas vidū ar franciskāņu ordeņa pārstāvjiem, šķita nokļuvis transā.

Tas, ko esmu redzējis, ir šausminošs! Vai es būšu tas, vai tas būs pēctecis? Noteikti ir tas, ka pāvests aizies Romu, un, atstājot Vatikānu, viņam būs jāpārlaiž gar savu priesteru mirušajiem! ”

Vēlāk, neilgi pirms viņa nāves, it kā viņam nāca cita vīzija:

Esmu redzējis vienu no saviem pēcteciem ar tādu pašu nosaukumu, kurš bēga pār savu brāļu ķermeņiem. Viņš patversies kādā slēptuvē; bet pēc īsas atelpas viņš mirs nežēlīgā nāvē. Cieņa pret Dievu ir pazudusi no cilvēku sirdīm. Viņi vēlas izdzēst pat Dieva atmiņu. Šī izvirtība nav mazāka par pasaules pēdējo dienu sākumu. —Cf. ewtn.com

 

UZ TOTALITĀRISMU

Sarunā Fr. Džozefs Espers, viņš izklāsta vajāšanas posmus:

Eksperti ir vienisprātis, ka var noteikt piecus gaidāmās vajāšanas posmus:

1. Mērķgrupa ir stigmatizēta; tiek uzbrukts tās reputācijai, iespējams, ņirgājoties par to un noraidot tās vērtības.
2. Tad grupa tiek marginalizēta vai izstumta no sabiedrības pamatplūsmas, ar apzinātiem centieniem ierobežot un atsaukt savu ietekmi.
3. Trešais posms ir grupas nomākšana, ļaunprātīga uzbrukšana tai un daudzu sabiedrības problēmu vainošana.
4. Pēc tam grupa tiek krimināli sodīta, palielinot tās darbību un galu galā pat tās eksistences ierobežojumus.
5. Pēdējais posms ir tieša vajāšana.

Daudzi komentētāji uzskata, ka ASV tagad ir trešajā posmā un pāriet uz ceturto posmu. Sākot nowww.stedwardonthelake.com

Kad es pirmo reizi ievietoju šo rakstu 2010. gadā, tieša Baznīcas vajāšana šķita izolēta dažiem pasaules karstajiem punktiem, piemēram, Ķīnai un Ziemeļkorejai. Bet šodien kristieši tiek vardarbīgi padzīti no plašām Tuvo Austrumu daļām; vārda brīvība ir iztvaikošana rietumos un sociālajos medijos, un uz papēžiem - reliģijas brīvība. Amerikā daudzi tur ticēja, ka prezidents Donalds Tramps atgriezīs valsti tās slavas dienās. Tomēr viņa prezidentūra (un vairākas populistu kustības visā pasaulē) veicina ja ne cementēšana a liela plaisa starp tautām, pilsētām un ģimenēm. Patiesībā Franciska pontifikāts daudz ko dara arī Baznīcā. Tas ir, Tramps un citi ir varbūt neapzināti Sagatavojot augsne a globālā revolūcija atšķirībā no visa, ko mēs kādreiz esam redzējuši. Petro-dolāra sabrukums, karš Austrumos, sen novēlota pandēmija, pārtikas trūkums, teroristu uzbrukums vai kāda cita liela krīze varētu būt pietiekama, lai destabilizētu pasauli, kas jau klīst kā kāršu nams (skat. Septiņi revolūcijas zīmogi).

Interesanti ir tas, ka pēc tam, kad Poncijs Pilāts uzdeva šo bēdīgi slaveno jautājumu “Kas ir patiesība?”, Cilvēki izvēlējās nav aptvert Patiesību, kas viņus atbrīvotu, bet a revolucionārs:

Viņi atkal kliedza: "Ne šis, bet Barabs!" Tagad Barabs bija revolucionārs. (Jāņa 18:40)

 

BRĪDINĀJUMI

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana pāvestu brīdinājumi un Dievmātes apelācijas, izmantojot viņas parādības vajag maz interpretācijas. Ja vien mēs, radījumi, neapņemam Jēzu Kristu, radīšanas autoru un cilvēces Pestītāju, kurš ieradās “liecināt par patiesību”, mēs risks nonākt dievbijīgā revolūcijā, kuras rezultāts būs ne tikai Baznīcas kaislība, bet neiedomājama iznīcība, ko veic dievbijīgs “globālais spēks”. Tāds ir mūsu “brīvās gribas” ievērojamais spēks panākt mieru vai nāvi. 

... bez labdarības vadīšanas patiesībā šis globālais spēks varētu nodarīt nepieredzētu kaitējumu un radīt jaunas sašķeltības cilvēku ģimenē ... cilvēcei draud jauni paverdzināšanas un manipulāciju riski ... —POPE BENEDICT XVI, enciklika, Caritas in Veritate, 33., 26. lpp

Ja tas viss izklausās pārāk neticami, pārāk daudz pārspīlēti, ir jāieslēdz tikai ziņas un jāskatās, kā pasaule drāmu veidā sadalās šuvēs. Nē, es neignorēju labās un bieži vien skaistās lietas, kas notiek. Cerību zīmes, tāpat kā pavasara pumpuri, ir mums visapkārt. Bet mēs esam arī bezjūtīgi līdz ļaunumam, kas plosās cilvēces apmalē. Terorisms, slaktiņi, apšaudes skolās, vitriols, niknums .. mēs gandrīz nesatricināmies, redzot šīs lietas. Patiesībā ne tikai tautas sāk kratīties, Bet Pati baznīca. Patiesībā mani mierina tas, ka Dievmāte mūs tik ilgi gatavoja šim laikam, nemaz nerunājot par pašu Mūsu Kungu:

Es jums to visu esmu teicis, lai jūs nepazustu ... Es jums to esmu teicis, lai, pienākot viņu stundai, jūs atcerētos, ka es jums par viņiem esmu teicis. (John 16: 1-4)

 

PERSPEKTĪVA

Kaislībai vienmēr seko augšāmcelšanās. Ja mēs esam dzimuši šiem laikiem, tad mums katram tas ir jādara ieņem mūsu vietu vēsturē Dieva plānos un palīdz bruģēt ceļu turpmākai Baznīcas atjaunošanai un viņas pašas augšāmcelšanai. Pa to laiku es katru jaunu dienu uzskatu par svētību. Laiks, ko pavadu zem saules stariem kopā ar sievu, bērniem un mazbērniem, kā arī ar jums, mani lasītāji, nav drūmas, bet pateicības dienas. Kristus ir augšāmcēlies, aleluja! Patiesi, Viņš ir augšāmcēlies!

Tāpēc mīlēsim un brīdināsim, mudināsim un veicināsim, labosim un veidosimies, līdz varbūt, tāpat kā Kristus, vienīgā atbilde, kas mums jāatstāj, ir Klusa atbilde. 

Mums jābūt gataviem iziet lielus pārbaudījumus ne pārāk tālā nākotnē; pārbaudījumi, kas prasīs, lai mēs būtu gatavi atteikties pat no savas dzīves, un pilnīga sevis dāvana Kristum un Kristum. Izmantojot jūsu lūgšanas un manas, ir iespējams mazināt šo bēdu, bet to vairs nav iespējams novērst, jo tikai tādā veidā Baznīcu var efektīvi atjaunot. Cik reizes Baznīcas atjaunošana patiešām ir notikusi asinīs? Šoreiz atkal nebūs savādāk. Mums jābūt spēcīgiem, mums jāsagatavojas, jāuzticas Kristum un Viņa Mātei, un mums jābūt uzmanīgiem, ļoti uzmanīgiem uz Rožukroņa lūgšanu.. —POPĒTA JĀNA PAULA II, intervija ar katoļiem Fuldā, Vācijā, 1980. gada novembrī; www.ewtn.com

Kāpēc tu guļ? Celies un lūdzies, lai tev nepietiktu pārbaude. (Lūkas 22:46) 

Nozīmīgākiem pareģojumiem, kas attiecas uz “pēdējiem laikiem”, šķiet, ir viens kopīgs mērķis - paziņot par lielām katastrofām, kas gaidāmas pār cilvēci, par Baznīcas triumfu un pasaules atjaunošanu. Sākot noKatoļu enciklopēdija, Pareģojums, www.newadvent.org

 

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Viltus praviešu plūdi - II daļa

Grēka pilnība

Benedikts un Jaunā pasaules kārtība

Ierobežotājs

Vai ateists var būt “labs”? Labais ateists

Ateisms un zinātne: Sāpīga ironija

Ateisti mēģina pierādīt Dieva esamību: Dieva mērīšana

Dievs radībā: Visā radībā

Jēzus mīts