taorian'ny iray amin'ireo kaonseritra nataoko, nanasa ahy ho any amin'ny trano fisakafoanana ilay pretra nampiantrano rehefa hariva ny sakafo hariva.
Ho an'ny tsindrin-tsakafo dia nanohy nirehareha izy fa tsy nandre fieken-keloka tao amin'ny paroasiny roa taona. "Hitanao," hoy izy nibitsibitsika, "nandritra ny vavaka fivalozana tao amin'ny lamesa, dia voavela ny heloky ny mpanota. Ary koa, rehefa mandray ny Eokaristia ny olona iray dia esorina ny fahotany. ” Nifanaraka aho. Saingy hoy izy avy eo: “Tsy mila miaiky heloka raha tsy efa nanao fahotana mahafaty ny olona iray. Nanana konfesy tsy nisy fahotana mahafaty ny paroasy ary nilaza tamin'izy ireo aho handeha. Raha ny marina dia tena misalasala aho na iza na iza amin'ireo mpiangona ato amiko tena nanao fahotana mahafaty… ”
Indrisy, ity pretra mahantra ity dia manambany ny herin'ny Sakramenta sy ny fahalemen'ny natioran'olombelona. Hiresaka ny teo aloha aho.
Ampy izay ny milaza fa ny Sakramenta fampihavanana dia tsy famoronana an'ny Fiangonana fa famoronana an'i Jesosy Kristy. Miteny ihany tamin'ny apôstôly roa ambin'ny folo, hoy i Jesosy,
Fiadanana ho aminao. Tahaka ny nanirahan'ny Ray Ahy no anirahako anareo kosa. " Ary rehefa nilaza izany Izy, dia nanisy fofonaina, ka nanao taminy hoe: Raiso ny Fanahy Masina; Ny otan'iza no avelanao heloka dia voavela izy, ary ny otan'iza no tazoninao.
Jesosy dia nanolotra ny fahefany tamin'ireo eveka voalohany an'ny fiangonana (sy ireo nandimby azy ireo) mamela heloka eo amin'ny toerany. Ny Jakôba 5:16 dia mandidy antsika hanao zavatra betsaka:
Noho izany, mifampiaiky heloka ianareo…
Na Jesosy, na i James dia tsy manavaka ny ota "mety maty" na "venial". Ary toy izany koa ny Apostoly Jaona,
Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy ka hamela ny fahotantsika sy hanadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra. (1 Jn 1: 9)
Nilaza i John fa tsy fahamarinana daholo. Toa izany no tokony hibabohana ny ota "rehetra".
Ny tsy fantatry ny mompera io dia toa izany he dia ny solontenan'i Kristy, ilay azon'ny mpanota jerena a famantarana famindram-po sy famelan-keloka. Izy, amin'ny tenan'i Kristy, dia lasa làlan'ny fahasoavana. Araka izany, isaky ny misy olona miaiky heloka dia mifanena aminy Sacrament-mifanena izy ireo Jesosy, mampihavana antsika amin'ny Ray.
Jesosy, izay nahary antsika ary mahalala antsika anaty, dia nahafantatra fa mila miteny am-peo ny fahotantsika isika. Raha ny marina dia nilaza ny psikology (tsy mikasa ny hino ny finoana katolika) fa ny sakramenta fieken-keloka ao amin'ny fiangonana katolika dia iray amin'ireo zavatra manasitrana indrindra azon'ny olombelona atao. Izany dia any amin'ny biraon'izy ireo ara-tsaina, matetika dia izao no ezak'izy ireo atao: mamorona tontolo iray ahafahan'ny olona manala ny helony (izay fantatra fa antony iray amin'ny tsy fahasalamana ara-tsaina sy ara-batana.)
Nanamafy ihany koa ireo mpikaroka momba ny heloka bevava fa hiasa mandritra ny taona maro ny mpanao famotorana satria fantatra fa na ny mpanao heloka bevava fetsy indrindra aza dia miaiky ny helony amin'ny olona iray. Toa tsy zakan'ny fon'ny olombelona tsotra izao ny feon'ny fieritreretana ratsy.
Tsy misy fiadanam-po ho an'ny ratsy fanahy! hoy Andriamanitro. (Isaia 57:21)
Fantatr'i Jesosy izany, ka dia nanome antsika fomba iray ahafahantsika tsy miaiky am-peo fotsiny ireo fahotana ireo, fa ny tena zava-dehibe, henoy amin'ny feo re fa voavela heloka isika. Na fandikan-dalàna amin'ny tsy faharetana, na resaka fahotana mahafaty, tsy maninona izany. Ny filana dia mitovy. Fantatr'i Kristy izany.
Mampalahelo fa tsy nanao izany ilay mompera.
Na dia tsy ilaina mafy aza, ny fiaiken-keloka amin'ny lesoka andavanandro (fahotana venial) dia atolotry ny Fiangonana mafy tokoa. Raha ny marina, ny fanekena matetika ny fahotantsika dia manampy antsika hamolavola ny feon'ny fieritreretantsika, hiady amin'ny fironana ratsy, avelao isika ho sitranin'i Kristy ary handroso amin'ny fianan'ny Fanahy. Amin'ny fandraisana matetika bebe kokoa amin'ity sakramenta ity ny fanomezana ny famindram-pon'ny Ray, dia voatosika ho mpamindra fo isika tahaka ny famindram-pony…
Ny fiaiken-keloka ataon'ny isam-batan'olona sy ny famotsoran-keloka no hany fomba tokana ahafahan'ny mpino mihavana amin'Andriamanitra sy amin'ny Eglizy, raha tsy miala tsiny amin'io karazana fieken-keloka io. Misy antony lalina mahatonga an'izany. Miasa ao amin'ny sakramenta tsirairay i Kristy. Izy manokana dia miresaka amin'ny mpanota rehetra: "Anaka, voavela ny helokao." Izy no mpitsabo mikarakara ny marary tsirairay mila azy hanasitrana azy ireo. Manainga azy ireo izy ary mamerina azy ireo ho fiombonan'ny mpirahalahy. Ny fiaiken-keloka ataon'ny tena manokana no endrika maneho indrindra ny fihavanana amin'Andriamanitra sy amin'ny fiangonana. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, n. 1458, 1484,
