HO AN'NY taona maro dia nanontany an'i Jesosy aho hoe maninona aho no malemy, tsy manam-paharetana amin'ny fitsapana, toa tsy misy hatsaram-panahy. “Tompoko,” hoy aho in-jato, “mivavaka isan'andro aho, mandeha amin'ny fieken-keloka isan-kerinandro, miteny ny Rosary, mivavaka amin'ny Birao aho, nandeha nanao lamesa isan'andro nandritra ny taona maro… maninona aho no tsy masina loatra? Fa maninona aho no miatrika fitsapana faran'izay kely indrindra? Fa maninona aho no mora tezitra? ” Azoko atao tsara ny mamerina ny tenin'i Masindahy Gregory Lehibe rehefa manandrana mamaly ny antson'ny Ray Masina ho "mpitily" ho an'ny fotoanantsika isika.
Ry zanak'olona, efa nataoko mpitily ho an'ny taranak'Israely ianao. Mariho fa ny lehilahy izay irahin'ny Tompo ho mpitory dia antsoina hoe mpiambina. Mijanona eo amin'ny havoana foana ny mpiambina iray mba hahitany lavitra izay ho avy. Na iza na iza voatendry ho mpitily ho an'ny vahoaka dia tokony hijoro amin'ny toerana avo rehetra mandritra ny androm-piainany hanampy azy ireo amin'ny fahitany azy mialoha.
Sarotra amiko tokoa ny milaza an'io, satria ireo teny ireo ihany no anamelohany ny tenako. Tsy afaka mitory amin'ny fahaiza-manao na inona na inona aho, ary raha mbola mahomby aho dia mbola tsy miaina ny fiainako araka ny toriteniko manokana.
Tsy mandà ny andraikiko aho; Fantatro fa malaina aho ary manao tsirambina, saingy angamba ny fanekeko ny hadisoako no hahazoako famotsoran-keloka avy amin'ny mpitsara marina ahy. — St. Gregory the Great, homily, Liturgie an'ny ora, Vol. IV, p. 1365-66
Rehefa nivavaka teo alohan'ny Sakramenta Masina aho, niangavy ny Tompo mba hanampy ahy hahafantatra ny antony maha-mpanota ahy be loatra taorian'ny ezaka be dia be, nijery ny Crucifix aho ary naheno ny Tompo namaly ny fanontaniany maharary sy be mpitia…
NY TANY ROCKY
Ny valiny dia avy amin'ny fanoharana momba ny mpamafy:
Mpamafy iray no nivoaka hamafy… Ny sasany latsaka tamin'ny tany be vato, izay kely ny tany ao. Nitsimoka niaraka tamin'izay izy satria tsy lalina ny tany, ary rehefa niposaka ny masoandro dia nalazo ary nalazo noho ny tsy fisian'ny faka… Ireo teo amin'ny tany be vato dia ireo, rehefa mandre, dia mandray ny teny amin'ny hafaliana, fa izy ireo tsy manam-paka; mino vetivety fotsiny izy ireo ary lavo amin'ny fotoam-pitsapana. (Mt 13: 3-6; Lk 8:13)
Rehefa nibanjina ilay tenan'i Jesosy voadaroka sy triatra nihantona teo ambonin'ny Tabernakely aho dia nandre ny fanazavana malefaka indrindra tao amin'ny fanahiko:
Manana fo be vato ianao. Ny fo tsy manana fiantrana. Mitady ahy ianao mba ho tia ahy, nefa hadinonao ny tapany faharoa amin'ny didiko lehibe: ny fitiavanao ny namanao tahaka ny tenanao.
Ny vatako dia toy ny tanimboly. Ny ratrako rehetra dia triatra hatraty amin'ny nofoko: ny hoho, ny tsilo, ny fikapohana, ny ratra amin'ny lohaliko
ary lavaka nolavahana teo amin'ny soroko tamin'ny hazofijaliana. Ny nofoko dia nambolena tamin'ny fiantrana - tamin'ny alàlan'ny fanomezana tena tanteraka izay nandavaka sy namono ary nandatsa-dranomaso ny nofo. Io ilay karazana fitiavana ny mpiara-belona resahiko, ary amin'ny alalako mitady mba hanompoana ny vadinao sy ny zanakao dia mandà ny tenanao ianao - mandavaka ny nofonao ianao.
Avy eo, tsy toy ny tany feno vatolampy, ny fonao ho tototry ny lalina ka afaka mamaka ao aminao ny Teniko ary mamoa voa be dia be… fa tsy ho may amin'ny hafanan'ny fitsapana satria ny fo dia ivelany sy marivo.
Eny, taorian'ny nahafatesako — taorian'ny nanomezako ny zava-drehetra—fa dia rehefa voatsindrona ny Foko, fo tsy vato, fa nofo. Avy amin'ity Fon'ny fitiavana sy fahafoizan-tena ity no niboiboika rano sy ra handriaka amin'ireo firenena sy hanasitrana azy ireo. Toy izany koa, rehefa mitady hanompo ianao ary manolotra ny tenanao amin'ny namanao rehetra, dia ny Teniko, nomena anao tamin'ny fomba rehetra nitadiavanao Ahy - ny vavaka, ny fiaiken-keloka, ny Eokaristia masina - dia hahita toerana ao am-ponao nofo hitsimoka. Ary avy aminao, anaka, avy ao am-ponao no hikoriana ny fiainana mihoatra ny natiora sy ny fahamasinana izay hikasika sy hampiova fo ireo manodidina anao.
Farany, azoko! Impiry aho no nivavaka na "nanao ny asa fanompoako" na sahirana niresaka tamin'ny hafa momba ny "Andriamanitra" rehefa nila ahy ny vady aman-janako. “Sahirana amin'ny fanompoana ny Tompo aho,” hoy aho handresy lahatra ny tenako. Saingy misy dikany vaovao ny tenin'i Md. Paul:
Raha miteny amin'ny fitenin'olombelona sy anjely aho nefa tsy manam-pitiavana, dia gongo maneno na kipantsona mikarantsana aho. Ary raha manana ny fanomezana faminaniana aho ary mahatakatra ny miafina rehetra sy ny fahalalana rehetra; raha manana ny finoana rehetra aho ka mamindra tendrombohitra nefa tsy manam-pitiavana dia tsinontsinona aho. Raha omeko ny fananako rehetra, ary raha manolotra ny tenako aho mba hireharehako nefa tsy manana fitiavana, dia tsy mahasoa aho. (1 Kor 13: 1-3)
Namintina izany i Jesosy:
Nahoana ianao no miantso ahy hoe: Tompoko, Tompoko, nefa tsy manao izay andidiako azy? (Lk 6:46)
NY TENA SAINI KRISTY
Naheno imbetsaka ny tenin'ny Tompo aho tamin'ity taona lasa ity,
Na izany aza dia taziko aminao ity: very ny fitiavanao tamin'ny voalohany. Fantaro ny halaviranao. Mibebaha, ary ataovy ireo asa nataonao tamin'ny voalohany. (rev 2: 4-5)
Miresaka amin'ny Fiangonana izy, miresaka amiko koa Izy. Moa ve isika nanjary be loatra tamin'ny fialantsiny, ny fandalinana ny soratra masina, ny fampianarana teolojika, ny fandaharam-pianarana, ny famakiana ara-panahy, ny famantarana ny fotoana, ny vavaka ary ny fisaintsainana… ka hadinonay ny antsonay — ho fitiavana—Dia ny mampiseho amin'ny hafa ny endrik'i Kristy amin'ny asa fanompoana feno fanetren-tena? Satria izany no haharesy lahatra an'izao tontolo izao, ny fomba maha-Centurion azy
resy lahatra - tsy tamin'ny fitoriana nataon'i Kristy - fa tamin'ny farany dia ny zavatra hitany fa nitranga talohany teo amin'ny Hazo fijaliana tao Golgota. Tokony ho resy lahatra isika izao fa izao tontolo izao dia tsy hiova fo amin'ny toritenintsika mahay, na tranokala madilandy, na fandaharana malina amintsika.
Raha tsy niova ny teny dia rà no miova. —POPE JOHN PAUL II, avy amin'ny tononkalo “Stanisław"
Mahazo taratasy isan'andro aho amin'ny antsipiriany momba ny tototry ny fanevatevana olona izay manohy mandatsaka ny fampahalalam-baovao tandrefana. Fa io ve no tena fitenenan-dratsy?
Ny anarako dia miteny ratsy foana ny tsy mpino, hoy ny Tompo. Loza ho an'ny olona izay miteny ratsy ny anarako! Fa maninona no entina miteny ratsy ny anaran'i Jehovah? Satria miteny zavatra iray isika ary manao zavatra hafa. Rehefa maheno ny tenin'Andriamanitra eo am-bavantsika izy ireo, dia gaga ireo tsy mpino amin'ny hatsaran-tarehin'izy ireo sy ny heriny, saingy rehefa hitany fa tsy misy akony eo amin'ny fiainantsika ireo teny ireo dia nivadika ho fihomehezana izy ireo, ary narian'izy ireo izany teny izany ho toy ny angano sy angano. - Avy amin'ny homily nosoratana tamin'ny taonjato faharoa, Liturgie an'ny ora, Vol. IV, p. 521
Ny fikolokoloana ny nofontsika isan'andro, ny fambolen'ny fontsika vato, mba hitsimoka ao anatiny ny Fitiavana ny Tenany, izany no irin'izao tontolo izao hanandrana sy ho hita. Jesosy velona ato amiko. Avy eo ny fitoriako, ny webcasts-ko, ny bokiko, ny programa-ko, ny hirako, ny fampianarako, ny nosoratako, ny taratasiko, ny teniko dia manana hery vaovao - ny herin'ny Fanahy Masina. Ary mihoatra noho izany — ary eto tokoa ny hafatra — raha ny tanjoko dia ny manolotra ny aiko ho an'ny hafa isaky ny mandeha, manompo sy manome ary mamboly fandavana tena, avy eo rehefa tonga ny fitsapana sy ny fahoriana, dia tsy hiala aho satria manana "Mitafy ny sain'i Kristy," efa noraisiko teo an-tsoroko ny hazo fijaliana. Ny foko dia tonga fon'ny nofo sy tany tsara. Ny voa kely ny faharetana sy ny fikirizana nomeny tamin'ny alàlan'ny vavaka, fandalinana sns dia mbola hipaka amin'izany tanin'ny fitiavana, ary amin'izany, ny masoandro miposaka amin'ny fakam-panahy dia tsy handoro azy ireo ary tsy ho entin'ny rivotry ny fitsapana izy ireo.
Ny fitiavana mizaka ny zava-drehetra… (1 Kor 13: 7)
Ity no lahasa miandry ahy, eo anoloantsika rehetra:
Koa satria nijaly tamin'ny nofo i Kristy, dia miomàna koa mba hanana izany toe-tsaina izany (fa na iza na iza mijaly amin'ny nofo dia nopotehin'ny ota), mba tsy handany ny sisa amin'ny ain'ny nofo amin'ny filan'ny olombelona, fa amin'ny sitrapo. avy amin'Andriamanitra. (1 Pet 4: 1-2)
Io fihetsika ny mandà tena, io no manimba ny fanekempihavanantsika maloto! Io "sain'i Kristy" io no mandresy ny fitsapana sy ny fakam-panahy fa tsy ny mifanohitra amin'izay. Eny, ny fiantrana dia finoana ny asa.
Ny fandresena izay mandresy an'izao tontolo izao dia ny finoantsika. (1 Jn 5: 4)
fibanjinana SY ASA
Tsy mety vavaka irery, fandinihana raha tsy misy asa. Tokony ho izy roa ireo manambady: tiava an'i Jehovah Andriamanitrao ary ny mpiara-monina aminao. Rehefa mivady ny vavaka sy ny asa dia miteraka Andriamanitra. Ary tena karazan-teraka io: satria Jesosy nambolena tao anaty fanahy, nokolokoloina tamin'ny alàlan'ny vavaka sy ny Sakramenta, ary avy eo tamin'ny alàlan'ny fanolorako tena sy fahafoizan-tena nataoko, dia noraisiny nofo. Ny nofoko.
… Mitondra ny fahafatesan'i Jesosy mandrakariva ao amin'ny tena, mba haseho ao amin'ny vatantsika koa ny fiainan'i Jesosy. (2 Kor 4:10)
Iza no maodely tsara kokoa an'io noho i Mary, araka ny hita ao amin'ny Mystery Joyful of the Rosary? Niteraka an'i Kristy tamin'ny alàlan'ny "fiat" izy. Nandinika Azy tao an-kibony izy. Saingy tsy izany ihany. Na teo aza ny filàny manokana, dia nitety ny tany havoan'i Jodia izy mba hanampiana an'i Elizabeth zanak'olo-mpiray tam-po aminy. Fiantrana. Amin'ireto mistery mifaly roa voalohany hitantsika ny fanambadian'i fibanjinana ary zavatra. Ary ity firaisana ity dia namokatra ny Mistery Fahasambarana Fahatelo: ny nahaterahan'i Jesosy.
maritiora
Jesosy dia miantso ny fiangonany hiomana ho maritiora. Ambonin'izany rehetra izany, ary ho an'ny ankamaroany, a fotsy maritiora. Tonga ny fotoana… Andriamanitra ô, tonga ny fotoana miaina izany.
Tamin'ny 11 Novambra 2010, andro izay ahatsiarovantsika ireo izay nanolotra ny ainy ho an'ny fahafahantsika, dia nandray izany teny izany tamim-bavaka aho:
Ny fanahy izay nofaokaina, toa ny Zanako nanala ny tenany, dia fanahy iray izay ahitan'ny voan'ny Tenin'Andriamani- tra toerana fitsaharana. Any, ny voan-tsinapy dia manana habaka maniry, manaparitaka ny rantsany, ary mameno ny rivotra amin'ny hanitry ny vokatry ny Fanahy. Iriko ny hahatongavanao
fanahy toy izany, Anaka, izay mandatsaka tsy tapaka ny fofon'ny Zanako. Eny tokoa, amin'ny fambolena ny nofo, amin'ny fangadiana ny vato sy ny tsimparifary, no misy toerana ahazoan'ny Seed hitady toeram-pialan-tsasatra. Aza avela tsy ho voahodina ny vato, na iray aza tsimparifary mijoro. Ataovy manan-karena ny tany amin'ny ran'ny Zanako, mifangaro amin'ny rànanao, nalatsaka tamin'ny fandavana tena. Aza matahotra an'ity fizotrany ity, fa hamoa ny voankazo tsara tarehy sy matsiro indrindra. Aza avela hisy vato tsy voahodina ary tsy misy tsimparifary mijoro. Foana—kenosis—ary hofenoiko ny Tenako ianao.
i Jesosy:
Tadidio fa raha tsy misy Ahy dia tsy afaka manao na inona na inona ianao. Ny vavaka no fomba ahazoanao ny fahasoavana hiaina fiainana mihoatra ny natoraly. Rehefa maty aho, ny nofoko hatrizay naha-olona ahy dia tsy afaka mamerina ny tenany ho amin'ny fiainana indray, fa amin'ny maha Andriamanitra ahy dia afaka nandresy ny fahafatesana aho ary natsangana ho amin'ny fiainana vaovao. Toy izany koa, amin'ny nofonao, ny hany azonao atao dia ny maty - maty ho an'ny tenanao. Fa ny herin'ny Fanahy ao aminao, nomena anao tamin'ny alàlan'ny Sakramenta sy vavaka, dia hampiakatra anao amin'ny fiainana vaovao. Fa tsy maintsy misy maty hatsangana, anaka! Araka izany, ny fiantrana dia fitsipiky ny fiainana, ny fanomezana tanteraka ny tena mba hamerenana amin'ny laoniny ny Tena Vaovao.
MANOMBOKA INDRAY
Saika handao ny fiangonana aho, rehefa namindra fo ny Tompo (ka tsy kivy aho), dia nampahatsiahy ahy ireo teny fanantenana mahafinaritra ireo:
Ny fitiavana manarona fahotana marobe. (1 Petera 4: 8)
Aoka isika tsy hijery ny angadin'ilay tany izay nilaozan'ny fitiavantsika tena tsy niova sy be vato. Fa ny fametrahana dia mason'izao fotoana izao, manomboka indray. Tsy mbola tara loatra ny ho olo-masina ho an'i Jesosy raha mbola miaina ao anaty havokavokao sy miteny amin'ny lelanao ianao: fiat.
Lazaiko, amena, lazaiko aminareo marina tokoa, raha tsy latsaka amin'ny tany ny voam-bary ka maty, dia voa fotsiny ihany no voa; fa raha maty kosa dia mamoa be… Enga anie ka hipetraka ao am-ponareo amin'ny finoana i Kristy mba hipaka sy hiorim-paka amin'ny fitiavana… (jer. Ef 3:17)
RELATED READ READING:
