Peter's Denial, nataon'i Michael D. O'Brien
Avy amin'ny mpamaky:
Ny ahiako sy ny fanontaniako dia ato amiko. Nitaiza katolika aho ary nanao toy izany koa tamin'ny zanako vavy. Niezaka ny handeha ho any am-piangonana saika isaky ny Alahady aho ary niezaka ny hirotsaka amin'ireo hetsika any am-piangonana sy eo amin'ny fiaraha-monina misy ahy koa. Niezaka ny ho "tsara" aho. Mandeha amin'ny konfesy sy kominio aho ary mivavaka amin'ny rosary indraindray. Ny ahiako sy ny alaheloko dia ny fahitako fa lavitra an'i Kristy aho araka izay rehetra novakiako. Tena sarotra ny miaina mifanaraka amin'ny andrasan'i Kristy. Tiako be Izy, nefa tsy manakaiky izay tadiaviny amiko akory aho. Miezaka ny ho toy ny olo-masina aho, saingy toa maharitra iray na roa segondra monja izany, ary miverina amin'ny maha-olona tsy dia lehibe ahy aho. Tsy afaka mifantoka aho rehefa mivavaka na rehefa any Lamesa dia manao zavatra tsy mety. Ao amin'ny taratasim-baovao dia miresaka momba ny fiavian'ny [fitsarana feno famindram-po an'i Kristy], ny famaizana sns… miresaka ny fomba hiomanana ianao. Miezaka aho fa, toa tsy afaka nanakaiky fotsiny aho. Mahatsiaro tena ho any amin'ny helo aho na any amin'ny farany ambanin'ny Afofandiovana. Inona no ataonao? Inona no fiheveran'i Kristy ny olona toa ahy izay fototr'ota fotsiny ka lavo foana?
Ry zanakavavin’Andriamanitra malala,
Inona no hevitr’i Kristy amin’ny olona toa an’i “ianao” izay mikoriana amin’ny ota fotsiny ka mianjera? Indroa ny valinteniko. Voalohany, heveriny fa ianao no tena nahafatesany. Raha tsy maintsy manao izany indray Izy, dia ho anao irery ihany no hataony. Tsy tonga ho an’ny fantsakana Izy, fa ho an’ny marary. Noho ny antony roa ianao no tena mahafeno fepetra: ny iray dia noho ianao dia mpanota toa ahy. Ny faharoa dia ny fanekenao ny maha-mpanota anao sy ny filanao Mpamonjy.
Raha tonga ho tonga lafatra i Kristy dia tsy manana fanantenana ny ho any an-danitra aho na izaho. Fa ho an'izay mitaraina hoe "Tompo ô, mamindrà fo amiko mpanota, "Tsy miondrika hihaino ny vavak'izy ireo fotsiny Izy… tsia, midina ety an-tany Izy, maka ny nofontsika, ary mandeha eo anivontsika. Tonga ho tahaka anao Jesosy fikarohana ho anao. Tsy nilaza ve Izy fa handao ny ondry sivy amby sivifolo hitady ilay very ka nania?
Mitantara amintsika momba ireo izay nomena ny famindram-pony i Jesoa—ny tantaran’ilay mpamory hetra izay hitan’ny Fariseo iray nivavaka tao amin’ny tempoly. Ary ilay mpamory hetra niantso mafy hoe:Andriamanitra ô, mamindrà fo amin'ny mpanota aho!« Fa ilay Fariseo kosa nirehareha fa nifady hanina sy nivavaka ary tsy mba tahaka ny olombelona rehetra: tia vola, tsy marina, mijangajanga. Iza no nolazain’i Jesosy fa nohamarinina teo imason’Andriamanitra? Dia ilay nanetry tena, mpamory hetra. nihantona teo amin’ny Hazo fijaliana Izy, dia nitodika tany amin’ny mpangalatra toy izany, izay nandany ny androm-piainany tamin’ny naha-jiolahy azy, izay nangataka tamin’ny fotoana hahafatesany mba hahatsiaro Azy Jesosy rehefa miditra ao amin’ny fanjakany Izy.Anio no hiaraka amiko any amin’ny paradisa."Izany no karazana famindram-po tsy maintsy omen'Andriamanitsika! Mety ve ny fampanantenana amin'ny mpangalatra toy izany? Malala-tanana tsy misy saina izy. Mafy ny fitiavany. Omena amim-pahalalahan-tanana izany rehefa tsy mendrika izany isika: "Fony mbola mpanota isika, dia maty ho antsika Izy."
St. Bernard of Clairvaux dia milaza fa ny olona rehetra, na inona na inona…
…voafandrika amin’ny faharatsiana, voafandriky ny fanangolen’ny fahafinaretana, babo any an-tsesitany… miorim-paka ao anaty fotaka… variana amin’ny raharaha, iharan’ny alahelo… ary isaina ho isan’ireo izay midina any amin’ny helo—ny fanahy rehetra, hoy aho, mijoro toy izany eo ambany fanamelohana sy tsy manana fanantenana, manana hery hitodika sy hahita fa tsy afaka mifoka rivotra madion’ny fanantenana famelan-keloka sy famindram-po ihany, fa sahy mitsinjo ny fanambadian’ny Teny. -Afo ao anatiny, Thomas Dubay)
Heverinao ve fa tsy hisy na inona na inona ho an'Andriamanitra? Fr. Nomarihin’i Wade Menezes fa nampijaly tsy an-kijanona ny fakam-panahy ho amin’ny filan’ny nofo sy ny tendan-kanina ary ny famoizam-po i Md. Maria Magdelene de Pazzi. Niaritra fanaintainana mafy ara-batana sy ara-pihetseham-po ary ara-panahy izy ka nalaim-panahy hamono tena. Lasa olo-masina anefa izy. Md Angela of Foligno dia niravoravo tamin'ny rendrarendra sy ny filan'ny nofo ary nanaram-po tamin'ny fananana tafahoatra. Azonao atao ny milaza fa mpividy an-tery izy. Avy eo dia nisy an’i Md. Maria avy any Egypta izay mpivaro-tena izay niara-nivory tamin’ireo andian-dehilahy teo anelanelan’ireo tanàna misy seranana, ary nankafiziny indrindra ny famitahana ireo mpivahiny kristianina — mandra-pidiran’Andriamanitra. Nanova azy ho madio mamirapiratra Izy. Niaritra fakam-panahy mafy ho amin’ny fahafoanana sy famoizam-po i Md Maria Mazzarello. Nandoa matetika i Md Rose avy any Lima rehefa avy nisakafo (fihetsika bulimika) ary nanimba tena mihitsy aza. Lasa mpisoronabe satana i Bartolo Longo rehefa nianatra tao amin'ny Oniversiten'i Naples. Ny tanora katolika sasany dia nanintona azy hiala tamin’izany ary nampianatra azy hivavaka amim-pahatokiana ny Rosary isan’andro, nandritra ny 15 taona. Ny Papa Joany Paoly II no nanokana azy tatỳ aoriana ohatra noho ny fanaovana ny raozery: "Ilay Apostolin'ny Rosary". Avy eo, mazava ho azy, misy Md Augustin izay, talohan'ny fiovam-pony, dia vehivavy mpivaro-tena izay niravoravo tamin'ny nofo. Farany, nalaza ho maranitra ny lelany sy toetra mafana fo i Md Jérôme. Nanimba ny lazany ny faharatsiany sy ny fifandraisany tapaka. Indray mandeha, rehefa nijery sary hoso-doko mihantona tao amin’ny Vatikana an’i Jérôme nikapoka ny tratrany tamin’ny vato ny papa iray, dia teo ambony lohany ny papa hoe: “Raha tsy noho io vatolampy io ry Jerome, dia tsy ho nambaran’ny Fiangonana ho masina mihitsy ianao."
Hitanao àry fa tsy ny lasanao no mamaritra ny maha-masina, fa ny halehiben’ny fanetren-tenanao izao sy amin’ny ho avy.
Mbola mahatsiaro ho tsy afaka mandray ny famindram-pon’Andriamanitra ve ianao? Diniho ireto Soratra Masina ireto:
Ny sorona ataoko, Andriamanitra ô, dia fanahy manenina; fo manenina sy manetry tena Andriamanitra ô, tsy mba holavinao. (Salamo 51:19)
Izao no sitrako: ny ory sy mangovitra noho ny teniko. ((Isaia 66:2)
Any amin'ny avo no itoerako sy ao amin'ny fahamasinana ary ao amin'ny ketraka sy kivy am-panahy. ((Isaia 57:15)
Ary ny amin'ny fahantrako sy ny fahoriako, aoka ny famonjenao, Andriamanitra ô, no hanandratra ahy. (Salamo 69: 3)
Mihaino ny mahantra ny Tompo ary tsy manary ny mpanompony amin'ny tanany. (Salamo 69: 3)
Ny tena sarotra atao indraindray dia ny tena fahatokiana fa tia anao Izy. Fa ny tsy fahatokisana dia mitodika any amin'ny lalana mety hitarika kivy. Izany no nataon’i Jodasy, ka nananton-tena izy satria tsy afaka nanaiky ny famelan’Andriamanitra. Teo amoron’ny famoizam-po tokoa i Petera, izay namadika an’i Jesosy koa, nefa natoky ny hatsaram-pon’Andriamanitra indray avy eo. Efa niaiky i Petera teo aloha hoe: “Iza no halehako? Ianao no manana ny tenin’ny fiainana mandrakizay”. Ary noho izany, tamin’ny tanany sy ny lohaliny, dia niverina tany amin’ny hany toerana fantany fa azony atao: ho amin’ny Tenin’ny fiainana mandrakizay.
Izay rehetra manandra-tena no haetry, ary izay manetry tena no hasandratra. ( Lioka 18:14 ).
Jesosy tsy mangataka anao ho tonga lafatra mba ho tia anao. Ho tia anao Kristy na dia ianao aza no mpanota indrindra. Henoy izay lazainy aminao amin’ny alalan’i Md Faustina:
Aoka ny mpanota lehibe indrindra hametraka ny fitokisany amin’ny famindram-poko. Manan-jo eo anatrehan’ny hafa izy ireo hitoky amin’ny halalin’ny famindram-poko. Anaka, soraty ny momba ny famindram-poko amin’ireo fanahy mijaly. Ny fanahy izay miantso ny famindram-poko no mampifaly Ahy. Ny fanahy toy izany dia omeko fahasoavana mihoatra noho izay angatahiny. Tsy afaka manasazy na dia ny mpanota lehibe indrindra aza Aho raha manao antso avo amin’ny fangorako azy, fa mifanohitra amin’izany kosa, dia manamarina azy amin’ny famindram-poko tsy takatry ny saina sy tsy takatry ny saina Aho. -Diary, Famindram-pon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, n. 1146
Jesosy dia mangataka antsika hanaraka ny didiny, mba "tonga lafatra tahaka ny fahatanterahan’ny Rainareo Izay any an-danitra,"Satria amin'ny fiainana tanteraka ny sitrapony dia ho sambatra indrindra isika! Manana fanahy maro be i Satana fa raha tsy lavorary izy ireo dia tsy tian'Andriamanitra. Lainga izany. Jesosy dia maty ho an'ny olombelona fony izy tsy lavorary. Tamin’io ora io indrindra anefa no nisokatra ny lanivoany ary nilatsaka ny famindram-pony, voalohany indrindra tamin’ireo mpamono Azy, ary avy eo ho an’ny sisa amin’izao tontolo izao.
Noho izany, raha nanota in-dimanjato tamin’io fahotana io ianao, dia mila mibebaka am-pahatsorana in-dimanjato. Ary raha lavo indray noho ny fahalemena ianao dia mila mibebaka indray amin’ny fanetren-tena sy ny fahatsoram-po. Araka ny voalazan’ny Salamo faha-51, dia tsy holavin’Andriamanitra ny vavaka feno fanetren-tena toy izany. Koa izao no fanalahidin'ny fon'Andriamanitra: fanetren-tena. Izany no lakile hanokatra ny famindram-pony, ary eny, na dia ny vavahadin’ny lanitra aza mba tsy hatahoranao intsony. Tsy milaza aho hoe tokony hanota foana ianao. Tsia, fa ny ota dia manimba ny fiantrana ao amin’ny fanahy, ary raha mety maty, dia manapaka ny iray amin’ny fahasoavana manamasina izay ilaina amin’ny fidirana ao amin’ny fahasambarana mandrakizay. Fa ny fahotana tsy manasaraka antsika amin’ny fitiavany. Hitanao ve ny fahasamihafana? Nilaza i Md Paoly fa na ny fahafatesana aza dia tsy mahasaraka antsika amin’ny fitiavany, ary izany no atao hoe ota mahafaty, dia ny fahafatesan’ny fanahy. Fa isika tsy tokony hijanona ao anatin'izany toe-javatra mahatahotra izany, fa miverena eo am-pototry ny Hazofijaliana (Fanekem-pinoana) ary mangataha famelan-keloka Aminy ary manomboka indray. Ny hany tena tokony hatahoranao dia ny avonavona: miavonavona loatra ka tsy manaiky ny famelany, miavonavona tsy mino fa mety ho tia anao koa Izy. Ny avonavona no nampisaraka an’i Satana mandrakizay tamin’Andriamanitra. Io no fahotana mahafaty indrindra.
Hoy i Jesoa tany amin'i St. Faustina:
Anaka, ny fahotanao rehetra dia tsy nandratra ny Foko tahaka ny tsy fahampian'ny fahatokisanao ankehitriny - ka aorian'ny ezaka be dia be amin'ny fitiavako sy ny famindram-poko, dia tokony mbola hisalasala ny amin'ny fahatsarako ianao. -Diary, Famindram-pon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, n. 1186
Ary noho izany, anaka, aoka ity taratasy ity ho fifaliana ho anao, ary ho antony handohalika sy hanaiky ny fitiavan’ny Ray ho anao. Satria ny Lanitra dia miandry ny hihazakazaka hankeo aminao, ary handray anao eo an-tsandriny tahaka ny fomba nandraisan’ilay ray ny zanaka adala indray. Tsarovy fa feno ota sy hatsembohana ary fofon-kisoa ilay zanaka adala rehefa nihazakazaka namihina azy ny rainy “Jiosy”. Mbola tsy nibaboka akory ilay zazalahy, nefa efa noraisin’ilay rainy izy satria ilay zazalahy teny an-dalana hody.
Miahiahy toy izany koa aho aminao. Mibebaka ianao, nefa tsy mahatsapa ho mendrika ny ho “zanakavaviny”. Mino aho fa efa eo am-pelatanany ny Ray ankehitriny, ary vonona ny hampiakanjo anareo amin’ny akanjo vaovaon’ny fahamarinan’i Kristy, hanala ny peratra maha-zanak’Andriamanitra eo amin’ny rantsan-tananareo, ary hametraka ny kapa amin’ny Vaovao Mahafaly eo amin’ny tongotrareo. Eny, tsy ho anao ireo kapa ireo, fa ho an’ireo rahalahinao sy anabavinao very eto amin’izao tontolo izao. Fa tian'ny Ray hihinananareo ny zanak'omby mifahy, ny fitiavany, ary rehefa voky sy manafotra ianareo, dia mivoaha ho eny an-dalambe, ka miantsoa mafy eny an-tampon-trano hoe: "Aza MATAHOTRA! ANDRIAMANITRA MAMINDRATRA! IZY MAMINDRA!"
Ankehitriny, ny zavatra faharoa tiako holazaina dia Mivavaha… tahaka ny fanokananao fotoana ho an'ny sakafo hariva, dia hanokana fotoana hivavahana. Amin’ny vavaka dia tsy vitan’ny hoe hahafantatra sy hahita ny fitiavany tsy misy fepetra ho anao ianao, mba tsy ho ilaina intsony ny taratasy toy ireny, fa hanomboka hiaina ny afon’ny Fanahy Masina manova izay afaka manandratra anao hiala amin’ny dobon'ny fahotana ho amin'ny fahamendrehan'ny maha-ianao anao: zaza, natao araka ny endrik'ny Avo Indrindra. Raha mbola tsy nanao izany ianao dia vakio azafady Mivaha. Tsarovy fa amin’ny vavahady ety sy amin’ny lalana sarotra ny dia mankany an-danitra, ka vitsy no maka azy. Fa Kristy dia homba anao amin’ny dingana tsirairay mandra-panaony satroboninahitra anao amin’ny voninahitra mandrakizay.
Tiana ianao. Mivavaha ho ahy mpanota, izay mila ny famindram-pon'Andriamanitra koa.
Ilay mpanota izay mahatsapa fadiranovana tanteraka ny zava-drehetra izay masina sy madio ary manetriketrika noho ny ota, ilay mpanota izay maizimaizina tanteraka amin'ny masony, tafasaraka amin'ny fanantenana famonjena, amin'ny fahazavan'aina, ary amin'ny ny fiombonan'ny olomasina dia ilay sakaiza nasain'i Jesosy hisakafo hariva, ilay nangatahina hivoaka avy ao ambadiky ny fefy, ilay nangataka ho mpiara-miasa amin'ny fampakaram-badiny sy mpandova an'Andriamanitra… Izay mahantra, noana, mpanota, lavo na tsy mahalala no vahinin'i Kristy. —Matio Ilay Mahantra
Fisaintsainana fanampiny:
- Inona no lazainao amin'Andriamanitra rehefa tena nitsoka azy ianao? Teny tokana
