Kur debesis pieskaras zemei

VII DAĻA

 

IT tai bija jābūt mūsu pēdējai misei klosterī, pirms mēs ar meitu lidosim atpakaļ uz Kanādu. Es atvēru savu rakstu rakstu līdz 29. augustam Svētā Jāņa Kristītāja ciešanas. Manas domas novirzījās atpakaļ pirms vairākiem gadiem, kad, garīgā vadītāja kapelā lūdzot Svētā Sakramenta priekšā, es savā sirdī dzirdēju vārdus:Es jums dodu Jāņa Kristītāja kalpošanu. ” (Varbūt tāpēc jutu, ka šajā ceļojumā Dievmāte mani sauc par dīvaino segvārdu “Juanito”. Bet atcerēsimies, kas beigās notika ar Jāni Kristītāju ...)

"Tātad, ko jūs vēlaties man šodien iemācīt, Kungs?" ES jautāju. Mana atbilde nāca mirkli vēlāk, kad es izlasīju šo īso Benedikta XVI meditāciju:

Uzdevums, kas tika izvirzīts Kristītāja priekšā, kamēr viņš gulēja cietumā, bija kļūt svētītam ar šo neapšaubāmo Dieva neskaidrās gribas pieņemšanu; sasniegt punktu, kurā vairs nelūdzot ārēju, redzamu, nepārprotamu skaidrību, bet gan atklāt Dievu tieši šīs pasaules un savas dzīves tumsā un tādējādi kļūt par dziļu svētību. Džonam pat savā cietuma kamerā atkal un atkal bija jāatbild uz viņa paša aicinājumu metanoia[..] “Viņam jāpalielinās; man jāsamazina' (Jņ 3:30). Mēs iepazīsim Dievu tādā mērā, kādā būsim atbrīvoti no sevis. — Pāvests BENEDIKTS XVI, Magnificat, Pirmdiena, 29. gada 2016. augusts, 405. lpp. XNUMX

Šeit bija padziļināts pēdējo divpadsmit dienu kopsavilkums par to, ko Dievmāte mācīja: jums ir jātiek iztukšotam no sevis, lai jūs piepildītos ar Jēzu, kurš nāk. ^[1]sal. Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk! Dievmāte teica, ka mums ir dziļi un apzināti jādzīvo tas, ko viņa māca: ceļš pašiznīcināšanās -un no tā nebaidīties.

Patiešām, kopš tās dienas manā dzīvē kaut kas ir “izmainījies”. Kungs nodrošina arvien vairāk krustu, lai īstenotu šo pašiznīcināšanos. Kā? Ar iespējām atteikties my “tiesības”, atteikties my veids, my privilēģijas, my vēlmes, my reputācija, pat mana vēlme būt mīlētai (jo šī vēlme bieži vien ir egoistiska). Tā ir gatavība tikt pārprastam, slikti domātam, aizmirstam, noliktam malā un nepamanītam. ^[2]Viena no manām mīļākajām lūgšanām ir Pazemības litānija.  Un tas var būt sāpīgi, pat biedējoši, jo tā patiešām ir sevis nāve. Bet šeit ir atslēga, kāpēc tas tiešām nav nekas briesmīgs: “vecā Es” nāve sakrīt ar “jaunā Es” dzimšanu, Dieva tēlu, kurā mēs esam radīti. Kā Jēzus teica:

Jo, kas savu dzīvību grib glābt, tas to pazaudēs, bet, kas savu dzīvību zaudēs manis dēļ, tas to izglābs. (Lūkas 9:24)

Tomēr tam visam ir neticams konteksts — tāds, kurā mēs esam tik priviliģēti, tik svētīti, ka dzīvojam šajā stundā. Un tas ir tas, ka Dievmāte gatavo nelielu atlikumu (un tas ir tikai mazs, jo daži klausās) īpašam svētība, īpaša dāvana, kas saskaņā ar Elizabetes Kindelmanes apstiprinātajiem vēstījumiem nekad nav tikusi pasniegta kā tāda.kopš Vārds kļuva par Miesu.” Bet, lai saņemtu šo jauno dāvanu, mums būtībā jākļūst kopijas no viņas.

Dieva kalps Luiss Marija Martiness, mūžībā aizgājušais Mehiko arhibīskaps, to izteica šādi:

…jauna mīlestība, jauns īpašums prasa jaunu padošanos, dāsnāku, uzticamāku, maigāku nekā jebkad agrāk. Un šādai padošanai ir nepieciešama jauna aizmāršība, pilna un perfekta. Atdusēties Kristus Sirdī nozīmē iegremdēties un pazaudēt sevi Viņā. Lai iegūtu šos debesu sasniegumus, dvēselei ir jāpazūd aizmirstības okeānā, mīlestības okeānā. - no Tikai Jēzus Sr. Mary St Daniel; citēts Magnificat, 2016. gada septembris, 281. lpp. XNUMX

Svētā Terēze no Kalkutas mēdza teikt, ka ciešanas ir “Kristus skūpsts”. Bet mums varētu rasties kārdinājums teikt: “Jēzu, beidz mani skūpstīt!” Tas ir tāpēc, ka mēs pārprast, ko tas nozīmē. Jēzus neļauj ciešanām nākt mūsu ceļā, jo ciešanas pašas par sevi ir labums. Drīzāk ciešanas, ja tās tiek apskautas, iznīcina visu, kas esmu “es”, lai es varētu iegūt vairāk no “Viņa”. Un jo vairāk man būs Jēzus, jo laimīgāks es būšu. Tas ir kristieša ciešanu noslēpums! Ja krusts tiek pieņemts, tas rada dziļāku prieku un mieru — pretējo tam, ko domā pasaule. Tas ir gudrība no Krusta.

Dievmātes vēsts šajos “beigu laikos” ir tik neticama, tik gandrīz neaptverama, ka eņģeļi par to gan trīc, gan priecājas. Un vēstījums ir šāds: caur mūsu konsekrāciju Marijai (kas nozīmē kļūt par viņas kopijām uzticēties, pazemība, un paklausība), Dievs katru uzticīgo dvēseli padarīs par jaunu “Dieva pilsētu”.

Tāds bija vēstījums atkal no pirmā lasījuma tajā dienā:

Tā Kunga vārds man nāca tā: Apjož savus gurnus; piecelieties un pastāstiet viņiem visu, ko es jums pavēlu. Neesiet saspiesti viņu priekšā; jo šodien tas esmu es padarīju jūs par nocietinātu pilsētu... Viņi cīnīsies pret tevi, bet nepārvarēs tevi. jo es esmu ar jums, lai jūs izglābtu, saka Tas Kungs. (Jeremija 1: 17-19)

Dieva pilsēta. Par to katram no mums jākļūst caur Dievmātes triumfs. Tas ir pēdējais posms Baznīcas šķīstīšanās ceļojumā, lai padarītu viņu par tīru un nevainojamu Līgavu, lai nonāktu savā galīgajā stāvoklī Debesīs. Vissvētākā Jaunava Marija ir Baznīcas “prototips”, “spogulis” un “attēls”, par kuru ir jākļūst. Uzmanīgi ieklausieties svētā Luisa de Monfora pravietiskajos vārdos, jo es uzskatu, ka tie tagad mūsu vidū sāk piepildīties:

Svētais Gars, atrodot savu mīļo Laulāto atkal klātesošu dvēselēs, nolaidīsies tajās ar lielu spēku. Viņš piepildīs tos ar savām dāvanām, īpaši gudrību, ar kuru viņi radīs žēlastības brīnumus… tajā Marijas laikmetā, kad daudzas dvēseles, kuras Marija ir izvēlējusies un ko viņai dāvājis Visaugstākais Dievs, pilnībā paslēpsies viņas dziļumos. dvēsele, kļūstot par dzīvām viņas kopijām, mīlot un pagodinot Jēzu.

Mums ir pamats uzskatīt, ka tuvojoties laikam un varbūt ātrāk, nekā mēs gaidām, Dievs uzaudzinās Svētā Gara piepildītus un Marijas garā pārņemtus cilvēkus. Caur viņiem Marija, visvarenākā karaliene, darīs lielus brīnumus pasaulē, iznīcinot grēku un izveidojot sava Dēla Jēzus valstību uz samaitātās valstības, kas ir šī lielā zemes Bābele, RŪNĀM. (Atkl.18:20) —St. Luiss de Monforts, Traktāts par patiesu uzticību Vissvētākajai Jaunavai, n. 58–59, 217

Tāpēc manā klostera laikā tie vārdi no efeziešiem, ko Dievs mums ir devis "katra garīgā svētība debesīs” man kļuva dzīvs. ^[3]sk. Efeziešiem 1:3-4 Tie ir atbalss vārdiem, kas tika teikti Marijai Pasludināšanas pasludināšanas pasludināšanas laikā: “Esi sveicināta!, žēlastības pilns.”

Izteiciens “žēlastības pilns” norāda uz Pāvila vēstulē minēto svētības pilnību. Vēstule turklāt liek domāt, ka “Dēls” vienreiz un uz visiem laikiem ir vadījis vēstures drāmu pretī svētībai. Tāpēc Marija, kas viņu dzemdēja, patiešām ir “žēlastības pilna” — viņa kļūst par zīmi vēsturē. Eņģelis sveicināja Mariju un no tā brīža ir skaidrs, ka svētība ir stiprāka par lāstu. Sievietes zīme ir kļuvusi par cerības zīmi, kas ved ceļu uz cerību. — kardināls Ratcingers (BENEDIKTS XVI) Marija: Dieva jā cilvēkam, p. 29-30

Jā, ir kļuvusi saulē tērptās Sievietes zīme o "laika zīme." Un tā, kā mācīja svētais Jānis Pāvils II…

Tādējādi Marija paliek Dieva un arī visas cilvēces priekšā kā nemainīga un neaizskarama Dieva izredzēšanas zīme, par ko runāts Pāvila vēstulē: “Kristū Viņš mūs izredzēja… pirms pasaules radīšanas… Viņš lika mūs… kļūt par viņa dēliem” (Ef 1:4,5). Šīs ievēlēšanas ir spēcīgākas par jebkuru ļaunuma un grēka pieredzi, par visu “naidu”, kas iezīmē cilvēka vēsturi. Šajā vēsturē Marija joprojām ir drošas cerības zīme. Sākot noRedemptoris Mater, n. 12. lpp

… tieši tāpēc viņš pastāvīgi mudināja mūs:nebaidies!”

 

CEĻOJUMS MĀJĀM... UN TĀLĀK

Mans laiks klosterī bija dzīva pieredze ar Kristus vārdiem Jāņa evaņģēlijā:

Ikviens, kas tic Man, kā Raksti saka: "Dzīvā ūdens upes plūdīs no viņa iekšienes." (Jāņa 7:38)

Es dzēru no šiem ūdeņiem tik daudzos līmeņos, no dažādām dvēselēm un pieredzēm. Bet tagad Jēzus to saka tu un es mums ir jāsagatavojas, lai kļūtu par šīm dzīvajām žēlastības avotām, vai arī mūs nesīs sātaniskie plūdi, kas plosās cauri mūsu pasaulei, aizvedot daudzas dvēseles uz pazušanu. ^[4]sal. Garīgais cunami

Tiklīdz es pametu klosteri, es sāku sajust miesas smagumu, tās pasaules smagumu, kurā mēs dzīvojam. Bet tieši tajā realitātē es pēdējo reizi redzēju līdzību par visu, ko man mācīja…

Atgriežoties uz lidostu, garā automašīnu rindā tuvojāmies Meksikas/ASV robežai. Tihuanā bija karsta, mitra pēcpusdiena, kad pat gaisa kondicionētājs tik tikko spēja pārvarēt stindzinošo karstumu. Pārvietošanās līdzās mūsu transportlīdzekļiem bija izplatīta vietne, kur pārdevēji tirgoja visu, sākot no sīkdatnēm līdz krucifiksi. Taču ik pa laikam pa transportlīdzekļiem izbrauca kāds apvedējs, cerot uz vienu vai divām monētām.

Kad grasījāmies šķērsot robežu, vairākas automašīnas priekšā parādījās vīrietis ratiņkrēslā. Viņa rokas un plaukstas bija tik ļoti vājas, ka gandrīz kļuva nederīgas. Tie bija salikti blakus viņa ķermenim kā spārni tā, ka vienīgais veids, kā viņš ratiņkrēslā varēja manevrēt starp automašīnām, bija ar kājām. Es vēroju, kā viņš neveikli traucas pa karsto bruģi zem degošās pusdienas saules. Beidzot atvērās furgona logs, un mēs skatījāmies, kā kāds ielika naudu nabaga rokā, pieliek apelsīnu pie sāniem un iebāza ūdens pudeli krekla kabatā.

Pēkšņi mana meita pameta mūsu transportlīdzekli un devās pretī šim kroplajam vīrietim, kurš joprojām bija mums priekšā vairākus transportlīdzekļus. Viņa pastiepa roku un pieskārās viņa rokai un runāja ar viņu dažus vārdus, un tad kaut ko ielika viņa kabatā. Viņa atgriezās mūsu furgonā, kur mēs, pārējie, skatīdamies, kā viss notiek, sēdējām klusumā. Mašīnu rindai turpinoties, mēs beidzot panācām vīrieti. Kad viņš bija mums blakus, durvis atkal atvērās, un mana meita vēlreiz piegāja pie viņa. Es pie sevis domāju: "Ko viņa dara?" Viņa ieķērās vīrieša kabatā, izņēma ūdens pudeli un sāka dot viņam dzērienu.

Pēdējo reizi Meksikā manas acis piepildījās asaras, kad vecais vīrs smīnēja ausi līdz ausij. Jo viņa viņu mīlēja līdz pēdējam pilienam, un viņš uz brīdi atrada patvērumu Dieva Pilsētā.

 

  

Paldies, ka atbalstāt šo apustulātu.

 

Ceļot kopā ar Marku Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.