Aorian'ny fahazavana

Ary ho faty avokoa ny mazava rehetra any an-danitra ary hisy aizina lehibe amin'ny tany rehetra. Avy eo dia ho hita eny amin'ny lanitra ny famantarana ny hazofijaliana, ary avy eo amin'ny baravarana izay nanomboana ny tànana sy ny tongotry ny Mpamonjy dia hisy jiro lehibe izay hanazava ny tany mandritra ny fotoana iray. Hitranga izany alohan'ny andro farany. -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Jesosy mankany Md Faustina, n. 83

taorian'ny tapaka ny Tombo-kase fahenina, izao tontolo izao dia miaina "fanazavana ny fieritreretana" - fotoana iray fanisana (jereo Ny Fanombohan'ny Fanovana Revolisiona). Nanoratra i St. John avy eo fa tapaka ny Tombo-kase fahafito ary misy fahanginana any an-danitra “mandritra ny antsasak'adiny”. Fiatoana kely mialoha ny Ny mason'ilay rivo-doza mandalo, ary ny rivotra fanadiovana manomboka mitsoka indray.

Mangina eo anatrehan'ny Tompo ANDRIAMANITRA! HO AN'NY Akaiky ny andron'ny TOMPO… (Zef 1: 7)

Fiatoana amin'ny fahasoavana, an'ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra, alohan'ny hahatongavan'ny Andro Fitsarana…

ANDRO FITSARANA

Iamin'ny Diarin'i St. Faustina, hoy ny Reny Sambatra taminy:

… Mila miresaka amin'izao tontolo izao ny amin'ny famindram-pony lehibe ianao ary manomana an'izao tontolo izao amin'ny Fiavian'i Kristy Fanindroany izay ho avy, tsy amin'ny Mpamonjy mpamindra fo, fa amin'ny maha mpitsara marina anao. -Famindram-po masina ao amin'ny Soul, n. 635

Raha nametraka fanontaniana vao haingana ny amin'ny hoe “voatery mino an'izany” isika na tsia, dia namaly ny Papa Benedict:

Raha misy mandray an'io fanambarana io amin'ny hevitry ny vanim-potoana, ho toy ny didy hiomanana, toa izany, avy hatrany amin'ny Fiaviana Fanindroany, dia diso izany.. — PAPA BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao, resaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 180-181

Manaraka ny fampianaran'ny Rain'ny Eglizy Voalohany tamin'ny andro farany, dia afaka mahatakatra tsara kokoa ny antony tsy didim-panjakana ny miomana “avy hatrany amin'ny Fiaviana Fanindroany, ”fa kosa ny fanomanana ny vanim-potoana nitarihany. ^[1]jereo Fanomanana fampakaram-bady Manakaiky ny faran'ity vanim-potoana ity isika fa tsy ny faran'izao tontolo izao. ^[2]jereo Papa Benedict sy ny faran'izao tontolo izao Ary ireo Raiam-pianakaviana dia nazava momba ny zavatra hitranga amin'ny tetezamita manomboka amin'ity vanim-potoana ity mankany amin'ny manaraka.

Nozarain'izy ireo tamin'ny enina arivo taona ny tantara mifototra amin'ny enina andro famoronana, narahin'ny andro fitsaharana fahafito. ^[3]Fa aza hadino ity zavatra iray loha ity, ry malala: ny an'ny Tompo, ny andro iray dia toy ny arivo taona ary ny arivo taona toy ny iray andro. ” (2 Pet 3: 8) Nampianatra izy ireo fa amin'ny faran'ny "taona fahenina fahenina", dia hisy vanim-potoana vaovao hanombohan'ny Fiangonana "fitsaharana sabata" alohan'ny faran'izao tontolo izao.

… Fitsaharana Sabata sisa tavela ho an'ny olon'Andriamanitra. Ary na iza na iza miditra amin'ny fitsaharan'Andriamanitra, dia miala sasatra amin'ny asany tahaka ny nataony avy tamin'ny Azy. (He 4: 9-10)

Ary tahaka ny niasan'Andriamanitra nandritra izany enina andro izany tamin'ny famoronana asa lehibe toy izany, dia toy izany no tsy maintsy hiasan'ny fivavahany sy ny fahamarinany mandritra ny enina arivo taona, raha manjaka ny ratsy fanahy ary manjaka. Ary koa, satria vitan'Andriamanitra ny asany, dia nitsahatra tamin'ny andro fahafito izy ka nitahy azy tamin'ny faran'ny taona fahenina nesorina tamin'ny tany ny faharatsiana rehetra, ary nanjaka arivo taona ny fahamarinana. ary tsy maintsy misy fiadanam-po sy fitsaharana amin'ny asa efa niaretin'izao tontolo izao hatry ny ela. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; mpanoratra eglizy), Ny Institiota masina, Vol 7

Ity vanim-potoana vaovao ity, ity fitsaharana ity, dia tsy inona fa ny fanjakan'Andriamanitra manjaka hatramin'ny faran'ny tany:

Izahay dia miaiky fa ny fanjakana iray dia nampanantenaina antsika eto an-tany, na dia talohan'ny lanitra aza, amin'ny toe-javatra hafa misy; satria rehefa vita ny fitsanganana amin'ny maty mandritra ny arivo taona ao an-tanànan'i Jerosalema voaorina ... —Tertullian (155–240 AD), Rain'ny Fiangonana Nicene; Adversus Marcion, Mompera Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

Ny raiamandrenin'ny fiangonana dia mampianatra fa, voalohany, dia hisy ny fanamasinana ny tany — izay tena “andron'ny Tompo”, rehefa ho avy “toy ny mpangalatra amin'ny alina” i Kristy amin'ny maha- “Mpitsara marina” hitsara ny “Velona sy ny maty.” ^[4]avy amin'ny The Creed's Apôstôly Na izany aza, tahaka ny andro manomboka amin'ny maizina ary mifarana ao amin'ny maizina, dia toy izany koa ny Andro Fitsarana na "andron'ny Tompo."

… Izao andro iainantsika izao, izay voafehin'ny fiposahan'ny masoandro sy ny filentehan'ny masoandro, dia fanehoana an'io andro lehibe io izay mampifamatotra ny fetra mandritra ny arivo taona. -Lactantius, Rain'ny fiangonana: Ny Institiota masina, Boky VII, Toko 14, Rakipahalalana Katolika; www.newadvent.org

Manomboka amin'ny maizina ny Andro: fanadiovana sy fitsarana ny miaina:

… Rehefa ho avy ny Zanany ka handrava ny fotoan'ilay tsy mpankato sy hitsara ny tsy mpivavaka, ary hanova ny masoandro sy ny volana ary ny kintana, dia hiala sasatra tokoa Izy amin'ny andro fahafito… rehefa manome fitsaharana ny zava-drehetra, hataoko ny fiandohan'ny andro fahavalo, izany hoe ny fiandohan'ny tontolo hafa. -Taratasin'i Barnabasy (70-79 AD), nosoratan'ny Ray Apostolika tamin'ny taonjato faharoa

Novakiantsika ny didim-pitsarana navoakan'ny Living-ny “mpandika lalàna” sy ilay “tsy matahotra an’Andriamanitra” - ao amin'ny Apôkalipsy St. John dia narahina, tsy tamin'ny faran'izao tontolo izao, fa tamin'ny fandriam-pahalemana.

Ary hitako fa nisokatra ny lanitra, ary nisy soavaly fotsy; ilay nitaingina azy dia nantsoina hoe "Mahatoky sy Marina." Mitsara sy miady amin'ny fahamarinana izy… Tratra ilay bibidia ary niaraka taminy ilay mpaminany sandoka izay nanao teo imasony ireo famantarana izay nitaingenany ireo w
nanaiky ny mariky ny bibidia sy ireo niankohoka teo amin'ny sariny izy. Ny roa lahy dia natsipy velona tao anaty kamory mirehitra afo solifara. Ny ambiny dia novonoin'ny sabatra nivoaka tamin'ny vavan'ilay nitaingin-tsoavaly, ary ny vorona rehetra dia nibolisatra tamin'ny nofony… Ary nahita seza fiandrianana aho; ireo izay nipetraka teo amboniny dia nankinina tamim-pitsarana… N velona izy ireo ary niara-nanjaka tamin'i Kristy arivo taona. (Ap 19: 11-21; Apok 20: 4)

Io "fiavian'i" Jesosy io dia tsy ny fiverenany farany amin'ny voninahitra. Fa kosa fanehoana ny heriny:

...amin'ny heviny fa hamely ny Antikristy i Kristy amin'ny famirapiratany azy amin'ny famirapiratana izay ho toy ny fambara sy famantarana ny Fiaviany Fanindroany. — Fr. Charles Arminjon, Ny faran'izao tontolo izao ankehitriny sy ireo mistery ny fiainana ho avy, p.56; Sophia Institute Press; jer. 2 Tes 2: 8

Ny fitsarana ny maty, ny Fitsarana Farany, miseho rehefa fitsaharana amin'ny sabata amin'ny "andro fahafito". Izany fitsarana izany dia manomboka amin'ny "fahatezeran'Andriamanitra farany", ary miafara amin'ny fanadiovana amin'ny afon'izao tontolo izao.

Ary noho izany ny Zanak'ilay Andriamanitra avo indrindra sy mahery… dia handringana ny tsy fahamarinana ary hanefa ny didim-pitsarany lehibe [ny velona], ary nampahatsiahy ny velona ny marina, izay… hirotsaka amin'ny olona arivo taona, ary hanapaka azy amin'ny didy marina indrindra… Ary ny andrianan'ny devoly, izay manome ny ratsy rehetra, dia hamatotra azy amin'ny gadra, ary ho nigadra nandritra ny arivo taona nanjakan'ny lanitra… Alohan'ny hifaranan'ny arivo taona dia hovahana indray ny devoly ary hangoniny ireo firenena mpanompo sampy rehetra hiady amin'ny tanàna masina… «Ary amin'izany ny fahatezeran'Andriamanitra farany dia tonga amin'ny jentilisa. ary haringany tanteraka izy ireo ”ary hilatsaka amin'ny afo mirehitra [manaraka ny didim-pitsaran'i Iaveh maty]. - Mpanoratra ekipazykristianina taonjato faha-4, Lactantius, “Ireo Institiota masina”, The Ante-Nicene Fathers, Boky Faha-7, p. 211

I St. John dia mamaritra ity didim-pitsarana "farany" ity ihany koa:

Rehefa tapitra ny arivo taona, dia hovotsorana i Satana avy ao am-ponja… Hivoaka hamitaka ireo firenena amin'ny vazan-tany efatra, i Goga sy Magoga, hanangona azy ireo hiady… Nefa nisy afo nilatsaka avy tany an-danitra ka nandevona azy ireo … Avy eo nahita seza fiandrianana fotsy lehibe sy ilay nipetraka teo amboniny aho. Nandositra ny tavany ny tany sy ny lanitra ary tsy nisy toerana ho azy ireo. Ary hitako ny maty, na ny lehibe na ny ambany, nijoro teo anoloan'ny seza fiandrianana, ary nisy horonana nosokafana. Ary nisy horonam-boky iray koa nosokafana, dia ny bokin'ny fiainana. Ny maty dia notsaraina araka ny asany, araka izay voasoratra tao anaty horonam-boky. Ny ranomasina dia nanolotra ny maty ao aminy; Ary ny maty sy ny fiainan-tsi-hita nanolotra ny maty ao aminy. Ny maty rehetra dia notsaraina araka ny asany. (Apok 20: 7-13)

NY FITIAVANA: FAMPITANDREMANA SY fanasana

The Rivo-doza lehibe Izany dia eto ary ho avy, noho izany, tsy misy afa-tsy amin'ny fitsarana izay hanadiovan'Andriamanitra an'izao tontolo izao sy hampiorina ny Fanjakàn'ny Eokaristia hatrany amin'ny faran'ny tany, araka ny naminanian'i Isaia sy ireo mpaminanin'ny Testamenta Taloha hafa, ary mazava ho azy, St. John . Izany no antony nilazan'i Jesosy tamintsika hoe:

Halavaiko ny andro famindram-po ho an'ny mpanota. Nefa lozan'izy ireo raha tsy tsikaritr'izy ireo ity fotoana fitsidihako ity… alohan'ny hahatongavako amin'ny maha mpitsara marina ahy dia izaho no Mpanjaka voalohany amin'ny famindram-po… Izaho no manokatra ny varavaran'ny famindram-poko aloha. Izay tsy mety mamaky ny varavaran'ny famindram-poko dia tsy maintsy mamaky ny varavaran'ny fitsarako…. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, n. 1160, 83, 1146

Ny anarana iray hafa amin'ity Illumination ity dia "ny fampitandremana." Ny fahasoavan'ny tombo-kase fahenina dia natao hanitsiana ny feon'ny fieritreretan'ny fanahy. Saingy mihoatra noho izany: io no fotoana farany farany hidirana amin'ilay “Ark”Alohan'ny handalovan'ny rivotra farany an'ny Great Storm.

Io "antso farany" avy amin'Andriamanitra io dia hitondra fanasitranana mahatalanjona amin'ny fanahy maro. ^[5]jereo Ny ora adala Ho tapaka ny fatorana ara-panahy; horoahina ny demonia; hositranina ny marary; ary ny fahalalana an'i Kristy eo amin'ny Eokaristia Masina dia haseho amin'ny maro. Inoako, ry rahalahy sy ranabavy, fa izany no toetranareo maro mamaky ireto teny ireto dia omanina ho. Izany no antony nandrotsahan'Andriamanitra ny Fanahiny sy ny fanomezam-pahasoavana tamin'ny fanavaozana ny karismatika; ny antony nahitantsika fanavaozana "fialan-tsiny" lehibe ao amin'ny Fiangonana; ary ny antony nielezan'ny fanoloran-tena an'i Marian nanerana an'izao tontolo izao: hanomanana tafika kely ^[6]jereo Ny adin'ny vadintsika ho vavolombelona sy minisitry ny fahamarinana ary fahasoavana aorian'ny fahazavana. Araka ny filazan'ny talen'ny ara-panahy ahy tsara dia izao: "Tsy misy" fe-potoana fandriam-pahalemana "raha tsy misy" vanim-potoana fanasitranana "aloha." Eny tokoa, ny ratra ara-panahy amin'ity taranaka ity dia mihoatra lavitra noho ny tamin'ny lasa satria izao tontolo izao dia mbola tsy tafasaraka lavitra tamin'ny lalana tokony halehany mihitsy. ny Fahotana feno nitarika ny fahafenoan'ny alahelo. Raha te hanana fihavanana amin'Andriamanitra sy ny iray hafa isika dia tsy maintsy mianatra indray fa tiana isika ary ahoana no tokony hitia. Andriamanitra dia handresy antsika amin'ny famindram-po amin'ny fomba zanaka adala, tamin'ny fahafenoan'ny fahotany, tototry ny famelana ny rainy, ary tongasoa an-trano. Izany no antony tsy ahafahantsika mijanona mivavaka ho an'ireo olon-tiantsika izay lavo sy ho an'ireo fanahy izay lavitra an'Andriamanitra. Fa hisy ny fandroahana ny dragona, fanapahana ny herin'i satana amin'ny fiainana maro. Ary izany no antony niantsoan'ny Reny Masina ny zanany fifadian-kanina. Ho an'i Jesosy dia nampianatra, mikasika ireo toerana mimanda mahery, fa…

… Ity karazana ity dia tsy mivoaka raha tsy amin'ny alàlan'ny vavaka sy fifadian-kanina. (Mat 17:21)

Ary nisy ady nipoaka tany an-danitra; Mikaela sy ny anjeliny dia niady tamin'ilay dragona. Niady ilay dragona sy ny anjeliny, saingy tsy naharesy izy ireo ary tsy nisy toerana intsony ho azy ireo tany an-danitra (jereo ny fanovozan-kevitra faha-7 amin'ny "lanitra"). Ilay dragona goavambe, ilay menarana ela, izay atao hoe devoly sy satana, izay namitaka izao tontolo izao, dia natsipy tety an-tany, ary ny anjeliny koa natsipy niaraka taminy. Ary nahare feo mahery tany an-danitra aho nanao hoe: «Ankehitriny tonga ny famonjena sy ny hery ary ny fanjakan'Andriamanitsika sy ny fahefan'ny voahosony. Ho an'ny acc
Voaroaka ny mpampiasa ny rahalahintsika, izay miampanga azy eo anatrehan'Andriamanitsika andro aman'alina… Fa lozanareo, ry tany sy ranomasina, fa nidina ho aminareo ny devoly tamin'ny fahatezerana lehibe, satria fantany fa kely sisa ny androny .. Ary tezitra tamin-dravehivavy ilay dragona ka lasa nandeha niady tamin'ny zanany sisa, dia izay mitandrina ny didin'Andriamanitra sy mijoro ho vavolom-belona momba an'i Jesosy. Nipetraka teo amin'ny fasiky ny ranomasina izy… Ary hitako fa nisy biby iray nivoaka avy tao amin'ny ranomasina… Nivavaka tamin'ny dragona izy ireo satria nanome fahefana an'ilay bibidia. (Apok 12: 7-17; Apok 13: 1-4)

Ny fanapahan'ny satana amin'ny olona amin'ny alàlan'ny lainga sy fitaka dia ho simba any amin'ny "lanitra" ^[7]Na dia azo adika ho toy ny firesahana amin'ny ady ifanaovan'ny satana sy Andriamanitra aza ity lahatsoratra ity, ny zava-misy ao amin'ny fahitan'i St. John dia ny fisehoan-javatra amin'ny ho avy mifandraika amin'ny fanapotehan'ny herin'i satana sy ny “fotoana fohy” sisa tavela talohan'ny namatorana azy tamin'ny hantsana I St. Paul dia niresaka momba ny faritry ny fanahy ratsy toy ny any amin'ny "lanitra" na ny "rivotra": "Fa ny ady ataontsika dia tsy amin'ny nofo aman-drà, fa amin'ny fanapahana sy amin'ny fanjakana sy amin'ny fanjakana amin'izao fahamaizinana ankehitriny izao. , miaraka amin'ireo fanahy ratsy any an-danitra. ” (Ef 6:12) ary amin'ny fanahy maro. Noho izany, amin'ny fahafantarana fa "manana fotoana fohy ihany" izy, ny dragona dia hampifantoka ny heriny amin'ny "biby" - Antikristy - mba hanjakany sy handrava amin'ny fahefana feno ary fanodinkodinana.

ORDO AB SAFIDY—FANANAN-KEVITRA MITSANGA NY SAFIDY

Ny Illumination dia tonga ao anatin'ny korontana lehibe eto an-tany. izany ny korontana dia tsy mifarana amin'ny tombo-kase fahenina. Ny rivo-doza mahery indrindra amin'ny rivodoza dia eo amoron'ny “maso”. Rehefa mandalo ny mason'ny tafio-drivotra dia hisy korontana hafa, ny rivotra farany fanadiovana. ^[8]jereo ny trompetra sy vilia baolina ao amin'ny fanambarana izay toy ny tsingerin'ny lalin'ny tombo-kase lalina kokoa; jer. Apokalipsy, toko 8-19.

Ilay dragona dia manome ny heriny ho an'ny "bibidia", ny Antikristy, izay hipoitra avy amin'ny korontana hitondra filaminana vaovao erantany. ^[9]jereo Revolisiona manerantany! Nanoratra momba an'io aho taloha, ary maniry ny hihoraka azy indray amin'ny fiainako manontolo: ho avy ny a tsunami ara-panahy, famitahana aorian'ny Famirapiratana amin'ny feon'ny fieritreretana mba hamafana ireo izay tsy mino ny fahamarinana. Ny fitaovan'ny fitaka io dia ilay "bibidia"…

… Ilay ho avy dia avy amin'ny herin'i satana amin'ny asa mahery rehetra sy amin'ny famantarana sy ny fahagagana mandainga, ary amin'ny fitaka ratsy rehetra ho an'ireo izay very satria tsy nanaiky ny fitiavana ny fahamarinana izy ireo mba ho voavonjy. Noho izany, Andriamanitra dia mandefa hery mamitaka mba hinoan'izy ireo ny lainga, mba hohelohina izay rehetra tsy nino ny marina nefa nanaiky ny fanaovan-dratsy (2 Tes 2: 9-12)

Ny famitahana dia hanandrana hanodinkodina ny fahasoavan'ny Illumination amin'ny alàlan'ny foto-kevitra "New Age". Ny Kristiana dia miresaka ny amin'ny “vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana” ho avy. Ireo ager vaovao dia miresaka momba ny "vanim-potoanan'ny Aquarius". Miresaka momba ny a Mitaingina soavaly fotsy; miresaka momba an'i Perseus mitaingina soavaly fotsy, Pegasus izy ireo. Mikendry fieritreretana voadio izahay; tanjon'izy ireo ny hanana "toe-pahatsiarovan-tena ambony na niova." Miresaka vanim-potoana iray an'ny firaisan-kina ao amin'i Kristy isika, raha miresaka vanim-potoana misy ny "firaisan-tsaina" iraisan'ny rehetra. Ny Mpaminany sandoka dia hiezaka ny hampihena ny fivavahana rehetra ho amin'ny "fivavahana" manerantany izay ahafahantsika rehetra mitady ny "kristy ao anatiny" - izay ahafahantsika rehetra ho tonga andriamanitra ary hahatratra ny fandriam-pahalemana eran'izao tontolo izao. ^[10]jereo Ny hosoka ho avy

[ny] New Age mizara amin'ny vondrona manana andraikitra ambony eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena, ny tanjon'ny fampidirana an-tsokosoko na fandalovana ireo fivavahana manokana hahafahana mamorona toerana ho an'ny a fivavahana manerantany izay afaka mampiray ny zanak'olombelona. Misy ifandraisany akaiky amin'izany ny ezaky ny andrim-panjakana maro hamorona a Etika manerantany. -Jesosy Kristy, Ilay mitondra ny ranon'aina, tsy. 2.5 , Filan-kevitry ny Pontifical for Culture and Dial-inter-religious Dialog

Tsy io familiana ny fahamarinana io ihany no hiteraka schism misokatra ^[11]jereo Alahelo noho ny alahelo ao am-piangonana, ny fanenjehana ny Ray Masina sy ny kristiana mahatoky rehetra, saingy hanova ny tany koa io ankoatry ny tsy fiverenana intsony. Raha tsy misy ny siansa sy ny haitao miasa mifototra amin'ny "marimaritra iraisana", ny fanajana ny lalàna voajanahary, ny tany dia nanjary fanandramana lehibe izay hanarahan'ny olona amin'ny fandrobana ny toerana misy an'Andriamanitra, hanimba ny tany tsy azo sitranina intsony.

Rehefa rava ny fototra, inona no azon'ny mahitsy atao? (Salamo 11: 3)

Ny fandotoana, ny fanodikodinam-batana ny karazan-tsakafo sy ny biby, ny fampandrosoana fitaovam-piadiana biolojika sy teknolojia avo lenta ary fanafody famonoana bibikely sy zava-mahadomelina izay niditra tamin'ny tany sy ny famatsian-drano dia efa nitondra antsika tany amin'ny sisin'ity loza ity.

Tandindomin-doza ity marimaritra iraisana nalaina avy tamin'ny lova kristiana ity… Raha ny tena izy, izany dia mahatonga ny jamba tsy hahita izay tena ilaina. Ny fanoherana ity fanakona-saina ity sy hitehirizana ny fahitany ny zava-dehibe, ny fahitana an 'Andriamanitra sy ny olona, ​​ny fahitana izay tsara sy ny marina, no tombontsoa iraisana izay tsy maintsy mampivondrona ny olona tsara sitra-po rehetra. Ny ho avin'izao tontolo izao no tandindomin-doza.—POPE BENEDICT XVI, lahateny ho an'ny Curia Romanina, 20 Desambra 2010

A Fandidiana kosmika dia ilaina, iray nateraky ny herin'ny Fanahy Masina…

NY FANJAKANA NOSOKONANA

Miangavy am-panetrentena ny Fanahy Masina, ilay Paraclete isika, mba hahazoany “manome amin-katsaram-panahy ny fiangonana ny fanomezana firaisan-kina sy fiadanana”, ary havaozina ny tany amin'ny alàlan'ny fandatsahana vaovao ny fiantrany ho famonjena ny rehetra. — PAPA BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23 Mey 1920

Fanahy masina, havaozy ny zava-mahatalanjonao amin'izao vanim-potoana iainantsika izao toy ny tamin'ny Pentekosta vaovao, ary omeo ny fiangonanao izay mivavaka amin'ny fikirizana sy amin'ny fikirizana miaraka amin'ny fo sy saina iray miaraka amin'i Maria, Renin'i Jesosy ary notarihin'i Peter voatahy, hitombo ny fanjakan'ny Mpamonjy Masina, ny fanjakan'ny fahamarinana sy ny fahamarinana, ny fanjakan'ny fitiavana sy ny fiadanana. Amena. —POPE JAONA XXIII, nandritra ny fihaonan'ny Filankevitra Vatikana Faharoa, Humanae Salutis, Desambra 25th, 1961

Ny fomba hitrangan'ity fanavaozana ny planeta ity dia loharanom-paminaniana sy faminaniana siantifika maro. Ny tsy vinavina dia ny tenin'ny Soratra Masina sy ny Rain'ny Eglizy izay milaza fa ho avy izany: ^[12]jereo Reborn Reborn

Ary marina fa rehefa tafaverina amin'ny laoniny ny zava-boary, ny biby rehetra dia tokony hanaiky sy hanaiky ny olona, ​​ary hiverina amin'ny sakafo nomen'Andriamanitra tany am-boalohany… izany hoe ny vokatry ny tany. -St. Irenaeus an'ny Lyons, Rain'ny Fiangonana (140–202 AD); Adversus Haereses, Irénée de Lyon, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Ireo Rain'ny Fiangonana, CIMA Publishing Co.

Fa ny fanadiovana dia tsy voafetra, mazava ho azy, amin'ny fanadiovana ara-jeolojika. Ambonin'izany rehetra izany a ara-panahy fanadiovana izao tontolo izao, manomboka amin'ny Fiangonana. ^[13]jer. 1 Petera 4:17 Mikasika izany, ny Antikristy no fitaovana hitondra ny "filan'ny" fiangonan'ny fiangonana mba hahafahany miaina "fitsanganana amin'ny maty" koa. Nilaza i Jesosy fa tsy afaka mandefa ny Fanahy Izy raha tsy efa nandao ny tany Izy. ^[14]jer. Jaona 16:7 Toy izany koa ny amin'ny vatany, ny Fiangonana, aorian'ny "fitsanganany", ^[15]Rev 20: 4-6 hisy ny firotsahan'ny Fanahy vaovao, amin'ity indray mitoraka ity dia tsy amin'ny “efitrano ambony” ihany amin'ny sisa ihany, fa amin'ny rehetra ny famoronana.

Amin'ny alàlan'ity Paska farany ity ihany no hidiran'ny fiangonana amin'ny voninahitry ny fanjakana, rehefa hanaraka ny Tompony amin'ny fahafatesany sy ny Fitsanganany tamin'ny maty izy. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, 672, 677

Toy ny sabatra nanindrona ny fon'i Mary, izay endrik'ny Fiangonana, dia toy izany koa ny fiangonana "ho voatrabaky ny sabatra." Noho izany, ny antony nahatonga ny Fanahy Masina hifindra indrindra indrindra ny Papa maoderina hanokana ny fiangonana ho an'i Maria amin'izao androntsika izao.

Mino izahay fa ny fanamasinana ho an'i Maria dia dingana tena ilaina mankany amin'ny fiandrianam-pirenena ilaina amin'ny fanatanterahana ny Pentekosta vaovao. Ity dingana fanamasinana ity dia fanomanana ilaina ho an'ny Kalvary izay amin'ny fomba ara-orinasa isika dia hiaina ny hazo fijaliana tahaka an'i Jesosy, Lohantsika. Ny hazo fijaliana dia loharanon'ny herin'ny fitsanganana amin'ny maty sy ny Pentekosta. Avy any Kalvary, amin'ny maha-Ampakarina tafaray amin'ny Fanahy, "miaraka amin'i Maria, renin'i Jesosy, ary tarihin'i Peter voatahy" dia hivavaka isika, "Avia, Jesosy Tompo ô!" (Ap 22:20) -Ny Fanahy sy ny Ampakarina milaza hoe, "Avia!", Ny anjara asan'i Maria tamin'ny Pentekosta Vaovao, Fr. Gerald J. Farrell MM, sy Fr. George W. Kosicki, CSB

Ny fahatongavan'ny Fanahy Masina amin'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana, dia Ny fiavian'ny fanjakan'Andriamanitra. Tsy ny fanjakan'i Kristy voafaritra fa ny fanjakan'ny fahamarinana sy fiadanany ary fanatrehany sakramenta amin'ny firenena rehetra. Izany no hatao, hoy ny Papa Benoit, fandresen'ny Heart Immaculate of Mary.

Enga anie ny fito taona manasaraka antsika amin'ny faha-XNUMX taonan'ireo fisehoana [Fatima] hanafaingana ny fahatanterahan'ny faminaniana momba ny fandresen'ny Fahatsapana Malalaka an'i Maria, ho voninahitry ny Trinite Masina Indrindra… Mitovy amin'ny dikan'ny vavaka ataontsika io. ny fiavian'ny Fanjakan'Andriamanitra. — PAPA BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao, resaka nifanaovana tamin'i Peter Seewald, p. 166; ny fanehoan-kevitra momba an'i Fatima dia natao tao amin'ny trano fandraisam-bahiny, 13 Mey 2010, tao Fatima: www.vatican.va

Izany no antenaintsika sy ivavahantsika ankehitriny… ary aorian'ny Illumination.

 

----------

 

Ireto teny manaraka ireto dia nomena ny pretra iray tany Etazonia izay nisehoan'ny sarin'i Jesosy tsy hay hazavaina teo amin'ny rindrin'ny trano fiangonana (ary mety hoe John Paul II etsy ambony?) Ao amin'ny vavaka, andalan-tsoratra avy amin'ny Diary St. Faustina sy ity manaraka ity tonga tany aminy ny teny, izay nangatahan'ny talen'ny fanahy taminy hiparitaka amin'ny olona fantany rehetra. Fantatro ny maha-azo itokiana ny pretra sy ny talen'ny masina azy, apetrako eto izy ireo ho fandinihanao am-bavaka:

March 6th, 2011

Ny zanako lahy,

Te-hampahafantatra anao zava-miafina iray ampahafantarin'ny Foko Masina aho. Ny hitanao taratra eo amin'ny rindrin'ny fiangonana Fihaingoanao dia ny voninahitra izay mivoaka avy amin'ny sarin'ny fo masina manantona eo amin'ny rindrina ao amin'ny trano fiangonana. Ny zavatra hitanao amin'ny taratra dia ny Fahasoavana izay mandatsaka ny Foko ao an-trano sy ny fiainan'ny oloko izay nahasarika ity sary ity ary nanasa ahy ho Mpanjaka ao am-pony. Ny hazavana izay mamirapiratra sy manome taratra ny sariko eo amin'ny rindrina dia famantarana lehibe, anaka, ny fahazavana izay efa vonona halefan'ny Ray amin'ny olombelona rehetra avy amin'ny Fo Masin'ny Zanany Lahitokana. Ity hazavana ity dia hiditra amin'ny fanahy velona rehetra ary hampiharihary ny toetran'ny fiainany eo imason'Andriamanitra. Hahita izay hitany izy ireo ary hahafantatra izay fantany. Ity hazavana ity dia ho Famindram-po ho an'izay rehetra afaka mandray azy sy hibebaka amin'ny fahotana rehetra manalavitra azy ireo amin'ny Ray izay tia azy ireo ary maniry ny hanatonany azy. Omano ny zanako lahy, fa ity hetsika ity dia akaiky kokoa noho ny inoan'ny olona rehetra, hitranga tampoka amin'ny olon-drehetra izany. Aza mety ho tratry ny tsy fahalalana ianao mba hahafahanao manomana ny fonao fotsiny fa ny paroasinao.

Androany aho nahita ny voninahitr'Andriamanitra izay mikoriana avy amin'ilay sary. Fanahy maro no mahazo fahasoavana, na dia tsy miresaka ampahibemaso momba izany aza izy ireo. Na dia nihaona tamin'ny karazana fivoarana isan-karazany aza dia nahazo voninahitra Andriamanitra noho izany; ary ny ezak'i satana sy ny olon-dratsy dia potika ary tonga zava-poana. Na eo aza ny fahatezeran'i satana, ny famindram-po masina dia handresy an'izao tontolo izao ary hiankohofan'ny fanahy rehetra. -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Jesosy mankany Md Faustina, n. 1789

 

Navoaka voalohany tamin'ny 9 martsa 2011. 

 

RELATED READ READ

Ny Fitsarana farany

Antikristy amin'ny fotoantsika 

Fanambarana fahazavana

Pentekosta sy fanazavana