O12. aprīlī, Dieva žēlsirdības svētdienā, es Vinipegā, Kanādā, teicu šo runu. Tā ir vairāk nekā 1900 rakstu kopsavilkums šajā tīmekļa vietnē, kas saspiests mazāk nekā 2 stundās.
Klausieties:
Klausieties pakalpojumā YouTube:
Iesvētīšanas lūgšana Marijai
Šīs runas noslēgumā es vadīju klātesošos Marijas veltīšanas lūgšanā. Es vēlējos, lai šī būtu vienkārša lūgšana no sirds Mūsu Mātei. Es to uzrakstīju pirms dažiem gadiem un lūdzos kopā ar klātesošajiem tajā vakarā, atceroties, ka Svētais Jāzeps: "uzņēma savu sievu pie sevis mājās"[1]Matt 1: 24 Un svētajam Jānim Jēzus sacīja: “Sieviete, lūk, tavs dēls!” Tad Viņš sacīja māceklim: “Redzi, tava māte!” Un no tā brīža māceklis viņu ņēma pie sevis.[2]John 19: 26-27
Veltīšana, lai uzņemtu Mariju savās “mājās”
Mīļā Svētā Māte, mūsu Kungs Jēzus man Tevi atdeva zem Krusta kā my Māte. Tāpat kā Jānis, es vēlos tevi uzņemt savās mājās. Tāpat kā Jāzeps, es tevi laipni uzņemu savā sirdī. Tāpat kā Elizabete, es tevi aicinu palikt pie manis. Bet, tāpat kā krodziņa saimnieks Betlēmē, man tev ir tikai nabadzīga un pieticīga mājvieta.
Tāpēc nāc, Svētā Māte, nāc manā sirdī un pārvērt to par patiesu mājvietu Visaugstākajam: Sakārto mēbeles, tas ir, manus vecos ieradumus. Izmet manas pagātnes atkritumus, pie kuriem esmu pieķērusies. Pakar pie manas sirds sienām Tavas tikumības ikonas, lai es tās atdarinātu. Uz aukstajiem sevis mīlestības dēļiem izklāj Dieva gribas paklājus, lai es varētu staigāt tikai Viņa ceļos.
Marija, māte mani...Rūpējies mani Žēlastības klēpī, lai es varētu smelties gudrību, sapratni un padomu, no kura dzēra Jēzus, kad Tu Viņu turēji Savās mātišķajās rokās. Palīdzi man mīlēt Jēzu un caur Tevi pilnībā nodoties Viņam. Ļauj man mācīties no Tevis, lai es varētu labāk mīlēt un sekot Jēzum, un lai ar Tavu aizlūgumu es varētu kontemplēt Mīlestības Vaigu, Jēzu, kas ir mana dzīvība, mana elpa, mans viss.
Marija, es pilnībā piederu Tavam, lai varētu pilnībā piederēt Jēzum. Āmen.
Praktizējiet lūgšanu jau no paša sākuma. Izkrāsojiet savu māju pieticības un pazemības krāsās. Lai tā staro taisnīguma gaismā. Izrotājiet to ar smalkākajām labo darbu zelta lapām. Izrotājiet to ar ticības un dāsnuma sienām un akmeņiem. Vainagojiet to ar lūgšanas virsotni. Tādā veidā jūs to padarīsiet par perfektu mājvietu Kungam. Jūs varēsiet Viņu uzņemt kā krāšņā pilī, un caur Viņa žēlastību jūs Viņu jau iemantosiet, Viņa attēlu tronī jūsu gara templī. —Sv. Jānis Hrizostoms, 6. sprediķis par lūgšanu; sal. vatican.va
Transkripts
Turpmāk sniegtā transkripcija ir automatizēta, tāpēc tajā var būt kļūdas.
Žilbērs Vielfors • 00:18
Labvakar visiem. Kā jums klājas? Šodien ir Dieva žēlsirdības svētdiena, un tu esi tikai labs. Vai nav tik brīnišķīga sajūta apzināties, ka nav tik liela grēka, ko mēs varētu pastrādāt un ko Dievs Savā bezgalīgajā žēlastībā nevarētu piedot? St Faustīna, lūdz par mums. Mani sauc Žilbērs Vielfors. Tiem no jums, kas mani nepazīst, šī vakara prezentāciju jums piedāvā Katoļu evaņģelizācijas skola sadarbībā ar Manitobas Katoļu harizmātiskās atjaunotnes dienestiem. Esmu CSE valdes loceklis, un šis ir ļoti laimīgs laiks mums sadarboties ar atjaunošanos, kas noteikti ir manas saknes manā garīgajā ceļā. Tātad šī vakara prezentācija, kā daudzi no jums zina, seko vīriešu konferencei, kas notika piektdienas vakarā un sestdien. Šovakar šeit atkal ir diezgan daudz vīriešu. Un, kamēr es pārdomāju šo vīriešu konferenci un bijām to plānojuši, mums radās dažas idejas par to, kas attīstīsies. Un Leonel, tu esi šeit ar mani. Un tad, manuprāt, Svētais Gars pārņēma varu. Un tas kļuva par kaut ko spēcīgu, ko, manuprāt, mēs īsti nebijām iedomājušies. Un vakar konferences beigās, kad es tērzēju ar apmēram pusduci puišu, pāris no viņiem pat īsti nespēja izskaidrot, ko viņi sajūt. Viņi bija dziļi aizkustināti. Un es to saku, jo ticu, es ticu, ka mēs redzēsim no tā augļus. Un es ticu, ka daudzi no vīriešiem, kas izmanto Svētā Gara darbu, turpmākajās dienās tiks aizkustināti, un mēs redzēsim labus augļus no tā. Tā bija ļoti spēcīga kustība. Āmen. Labi. Mūsu runātājs. Dzied un spēlē ģitāru kopš deviņu gadu vecuma. Marks Malets ir kanādiešu dziedātājs, dziesmu autors un katoļu evaņģēlists. Kopš 2000. gada, kad Marks beidza veiksmīga televīzijas žurnālista karjeru, viņš ir plaši ceļojis pa Ziemeļameriku un ārzemēm, sniedzot draudžu misijas un koncertus, kā arī uzstājoties un kalpojot rekolekcijās, konferencēs un katoļu skolās. Viņam bija privilēģija dziedāt Vatikānā un dāvināt savu mūziku pāvestam Benediktam XVI. Marks ir piedalījies EWTN raidījumā “Life on the Rock”, kā arī vairākās citās televīzijas un radio pārraidēs. Dziedot dziesmu, ko viņš bija sarakstījis Mises liturģijai, Marks juta vēlmi doties uz baznīcu un lūgties Vissvētākā Sakramenta priekšā. Tieši tur viņš dzirdēja Kungu aicinājam viņu kļūt par šīs paaudzes sargsu, kā to lūdza pāvests Jānis Pāvils II Pasaules Jauniešu dienā Toronto, Kanādā. Ar to un sava garīgā vadītāja uzraudzībā Marks sāka publicēt meditācijas internetā un sagatavot baznīcu dramatiskajiem laikiem, kuros mēs dzīvojam. “Tagadnes vārds” tagad sasniedz tūkstošiem cilvēku visā pasaulē. Marks nesen, 2009. gada rudenī, publicēja arī šo rakstu kopsavilkumu grāmatā ar nosaukumu "Pēdējā konfrontācija", kas 2020. gadā saņēma Neil Upstat balvu. Un, kad viņam ir brīvais laiks, Marks un viņa sieva kopā audzina astoņus skaistus bērnus un apmetas uz dzīvi Kanādas rietumos. Tātad jūs varat viņu klausīties pāris stundas šovakar. Man ir bijis tas prieks, ka viņš lielāko nedēļas nogales daļu ir pavadījis manās mājās. Tāpēc es nevaru nepamanīt, ka šovakar šeit ir daudz sieviešu. Un es sev teicu, ka to neteikšu, bet pateikšu tik un tā. Tā nu es ceturtdien apmēram pusnakts sagaidīju Marku lidostā. Un kā es vienmēr teicu vīriešu konferencē, tie, kas mani pazīst, es parasti jau guļu gultā un snaucu līdz pulksten 22:00. Tātad tas bija slavas upuris. Es tiku mājās apmēram vienos. Un, protams, mana sieva ir sajūsmā. Tātad, ziniet, es eju, ir pulksten 1.34 un es eju, man jāiet gulēt. Piemēram, rīt no rīta tas nebūs labi. Jebkurā gadījumā, 3.30. Es domāju, ka viņa aizmirsa, ka varētu atnākt šovakar viņu klausīties. Lūdzu, sveicam Marku Malletu.
Marks Malets • 05:47
Labvakar. Nu, man ir prieks šovakar būt šeit kopā ar jums. Un mēs šovakar sākām pāris minūtes vēlāk. Es gribēju dot iespēju katoļiem šeit nokļūt. Dažiem no jums šovakar tas būs jūsu atlikušās dzīves sākums. Es to zinu, jo mēs to redzam visur, kurp es eju. Es redzu, ka, kā jūs teicāt, daži vīrieši nevarēja runāt pēc konferences, jo Dievs viņus šovakar bija tik ļoti satricinājis. Es runāšu ar jums, cik labi vien varēšu, ar Dieva palīdzību. Patiesība, daļa no patiesības šovakar būs grūta, bet daļa no patiesības ir piepildīta ar cerību, tā izaicinās jūs un mani. Un, tā kā es šodien lūdzu, ticiet vai nē, es savu runu neuzrakstīju apmēram pirms stundas, līdz to pabeidzu, un tā kā es visu laiku lūdzu, ko jūs vēlaties teikt, Kungs, saviem brāļiem un māsām šeit, kā teiktu mana Bībele, un tā kā Kungs, es šodien vienkārši sajutu nepieciešamību dalīties ar cilvēkiem savā ceļojumā, kā es nonācu no mūziķa karjeras līdz tam, ko daru šodien, jo es to nekad negaidīju. Es vienmēr cerēju, ka varēšu darīt Džona Maikla Pela lomu – ceļot uz baznīcām, spēlēt ģitāru un dziedāt dziesmas, ko esmu sacerējis. Un Dievam man bija cits plāns, un es to šovakar ar jums pastāstīšu. Kā teica Gilberts, mums ar sievu ir astoņi bērni. Esmu saticis piecus no viņiem. Un, ziniet, es tikai jokoju. Un mēs mēdzām ceļot. Tātad, lūk, ko es cerēju paveikt. Es cerēju ceļot. Un mēs to izdarījām. Tā nu mēs iegādājāmies tūristu autobusu, 40 pēdu garu dīzeļdzinēja stūmēju. Un mēs tikām tieši cauri. Mēs ceļojām pa visu Ziemeļameriku. Mani bērni saka, ka tās ir labākās atmiņas pasaulē. Un mēs mēdzām piebraukt pie baznīcām ar lielu, garu Monako dīzeļdzinēja vilciņu. Un bieži vien organizators bija klāt, lai mūs sagaidītu, un teica: "Ak, šī lieta ir liela!" Un tad mana sieva un visi mani bērni izkāpa ārā un teica: "Ak, cik tas ir maz!" Kā tu to dari? Un mēs teiktu, ka mēs to vienkārši darām. Mēs faktiski nomainījām dīvānus, lai varētu salocīt visus dīvānus un bērnus. Mēs dažreiz ceļojām absolūti aukstā Kanādas laikā. Reiz mēs braucām cauri Ontārio. Bija mīnus 31 grāds. Un, kad vakarā beidzot apstājāmies, lai atpūstos un pārtrauktu braukt, es iegāju vannasistabā, atvēru krānus, un no turienes tecēja slapjdraņķis. Es nodomāju: "Paldies, Kungs!" Es gandrīz sasaldēju caurules. Bet tā bija, nē, mums bija absolūti brīnišķīgas atmiņas ar mūsu bērniem. Un tā man ir bijusi absolūta svētība. Kā teikts Rakstos, daudzbērnu tēvam ir tāda sajūta, it kā viņa bultu maks būtu pilna. Un es atceros, ka reiz mēs braucām ar velosipēdiem Vegrevilā, Albertā, kur mēs dzīvojām. Un man uz velosipēda aizmugures bija mazulis, un tad visi pārējie septiņi bērni man priekšā, un mana sieva priekšgalā. Un, kad mēs braucām garām šīm divām pusaugu meitenēm uz ietves, es dzirdēju vienu no viņām iesaucamies: "Ak, paskatieties, ģimene!" Es domāju, ka mēs bijām kā gārņu bars, kas brauc garām kaut kam patiešām unikālam, vai ne? Man tas šķita smieklīgi, bet arī skumji, jo tikai vienu paaudzi agrāk cilvēkiem bija 14 vai 15 bērni, un mēs izskatāmies mazi salīdzinājumā ar viņiem. Atceros, atceros, ka reiz mēs ceļojām, un es nejauši nobraucu nobrauktuvi Ņujorkas štatā un nonācu Manhetenas salā. Un, kad es gāju garām šai milzīgajai zīmei ar uzrakstu "Nē, kemperi ar propāna tvertnēm aizliegti", es nodomāju, ka tūlīt tuvojas sasodīta bumba, un es nevarēju apgriezties, jo automašīnas man taurēja. Un jebkurā gadījumā, te nu mēs bijām. Tā nu mēs atklājām, ka novietojām automašīnu zem Bruklinas tilta pie šī restorāna, un te nu mēs bijām Manhetenas salā. Es atceros, ka tajā laikā bija gandrīz pulksten 9-11, un mēs bijām pie viena luksofora, un es paskatījos uz to un teicu: "Ak, bērni, paskatieties, un tur, kur atradās divi torņi, zemē bija milzīga bedre, un jebkurā gadījumā mēs kaut kā izbraucām cauri Ņujorkai, un nonācām Taimskvērā, tagad jūs vēlaties saprast Taimskvēru - tur ir tikai cilvēki un dzeltenie taksometri, un pēkšņi te parādās šis lielais dīzeļdzinēja autobuss, un es jums saku, ka galvas pagriezās, un, kad viņi paskatījās augšup, es redzēju, kā viņiem atkārās žokļi, un es paskatījos atpakaļ, un sapratu, ka viņi skatās, un visi bērni bija aizlīmējuši sejas pie logiem, un šie ņujorkieši domā: "Kas tas notiek?" Jebkurā gadījumā tas bija brīnišķīgi mūsu turnejas, un mēs faktiski nonācām Pasaules Jaunatnes dienās 2002. gadā, un es biju sajūsmā, jo biju pieradis spēlēt baznīcās, kur bija apmēram 12, 20 cilvēku. Es domāju, ka biju katoļu mūziķis. Un bija patiešām grūti spēlēt vairāk soliem nekā cilvēkiem. Tāpēc es biju sajūsmā par Pasaules Jaunatnes dienām. Es domāju, tur būtu apmēram 800 000 bērnu vai kaut kas tamlīdzīgs, vai vairāk. Un es nokļuvu Lansdaunas parkā, šajā milzīgajā parkā pie ezera. Un es nodomāju – tas ir fantastiski. Un viņi man piezvanīja un mani paziņoja. Un es piecēlos, lai spēlētos, vai arī es grasījos celties, lai spēlētos. Un es palūkojos uz pūli. Es paķēru savu mobilo telefonu. Es piezvanīju mammai. Es teicu, mammu, es teicu, es spēlēju pie pārpildīta laukuma. Viņa saka: "Ak, tas ir neticami!" Nē, es teicu, mammu, burtiski, zāle ir sablīvēta. Šeit neviena nav. Viņi visi aizgāja. Tur bija apmēram astoņi cilvēki, un tie bija pārējie mūziķi, kuriem bija jāspēlē pēc manis. Tā bija tik pazemojoša pieredze. Un Tas Kungs turpināja to darīt, jo, manuprāt, Viņš mani tajā brīdī aicināja uz īpašu kalpošanu. Patiesībā, tieši tur, Pasaules Jaunatnes dienā, es tobrīd to nezināju, bet Pasaules Jaunatnes dienā Toronto un runās, kas ar to saistītas, viņš to teica mums, jauniešiem.
Viņš teica, dārgie jaunieši, jūsu pienākums ir būt rīta sargam, kas vēsta par Dēla, augšāmceltā Kristus, atnākšanu.
Marks Malets • 12:32
Tikai pēc gadiem es izlasīju šos vārdus. Un viņš atkal teica: “Sargs, kas pasaulei pasludina jaunu cerības, brālības un miera rītausmu.” Bet atgriezīsimies pie tā otra citāta. Viņš teica, dārgie jaunieši, jūsu pienākums ir būt rīta sargam, kas vēsta par Dēla, augšāmceltā Kristus, atnākšanu. Es gribu tev kaut ko pateikt. Vārdi, kas, cerams, iekvēlinās tavu sirdi. Jēzus nāk. Un viņš drīz nāks. Un es šovakar, vēlāk vakarā, paskaidrošu, ko es ar to domāju. Jo tā nav pasaules gala atnākšana, bet gan laikmeta beigas. Mēs esam laikmeta beigās. Un jūs varat redzēt zīmes. Daudzi no jums, es domāju, ka lielākā daļa no mums to var. Jūs tos redzat, jo ieslēdzat datoru. Redziet virsrakstus. Es par to runāšu šovakar. Bet pirms es redzēju šos Jāņa Pāvila II vārdus, bija pagājuši trīs gadi. Es joprojām nodarbojos ar mūziku, joprojām piedalījos koncertos. Kādu dienu es sēdēju pie klavierēm. Un es biju uzrakstījis Mises daļu Svētajai Misei. Tā bija Svētnīca. Un es vienkārši sēdēju pie klavierēm un spēlēju tās. Svēts, svēts, svēts. Kungs Dievs Cebaots Debesis un zeme ir pilnas Tavas godības Un es biju tieši tāpat, dziedot, Svētais Gars bija tieši tāpat, Tas lija pār mani Ozianna Es varētu to pabeigt! Aleluja Svētīgs lai ir tas, kas nāk Tā Kunga vārdā Turiet tagad visaugstākajā Dziedāsim to Turiet tagad visaugstākajā Turiet tagad visaugstākajā Svētais, svētais, svētais Un pēkšņi manā sirdī es sajutu, es nezinu, kā to izskaidrot, šo izsalkumu, šo svēto izsalkumu, kas pacēlās pie manis, lai dotos pie Vissvētākā Sakramenta. Un es burtiski nolēcu no klavieru sola. Paķer manu liturģiju, stundas, atslēgas sienā. Es pat neteicu ne vārda ne sievai, ne bērniem. Un es iekāpu mašīnā un devos uz vietējo ukraiņu baznīcu. Un es sāku lūgties. Un no manis nāca mēle, kas nebija mana. St Svētajos Rakstos Pāvils runā par valodu dāvanu. Patiesībā katoļu baznīcas katehisms drīzāk runā par tām, nosaucot tās par harizmām, pieminot brīnumus un valodu dāvanu. Tas ir tieši tavā katehismā. Un tas ir tieši tā, kā ir rakstīts Svētajos Rakstos. Un tā ir īsta dāvana. Es vakar pastāstīju tam vīrietim, kā jūs kādreiz esat dzirdējuši par tēvu Krisu Allaru? Daži no jums viņu pazīst no TV. Brīnišķīgs priesteris. Šis ir skaists stāsts. Tikai lai sniegtu jums piemēru, bet ļoti ātri. Viņš bija Medžugorjē. atzīšanās uzklausīšana. Un Medžugorje ir parādīšanās, kas notiek kopš 1980. gs. astoņdesmitajiem gadiem. Es domāju, ka tikai pagājušajā gadā baznīca parādībai piešķīra savu maltīti. Tātad, sakot, ka parādībās nav nekā tāda, kas būtu pretrunā ar to. Tas ir augstākais apstiprinājuma līmenis, ko baznīca tagad piešķirs parādībām saskaņā ar jaunajām vadlīnijām. Tēvs Kriss ieraudzīja tur sēžam šo jauno sievieti. Un viņa raudāja. Viņa izskatījās satraukta. Un tā tēvs bija pamudināts doties prom. Tad viņš aizgāja un apsēdās viņai blakus. Un viņš teica: "Zini, tu izskaties skumji." Kas noticis? Un viņa sāka viņai skaidrot, ka ir apmaldījusies savā dzīvē. Un viņa patiesībā apsvēra pašnāvību. Un tēvs viņai teica: "Nu, viņš saka, es uz tevi skatos," viņš teica. Un tu esi skaista jauna sieviete. Viņš saka: tu esi jauns. Tev ir nākotne. Dievs negrib, lai tu atņemtu sev dzīvību. Viņš saka, ka tev priekšā ir visa nākotne. No kurienes tu esi? Viņa teica: "Esmu no Ukrainas." Viņš teica: vau, skaisti. Viņš teica: “Tu runā tik perfektā angļu valodā.” Un viņa paskatījās uz tēvu un teica: "Es nerunāju angliski." Viņa saka, tu runā perfekti ukraiņu valodā. Un tēvs teica: "Es nerunāju ukraiņu valodā." Un viņi pēkšņi saprata, ka runā viens ar otru caur valodu dāvanu. Tā ir viena no valodu dāvanas formām. Tātad, jebkurā gadījumā, es eju cauri baznīcai un lūdzu Dievu mēlēs. Man tas izklausījās pēc ebreju valodas. Un es saucu pie Dieva. Es tiešām nezināju, ko saku, izņemot to, ka zināju, ka tas ir sirds raudājums. Vēstulē romiešiem, 8. nodaļā, teikts, ka Svētais Gars nopūšas mūsos, saucot uz Tēvu, Abba, Tēvs. Un es piedzīvoju šo vaidēšanu. Un pēc 5, 10 minūtēm es neatceros. It kā šī mazā vētra būtu norimusi. un es sāku runāt ar To Kungu savā sirdī. Un es patiesi domāju, ka tajā brīdī Tas Kungs man deva interpretāciju tam, ko es tikko biju lūdzis. Un es sāku saukt pie Dieva un teikt: Kungs, lūk, es esmu. Lūk, es esmu, Kungs Jēzu, sūti mani. Bet, Kungs, neizmet manu tīklu tikai nelielā attālumā. Sūti mani pie tautām, Kungs. Sūti mani, lai mana balss sasniedz tautas, Kungs Dievs. Lūk, es esmu, sūti mani. Nu, pēc tam, kad šī mazā uguntiņa beidzot nomierinājās, es paskatījos lejup, tur bija Stundu liturģija, un es nebiju izpildījis savu rīta lūgšanu, tāpēc es to atvēru un sāku lūgt. Un viņam šī diena bija svēta, svēta, svēta. Es nodomāju – ak, forši. Tas mani šeit atveda. Un tad es sāku lasīt lasījumus, un lasījums bija par Ecēhiēlu, un pravietis sauca: “Redzi, es esmu, Kungs, sūti mani!” Un pēkšņi es eju prom, mana tikko notikušā saruna ir melnbalta man priekšā. Es pāršķīru lappusi. Es sāku lasīt patristiskos lasījumus no Sv. Jānis Hrizostoms. Un tas bija Jēzus, kas runāja un sacīja: Es tevi sūtīšu pie tautām. Bet, ja neesi uzdevuma augstumos, pret apvainojumiem, izsmieklu, tad nepieņem to, jo tas ir bīstams uzdevums. Bet es būšu ar tevi. Ak, dievs, šodien es saņēmu savus pirmos nāves draudus par kaut ko, ko esmu sludinājis, no kanādieša. Tas ir bīstami, bet cik gan krāšņa lieta. Cik gan brīnišķīgi ir sludināt Dieva vārdu, Viņa patiesību. Kāda gan dāvana! Paldies Tev, Jēzu, ka esmu šeit kopā ar saviem brāļiem un māsām. Paldies, Kungs. Tāpēc es te sēžu un eju. Un lasījumos teikts, ka Dievs aicina Ecēhiēlu būt par sargsu. Tieši to tas arī vēstīja. Un es nokļuvu mājās un biju šokēts par tikko notikušo. Un es sēdēju pie soliņa mūsu virtuvē un nodomāju: zini, Kungs, Tev tas ir jāapstiprina. Varbūt es vienkārši esmu traks. Un es paskatījos, un tur bija katehisms. Tas ir tūkstoš lappušu garš. Es nodomāju – nu, šis gan būs labs. Šeit iekšā nekā nebūs. Tāpēc es to atvēru. Es to atvēru, un mans skatiens pievērsās tieši rakstvietai par praviešu aicinājumu. Dievs saka, ka savā individuālajā saskarsmē ar Dievu pravieši pasludina vārdu, Viņa gribu savai tautai tajā brīdī. Es aizvēru grāmatu un sapratu, kas notiek. Es to dalījos ar savu garīgo vadītāju. Esmu to kopīgojis ar saviem bīskapiem. Un, paldies Dievam, esmu saņēmis viņu svētību, palīdzību un vadību. Bet Tas Kungs atkal vēlējās, lai es šovakar dalītos ar jums savā ceļojumā. Tas mani biedēja. Jo neilgi pēc tam es izlasīju Jāņa Pāvila II teikto. Dārgie jaunieši, jūsu pienākums ir būt rīta sargam, kas pasludina Dēla, augšāmceltā Kristus, atnākšanu. Un tā es sāku par to domāt. Un, protams, jau tajā laikā, pateicoties maniem vecākiem un brīnišķīgajām diskusijām, kas mums bija, es jau biju vērīgs pret laika zīmēm. Es jau apzinājos, ka Dievmāte neparastā veidā parādās visā pasaulē, aicinot mūs sagatavoties šiem laikiem. Un, pārdomājot šos vārdus, kas pasludināja augšāmceltā Kristus atnākšanu, es sapratu, ka tas ietver visu, kas ved uz augšāmcelto Kristu. Kungs, vai Tu mani sauc, lai runātu par laiku beigām? Jo, kā jau tev teicu, toreiz tu teici beigu laikus, un cilvēki paraustīja acis. pa labi? Tas ir smieklīgi, jo Sv. Pēteris 2. Pētera vēstules 3. nodaļā saka: "Vispirms ziniet to, ka pēdējās dienās nāks smējēji, lai smiestos, dzīvodami pēc savām kārībām un sacīdami: kur ir Viņa atnākšanas apsolījums?" Kopš tā laika, kad mūsu senči aizmiga, viss ir palicis tā, kā tas bija no radīšanas sākuma. Esmu dzirdējis bīskapus sakām: ak, viss vienkārši turpināsies. Tas ir kritums, ko mēs piedzīvojam. Bet pāvesti to nav teikuši. To svētie nav teikuši. Un mistiķi mūsu baznīcā, caur kuriem Dievs runā. Patiesībā, sprediķī 1800. gadsimta beigās Sv. Džons Ņūmens, viņš teica tieši to pašu. Un es to visu laiku dzirdu no cilvēkiem. Visi saka, ka viņu laiks ir pasaules gals. Vai esi to kādreiz dzirdējis? tu droši vien esi to teicis. Mēs visi to esam teikuši. Visi tā saka, vai ne? Tātad Sv. Jānis teica: “Es zinu, ka visi laiki ir bīstami un ka katrā laikā nopietni un nemierīgi prāti, kas ir dzīvi Dieva godam un cilvēka vajadzībām, nekad neuzskata nevienu citu laiku par tik bīstamu kā savu.” Tomēr es domāju, ka mūsējā valda citāda veida tumsa nekā jebkura cita, kas ir bijusi pirms tās. Šī laika īpašās briesmas ir neticības sērgas izplatīšanās, ko apustuļi un pats mūsu Kungs ir paredzējuši kā pēdējo laiku sliktāko nelaimi baznīcā. St Pāvils to nosauca par atkrišanu, atkāpšanos no ticības. Un Sv. Džons kardināls Ņūmens secināja, viņš teica, ka pār pasauli nāk vismaz ēna, tipisks pēdējo laiku attēls. Nu, man bija raksts, un es par šīm lietām runāju savas apustulāta sākumposmā. Sieviete man uzrakstīja. Viņa aiziet, pagaidi minūti. Ja šie ir pasaules beigu laiki, viņa teica, kāpēc pāvests nekliedz? Nu, tajā laikā es sāku mācīties un mēģināt saprast, ko Dievs man lūdza teikt. Un viena no lietām, ko Jānis Pāvils II mums teica Pasaules Jaunatnes dienā, ir tā, ka, mūs aicinot, viņš teica: "Es jūs, jaunatni, aicinu uz milzīgu uzdevumu," viņš teica. Un es zinu, ka tu būsi ar Romu un ar baznīcu. Un es zināju, ka mans uzdevums nav sēdēt šeit, lasīt Bībeli un sniegt jums savu interpretāciju šovakar. Es uzskatīju, ka mans uzdevums ir ieklausīties tajā, ko māca baznīca, ko mācīja agrīnā baznīca un kā baznīca interpretē šos rakstus. Un, otrkārt, ieklausieties maģistērija balsī. Jo Jēzus Lūkas evaņģēlijā apustuļiem teica: kas jūs klausās, tas klausās mani. Kas jūs nicina, tas nicina mani un to, kas mani sūtījis. Redziet, šis ir apustuliskās pēctecības pamats. Kristus deva savu varu apustuļiem. Mateja evaņģēlija 28. nodaļā Viņš tiem sacīja: "Ejiet pie tautām un dariet tās par mācekļiem, mācīdami tām visu, ko Es jums esmu pavēlējis." Kas klausās tevī, tas klausās manī. Tāpēc mums kā katoļiem ir nepareizi ignorēt maģistēriju, lai atlasītu savu katoļu ticību. Ak, es piekrītu baznīcai par mūsu sociālajām mācībām, bet par kontracepciju vai to vai eitanāziju. Es nepiekrītu, baznīcai ir vienkārši jāpielāgojas laikam, bet tā ir neticības sērga, kas izplatās baznīcā, kur es vairs neklausos Dievā. Es vairs neklausos Jēzū caur Viņa ganiem, kas ir vāji, nekļūdīgi vīri, bet kuri māca nekļūdīgu patiesību. Un tāpēc es uzrakstīju šai sievietei atbildi. Kāpēc pāvests nekliedz? Un es teicu, priecājos, ka tu to jautāji, jo tā ir taisnība. Mēs vienkārši neklausāmies. XIX gadsimta beigās pāvests Leons XIII teica: "Tas, kurš ļaunprātībā pretojas patiesībai un no tās novēršas, smagi grēko pret Svēto Garu." Mūsu dienās šis grēks ir kļuvis tik bieži, ka šķiet, ka ir pienākuši tie tumšie laiki, kurus paredzēja Sv. Paul. Un es pie tā nonākšu pēc brīža. Bet atkrišana no ticības. Es viņai teicu, ka Benedikts XVI 1914. gadā teica: "Šķiet, ka ir pienākušas tās dienas, kuras Kristus paredzēja." Jūs dzirdēsiet par kariem un karu baumām. Jo tauta celsies pret tautu un valsts pret valsti. Es nezinu Ko tu domā šovakar? Pāvests teica, ka mēs praktiski atrodamies Trešajā pasaules karā. Mēs cīnāmies pa daļām. Es domāju, šobrīd Kanāda un ASV un citas valstis finansē un nodrošina Ukrainai kara instrumentus. Ukraina tos atdod Irānai. Ķīna atbalsta Irānu. Krievija sniedz Irānai izlūkošanas informāciju. Un tad Amerika uzbrūk Irānai, Izraēlai. Un mēs visi esam praktiski Trešā pasaules kara laikā. Pijs XI teica, tātad pret mūsu gribu. Jo jūs ievērosiet, kāda tam visam ir ietekme? Jūs redzat sociālajos tīklos, cik sašķelti mēs esam, vai ne? Un ikviens jūt, ka viņam ir jāieņem nostāja. Es atbalstu Ukrainu. Es atbalstu Krieviju. Es atbalstu Irānu. Es atbalstu Palestīnu. Es atbalstu Izraēlu. Un mēs cīnāmies viens par otru. zeme. Un tas ir slazds. Jēzus vēlas, lai tu stāvētu kopā ar katru cilvēku uz zemes, kas radīts pēc Viņa tēla un līdzības, un mīlētu viņu. Viņš vēlas, lai jūs stāvētu patiesībā, lai kur vien šī patiesība būtu atrodama. Tas ir tas, kas mums jādara. Bet mēs tiekam iesūkti šķelšanā, un tas rada naida klimatu, vienkārši klaju naidu, kur kristīgie podkāstu veidotāji viens otram met f-bumbas. Tas ir neticami. Un tā pāvests Pijs XI pirms vairākiem gadu desmitiem teica: “Pretēji mūsu gribai, prātā rodas doma, ka tuvojas tās dienas, par kurām mūsu Kungs pravietoja.” Tāpēc, ka grēks ir vairojies, daudzu mīlestība atdzisīs. Manuprāt, tā ir viena no galvenajām laika pazīmēm. Ka daudzu mīlestība ir atdzisusi. Mēs pat baidāmies paspiest roku baznīcā. Dodiet viens otram Kristus mieru. Mēs esam nobijušies. Mēs neesam atlabuši no COVID. Tagad tas skāra jauniešus. Tiek publicēti un saņemti arvien jauni pētījumi, kas parāda bērnu turēšanas mājās socioloģiskās sekas. Aizmaskējot viņus, lai viņi neredzētu sejas. Tas viss ir daļa no šī. Tā pāvests Pāvils VI, tagad tas vairāk atbilst mūsu laikiem. Tagad, sešdesmitajos gados, viņš teica, pasaulē un baznīcā valda liels nemiers, un apšaubāmā ir ticība. Es dažreiz lasu evaņģēlija fragmentu par pēdējo laiku, un apliecinu, ka šajā laikā parādās dažas šī gala pazīmes. Ir vēl viena galvenā pazīme. Un tas pie manis atnāca tādā veidā, kādu es negaidīju. Un tas bija koncertturnejā, 2005. gadā. Es tikko atgriezos no Fortnelsonas, Britu Kolumbijā Mana sieva pierunāja mani doties turp pirms divām nedēļām. Kas dodas uz Fortnelsonu, Britu Kolumbijā ziemas vidū? Tas ir traki. Tas ir tā, it kā no mūsu atrašanās vietas Albertā būtu bijušas 14 stundas brauciena attālumā. Un grāvjos droši vien piecas, sešas, septiņas, astoņas pēdas sniega. Un es ieteicu Arizonu. Bet tomēr es braucu koncertturnejā apmēram šajā gada laikā 2005. gadā. Un tas bija skaisti. Tobrīd bija pavasaris. Un spīdēja saule. Man bija ieslēgts radio. Es klausījos kaut kādu kantrimūziku. Un dodoties uz savu nākamo koncertu, pēkšņi sajutu kaut ko līdzīgu triecienvilnim. Es nezinu, kā citādi tev to izskaidrot. Un tā bija sajūta kā triecienvilnis, kā viļņošanās, kas iet cauri ūdenim visā pasaulē. Un pēkšņi es savā sirdī sadzirdēju šos vārdus. Esmu pacēlis ierobežotāju. Tagad paturiet prātā, ka šis ir gads, kad Tas Kungs mani aicināja uz draudzi. Un es domāju, ka tas notika tieši pirms tam. Esmu pacēlis ierobežotāju. Es nezināju, ko tas nozīmē. Tā nu es tajā vakarā nokļuvu viesnīcā un nopirku ķīniešu ēdienu, kas bija tik slikti, ka es to vienkārši noliku pie durvīm. Apsēdās uz gultas. Nedaudz apjukusi un izsalkusi. Un es teicu Tam Kungam, es teicu: “Atturētājs, vai tas ir rakstīts Bībelē?” Un tā es nolēmu uzlauzt Bībeli. Vai tu kādreiz esi uzlauzis Bībeli? Zini, paņem savu Bībeli un ej, Kungs, runā ar mani. Tu vienkārši paņem savu Bībeli un atver to vaļā. Ak, ne jau šis vārds. Varbūt šeit ir vēl kaut kas man. Ak jā. Dievs ir mīlestība. Viņš mani mīl. Tas ir labi. Tāpēc es tajā naktī atvēru Bībeli, un tas ir bijis pārsteidzoši. Dažreiz, kad es to daru, es lūdzu Svētajam Garam, un dažreiz, atverot Bībeli, man šķiet, ka esmu Vecajā Derībā, esmu Jaunajā Derībā vai otrādi, un tas, ko Kungs saka, vienkārši pārlec. Tāpēc tajā naktī es atvēru savu Bībeli, un tas bija tas, uz ko mans skatiens krita. Lai neviens jūs nekādā veidā nemaldina par Jēzus atnākšanu un atgriešanos. Jo tā diena nepienāks, ja vispirms nebūs notikusi atkrišana. Un atklājas netaisnības cilvēks, ko mēs saucam par Antikristu, pazušanas dēls, kas pretojas un paaugstina sevi pār katru tā saukto Dievu vai pielūgsmes objektu, tā ka viņš ieņem vietu Dieva templī, pasludinot sevi par Dievu. Šobrīd lasot šo, es domāju par vēl vienu mūsu laika pazīmi – koncentrēšanos uz sevi; Benedikts XVI teica, ka individuālisms ir tāds, ka esam nonākuši līdz punktam no morālā relatīvisma līdz individuālismam; pat mūsu ierīces – iPhone, iPad; es pats, es; viss ir par mani; selfiji un tad Sv. Pols turpina. Vai neatceraties, ka, kad es biju pie jums, es jums to teicu, un jūs zināt, kas viņu ierobežo, proti, ierobežojot nelikumīgo, ierobežojot, un es apstājos, un man atkārās žoklis. Un jūs zināt, kas viņu kavē, lai viņš atklātos savā laikā, jo netaisnības noslēpums jau darbojas. Tikai tas, kas to tagad ierobežo, to darīs, līdz būs prom no ceļa, un tad nelikumīgais tiks atklāts. Un, protams, esmu tikai pašā sākumā. Pirms 21 gada es biju apjukumā. Vai tu saki, Kungs, ka mēs dzīvojam nelikumības laikā un Antikrists varētu atklāties? Vai tā nav muļķība, Kungs? Tajā rudenī mūsu Augstākās tiesas tiesneši ieradās tiesā un no jauna definēja laulību, kas ir bijusi spēkā tūkstošiem gadu. No kultūras uz kultūru gandrīz vienmēr notiek starp vīrieti un sievieti. Un mēs to pārdefinējām. Redziet, kad mēs skatāmies televīzijā un redzam bērnus skraidām apkārt, tāpat kā Amerikā, iebrūkot ēkās, aplaupot veikalus, dedzinot ēkas. Mēs redzam protestus un barikādes. Tā ir anarhija. Likumpārkāpumi. Likumpārkāpums ir tad, kad mūsu Augstākās tiesas tiesneši uzvelk savus tērpus, dodas uz tiesu un no jauna definē dabisko morāles likumu. Tā ir beztiesiskums. Un mēs turpinām to darīt. Šajā valstī mēs tagad esam pieņēmuši likumu, kas paredz, ka jūs varat izdarīt pašnāvību ar ārsta palīdzību. un šogad mūsu valstī pašnāvību būs izdarījuši 100 000 cilvēku. 100 000 cilvēku, kas dod savu ieguldījumu mūsu ekonomikā, kas vairo mūsu kultūras gudrību un dzīvi. Zini, es laiku pa laikam esmu diskutējis. Reizēm es pievienoju komentāru vai citātu sociālajos tīklos. Es tev saku, tas, ko es tev saku, ir grūti. Es tikko redzēju, kā daži cilvēki iziet ārā, tiklīdz es pieminēju viendzimuma laulības. Šis ir laiks, kurā mēs dzīvojam. Un es diskutēju. Viņa teica, kas tu tāds esi, lai spriestu, ka šai sievietei nevajadzētu izdarīt pašnāvību Facebook? Un es domāju par viņas komentāru. Jo es zināju, ko viņa saka. Viņai šķita, ka tā ir līdzjūtība. Es teicu auditorija. Es teicu, ka mēs esam radīti pēc Dieva tēla. Un sestais bauslis ir: Tev nebūs nokaut. Tas ietver arī mūs pašus. Bet tad es viņai teicu: kas tu tāds esi, lai spriestu, ka viņas dzīve ir tik vienreizlietojama un bezvērtīga, ka viņa to vienkārši var paņemt? Un viņa nekad neatbildēja. Redziet, mēs esam zaudējuši… Tieši par to brīdināja Jānis Pāvils II, ka mūsu kultūra šobrīd piedzīvo milzīgu cīņu par cilvēka cieņu. Šis bija viens no viņa galvenajiem vēstījumiem. Iedzimtā cieņa. Mēs visi esam radīti pēc Dieva tēla. Un šajās Lieldienās mēs svinējām, un Jēzus mums parādīja ciešanu vērtību. Un mums šis vēstījums šai kultūrai ir jāatkārto atkal un atkal. Lai tavas ciešanas tevi var šķīstīt. Tavas ciešanas var mūs padarīt svētus. Un mūsu ciešanas, kad mēs tās vienojam ar Jēzu, var pat palīdzēt glābt dvēseles. St Pāvils teica: “Es papildinu to, kas trūkst Kristus ciešanās, dalīdamies Viņa ciešanās un savas ciešanas vienodams ar Viņu.” Jo mēs esam Kristus miesa, un Dievs to ņem, pielieto un lieto. Tāpēc ir tik nopietni, ka baznīca ir zaudējusi savu misiju, ko Pāvils VI teica kā evaņģelizēt, piedalīties cilvēku vestājā pie Kristus. Mūsu valdība drīz pieņems likumprojektu C9, kas aizliedz man stāvēt pie šīs kanceles un citēt noteiktus Rakstu pantus. Vai jūs zinājāt, ka? Lūk, kur mēs atrodamies savā valstī. Labi, bet tomēr, tomēr. Cilvēk, Antikrists? Un es to saprotu. Es zinu, ka tas nav tas, ko jūs esat pieraduši dzirdēt no kanceles. Vakar vīriešu konferencē pie manis pienāca kāds jauns vīrietis. Viņš bija ļoti jauns vīrietis. Viņš man teica, pakratīdams galvu. Viņš teica: "Paldies, ka runājat par lietām, par kurām neviens nevēlas runāt." Bet es jums saku, jūs tikko dzirdējāt pāvestus par to runājam. Mūsu dāma par to runā. Tāpēc citēsim vienkārši pāvestus, jo es tiešām negribu, lai jūs šovakar aizietu un, ziniet, lai kāds tas arī būtu viņa viedoklis. Jo 1903. gadā Pijs X, raugoties pasaulē, teica šādi. Kurš gan var neredzēt, ka sabiedrība mūsdienās vairāk nekā jebkurā agrākā laikmetā cieš no briesmīgas un dziļi iesakņojušās kaites. Ieēdoties tā dziļākajā būtībā, velkot to uz iznīcību. Viņš teica: “Brāļi, jūs zināt, kas šī ir par slimību.” Atkrišana no Dieva. Un tad viņš teica: klausieties, tas ir enciklikā. Iespējams, pasaulē jau ir pazušanas dēls, par kuru runā apustulis. 1903. gadā pāvests Pijs X domāja, ka Antikrists jau varētu būt uz zemes. Ko viņš šodien teiktu, skatoties mūsu ziņas? Ja viņš ietu pa mūsu tirdzniecības centriem un redzētu 10 pēdu augstus plakātus ar sievietēm apakšveļā. Kad viņš redzētu, ka mūsu paaudzes jaunieši ir vairāk nekā 70% atkarīgi no pornogrāfijas. un arī sievietes? Ķēdēs pieķēdēts. Es nepazīstu nevienu jaunu vīrieti. Es nepazīstu nevienu jaunu, ticīgu katoļu vīrieti, kurš cenšas sekot Kristum un nav cīnījies ar šo neticības, pornogrāfijas sērgu. Tas ir briesmīgi, kas notiek ar mūsu jauniešiem. Un es vēlos, lai tu šovakar zinātu, Jēzu, ja tu ar to cīnies, Jēzus tevi mīl. Viņš vēlas, lai jūs iepazītu Viņa žēlsirdību, Viņa piedošanu. un tas attiecas uz visu. Šovakar šeit ir sievietes, kuras, iespējams, ir veikušas abortu, un arī tētis ir šeit, un Dievs vēlas, lai jūs zinātu, ka Viņa žēlastība ir tik bezgalīga, ka Viņš ir gatavs jums visu piedot. Patiesībā, Jēzus šodien tiem, kas iet pie grēksūdzes un Euharistijas, teica, ka Viņš nodzēsīs visus sodus par mūsu grēkiem, tostarp šķīstītavu, kas ir pēdējais mūsu šķīstīšanās posms, kas dažiem no mums ir nepieciešams, jo mēs vēl neesam pilnīgi mīlestībā, kad nonākam debesīs. Paldies Dievam. Kurš vēl? Nu, 1976. gadā kardināls Karo Vojtiva, kurš divus gadus vēlāk kļuva par Jāni Pāvilu II, stāvēja Euharistiskajā kongresā Filadelfijā, paskatījās uz viņiem un teica: "Mēs tagad saskaramies ar pēdējo konfrontāciju starp baznīcu un antibaznīcu, starp evaņģēliju un antievaņģēliju, starp Kristu un antikristu." Tas ir pārbaudījums, kas jāuzņemas visai baznīcai, bet tas ietilpst dievišķās providences plānos. Proti, Dievs visu vada. Un tāpēc, kļūstot par pāvestu, viņš stāvēja uz Sv. Pētera balkons, un viņš skatījās tavās un manējās acīs, un tu atceries, ko viņš teica? Nebaidieties.
Atveriet plaši savas sirdis Jēzum Kristum. Un tad, pievēršoties jauniešiem, viņš teica: dodiet Kristum iespēju.
Marks Malets • 41:54
Un es jums šovakar saku: dodiet Kristum iespēju. Es nezinu, kas tu esi, no kurienes tu nāc. Ja esat šeit ziņkārības vadīts vai ja esat ticīgs katolis, bet jūs, iespējams, esat arī ticīgs katolis, bet joprojām pieķeraties kādam grēkam, no kura nevēlaties atbrīvoties. Un es saku, dodiet Kristum iespēju parādīt jums patiesības spēku, kas jūs dara brīvus. Jo Vēstulē galatiešiem 5:1 teikts: Kristus mūs atbrīvoja brīvībai. Neatgriezieties atkal verdzības jūgā. Un šī ir šodienas problēma. Viņa baznīca atkal nonāk verdzībā. Mēs visi, mēs visi cīnāmies ar šo kultūru. Mēs visi skatāmies uz šīm lietām un tērējam savu laiku, iepērkoties un darot lietas, ko zinām. Ak, lūk, es atkal sāku. Es stundu ritināju, skatoties uz saviem Facebook lasītājiem, vai ne? Un Jēzu, Viņš mūs nenosoda, bet vai zini, ko Viņš dara? Viņš mūs aicina ārā no Babilonas, jo Babilona sabruks. Un Benedikts XVI teica, ka Babilona būtībā ir pasaules nereliģiozās pilsētas. Bet es domāju, ka Babilona galvenokārt ir Rietumu pilsētas, kas tagad ir, Rietumu valstis, kas ir atkritušas no kristīgās pasaules un grasās sabrukt. Un es to tūlīt paskaidrošu. Patiesībā, brāļi un māsas, es to izlasīju vēlāk, 2023. gadā. Tas bija vēstulē vācu valodā, ko pāvests Benedikts nosūtīja draugam. Un tas tika publicēts laikrakstā American Conservative, kas ir katoļu izdevums. Un pāvests Benedikts to teica. Mēs redzam, kā Antikrista vara pieaug. Un mēs varam tikai lūgt, lai Tas Kungs mums dod stiprus ganus, kas šajā nepieciešamības stundā aizstāvēs Viņa draudzi no ļaunuma varas. Un tagad jūs saprotat, kāpēc Jaunava Marija ir parādījusies, atkārtoti sakot: pārtrauciet tiesāt savus ganus un lūdziet par viņiem. Lūdziet Dievu par saviem ganiem. Lūdziet Dievu par saviem ļaudīm. Lūdzieties par viņiem. Lūdzieties par viņiem. Jo viņi ir frontes līnijā. Un, kad tu sit ganu, avis izklīst. Un daudzējādā ziņā mūsdienās avis ir izklīdinātas. Mēs esam izkaisīti. Daudzviet no kancelēm nedzirdam patiesības sludināšanu. Mēs neesam aicināti uz grēku nožēlu un atgriešanos, kas ir ceļš uz brīvību. Jēzus teica, ka patiesība jūs darīs brīvus. Un mēs nedzirdam un nezinām patiesību. Un tomēr mēs redzam, kā pasaule to sludina katru dienu. Šodien apsēdos pie galda ar trim skaistām meitenēm. Un paklausieties, kā viņi runā par to, kas notiek viņu universitātēs. Un modrā ideoloģija, kurai viņi ir spiesti sekot. Kāpēc mēs nedzirdam savu baznīcu pasludinām evaņģēlija patiesību? Ko Kristus mums ir devis, lai mācītu. Tāpēc mums ir jālūdz par saviem ganiem. Bet tu dzirdēji. Es vēlos pie tā atgriezties. Tu dzirdēji. Kas ierobežo Antikristu? St Pāvils patiesībā saka. Es jau pastāstīju, kas tas bija, diemžēl mums. Tātad tesaloniķieši zināja, par ko viņš runāja šajā vēstulē, bet mēs nezinām. Un Dievs to ir tā iecerējis ar nolūku. Bet lūk, ko teica baznīcas tēvi. Viņi domāja, ka ierobežojošais spēks, kas kavē Antikristu, ir Romas impērija. Tagad saprotiet to. Roma no kristiešu vajāšanas nonāca līdz pilnīgai pievēršanai ticībai. Un kad tas notika, kad Romas impērija tika pievērsta ticībai un Kristus tika pieņemts, cik daudzi no jums ir bijuši Eiropā? Kad ej pa Francijas un Itālijas ielām, to redzi visur. Krāšņas baznīcas, kas tika uzceltas uz mājām, statujas iebūvētas to sienu stūros. Jūs varat braukt cauri Francijai un pabraukt garām autostāvvietai, un, ja mirkšķināsiet, jūs to nokavēsiet. Bet, ja jūs ieiesiet šajā kapelā un nāksiet aiz stūra, tur atradīsiet Svētās Bernadetes Subaru. Guļot tur, pilnīgi nesabojāta, it kā tikko būtu aizmigusi. Brīnums tieši mūsu acu priekšā. Un pasaule joprojām netic. Man teica, ka svētītais Vesivs šeit, Vinipegā, ir nesamaitāts. Un, kad viņš tiks kanonizēts, jo viņš šobrīd piedzīvo šo procesu, mēs, protams, nezinām, kad tas notiks. tad viņi droši vien atmaskos viņa ķermeni. Viņi droši vien atkal atvērs zārku, un tad redzēsim. Vai tas bija Sv. Rouza de Limas? Viņi atvēra savu zārku, un no tā izplūda rožu smarža. Vai esat kādreiz vasarā atstājuši pienu uz letes tikai uz dažām stundām? Jā. Vai nejauši uz nakti hamburgeru? Tas nesmaržo labi. Tātad, kad pēc 100 gadiem jūs ekshumējat ķermeni un tas smaržo pēc rozēm, tas ir brīnums. Un mēs neticam. Ak, cik cietas ir kļuvušas mūsu sirdis. Jūs varat sameklēt Google visu, ko es saku, un mēs joprojām neticam Eikristijas brīnumiem. Es pazīstu priesteri, kurš man pastāstīja savā mazajā kapelā Ņūbostonā, Mičiganas štatā, ka viņš atvēra tabernakla durvis un hostija bija pārvērtusies miesā un asinīs. Šādi brīnumi notiek visā pasaulē, jo Jēzus teica: "Mana miesa ir patiess ēdiens un Manas asinis ir patiess dzēriens, tam, kas ēd Manu miesu un dzer Manas asinis, ir jauna dzīvība sevī." Un vārds "ēst" grieķu valodā nozīmē košļāt. Kas košļā manu miesu un dzer manas asinis, ir mūžīgs. Viņš to domāja nopietni. Un tāpēc viņi viņu pameta. Daudzi mācekļi atgriezās pie sava dzīvesveida, jo teica: "Šis puisis ir traks." Un tomēr te Jēzus ir 12 pēdu attālumā no mana pleca, skatās uz tevi un smaida. Tagad ļaujiet man atgriezties pie šī. Novara Bībeles komentārā teikts, ka daži komentētāji uzskata, ka nelikumības noslēpums ir nelikumības cilvēka darbība, ko ierobežo Romas impērijas stingrie likumi. Kas šodien aiztur ļaunuma straumi? Līdz šim tie bija mūsu likumi, mūsu likumu sistēma Rietumos, Eiropā, Kanādā, Amerikas Savienotajās Valstīs, kas balstījās uz evaņģēliju. Tāpēc mēs sakām, ka mūsu nācijas ir civilizētas. Mēs neesam barbari. Irāna šobrīd nošauj protestējošos jauniešus, pakāra viņus laukumos un grūda homoseksuāļus no ēku jumtiem. Mums ir likumi, kas to nedara, jo tas ir balstīts uz evaņģēliju. Bet kas notiek tagad? Ak, puis! Tagad nelikumības noslēpums ienāk mūsu valstī. un mēs burtiski nogriežam maziem zēniem dzimumorgānus, dodam viņiem hormonu tabletes un aizvedam dzīvības no dzemdes uz kapenēm. Tā ir beztiesiskums. Tomēr otrais kristīgās pasaules aspekts ir šāds. Jums ir kristietība, kas ir kristietība, kas izplatās galvenokārt Rietumos. Un kas ir kristīgās pasaules priekšgalā? Pāvests. Viņš ir klints, uz kuras Kristus ir uzcēlis baznīcu, un Benedikts XVI teica, ka šis Ābrahāms bija tas, kurš ar savu ticību atturēja haosu, pirmatnējo iznīcības plūdu, un tad viņš saka, ka Sīmanis, pirmais, kas atzina Jēzu par Kristu, tagad, pateicoties savai Ābrahāmiskajai ticībai, kļūst par klinti, kas stāv pretī neticības netīrajam vilnim un tā cilvēka iznīcināšanai. Tāpēc ir bijusi darba kārtība, lai pilnībā grautu pāvesta amatu un mūsu likumus. Tās ir grūtas lietas, es jums saku. Bet ļaujiet man to aplūkot perspektīvā tieši tagad. Es vēlos jums to visu parādīt no cita skatupunkta, lai jūs nezaudētu cerību un nekristu izmisumā. Jo dažiem no jums to ir grūti dzirdēt. Bet vai zini, kā Jēzus visu šo aprakstīja? Viņš tās nosauca par dzemdību sāpēm. Kas notiek pēc dzemdībām? Jauna dzimšana. Un tas ir tas, kas nāk. Ko Jānis Pāvils II teica jaunatnei 2002. gadā? Viņš teica: “Es vēlos, lai jūs pasludinātu augšāmceltā Kristus atnākšanu un pasludinātu pasaulei jaunu cerības, brālības un miera rītausmu.” Tas, kas tuvojas, nav pasaules gals, bet gan miera laikmets. un es jums to tūlīt paskaidrošu. Bet pirms es to daru, es vēlos jums nedaudz vairāk pastāstīt par vētru, kas tuvojas pasaulei. Un tas viss ir tāpēc, lai jūs saprastu un zinātu, jo jūs zināt ko? Kad apustuļi Jēzum jautāja: “Kungs, kādas būs zīmes pirms Tavas atgriešanās?” Zini, ko viņš viņiem teica? Ak, tev nav jāzina. Tā ir tikai drūma nakts. Tās ir tikai beigu laika lietas. Nē, neuztraucies par to, ko viņš saka. Vienkārši koncentrējieties uz evaņģēliju. Bet to mēs šodien dzirdam baznīcā. Ak, šī ir drūma nakts. Man to ir teikuši cilvēki, daži cilvēki, kuri nevēlas, lai viņus satricinātu. Kā nesen, pirms savas nāves, teica Benedikts XVI, viņš teica, ka mēs nevēlamies stāties pretī ļaunumam, jo mēs guļam. Mēs nevēlamies ar to saskarties un aizmiegam kā apustuļi Ģetzemanes dārzā. Mēs nevēlamies ar to saskarties. Kas notiek? Kaislība. Un katehismā ir teikts, ka baznīca sekos savam Kungam savās ciešanās, nāvē un augšāmcelšanās. Vai jūs zinājāt, ka? Un tāpēc mēs sekosim Kristum. Bet kas notiek beigās? Augšāmcelšanās. Jauna rītausma. Ceru. Viņš teica Benediktam XVI, Jānis Pāvils teica, kad viņš bija kardināls, kardināls Ratcingers teica, ka pāvests sagaida, ka pēc šīs tūkstošgades, asaru pilnas, nāks cerības un prieka tūkstošgade. Tāpēc viņš sarakstīja savu grāmatu "Pārkāpjot cerības slieksni". Mēs ejam cauri cerībai. Bet mums ir jāpārcieš šīs dzemdību sāpes. Un 1917. gadā viss bija tik briesmīgi, ka mēs bijām uz Otrā pasaules kara, Pirmā un Otrā pasaules kara sliekšņa. Mēs tur bijām. Bet vēl sliktāk par to, vēl sliktāk, ticiet vai nē, bija kaut kas cits. tas bija komunisms. Un 1970. gadā, mēnesi pirms Ļeņina iebrukuma Maskavā un asiņainās komunisma revolūcijas sākuma, daudzi no... es skatos uz tā laika cilvēkiem šeit, un daudzi no jums zina, ko darīja Padomju Savienība un kas notika Ķīnā, Spānijā un citās valstīs, kā izplatījās komunisms. Desmitiem miljonu cilvēku nomira. Un Dievmāte tomēr brīdināja par to. Viņa lūdza, lai mēs nožēlojam grēkus. Viņa lūdza, lai pāvests kopībā ar bīskapiem un pirmās sestdienas dievkalpojumos iesvētītu Krieviju viņas sirdij. Un viņa teica: ja jūs to darīsiet, Krievija tiks pievērsta ticībai un iestāsies miers. Ja nē, viņa teica, Krievija izplatīs savas kļūdas visā pasaulē, izraisot karus un baznīcas vajāšanas. labie tiks mocekļi, Svētajam Tēvam būs daudz jācieš, dažādas tautas tiks iznīcinātas. Tagad daudzi domā, ka tas varētu būt tikai par karu, bet tā nav. Redzi, kādas ir Krievijas kļūdas? Nu, šīs Krievijas kļūdas, kur komunisms ir visa tā kulminācija, kas notika iepriekšējos gadsimtos, sākot ar apgaismības laikmetu. To sauca par Apgaismības laikmetu. Bet Apgaismības laikmetā filozofi sāka attālināties un pilnībā interpretēt pasauli dabiskā veidā. Un viņi sāka neticēt pārdabiskajam. No tā radās ateisms, darvinisms, racionālisms, materiālisms un atkal praktiskais ateisms, marksisms un komunisms. Un šīs bija kļūdas, kas sekoja. Un Dievmāte brīdināja, ja jūs nenožēlosiet grēkus, šīs slimības izplatīsies pa visu pasauli. Nu, mēs neklausījāmies Dievmātei. Patiesībā var apgalvot, ka tikai pāvests Francisks pirms trim, četriem gadiem, neatceros, kurā gadā tas bija, kopā ar visiem bīskapiem iesvētīja Krieviju savai sirdij. Tas, par ko brīdināja Dievmāte, bija kaut kas tāds, par ko iepriekš bija brīdinājuši visi pāvesti. Un jūs, iespējams, to nezināt. Bet pāvesti brīdināja par slepenu seksu. Brīvmūrnieki, proti. Un šī nav sazvērestības teorija. Mums ir vairāki pāvesta dokumenti, kas to nosoda. Jo, kā 1884. gadā teica pāvests Leons XIII, viņu galvenais mērķis spiežas pats uz priekšu. Proti, pilnīga tās pasaules reliģiskās un politiskās kārtības gāšana, ko radījusi kristīgā mācība. Kristentum. Un jauna lietu stāvokļa aizstāšana saskaņā ar viņu idejām, kuras pamati un likumi tiks smelti no tīra naturālisma. Naturālisms apgalvo, ka mēs varam sasniegt mieru uz zemes un utopiju uz zemes bez Dieva. Un katoļu baznīcas katehisms saka, ka šī ir Antikrista maldināšana. Šī mesiāniskā cerība, kas pilnībā piepildīsies tikai debesīs. Bet tieši to komunisms centās panākt. Ko tu šodien dzirdēji misē, ko tu dzirdēji? Viņi visu pārdeva, vai ne? Un viņi deva un izdalīja savas mantas, un viņi bija kopā. Un viņi kopā lauza maizi. Viņi bija kopā dievgaldā. bet sātana pērtiķis nav kopiena, bet gan komunisms. Tā vietā, lai mīlētu, dalītos un dotu, valsts piespiež un kontrolē to, ko mēs dodam. Tā ir valsts, kas atņem mums mūsu privāto īpašumu, mūsu bagātību un sadala to tā, lai visi būtu vienlīdzīgi. Un baznīca to ir nosodījusi. Bet, brāļi un māsas, tas atkal nāk pār mums. un daudzi nezina. Un šī ir daļa no mana vēstījuma šovakar, lai jūs pamodinātu. Tas atkal ir klāt. Un viņi to sauc par Lielo Atiestatīšanu. Viens no tā galvenajiem arhitektiem, tagad piesprādzējies un nemet mani ar akmeņiem. Es jums šovakar nerunāšu par politiku. Es tev stāstu par cilvēkiem. Viens no galvenajiem šī projekta autoriem ir premjerministrs Marks Kārnijs. Viņš ir Pasaules ekonomikas foruma galvenais padomnieks. Jūs varat izlasīt Pasaules Ekonomikas foruma tīmekļa vietnēs viņu mērķus. Tas burtiski saka: līdz 2030. gadam tev nekas nepiederēs un tu būsi laimīgs. Vienā no saviem darba dokumentiem viņi apgalvo, ka ikviena cilvēka oglekļa pēdas nospiedums ir pārāk liels. Mums jāēd mazāk gaļas. Mums vajag mazāk braukt. Mums jāpaliek mājās un vairāk jāstrādā. Mums jāļauj mākslīgajam intelektam par visu parūpēties. Mums jāattīsta bibliotēkas, kur visi jūsu instrumenti un ierīces vairs nepieder jums, bet gan jūs tās iznomājat. Un tas viss, lai samazinātu mūsu oglekļa pēdas nospiedumu. Tas ir komunisms ar zaļu cepuri, brāļi un māsas. Tas ir nekas cits kā tas. Pīters Fosters no National Post uzrakstīja grāmatas recenziju par Marka Kārnija paša vārdiem viņa grāmatā. Tu varētu to izlasīt. Esmu lasījis fragmentus no tā. Tas ir pilns ar komunismu. Bet tas ir savādāk. Tas nav komunisms ar zābakiem ielās, vismaz pagaidām ne. Šis komunisms ir kapitālisma un vecā komunisma sajaukums. Un to sauc par ieinteresēto pušu kapitālismu. Un tāpēc viss piederēs privātajam sektoram. Jums būs lieli uzņēmumi. Viņi šobrīd tiekas Vašingtonā un Davosā Bilderbergas sanāksmēs. Šeit viņi visu plāno un izdomā. Davosu plāno Pasaules ekonomikas forums, kuru konsultējis viens no galvenajiem padomniekiem Marks Kārnijs. Un viņu mērķis, vai atceraties, ka COVID laikā pēkšņi visi pasaules līderi, tostarp Trudo, sāka teikt vienu un to pašu? Mums ir nepieciešama atiestatīšana. Mums ir nepieciešama lieliska atiestatīšana. Un es atceros, ka domāju, klausījos un aizgāju, es par to nebalsoju. Nu, vai jūs par to balsojāt? Un viņi mums stāstīja, ka mēs atiestatīsim visu un kā to izdarīt. Es par to nebalsoju. Un tad viņi teica vēl vienu lietu – mēs atjaunosim labāku. Nu, es jums teikšu tā, brāļi un māsas, ka jūs nevarat atjaunot labāku, kamēr neesat to nojaukuši. Un, kad jūs šovakar skatāties ziņas, vai jums ir saprotams, kas notiek? Kāpēc notiek šis karš, kas izsmeļ mūsu degvielu un sagrauj mūsu piegādes ķēdes? Kāpēc mēs slēdzām visus savus uzņēmumus pēdējo dzemdību sāpju laikā, ja CDC tīmekļa vietnē bija teikts, ka COVID izdzīvošanas rādītājs ir 99.9%? Es to apskatīju pirms trim dienām, un tur rakstīts tas pats, kas pirms četriem gadiem. Un mēs slēdzām savas baznīcas, mēs slēdzām savus uzņēmumus, un mēs nekad neesam atguvušies. Redziet, mērķis ir sagraut kristietību, tieši tā, kā saka pāvests, un atjaunot to saskaņā ar viņu jaunās utopijas idejām. Mēs atjaunosim labāku. Bet bez Dieva. Bez Dieva. Likumprojekts C9. Bez Dieva. Bez svētajiem rakstiem. Un kā viņi to darīs? Labi, es tuvojos. Es tuvojos. Es jūs atstāšu šovakar ar lielām cerībām, bet jūs bijāt patiešām laba auditorija. To ir grūti dzirdēt, bet Dievs jūs šeit aicināja, un jums tas ir jādzird. Starp citu, ko es ar jums dalījos par ierobežotāju. Es to izdarīju tāpēc, ka kāds Kanādas bīskaps dzirdēja mani runājam par to, un viņš teica, ka jums tas ir jāpieraksta vai jāiekļauj mācībā un jādalās ar kanādiešiem, un es to šovakar izdarīju, paklausot šim bīskapam. Bet pirms daudziem gadiem, atkal 2005. gadā, tas bija gads, kad Tas Kungs mani aicināja būt par sargsu starp citiem jauniešiem. Es atkal sajutu Svēto Garu mani vadām, šoreiz uz lauku Albertā, kur tuvojās vētra. Un vārds, ko es iesaucu sirdī, bija šāds: pār pasauli tuvojas liela vētra kā viesuļvētra. Es to dzirdēju savā sirdī, nevis dzirdami, bet skaidri. Balss no ārpuses, bet tomēr no manis iekšienes. Un es devos mājās, un tajā nedēļā, vai vēl nākamajā nedēļā, es paņēmu savu Bībeli un atkal to pāršķirstīju. Es ne vienmēr tā daru lietas, bet atkal tā darīju. Un es uzreiz atvēru Atklāsmes grāmatas 6. nodaļu. Atklāsmes grāmata nav grāmata, kurā es patiešām iedziļinātos un censtos to saprast, jo tā ir tik sarežģīta un pilna ar simboliem, un tā svārstās starp mūžību un laicību. Bet, kā mūsu lēdija teica Dieva kalpam Stefano Gobi, šī grāmata tagad ir atvērta un tiek atklāta, un es domāju, ka mēs gūstam atziņas, tāpēc es paņēmu Bībeli un atvēru to Atklāsmes grāmatas 6. nodaļā, un, kad sāku lasīt, balss atskanēja un teica, ka šī ir lielā vētra, tāpēc tagad es sāku to lasīt, un es domāju par lielu vētru, līdzīgu viesuļvētrai, kas nozīmē, ka vēji tiks pacelti. Jo tuvāk jūs atrodaties vētras acij, jo mežonīgāks kļūst vējš. Un tad ir šī vētras acs, miers. Tāpēc es to paturēju prātā, sākot lasīt. Un ko mēs lasījām, un es to visu ātri pārskatīšu. Es nevēlos par to vadīt pilnu mācību stundu. Es nesen to piedalījos tīmekļa pārraidē. Tas būs manā tīmekļa vietnē thenowword.com. Bet es sāku lasīt, un Jēzus atvēra septiņus zīmogus. Pirmais zīmogs ir jātnieks baltā zirgā, kas iznāk. Viņam tika piešķirts kronis, un viņš uzvaroši jāja ceļā uz turpmākām uzvarām. Un pāvests Pijs XII to teica, jo nākamie zīmogi ir diezgan skarbi. Tie ir diezgan briesmīgi. Bet viņš saka, šis jātnieks uz baltā zirga, viņš teica, es domāju, ka tas ir Jēzus Kristus. Viņš teica, ka ir Jēzus Kristus. Iedvesmotais evaņģēlists Sv. Jānis ne tikai redzēja grēka, kara, bada un nāves izraisīto postu. Viņš arī pirmajā vietā saskatīja Kristus uzvaru. Citiem vārdiem sakot, atcerieties, ko es teicu, Jānis Pāvils II teica, ka viņš teica, ka šis pārbaudījums ir dievišķās providences plānos, Jēzus ir atbildīgs, kad Jēzus bija Galilejas jūrā, gulēja laivā, bija vētra, viņš ir vētras Kungs, un Kristus ir šīs vētras Kungs, tāpēc, kā es to lasīju, nebaidieties, bet pievērsiet uzmanību, jo jūs zināt, ka Jēzu, kad viņš runāja apustuļiem par laika zīmēm, ko viņš teica, viņš teica: Es jums to esmu teicis, lai, kad tas notiks, jūs atcerētos, ka es jums teicu. Citiem vārdiem sakot, esi mierīgs. Jo, kad tas notiks, tu aiziesi, Jēzus ir vētras Kungs. Viņš zināja, ka tas tuvojas. Jo tas, par ko es šeit šobrīd runāju, ir par vienkāršu sēšanas un pļaušanas principu. Mēs savā Rietumu valstī esam sējuši abortu. Mēs sējam nāvi ar eitanāzijas palīdzību. Un tagad ir klāt pļaujas laiks, ražas novākšana. Un tad Viņš atver otro zīmogu, un iznāk vēl viens zirgs – sarkans, kam dota vara atņemt mieru no zemes, lai cilvēki nogalinātu viens otru. Viņam tika dots milzīgs sarkans zobens – tipiski Vecajā Derībā zobens nozīmē karu, bet jau ar Covid mēs redzam daudzus, daudzus nāves gadījumus – tas bija bioloģiskais ierocis, un es to esmu vērojis, jo esmu vecs ziņu reportieris. Agrāk strādāju CTV Edmontonā un esmu uzņēmis dokumentālo filmu par šo visu. Un es, ziniet, ļaujiet man pie tā vienkārši palikt. Cilvēki joprojām pēkšņi mirst visu notiekošā seku dēļ. Trešais zīmogs tika atvērts, un tur bija melns zirgs, bet ļaujiet man atgriezties pagātnē, jo mēs redzam karu. Mēs redzam, ka tūlīt sāksies karš. Un kāda jau ir tā ietekme? hiperinflācija. Es šodien lasīju rakstu. Mēs vēl neesam tikuši galā ar COVID, ar piegādes ķēdēm. Mēs joprojām atrodamies hiperinflācijas stāvoklī, un tagad degvielas cenas pieaug. Un, ja degvielas cenas pieaugs, tas nozīmē, ka visas piegādes un preces maksās vairāk. Un tas iet augšup, un tas iet augšup. Un valstu līderi saka, ka tas ir katastrofāli, ja šis karš turpināsies. Tā ir hiperinflācija, bet ieklausieties trešajā zīmogā. Es paskatījos, un tur bija melns zirgs. Tā jātnieks turēja svarus rokā, un es dzirdēju kaut ko līdzīgu balsij četru dzīvo radību vidū. Tajā teikts, ka kviešu deva maksā vienas dienas algu. Par vienu pārtikas devu, vienas dienas algu, var nopirkt tikai kviešu devu, vienu litru kviešu. Zini, kas tas ir? Tā ir hiperinflācija. Tātad miers tiek atņemts pasaulei. Karš. Hiperinflācija. Vai atceries, kā pandēmijas laikā redzēji video klipu, kurā Bils Geitss runāja par pandēmiju? Un viņš runāja par COVID. Un tad viņš paskatījās kamerā ar šo smaidu. Ļoti dīvains smaids. Un viņš teica, ak jā, šī pandēmija, viņš teica, bet nākamā piesaistīs viņu uzmanību. Un viņš pasmaidīja. Vai atceries, ka to redzēji? Klausies, viņš zina, par ko runā. Man nav pamata viņam neticēt. Tur teikts, ka iznāca gaiši zaļš zirgs, un tam tika dota vara pār ceturtdaļu zemes, lai nogalinātu ar zobenu, badu un mēri. Jo man šķiet, ka pēc kara un hiperinflācijas seko ekonomikas sabrukums, un tad viss sāk iet haosā. Viņi jau veic kārtējo pandēmijas asimilāciju, it kā viņi to būtu gaidījuši. Un ļaujiet man vienkārši apstāties un pateikt, kāpēc. Jo šie cilvēki, kurus pāvesti ir nosodījuši, brīvmūrnieki, šie globālisti, piemēram, uzskata, ka pasaules iedzīvotāju skaits ir pārāk liels. Tas ir pārāk augsts. Un viņi to ir pateikuši atklāti. Atklāti. Otrkārt, viņi uzskata, ka šī kārtība ir jāatceļ un jāpārveido ar ieinteresēto pušu kapitālismu, neokomunismu. Un tas, kas notiek, ir ļoti ērti. Jo, ja paskatās, tam nav jēgas. Nav saprotams, kas notiek ziņās. Kas to darītu? Kurš gan visu iznīcinātu? Tad viņš atlauza piekto zīmogu. Tagad mēs palīdzam brāļiem un māsām nonākt vētras acī. Kad viņš atlauza piekto zīmogu, viņš zem altāra ieraudzīja nokautu dvēseles. Liecības dēļ, ko viņi sniedza par Dieva vārdu. Un viņi kliedza: "Cik ilgi vēl, Kungs, pirms Tu atriebsi mūsu asinis?" Un viņiem iedeva baltas drēbes un lika vēl nedaudz pagaidīt un būt pacietīgiem. līdz kamēr bija pilns viņu līdzgaitnieku un brāļu skaits. Brāļi un māsas, šeit, Kanādā, šī vētra mūs tikai sāk skart. Bet Nigērijā, šobrīd, kad es runāju, desmitiem tūkstošu kristiešu mājas tiek nodedzinātas. Viņiem nocērt galvas un nogalina. Priesterus sodīs ar nāvi. Desmitiem tūkstošu. Tas sākas Indijā. Un tagad ar C9 likumprojektu pirmā galvas nociršana ir mūsu baznīcas balss. Un tad mēs nonākam pie ārsienas, visniknākajiem vējiem, jo tas, šķiet, atbrīvo Dievu, kurš iejaucas un saka: labi, tagad es uz brīdi iejaucos, jo cilvēce sevi noved uz iznīcības robežas. Un tagad es iejaukšos un došu jums izvēles iespēju. un lūk, kas notiek. Klausieties. Es vēroju, kad Viņš atlauza sesto zīmogu, un notika liela zemestrīce. Debesis pāršķēlās un pārplēsās kā debesu tīstoklis, un visi kalni un salas aizbēga. Zemes ķēniņi, dižciltīgie, virsnieki, premjerministri, prezidenti, bagātie, varenie un visi vergi un brīvie slēpās alās un kalnu klintīs. Viņi sauca kalniem un klintīm: "Krītiet uz mums un paslēpiet mūs no Tā vaiga, kas sēd tronī, un no Jēra dusmām, jo ir atnākusi viņu lielās dusmu diena, un kas var tai pretoties?" Viņi domā, ka tas ir spriedums. Kas te notiek, ko viņi grib slēpt? Jo man jums jāpastāsta, es paņēmu savu Bībeli, lasīju tālāk un sāku ieskatīties. Tā nav pasaules gala. Tas nav galīgais spriedums. Kas šeit notiek? Un es jums saku, ka es ticu, ka tas ir tas, kas tas ir no 1960. gadiem, un vairāki gaišreģi, mēs esam dzirdējuši viņus runājam par gaidāmo brīdinājumu Garibaldi, Spānijā, gaišreģi redzēja šo lietu, un viņi teica, ka Dievs piešķirs sirdsapziņas apgaismojumu visai pasaulei, un mēs uzreiz redzēsim savas dvēseles tā, it kā mēs stāvētu Dieva priekšā tiesā Dieva kalpu Stefanu Gobi, mūsu dāmu, kas teica, ka tas būs kā miniatūrs spriedums. Svētajai Faustīnai, viņa teica, pirms lielās taisnības dienas, jo tieši tagad mēs dzīvojam žēlastības dienā, vai ne? To mēs šodien svinam – žēlsirdības svētkus. Bet atceraties bērnu vīziju Fatimā? Es nezinu, vai jūs to zināt, bet parādījās eņģelis ar liesmojošu zobenu, gatavs sist zemi ar sodu. Un tad pēkšņi no Dievmātes nāca gaisma un apturēja eņģeli. Un tad eņģelis pagriezās pret zemi un iesaucās trīs vārdus: Grēku nožēlošana, grēku nožēlošana, grēku nožēlošana. Un ar to mums tika piešķirts žēlastības laiks. Kā mēs zinām? Jo Jēzus parādījās Sv. Faustīna un sacīja: Es tagad pagarinu žēlastības laiku grēcinieku labā. Bet bēdas tiem, kas šo laiku neatzīst. Tiem, kas atsakās iet caur manas žēlsirdības durvīm, ir jāiet caur manas taisnības durvīm. Pirms taisnības dienas es jums dodu, viņš teica, Tā Kunga dienu. Es ticu tam, ko es šobrīd šeit lasu Atklāsmes grāmatas 6. nodaļā. Šīs ir žēlastības durvis, kas aizveras taisnības durvīm. Un cilvēki to piedzīvo. Viņi vēlas paslēpties no Dieva, kā viņi redz sevi pašus. Jūs esat dzirdējuši, ka cilvēkiem ir bijusi gandrīz nāves pieredze. Viņu dzīve acumirklī pazib viņu acu priekšā, kā filmā. Tu esi to dzirdējis. Mēs visi to esam dzirdējuši. Par to es arī runāju. Tātad es to lasu tagad, 2005. gadā, un Dievs ir piesaistījis manu uzmanību. Bet es te sēžu un domāju: labi, bet, ja šī ir liela vētra kā viesuļvētra, Kungs, kur ir vētras acs, miers? Nu, es turpināju lasīt un izlasīju, ka Dievs tagad saka eņģeļiem, lai tie atturētos no pieskaršanās zemei, no jebkāda kaitējuma nodarīšanas šai zemei, jūrai, kokiem. Un es saprotu, ak, Dievs tūlīt rīkosies, jo līdz šim brīdim viss, ko esmu jums lasījis, liecināja, ka tas ir cilvēks. Patiesībā, es uzskatu, ka tas ir apzināti. Tā ir apzināta globāla revolūcija, kuru jūs piedzīvojat. Izklausās neprātīgi, vai ne? Bet tā nav. Mēs esam pārdzīvojuši komunismu, desmitiem miljonu cilvēku, tāpēc Dievmāte parādās sērās, tāpēc Dievmātes ikonas raud visā pasaulē, asinis, kāpēc Jēzus raud, mēs dzirdam par šīm statujām, kas raud, un pirmais, ko mēs darām, ir kāds, kas to samulsina, zinātnieki to ir pētījuši, mēs to nevaram izskaidrot, tāpēc es lasīju tālāk, un tur teikts, ka vispirms eņģeļiem ir jāiet un jāapzīmē visu Dieva kalpu galvu zīmogs uz pieres. Un es apzinos, ka šis šķiet esam brīdis, kad cilvēkiem, kuri vēlas, lai akmeņi kristu uz viņiem, ir jāizdara izvēle. Kāpēc? Jo Dievs attīrīs pasauli, un tuvojas miera stunda. Un tad es izlasīju, ka tur ir septiņi zīmogi, un es pāršķīru lappusi un lasīju. Tur teikts, ka, kad Jērs atvēra septīto zīmogu, debesīs iestājās klusums apmēram pusstundu. Vētras acs. Debesis klusē. Debesis dod cilvēcei pēdējo iespēju. Un šoreiz, lai pazudušie dēli un meitas atgrieztos mājās. Es zinu, ka daudzi no jums šovakar mani klausās. Un daži no jums, tā kā jūs tik ļoti mīlat savus bērnus un mazbērnus, jūs domājat: kā ar viņiem? Labi, Mark, es saprotu, ko tu saki. Un es daru visu iespējamo, lai sagatavotu savu dzīvi. Bet kā ar maniem bērniem? Mani bērni vairs pat uz baznīcu neiet. Mani mazbērni pat nepazīst ticību. Jēzus teica, ka šīs dienas būs kā Noasa dienas. Viņi pirka un pārdeva, dāvināja un precējās, un tā tālāk, līdz pat dienai, kad Dievs aizvēra šķirsta durvis, un tad sāka līt lietus. Un mēs šodien esam tādi. Mēs runājam par tirgiem. Mēs pērkam un pārdodam, bla, bla, bla, vai ne? Nu, Dievs mums teica, viņš teica, mūsu dāma teica Fatimā, mana nevainojamā sirds būs jūsu patvērums un ceļš, kas jūs aizvedīs pie Dieva. Vēlāk Elizabetei Kindlemanai un baznīcas apstiprinātā atklāsmē Jēzus teica: "Mana māte ir Noasa šķirsts." Dievs mums dod šķirstu šīs vētras laikā. Un tā ir Dievmātes sirds. To ir izvēlējies Dievs. Mūsu Dievmāte nav beigas. Nē, viņa teica, es tevi vedīšu pie Dieva. Šo pirmatnējo kauju mēs redzam jau 1. Mozus grāmatas 3:15. nodaļā. Sieviete, kurai čūska iedzen papēdī un sadragā viņam galvu. Tajā teikts, ka notiks cīņa starp viņas pēcnācējiem un Sātana pēcnācējiem. Mēs to redzam atkal atgriežamies Atklāsmes grāmatas 12. nodaļā. Sieviete, tērpta saulē, dzemdēja, dzemdību sāpes. Strādājot, lai dzemdētu ko? Viņa jau ir dzemdējusi galvu, Jēzu. Bet tagad viņa cīnās, lai dzemdētu mūs, pārējos Dieva bērnus un galvenokārt ebrejus. Vēstulē romiešiem ir teikts, ka tad, kad ienāks pilns pagānu skaits, tad nāks arī jūdi un pieņems Jēzu Kristu. Hallelujah. Tas nāk. Tas nāk. Tātad mums ir šķirsts, un tā ir mūsu dāma. Un šovakar es vēlos noslēgt šo nakti. Mēs veiksim lūgšanu. Un mēs varam atjaunot vai izdarīt, ja jūs nekad to neesat darījuši, mēs veltīsim sevi savai dāmai. Ja jūs to nekad neesat darījuši, mēs iekāpsim šķirstā, lai jūs šovakar varētu aiziet, ne tikai zinot, ka esat Jēzus sirdī caur dievišķo žēlastību, bet arī Dieva plānā, proti, būt Dievmātes sirdī. Redziet, Dievs varēja paņemt Mozu un vienkārši pacelt viņu virs plūdu ūdeņiem, vienkārši turēt viņu mākoņos 40 dienas. Viņš to nedarīja. Viņš nolēma likt Noasam uzbūvēt šķirstu, tad piepildīt to un tad iekāpt šķirstā, un tad viņam būt pietiekami ticīgam, lai nenogrimtu. Ja es būtu uzbūvējis šķirstu, es būtu pārbijies, bet Noasam noteikti bija jāzina, ko viņš dara. Ko es gribu jums teikt par jūsu bērniem un mazbērniem? Vai tas ir tas, ka jūs esat Noass savās ģimenēs? Ko es ar to domāju? Kad Dievs pārskatījās uz visu zemi, Viņš teica Noasam: "Tu esi vienīgais taisnīgais, ko es varu atrast, bet Dievs izglāba Noasu un viņa ģimeni." Noass iekāpa šķirstā kopā ar saviem bērniem, viņu sievām un savu sievu. Ko es jums saku? Ja jūsu bērni ir atstājuši ticību, ja jūsu mazbērni praktizē ticību, ja jūsu bērni to dara, es negribu to dzirdēt, nestāstiet man par Jaunavu Mariju, nesūtiet man Marka Malisa rakstus. Es gribu to dzirdēt, neuztraucieties, jūs esat Noass. Starp citu, es atceros, ka kāda mūķene nosūtīja savam brāļadēlam vienu no maniem rakstiem, kas atstāja baznīcu. Viņš viņai atrakstīja un teica: “Tante,” viņa teica, “Tante, nekad vairs nesūti man šos atkritumus.” Gadu vēlāk viņš iegāja baznīcā. Viņa viņam jautāja, viņa saka, kas noticis? Viņš teica: “Tante, tas raksts, ko tu man atsūtīji, visu aizsāka.” Šovakar, kāds, tu brauksi mājās. Tu uz mani dusmosies. Tu būsi neapmierināts, jo nevēlies to dzirdēt. Jūs šobrīd domājat par aiziešanu pensijā. Tu domā par to jauno automašīnu, ko pērc. Tu gribi domāt. Tu zini ko? Mēs nezinām Dieva laika grafiku. Tātad, ziniet, lūk, doma ir šāda. Neatkarīgi no tā, vai es to šovakar teikšu vai nē, tu mirsi. Un vai tu šobrīd dzīvo debesu vārdā? Vai tu tagad dzīvo valstības labā? Kāds labums cilvēkam, ja viņš iegūst visu savu dzīvi un tomēr to pazaudē? Jo, kas zaudē savu dzīvību manis dēļ, Jēzus teica, tas iemantos mūžīgo dzīvību. Cik gan lētu apmaiņu mēs veicam, kad to apmainām pret šīs pasaules laicīgajām lietām. Tāpēc Sv. Pāvils saka: Es visu uzskatu par mēsliem, salīdzinot ar Jēzus Kristus pazīšanu. Vai tu šovakar pazīsti Jēzu? Vai tu viņu pazīsti? Tu zini ko? Mēs, katoļi, tikām kristīti, un Māte Baznīca, gudri darot, mums saka, ka mums ir pienākums katru svētdienu apmeklēt Misi. Un tāpēc mēs ierodamies uz Misi, jo mums tas ir pienākums. Mēs to darījām kopā ar saviem vecākiem. Mēs savās sirdīs jūtam pareizo lietu. Mums ir sajūta par savu ticību, bet mēs paturam Dievu šeit. Un mēs nekad īsti, patiesi neesam atvēruši savas sirdis Jēzum. Un šovakar es vēlos zināt, es vēlos jums pajautāt, vai jūs patiesi esat atvēruši savu sirdi Jēzum? Vai jums ir personiskas attiecības ar Jēzu Kristu? Tagad daži no jums droši vien skatās uz mani un domā: “Ak, Kungs, viņš šovakar izklausās pēc Billija Greiema!” Tu zini ko? Man nav. Zini, kā es izklausos? Es izklausos pēc katoļu baznīcas katehisma. Vai vēlaties, lai es to jums citēju? Liels ir mūsu ticības noslēpums. Baznīca apliecina šo noslēpumu Apustuļu ticības apliecībā, svin to sakramentālajā liturģijā, lai ticīgo dzīve Svētajā Garā kļūtu līdzīga Kristum. Šis noslēpums tad prasa, lai ticīgie tam ticētu, to svinētu un no tā dzīvotu dzīvās un personīgās attiecībās ar dzīvo un patieso Dievu. Vai tu, mans brāli, šovakar esi patiesi atvēris savu sirdi Jēzum un teicis: Es vēlos, lai Tu būtu mans personīgais Kungs un Glābējs? Atceries, ko Jēzus teica apustuļiem? Es jūs vairs nesaucu par vergiem. Es jūs saucu par draugiem. Jēzus to šovakar saka jums, kristītajiem. Tu esi mans draugs. Tu esi mans brālis. Tu esi mana māsa. Bet jūs zināt, ko? Daži no mums ierodas misē un iemet grozā savus divus dolārus, it kā tas būtu lauku klubs. Un esmu izpildījis savu pienākumu. Patiesībā es pat pievienojos bruņiniekiem. Es palīdzu. Es nedaudz savācu naudu. Man ir labi. Bet neprasiet man atvērt savu sirdi Kristum. Tas ir pārāk reliģiozi. Kāds man reiz teica: nē, nē, nē, nē, nē. Viņi teica: "Es nerunāju par savu ticību." Es teicu, tas ir privāti. Viņa teica, ka tas ir privāti. Jesaja, nē, tā nav. Jēzus teica: jūs esat pasaules gaisma. Neviens neslēpj savu gaismu zem groza. Nē, nē, tava ticība ir personīga, bet tā nav privāta. Tas ir personiski. Tam ir jābūt personiskam, ka Jēzus vēlas, lai tu atvērtu savu sirdi. Bet Jānis Pāvils II teica, ka dažreiz katoļi ir zaudējuši, viņiem nekad nav bijusi iespēja personīgi piedzīvot Kristu. Nevis Kristus kā tikai paradigma, vērtība vai doktrīna, bet gan kā dzīvais Kungs, ceļš, patiesība un dzīvība. Kā tu piedzīvo Jēzu kā dzīvu Kungu? Atklāsmes grāmata 3. Redzi, Es stāvu pie tavas sirds durvīm un klaudzinu. Kas atvērs durvis, pie tā es ieiešu un ar to turēšu vakariņas. Tik vienkārši, Jēzu, esmu katolis piecas desmitgades, sešas desmitgades, septiņas desmitgades, bet es nekad neesmu atvēris šīs durvis. Man ir ērti, ka tu stāvi tepat aiz šīm durvīm, bet tu vairs nevari tā dzīvot. Šī lielā vētra plosa pasauli, un Kristus mūs mīloši piespiež, lai mēs, izmantojot šo vētru, izdarītu izvēli. Un šovakar es aicinu jūs izdarīt izvēli. Pirms jums, Saraka pirmajā nodaļā teikts, Dievs iesākumā radīja cilvēkus un pakļāva tos viņu pašu brīvai izvēlei. Ja tu izvēlies, tu vari ievērot baušļus. Lojalitāte ir Dieva gribas pildīšana. Jēzus teica: ja jūs Mani mīlat un pildāt Manus baušļus, tad Es palikšu jūsos, tāpat kā Es palieku Tēvā. Saraks turpina un saka: Novietojiet sevi uguns un ūdens priekšā. Lai ko jūs izvēlētos, izstiepiet roku. Visu priekšā ir dzīvība un nāve. Ko viņi izvēlēsies, tas viņiem tiks dots. Es ticu, ka tas galu galā ir sestais zīmogs, bet tas ir tieši tagad, tieši šovakar, tieši šeit. Mums nav jāgaida. Es domāju, ka nākotnē tā būs kolektīva lieta. Mēs nezinām, cik drīz. Mēs nezinām, kad. Bet tieši tagad Jēzus šovakar tev saka: Es vēlos, lai tu atvērtu man savu sirdi, jo es tevi mīlu. Es miru tevis dēļ. Un es tev piedodu visus grēkus, ja vien tu man to lūgsi. Ja tu man teiksi: Jēzu, nāc manā sirdī, es nākšu. Es ieiešu un vakariņošu kopā ar tevi. Ziniet, Jēzus labā lieta ir tā, ka, kad Viņš atnāks, Viņš saka: Es ieiešu un mielošos ar tevi. Tas vienmēr ir līdzņemšanai kopā ar Jēzu. Viņš vienmēr atnes ēdienu. Viņš to dara, viņš vienkārši atnes to. Es nezinu, cik reižu man nav bijusi vēlme lūgt, un es apsēžos un lūdzu, un Jēzus atnes ēdienu līdzņemšanai, un, ak vai, sausums pārvēršas ūdenī, slāpes pārvēršas remdībā, nāciet pie manis visi, kas slāpst bez naudas, bez maksas, nāciet pie manis, Jesajas grāmatā, kā jūs labi zināt, teica Jānis Pāvils II, mūsu ticība nav doktrīnas nodošana, bet gan personiska un dziļa tikšanās ar Glābēju. Vai esi saticis Jēzu, brāli un māsu? Es pieņemu, ka lielākajai daļai no jums tā ir. Tevis šeit nebūtu. Tagad pie šīm lietām nāk tikai atlikums. Bet es jums šovakar varu teikt, ka es stāvu šeit un vēlos teikt Jēzum: Kungs, es vēlos plaši atvērt savu sirdi. Jānis Pāvils II teica, viņš neteica – atveriet savu sirdi. Nē, viņš teica, plaši atveriet savas sirdis Jēzum. un, ja jūs šovakar baidāties no lietām, ko es jums saku, tāpēc jums ir jāatver sava sirds, jo 1. Jāņa vēstulē ir teikts, ka pilnīga mīlestība aizdzen visas bailes, un es varu jums šovakar pateikt, ka šis cilvēks man izteica nāves draudus, un es nebaidos, jo es jūtu, ka Jēzus dzīvo manī, un es mīlu šo cilvēku, un es lūdzu par viņu, Jēzus teica: "Svētī savus ienaidniekus, svētī tos, kas jūs nolād, lūdzieties par viņiem, es lūdzu Dievu, vai jūs šovakar pievienotos man šajā lūgšanā, viss, kas jums ir sakāms, āmen, Kungs, par to cilvēku, kurš man šodien izteica nāves draudus, mēs lūdzam par viņu, mēs lūdzam par viņa pestīšanu, par viņa dziedināšanu, lai mēs visi šodien viņu redzētu debesīs, āmen, āmen, kur divi vai trīs vai jebkas manā vārdā, Jēzus teica: "Es klausos un neuztraucieties, ja esat sabojājuši savu pagātni, neuztraucieties, ja esat kaut ko sabojājuši, jo daži no jums domā, ka jūs šobrīd cīnāties ar savu pagātni, jums ir jāatlaiž, tas ir brāļu apsūdzētājs, ja jūs gājāt pie grēksūdzes šajā dievišķajā mielastā, šajā dievišķajā žēlastībā Dievs jums ir piedevis, kad vien jūs ejat pie grēksūdzes un jūs patiesi atzīstaties visā, kas ir noticis." tu vari atcerēties un godīgi atzīties, ka Dievs visu noslauka un ka Dievs joprojām var izmantot tavu salauzto pagātni. Daži no jums šeit sēž un saka: "Esmu visu salaidis vaļā." Es nebiju labs vecāks. Esmu kļūdījies. Un ticiet man, esmu astoņu bērnu tēvs. Es neesmu bijis ideāls tēvs. Esmu pieļāvis kļūdas. Es atceros, kā braucu cauri laukam, fermas laukam, sievastēva laukam, un mēs gājām cauri šīm ganībām, un tur bija šie uzkalniņi. Un es pamanīju, ka uz šiem uzkalniņiem ir ziedi. Un es jautāju, es teicu, tēt, kas notiek ar visiem šiem uzkalniņiem šajā laukā? Viņš teica, ak, pirms gadiem mans svainis Ēriks tīrīja aplokus un izbēra mēslus visās šajās kaudzēs. Un mēs grasījāmies atgriezties un tos izplatīt. Bet mēs aizmirsām. Mēs vienkārši nekad netiku līdz tam, ko viņš teica. Ziniet, ko es pamanīju? Visur, kur bija kaudze, zāle bija viszaļākā. No tiem aug savvaļas puķes. Redzi, Dievs var radīt kaut ko skaistu no drazu kaudzes, ko esi sakrājis no savas dzīves. Viņš var. Viņš liek visam nākt par labu tiem, kas Viņu mīl. Bet vai tu Viņu mīli? Vai tu mīli Jēzu? Ja jūs Mani mīlēsiet, jūs turēsiet Manus baušļus. Zini, tas ir pavisam vienkārši. Tu redzi, kā radība katru dienu mīl Dievu. Kad šīs zosis lido, tās seko Radītāja gribai. Katru dienu lec saule, jo planēta pakļaujas Radītāja likumiem. Un ūdens kūst, un koki dod savu dzīvību, un augi aug. Redzi, mēs abi esam tādi. Mums it kā vajadzētu būt kā planētai Zeme, kas riņķo ap Sauli. Bet, kad mēs grēkojam, īpaši nāvīgi grēkojot, mēs izstājamies no savas orbītas un atrodamies pilnīgā haosā. Vai zinājāt, ka, ja Zeme novirzītos no sava slīpuma par pusgrādu, tas mūsu gadalaikus sagrautu haosā? Pasaule droši vien sabruktu. Dievs ir tik izsmalcināts. Un tāpēc Jēzus vēlas, lai jūs turētu Viņa baušļus. Runa nav par noteikumu ievērošanu. Tas ir par mīlestību. Kurš Kristus bauslis nav par mīlestību? Nepārkāpiet laulību. Vai tas ir saistīts ar mīlestību pret līgavu? Nelietojiet zagt. Vai tā nav mīlestība par cieņu pret savu tuvāko? Nevaru iedomāties nevienu bausli, ko tu pārkāptu, lai mēs nākamajā rītā nepamostoties nejustos, ak, vai, ja ne ar paģirām. Pa labi. Dieva baušļi ir kā margas kalnā. Tie ir tur, lai pasargātu jūs no nolaišanās no kalna katastrofā. Bet mēs domājam, ka tas ir paredzēts, lai mūs atturētu no brīvības, no lidošanas. Ak, pie velna ar Dievu un Viņa noteikumiem. Un ko tu ar to domā, ka es nevaru gulēt ar savu draudzeni? Mēs esam iemīlējušies. Tu pat negaidi līdz kāzām. Vai jūs jokojat? Mēs iekāpjam mašīnā un dodamies uz piebraucamo ceļu līdz aizsargbarjerai un. Un mēs ejam pāri aizsargbarjerai un sajūtam, ka esam brīvi. Es īstenoju savu brīvību. Esmu nometis baznīcas važas. Un līdz ielejas dibenam. Un pēkšņi viņas sirds ir salauzta vai viņa ir stāvoklī. vai arī jums ir kāda venerāla slimība vai kas tamlīdzīgs. Bieži vien tā ir vienkārši salauzta un rētaina sirds, jo tu zini, ka esi kādu izmantojis vai ka pats esi izmantots. Dieva likumi ir domāti, lai mūs vestu uz debesīm. Un šis ir bauslības piepildījums, sacīja Jēzus. Mīli Dievu no visas savas sirds, dvēseles un spēka un mīli savu tuvāko kā sevi pašu. Tie ir baušļi. Dari to. Mīlestība. Tas bija svētais Augustīns, kurš teica: mīli un dari, kā vēlies. Viens no svētajiem. Mīli un dari, kā vēlies. Jo, ja tu mīli, tev nekad nesāpēs. Ievainoti cilvēki ievaino cilvēkus. Un tāpēc Jēzus vēlas, lai mēs Viņam sekotu. Noslēgumā vēl daži mazi padomi šīs lielās vētras laikā. Vai zinājāt, ka 2. vēstulē korintiešiem, pēc tam, kad Svētais Pāvils runā par savaldītāju, kad viņš runā par Antikristu, vai zinājāt, ka viņš patiesībā dod pretlīdzekli, kas jādara? Viņš to saka. Ļaujiet man pievērsties tam. Nodaļas pašās beigās, pēc tam, kad ir pastāstīts un brīdināts par visiem kārdinājumiem, kas nāks, Sātana maldiem, viltus zīmēm un brīnumiem, piemēram, mākslīgā intelekta, viņš sniedz pretlīdzekli. Un es tikko par to runāju. Viņš to saka. Tāpēc, brāļi, stāviet stingri un turiet pie tām mācībām, ko jūs esat mācījušies vai nu no mutes mutē, vai no vēstules. Seko manai baznīcai. Dažiem no jums šovakar ir grūti. Tev ir grūtības ar pāvestu Francisku. Tev tagad ir grūtības ar pāvestu Leo. To redz visos plašsaziņas līdzekļos. Redziet, vai Jēzus mums nestāstīja līdzību Mateja 6. nodaļā? Viņš teica: "Kurš ir tas gudrais, kas uzceļ savu māju un to nostiprina?" Tas ir gudrais. Kad uznāk vētras, plūdi un vēji, māja stāv, jo tā ir celta uz klints. Vai jūs domājat, ka Jēzus ir gudrs celtnieks? Viņš ir. Un viņš uzcēla savu māju un klinti. Pēter, tu esi akmens. Un uz šīs klints Es uzcelšu Savu baznīcu. Nesaņem mani nepareizi. Tas nenozīmē, ka mūsu pāvesti ir personīgi nekļūdīgi. Viņi nav. Pēteris noliedza Kristu. Mums ir bijuši pāvesti, kas pārdeva savu pāvesta amatu, kas gulēja ar sievietēm, kas radīja bērnus, kam viss bija saistīts ar naudu. Ak, vētras uznāca un vēji pūta, bet māja šodien stāv. Māja stāv šodien. Baznīca šodien ir šeit. Un tas būs šeit, kad tevis vairs nebūs un kad pāvests Leons vairs nebūs, un mēs visi būsim prom. tas joprojām būs šeit līdz laiku beigām. Tātad tā ir pirmā lieta. Ja jums ir grūtības ar baznīcas mācību, atbilde ir šāda. Pazemojieties mācību priekšā. Nometieties ceļos un sakiet: Svētais Gars, nāc tagad un vadi mani visā patiesībā un palīdzi man saprast, ko māca mūsu Mātes Baznīca. Man tas bija jādara ar kontracepcijas līdzekļiem, kad es pirmo reizi apprecējos. Ak, vai man būtu jāatturas? Bet es sekoju tam, ko mācīja baznīca. un apmaiņā pret to Dievs man deva astoņus bērnus. Otra lieta ir šī. Es tikko teicu, ka mums ir nepieciešamas personiskas attiecības ar Jēzu. Jēzus teica: Es esmu vīnakoks, un jūs esat zari. Ja jūs paliksiet Manī, Es palikšu jūsos, un jūs nesīsiet augļus, jo bez Manis jūs neko nespējat darīt. Tev jāpaliek Jēzū un jāuztur personīgas attiecības ar Kristu. Bet tieši to saka katehisms. Lūgšana ir Dieva bērnu dzīvās attiecības ar Tēvu, Dēlu un Svēto Garu. Lūgšana ir. Tātad, ja jūs nelūdzaties dienu no dienas, nepavadāt laiku ar Kungu, jums nav attiecību ar Dievu. Jo es skatos uz jums, kundze, pirmajā rindā. Man nav ar tevi attiecību. Iemesls ir tāds, ka mēs nerunājam viens ar otru. Es tevi nepazīstu. Bet zini, pēc šī vakara, ja mēs iesim uz Boston Pizza, mēs pavadīsim kopā stundu. Un jūs, protams, nopirksiet. Bet, ja pavadīsim kopā stundu, mēs sāksim viens otru iepazīt. Tas būtu skaisti. Apsēdieties pirmajā rindā ar visām trim šīm Jeruzalemes sievietēm. Es viņus nepazīstu. Man nav attiecību. Tas pats ar Dievu. Tas pats attiecas uz jums, precētiem pāriem. Daži no jums nerunājas viens ar otru un ļaujat Sātanam ienākt jūsu laulībā. Apturiet to. Pazemojieties. Sāciet klausīties un mīlēt viens otru. Lūgšana ir jaunās sirds dzīve. Katehismā teikts: "Vai tu mani dzirdēji?" Lūgšana ir jaunās sirds dzīve. Tāpēc daži no mums, katoļiem, kas svētdienu pēc svētdienas mēnesi pēc mēneša, gadu pēc gada apmeklējam misi, mirstam, jo nelūdzamies kopā ar Jēzu. Un lūgšana ir dzīvas attiecības. Tās ir tās personiskās attiecības. Un Sv. To teica Terēze no Avilas. Kas ir lūgšana? Tā ir vienkārši cieša dalīšanās starp diviem draugiem. Tas nozīmē bieži veltīt laiku, lai pabūtu vienatnē ar Viņu, kurš mūs mīl. Skaists. Tāpēc šovakar, pirms jūs dodaties prom, es vēlos, lai jūs savā sirdī apņemtos katru dienu pavadīt laiku kopā ar Jēzu. Jūs varat atlicināt laiku vakariņām. Un, tāpat kā jūs atvēlat laiku vakariņām, jums jāatvēl laiks arī lūgšanai. Patiesībā, tu vari izlaist vakariņas, tu vari gavēt, bet tu nevari izlaist lūgšanu. Tev jāpaliek Jēzū. Jo bez manis jūs neko nevarētu darīt. Un, kad jūs lūdzaties, lasiet Bībeli. Šis ir Dieva vārds tev. Tā ir viņa mīlestības vēstule tev. Šovakar es lūdzu Jēzus vārdā, Kungs, lai Tavs Svētais Gars manos brāļos un māsās iededz jaunas slāpes un izsalkumu pēc Dieva Vārda, kas, kā teikts Rakstos, ir dzīvs zobens. Dzīvs zobens. Es nezinu, cik reižu varu lasīt Bībeli, un tā ir kā pirmā reize. Tas ir pārsteidzoši, jo tas ir dzīvs. Jēzus ir Vārds, kas kļuvis miesa. Tāpēc lasi Bībeli, lai tu varētu dzirdēt Dievu runājam ar tevi. Ir labi, kad tu lūdzies, izlej savu sirdi Tā Kunga priekšā, runā ar Viņu kā ar draugu, bet pārliecinies, ka ieklausies Viņa atbildē. Un, kad tu kritīsi, un tu kritīsi, atgriezies pie viņa. Baznīca māca, ka mums jāiet pie grēksūdzes pat ar savu piedodamo grēku. Vai jūs zinājāt, ka? Kad mēs abi grēkojam piedodoši, nāvējoši, jūs zināt, kādi ir lielie un nopietni grēki – slepkavība, laulības pārkāpšana un tamlīdzīgi. Tie ir ļoti nopietni, jo tie ir tik smags grēks. Viņi lauž žēlastību Dieva priekšā. Bet vai jūs zinājāt, ka mūsu piedodamie grēki nav pretrunā ar Dievu? Katehismā teikts, ka viņi nepārtrauc draudzību ar Dievu. Tāpēc klausies, kad tu šovakar dosies mājās vai iekāpsi mašīnā, lai brauktu mājās, un tava sieva apgāzīs auksto kafijas krūzi, ko tu tur sēdēji, un tu uz viņu dusmosies un domā: ak, man nevajadzēja zaudēt pacietību. Tie ir grēki, kas nāk no vājuma. Viņi nepārtrauc draudzību ar Dievu. Un es to saku, kāpēc es to saku? Jo daži no jums šovakar šeit ir skrupulozi. un tev ir sajūta, ka, ja grēko pēc grēksūdzes, tu nevari rast mieru, ka tev tagad jāatgriežas pie grēksūdzes un tu nevari rast mieru, kamēr tu... Tie ir meli no elles bedres. Tavus piedodamos grēkus Dievs piedos, kad tu nometīsies ceļos pie savas gultas. Bet katehisms saka, ja mēs regulāri atzīstamies savos piedodamajos grēkos, tas palīdz mums veidot savu sirdsapziņu, lai tā cīnītos pret ļaunām tieksmēm un ļautu Kristum mūs dziedināt un attīstītos Gara dzīvē. Reizēm esmu gājis pie grēksūdzes dziļi nomākts un izgājis ārā kā briedis, pilns prieka, lēkādams. Tu zini, par ko es runāju, jā. Tas ir skaisti. Es mīlu šo sakramentu. Bet daži no jums tur sēž un dodas prom, es negribu iet, es negribu, lai Tēvs zina. Es negribu, lai Tēvs zinātu manus grēkus. Tu sev atņem tik daudz žēlastības. Tu zini ko? Tēvs visu ir dzirdējis. Pajautā Tēvam. Pajautājiet savam priesterim. Tēt, vai tu visu dzirdēji? Esmu dzirdējis visu. Viņiem vienalga. Viņi visu ir dzirdējuši. Viņi vienkārši vēlas tevi atbrīvot. Patiesībā daudzi priesteri saka, ka viņi ir tik ļoti svētīti, kad tu atnāc. Un tas mudina viņu sirdis uz dziļāku atgriešanos. St Pio teica: “Es nevēlos turēt savus garīgos bērnus prom ilgāk par astoņām dienām.” Astoņas dienas. Iknedēļas atzīšanās. Medžugorjes Dievmāte ieteica reizi mēnesī. Jānis Pāvils teica, ka būtu ilūzija tiekties pēc svētuma saskaņā ar savu aicinājumu, bieži nepiedaloties šajā sakramentā. Pirms mēs šovakar veltām brīdi, lai izdarītu izvēli par labu Jēzum, Kristum un iekāpšanai šķirstā, es vēlos noslēgt ar šiem vārdiem. Šovakar būs auksta duša, es to zinu, man nav prieka runāt par lietām, kas, es zinu, var būt biedējošas, bet Svētais Francisks de Saless uzrakstīja šo ļoti skaisto vārdu: nebaidieties no tā, kas var notikt rīt, tas pats mīlošais Tēvs, kas rūpējas par jums šodien, rūpēsies par jums rīt un katru dienu. Vai nu viņš tevi pasargās no ciešanām, vai arī dos tev neizsīkstošu spēku tās panest. Tad esi mierīgs un atmet malā visas satraucošās domas un iztēles. Āmen. Jēzus teica, ka sieviete, kas dzemdē, ir ierauta savās sāpēs, un tieši par to viņa domā. Bet, kad bērniņš piedzimst, viņa aizmirst savas sāpes un ir prieka pilna. Es vēlos, lai jūs redzētu, ka, ieslēdzot televizoru un skatoties ziņas un visu pārējo, jūs un jūsu ģimene atkāpjaties. Un ar smaidu sejā, noteiktā veidā, tu saki, tās ir dzemdību sāpes. Tuvojas jauna dzimšana. Aleluja, Jēzu. Un lūdzieties. Lūdziet Dievu par visiem cilvēkiem, kas cieš. jo tas ir briesmīgi. Mēs nevēlamies to redzēt. Lūdziet par to, lai Dievs to izmanto viņu dvēseļu glābšanai. Bet kas gaidāms? Dievmāte Fatimā teica, ka galu galā mana nevainojamā sirds triumfēs un pasaulei tiks dāvāts miera periods. Un es domāju, ka mēs to varētu redzēt pat savas dzīves laikā.
Tik pateicīgs par jūsu lūgšanām un atbalstu.
Paldies!
Ceļot ar Marku iekšā The Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Tagad telegrammā. Klikšķis:
Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:
Klausieties sekojošo:
