Ny sehatr'asa marobe eo amin'ny fiarahamonina dia very hevitra momba izay mety sy izay tsy mety, ary iharan'ny famindram-pon'ireo manana fahefana "hamorona" hevitra ary hametraka izany amin'ny hafa. — PAPA JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
AS Nanoratra tamin'ny Trompetra fampitandremana! - Fizarana V, hisy oram-baratra mahery ho avy, ary efa eto izy io. Tafio-drivotra mahery fifanjevoana. Araka ny nolazain'i Jesosy,
… Ho avy ny fotoana, efa tonga tokoa, izay hampielezana anao… (Jaona 16: 31)
Efa misy fisarahana sahala amin'izany, korontana toy izany eo amin'ny laharam-piangonana, sarotra indraindray ny mahita pretra roa izay mitovy hevitra amin'ny zavatra iray ihany! Ary ny ondry… Mamindra fo Jesosy Kristy… Ny ondry dia tsy misy katesizy, noana amin'ny fahamarinana, hany ka rehefa misy endrika sakafo ara-panahy tonga dia alainy izany. Fa matetika loatra, izy io dia rakotry ny poizina, na tsy misy sakafo maha-zava-miafina marina, mamela fanahy tsy ampy sakafo ara-panahy, raha tsy maty.
Koa mampitandrina antsika i Kristy ankehitriny "mijery sy mivavaka" mba tsy ho voafitaka isika; fa tsy avelany hitety samirery ireo rano mamitaka ireo isika. Nanome sy manome ary hanome antsika a tilikambo fanilon-tsambo amin'ity tafio-drivotra ity.
Ary ny anarany dia "Peter".
Ilay hazavana
JESOSY nanao hoe:
Izaho no mpiandry ondry tsara ary fantatro ny ahy ary fantatro ny ahy. Manaraka azy ny ondry satria mahalala ny feony…. ” (Jo 10:14, 4)
Jesosy no Mpiandry Ondry Tsara, ary izao tontolo izao dia eo am-pitadiavana Azy tsy tapaka, ho an'ny feony mitarika. Saingy maro no mandà tsy hanaiky an'io, ary izao no antony: satria miteny amin'ny alàlan'i Petera izy, izany hoe ny Papa - sy ireo eveka ireo izay mifandray aminy. Inona no fototry ny fitakiana ady hevitra?
Talohan'ny niakarany tany an-danitra dia nentin'i Jesosy nitokana i Petera rehefa avy nisakafo maraina ary nanontany intelo raha tia azy Izy. Isaky ny namalian'i Piera tamin'ny eny, Jesosy dia namaly,
… Dia fahano ny zanak'ondriko…. mikarakara ny ondriko… fahano ny ondriko. (Jo 21: 15-18)
Talohan'izay dia nilaza an'izany i Jesosy He dia Mpiandry Lehibe. Nefa izao, mangataka olona iray hafa ny Tompo hanohy ny asany, ny asa famahanana ny andian'ondry amin'ny fotoana tsy maha-eo azy. Ahoana no famahanan'i Petera antsika? Izy io dia aseho ao amin'ny sakafo maraina izay nozarain'ny Apôstôly sy Jesosy: mofo sy trondro.
NY Sakafo ara-panahy
The mofo dia mariky ny Sakramenta nampitan'i Jesosy ny fitiavany, ny fahasoavany ary ny Tenany amintsika tamin'ny alàlan'i Peter sy ireo eveka (sy pretra) natokana tamin'ny fifandimbiasan'ny Apôstôly.
The trondro dia tandindon'i fampianarana. Nantsoin'i Jesosy hoe "mpanarato olona" i Piera sy ny Apôstôly. Izy ireo dia manipy ny haratony amin'ny fampiasana teny, izany hoe ny "Vaovao Mahafaly", ny Evanjely (Mt 28: 19-20; Rom 10: 14-15). Jesosy mihitsy no nilaza hoe: "Ny haniko dia ny manao ny sitrapon'izay naniraka ahy" (Jo 4:34). Noho izany, i Peter dia miresaka amintsika ny fahamarinana nampitain'i Kristy taminy mba hahafantarantsika ny sitrapon'Andriamanitra. Fa izao indrindra no tokony hijanonantsika eo aminy:
Raha mitandrina ny didiko ianareo, dia hitoetra amin'ny fitiavako, tahaka ny nitandremako ny didin'ny Raiko sy itoerako amin'ny fitiavany. Namako ianareo raha manao izay andidiako anao. Izao no andidiako anao: mifankatiava… (Jaona 15:10, 14, 17)
Ahoana no ahafantarantsika izay nasaina nataontsika, inona no tsara sy marina, raha tsy misy milaza amintsika? Ary noho izany, ivelan'ny fitantanana ny Sakramenta, ny adidin'ny Ray Masina dia ny mampianatra ny finoana sy ny fitondran-tena izay nasain'i Kristy nataon'i Petera sy ireo mpandimby azy.
NY famonoana lehibe
Talohan'ny niakarany tany an-danitra dia nanana asa farany i Jesosy: ny fandaminana ny trano.
Nomena ahy ny fahefana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany.
Midika izany fa "izaho no miandraikitra" ny trano (na paroasy izay avy amin'ny teny grika klasika paraoikos midika hoe "ny trano akaiky"). Noho izany, nanomboka nanokana — tsy ho an'ny vahoaka marobe Izy — fa ireo apôstôly iraika ambin'ny folo ambiny.
Koa mandehana, ataovy mpianatra ny firenena rehetra, ataovy batisa amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina, fampianarana hitandrina izay rehetra nandidiako anao izy. Ary indro, Izaho momba anao mandrakariva ambara-pahatongan'ny fahataperan'izao tontolo izao. (Matio 28: 19-20)
Nefa aza adino ny nanoloran'i Jesosy andraikitra teo aloha tamin'ny asa fanompoana nataony:
Ka hoy aho aminao, ianao dia i Piera ary avy eo izany vatolampy no haoriko ny fiangonako, ary ny vavahadin'ny fiainan-tsi-hita tsy haharesy azy. Homeko ianao ny lakilen'ny fanjakan'ny lanitra. Na inona na inona ianao hamehezana ety an-tany hamehezana any an-danitra; ary na inona na inona ianao vahana etỳ an-tany dia hovahana any an-danitra. (Matio 16: 18-19)
Ny mpiandry dia mila mpiandry, raha tsy izany dia hirenireny. Toetran'olombelona sy toetra mampiavaka ny olombelona ny faniriana mpitondra, na filoha izy, kapiteny, talen-tsoa, mpanazatra - na papa - teny latina izay midika hoe "papa". Tsy mazava ve, rehefa mandinika an'i Jodasy isika fa rehefa mitarika tena ny saina dia voafitaka mora foana? Nefa, ahoana no ahafantarantsika fa ny mpanarato olona fotsiny dia tsy hitarika antsika hania?
Satria Jesosy no nilaza izany.
INONA NO MARINA?
Mipetraka ao amin'ny efitrano ambony (indray miaraka amin'ilay voafidy Apôstôly), nampanantena azy ireo i Jesosy:
Rehefa tonga ny Fanahin'ny fahamarinana, dia hitarika anao amin'ny fahamarinana rehetra izy. (Jaona 16: 13)
Izany no antony taty aoriana, St. Paul, miresaka amin'ny akon'ny Kristy teo alohan'ny niakarany, dia nilaza hoe:
… Raha tara aho, dia tokony ho fantatrareo ny fomba fitondran-tena ao an-tranon'Andriamanitra, izay fiangonanan'Andriamanitra velona, andry sy fiorenan'ny fahamarinana. (1 Timoty 3: 15)
Ny fahamarinana dia mivoaka avy ao am-piangonana, fa tsy ny Baiboly fotsiny. Eny tokoa, ireo mpandimby an'i Peter sy ireo Apôstôly hafa izay nanangana antokon-taratasy sy boky voafantina izay efa nantsoina hoe "Baiboly Masina." Ny fahazavan'izy ireo, tarihin'ny hazavan'ny Fanahy Masina, no mamantatra izay soratanana nahazo tsindrimandry avy tamin'Andriamanitra, ary iza no tsy. Azonao atao ny milaza fa ny Fiangonana no manan-danja mamoha Baiboly. Ny Papa no mitazona ny lakile.
Zava-dehibe izany mba hahatakarana amin'izao andro izao, ary amin'ny andro misavoritaka ho avy! Fa misy ny mandika ny hevitry ny soratra masina ao;
Misy zavatra sasany ao amin'ny [soratan'i Paoly] sarotra takarina, izay ahodinkodin'ny tsy manam-pahalalana sy miovaova ho amin'ny fandringanana azy ireo, tahaka ny fanaovany ny Soratra Masina hafa. Ary ianao, ry malala, raha mahalala izany rahateo, dia mitandrema, fandrao ho entin'ny fahadisoan'ny mpandika lalàna ianao, mba hahafoana ny fitokisanao. (2 Petera 3: 16-17)
Fantany tsara fa hisy Judasy hafa izay hanandrana hamorona schism, dia nandidy an'i Piera i Jesosy mba hiambina ireo Apôstôly hafa… sy ireo eveka ho avy:
Raha vao miverina ianao dia tsy maintsy manatanjaka ireo rahalahinao. (Lioka 22: 32)
Izany hoe, a tilikambo fanilon-tsambo.
… Ny Fiangonana [] dia mikasa ny hanohy hanandratra ny feony hiaro ny zanak'olombelona, na dia mihetsika mifanohitra amin'izay aza ny politikan'ny fanjakana sy ny ankamaroan'ny hevitry ny besinimaro. Ny fahamarinana, raha ny marina, dia mitaky hery avy amin'ny tenany fa tsy amin'ny haben'ny fanekena aoriny. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, 20 martsa 2006; LifeSiteNews.com
AZA MITSANGA!
Tahaka an'i Jesosy "vato fehizoro" izay vato mahatafintohina ny Jiosy, dia toy izany koa i Peter "ny vatolampy" dia vato mahatafintohina an'ny saina maoderina. Toy ny Jiosy tamin'izany andro izany tsy afaka nanaiky fa ny Mesian'izy ireo dia mety ho mpandrafitra fotsiny Andriamanitra irery ihany "amin'ny nofo", dia toy izany koa izao tontolo izao no manana olana amin'ny finoana fa azon'ny mpanjono tsotra avy any Kapernaomy azontsika atao ny mitarika azy.
Na Bavaria, Alemana. Sa Wadowice, Polonina…
Fa ity kosa ny herin'ny herin'i Petera: rehefa avy nandidy azy intelo i Jesosy mba hamahana ny ondriny, dia hoy i Jesosy: "Manaraha ahy." Ny fanarahana an'i Kristy amin'ny fo manontolo ihany no ahafahan'ny papa, indrindra amin'izao vanim-potoana maoderina izao, nanome sakafo tsara antsika. Manome izay nomena azy ireo izy ireo.
Ny papa dia tsy mpanjaka feno, izay ny eritreriny sy ny faniriany dia lalàna. Mifanohitra amin'izany no izy, ny asan'ny papa no miantoka ny fankatoavana an'i Kristy sy ny teniny. —POPE BENEDICT XVI, Homily an'ny 8 Mey 2005; San Diego Union-Tribune
Amin'ny fahalemena no matanjaka Kristy. Na eo aza ny papa sasany mpanota be tao anatin'izay 2000 taona lasa izay, tsy nisy na iray aza tamin'izy ireo tsy nahomby tamin'ny fitandremana ny fahamarinana - "ny fametrahana ny finoana" - izay nankinin'i Jesosy tamin'izy ireo. Fahagagana tanteraka hadinon'izao tontolo izao izany, maro ny Protestanta no tsy mahatsapa izany, ary ny ankamaroan'ny katolika tsy nampianarina.
Noho izany, amin'ny fahatokiana ny Tompo, dia jereo ny mpandimby an'i Piera izay nanoloran'i Kristy antsika; henoy ny feon'ny Mpampianatra miteny amin'ny alalàn'ny tafio-drivotra amin'ny alàlan'ny vikiny, izay mitarika antsika amin'ny fahazavan'ny fahamarinana mandalo ireo vatolampy mamitaka sy kiririoka izay miatrika mivantana ireo onja misamboaravoaran'ny fotoana. Fa na dia izao aza, onja lehibe nanomboka nanapoka ny “vatolampy”….
Izay rehetra mihaino ireo teniko ireo ka manatanteraka izany dia ho tahaka ny lehilahy hendry izay nanorina ny tranony ambony vatolampy. Avy ny orana, tonga ny tondra-drano, ary nifofofofo ny rivotra ka namely ny trano. Saingy tsy nirodana izy io; napetraka mafy teo ambony vatolampy izy io.
Ary izay rehetra mihaino ireo teniko ireo nefa tsy manatanteraka azy dia ho tahaka ny adala izay nanorina ny tranony tamin'ny fasika. Nilatsaka ny orana, tonga ny tondra-drano, ary nifofofofo ny rivotra ka namely ny trano. Ary nirodana izy io ary simba tanteraka. (Matio 7; 24-27)
VAKIO ATAO:
- Hisy ve ny anti-papa? vakio ny Ny Papa Mainty?
- Iza no manana fahefana handika ny Soratra Masina? JEREO NY Ny olana ifotony
