Ao amin'ny Medjugorje

 

Tamin'ity herinandro ity dia nandinika ny telo-polo taona lasa izay aho taorian'ny nanombohan'ny Our Lady niseho tany Medjugorje. Nisaintsaina ny fanenjehana sy ny loza tsy nampoizina niaretan'ireo mpahita aho, ary tsy fantatro isan'andro raha handroaka azy ireo ny Kominista satria fantatra fa hatao amin'ny "mpanohitra" ny governemanta Yugoslavia (satria ireo mpahita enina dia tsy hanao izany, amin'ny fandrahonana, hoy izy ireo. diso ny fisehoana). Mieritreritra ireo apôstôly tsy tambo isaina hitako aho nandritra ny dia nataoko, lehilahy sy vehivavy nahita ny fiovam-pony sy niantso teo an-tampon'ny tendrombohitra… indrindra ireo pretra izay nihaona tamiko izay nantsoin'ny vadin'ny vaditany fivahiniana masina tany. Mieritreritra ihany koa aho fa, tsy ela dia izao, izao tontolo izao dia ho voasintona "hiditra ao" Medjugorje satria nambara ireo antsoina hoe "tsiambaratelo" notazonin'ireo mpahita (tsy nifampiresaka akory izy ireo, afa-tsy ho an'ny iray izay iraisan'izy rehetra - "fahagagana" maharitra izay hajanona eo amin'ny Apparition Hill.)

Izaho dia mieritreritra an'ireo izay nanohitra ireo fahasoavana sy voankazo tsy tambo isaina eto amin'ity toerana ity izay mamaky matetika toy ny Asan'ny Apôstôly amin'ny steroid. Tsy anjarako ny milaza hoe Medjugorje hoe marina na diso - zavatra izay mbola tohizan'ny Vatican. Saingy tsy miraharaha an'io tranga io koa aho, ary miantso an'io fanoherana iraisana hoe "Fanambarana manokana io, ka tsy mila mino an'izany aho" - raha toa ka tsy zava-dehibe ny zavatra lazain'Andriamanitra ivelan'ny Katekisma na ny Baiboly. Ilaina izay nolazain'Andriamanitra tamin'ny alàlan'i Jesosy tamin'ny fanambarana ampahibemaso famonjena; fa izay lazain'Andriamanitra amintsika amin'ny alàlan'ny fanambarana ara-paminaniana dia ilaina indraindray mba hitohizantsika fanamasinana. Ary noho izany, iriko ny hitsoka ny trompetra - atahorana hantsoina amin'ny anarana mahazatra ireo mpanohitra ahy - izay toa miharihary tokoa: fa i Maria, Renin'i Jesosy, dia tonga teto amin'ity toerana ity nandritra ny telopolo taona mahery mba amboary izahay amin'ny fandreseny - izay ny fara-tampony dia toa manakaiky haingana isika. Ary noho izany, satria betsaka ny mpamaky vaovao tato ho ato, dia iriko ny hamoaka indray ity manaraka ity miaraka amin'ity fampandrenesana ity: na dia somary nanoratra kely momba an'i Medjugorje aza aho nandritra ny taona maro, tsy misy manome fifaliana bebe kokoa ahy… maninona no izany?

 
 

IN ireo asa soratra maherin'ny arivo ao amin'ity tranonkala ity, efa nolazaiko imbetsaka i Medjugorje. Tsy noraharahiako izany, araka ny angatahan'ny sasany ahy, noho ny zava-misy tsotra izay hanoherana ny Soratra Masina izay didy izahay tsy hanamavo, fa hizaha toetra ny faminaniana. [1]jer. 1 Tes 5: 20 Amin'izay lafiny izay, taorian'ny 33 taona dia niditra an-tsehatra imbetsaka i Roma mba hisorohana io toerana voalaza io fa tsy tokony hakatona, eny fa hatramin'ny fakana fahefana amin'ny maha-azo itokiana azy aza ny eveka eo an-toerana sy eo am-pelatanan'ny Vatikana. sy ny vaomiera nomeny, ary farany ny Papa tenany ihany. Amin'ireo fanehoan-kevitry ny evekan'i Mostar izay tsy dia mahazatra loatra momba ny fisehoana dia naka ny fijanonana tsy nisy ohatra izany ny Vatican tamin'ny fametahana azy ho…

… Ny fanehoana ny faharesen-dahatra manokana an'ny Evekan'i Mostar izay zony hambara amin'ny maha-Ordinatera ny toerana azy, fa izay ary mijanona ho heviny manokana. - avy eo Sekretera ho an'ny fiangonana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana, Arseveka Tarcisio Bertone, taratasy tamin'ny 26 Mey 1998

Ary tsy misy afaka tsy miraharaha, raha tsy misy tsy fitadiavana saina, ireo fanambarana marobe avy amin'ny kardinaly sy ny eveka ihany, fa avy amin'i St. John Paul II tenany izay tsara, raha tsy nankalaza mivantana ity toerana masina Maria tsy ofisialy ity (jereo Medjugorje: Ny zava-misy marina Ramatoa. Mbola tsy nanao fanambarana ampahibemaso i Papa Francis fa fantatra fa namela ny mpahita an'i Medjugorje hiteny eo amin'ny faritra misy azy raha mbola Kardinaly izy.)

Raha nizara ny zavatra niainako manokana momba an'i Medjugorje aho taloha (jereo Izany Medjugorj izanye) ary koa fihaonana mahery vaika avy amin'ny Famindram-po avy any Andriamanitra (jereo Fahagagana famindram-po), anio dia hiresaka amin'ireo izay te-hahita an'i Medjugorje voahidy sy mothball aho.

Ahoana ny hevitrao?

 

Voankazo tsy tadiavina?

Amim-panajana no ametrahako izany fanontaniana izany, satria fantatro ny katolika tsara sy mahafoy tena izay mino an'i Medjugorje ho fitaka. Ka avelao aho hiteny mivantana hoe: ny finoako dia tsy miankina amin'ny fankatoavan'ny Vatican na ny tsy fankasitrahana an'i Medjugorje. Izay fanapahan-kevitry ny Ray Masina dia hotanterahiko. Raha ny marina, na ny finoako dia tsy miorina amin'ny nankatoavina fisehoan'i Fatima, na Lourdes, na Guadalupe na "fanambarana ara-paminaniana" hafa. Ny finoako sy ny fiainako dia mifototra amin'i Jesosy Kristy sy ny teniny tsy mety diso ary tsy miovaova izay naseho tamintsika tamin'ny alàlan'ny Apôstôly sy ny mponina ankehitriny amin'ny fahafenoany ao amin'ny Eglizy Katolika (saingy, tohanan'ny fanambarana ara-paminaniana toy izany). Izany no vatolampy ny finoako. [2]cf. Ny fototra iorenan'ny finoana

Fa inona no tanjon'ity finoana ity, ry mpirahalahy? Inona no tanjon'ity fanambarana ity natolotra antsika tokony ho 2000 taona taty aoriana? Izany dia ny ataovy mpianatra ny firenena. Izany dia ny mamonjy fanahy avy amin'ny fanamelohana mandrakizay.

Nandritra ny valo taona dia nanana ny fanaintainana matetika aho tamin'ny fijoroako teo amin'ny tampon'ny rindrina sy ny fijerena an'i Storm izay manakaiky ny tontolo ara-panahy izay tsy misy sy karakaina ny ankamaroany. Niditra am-bavan'ny faharatsiana sy ny teti-dratsiny aho hatrizay, noho ny fahasoavan'Andriamanitra ihany, no tsy nanary toky ahy. Amin'ity tontolo ity dia nanana tombontsoa hihaona tamina oasis fahasoavana kely aho - lehilahy sy vehivavy izay, na dia teo aza ny fivadiham-pinoana nanodidina azy ireo, dia nijanona ho mahatoky tamin'ny fiainany, ny fanambadiany, ny asa fanompoana ary ny maha-apôstôly azy ireo.

Ary avy eo misy ity oasis goavambe ity, tsy mitovy amin'ny habe amin'ny hafa, antsoina hoe Medjugorje. Eto amin'ity toerana tokana ity irery dia misy mpivahiny marobe an-tapitrisany isan-taona. Ary avy amin'ity toerana tokana ity dia nisy fiovam-po an'arivony an'arivony, fanasitranana ara-batana an-jatony ary fiantsoana tsy tambo isaina. Na aiza na aiza alehako, na any Canada, Etazonia, na any ivelany, dia mihaona hatrany amin'ireo olona izay Ny minisitera dia torontoronina tao Medjugorje. Ny sasany amin'ireo pretra voahosotra, mahatoky ary manetry tena indrindra fantatro dia nanaiky tamim-pahatoniana tamiko fa nahazo ny antson'izy ireo tao amin'ny Medjugorje izy ireo. Kardinaly Schönborn dia tonga hatrany amin'ny fanekena fa ho very ny antsasaky ny seminariany raha tsy noho i Medjugorje. [3]cf. tafatafa niarahana tamin'i Max Domej, Medjugorje.net, 7 des. 2012

Ireo no antsointsika hoe "voankazo" ao amin'ny Fiangonana. Fa hoy Jesosy:

Na hanambara ny hazo ho tsara ary ny voany ho tsara, na hanambara ny hazo ho ratsy ary ho ratsy ny voany, satria ny voany no ahafantarana ny hazo. (Mat 12:23)

Ary na izany aza, henoko ny katolika mamerina fa, na izany aza, tsy mihatra amin'i Medjugorje ity andinin-teny ity. Ary tavela eo am-bava mihantona aho, mametraka am-pahanginana ny fanontaniana: Ahoana ny hevitrao?

 

Fanapahan-kevitra?

Amin'ny maha evanjelista ahy ato am-piangonana efa ho 20 taona izao dia nivavaka aho ary niangavy ny Tompo mba hitondra fiovam-po sy fibebahana amin'izay alefany amiko. Nijoro tamina fiangonana saika foana aho nitory ny Filazantsara tamin'ireo paroasy izay azo avela eo amin'ny fiainana. Nandeha nandalo ny efitranon'ny kifafa-nibolisatra izy ireo ary nijoro teo ivohony satria ny fiangonana fotsy volo dia nibolisatra namakivaky ny Liturgiie izay toa tsy misy ifandraisany amin'ny olona mitovy taona amiko intsony. Eny tokoa, efa eo amin'ny efapolo taonako aho, ary ny taranako dia nanjavona saika tamin'ny ankamaroan'ny paroasy an-jatony izay notsidihiko nanerana an'izao tontolo izao.

… Ary avy eo hitako ao amin'ny zotram-pifandraisana Medjugorje, tanora sy antitra ny fiaiken-keloka. Mass be loatra izay mitranga amin'ny ora tontolo andro. Mpivahiny miakatra tendrombohitra tsy misy kapa, miakatra am-pitomaniana, midina am-piadanana am-pifaliana. Ary manontany tena aho hoe: “Andriamanitro ô, tsy izany ve izahay Mivavaha ho an'ny, manantena ho an'ny, ela fa ao amin'ny ihany paroasy? ” Isika dia miaina amin'ny fotoana saika nanapotika ny fiangonana tany Andrefana ny fiviliana, rehefa nitohy nitatra toy ny homamiadana ny teolojia diso sy ny laika amin'ny toerana maro, ary ny marimaritra iraisana (amin'ny anarana hoe "fandeferana") dia notazonina ho toetra lehibe … Ary avy eo aho mihaino ireo olona manao fampielezan-kevitra miady amin'ny Medjugorje, ary manontany tena indray aho hoe: Inona no eritreretin'izy ireo? Inona marina no tadiavin'izy ireo raha tsy ny voan'ny Medjugorje? “Fitaka izany,” hoy izy ireo. Eny, azo antoka, tsy maintsy miandry isika ary hijery izay lazain'i Roma momba azy (na dia taorian'ny 33 taona aza, mazava fa tsy maika ny Vatican). Fa raha fitaka io dia ny hany azoko lazaina dia ny antenaiko fa ho avy ny devoly ary hanomboka azy ao amin'ny paroasiko! Avelao i Roma haka fotoana. Avelao hitohy hiely ny "fitaka".

Mazava ho azy, somary miseho endrika aho. Fa mino aho fa io indrindra no tian'i Md Paul holazaina rehefa nilaza izy hoe: "Aza manao tsinontsinona ny teny faminaniana. Andramo ny zava-drehetra; tazomy izay tsara." [4]jer. 1 Tes 5: 20

Mieritreritra namana iray aho izao, ilay misiônera matanjaka Fr. Don Calloway. Fony mbola tanora dia nendasiny zava-mahadomelina ny ati-dohany. Nentina nivoaka tany Japon ara-bakiteny tamin'ny gadra izy. Tsy azony ny resaka Katolika. Avy eo indray alina dia naka boky misy ny hafatr'i Medjugorje izy. Rehefa namaky azy ireo izy dia nisy zavatra nanomboka nanova azy. Tsapany ny fisian'ny vadin'i Lady, sitrana ara-batana (sy novaina ara-batana) ary tototry ny fahatakarana ny fahamarinana katolika tamin'ny lamesa voalohany natrehiny. Ankehitriny, nolazaiko izany satria henoko ny hevitra fa, raha fitaka i Medjugorje — fa raha manohitra izany ny Vatikana dia olona an-tapitrisany no ho voatarika hiala amin'ny fivadiham-pinoana.

Fako.

Ny voankazo Medjugorje mahamarika indrindra sy mahavariana indrindra dia ny fiverenan'ny fanahy am-pitiavana sy hitombo amin'ny fahatokiana ny Katolika lova, anisan'izany ny fankatoavana vaovao ny Ray Masina. Medjugorje, raha ny marina, an fanefitry amin'ny fivadiham-pinoana. As Fr. Nilaza i Don fa nitranga ny zavatra nanjo azy - saingy hanaraka izay fanapahan-kevitr'i Vatican izy. Misy hatrany ireo, mazava ho azy, izay hikomy amin'ny Vatican amin'ny tranga toa izany. Mety misy ireo vitsy izay "mandao ny fiangonana", eo anilan'ireo "nentin-drazana" ary ireo hafa izay tsy nanana fanetren-tena sy fahatokisana indraindray hanoloana ireo fanapahan-kevitra sarotra indraindray amin'ny ambaratongam-pahefana izay, kanefa, tokony harahina. Amin'ireo tranga ireo izay mivadi-pinoana marina ny olona, ​​na izany aza, tsy hanome tsiny ny Fiangonana na Medjugorje aho, fa ny fananganana an'io olona io.

 

ny fandisoana vaovao

Nijery tafatafa iray tato ho ato aho izay nanaratsy an'i Medjugorje tamin'ny resaka fifosana, fanafihana olona tsy misy dikany ary fanambarana tsy voamarina. [5]"Mic'd Up" miaraka amin'i Michael Voris sy E. Michael Jones. Jereo eto ny fanombanana nataon'i Daniel O'Connors: micomputer.com Fanamarihana: Matetika, ny mpitsikera feo dia mbola tsy tonga tany Medjugorje, kanefa manao fanambarana tsara. Rehefa nanoratra tao Faminaniana tsara raha tsy takatry ny saina, matetika ny olona dia manafika ny mistisista satria tsy azony tsotra izao. Manantena izy ireo fa ho tonga lafatra ny mpahita, tsy ho lavorary ny teolojia misy azy ireo, toerana fisehoana tsy azo ivalozana. Saingy tsy dia antenaina firy na dia ireo olona masina nomena anarana aza:

Mifanaraka amin'ny fahamalinana sy ny fahitsiana masina, ny olona dia tsy afaka miatrika fanambarana manokana toy ny hoe boky kanonika na didin'ny Holy See…, ohatra, iza no afaka nanamarina tamin'ny fomba feno ny fahitana rehetra nataon'i Catherine Emmerich sy i St. Brigitte, izay hita fa tsy fitoviana hita? —St. Hannibal, tamin'ny taratasy iray ho an'i Fr. Peter Bergamaschi izay namoaka ny asa soratra rehetra tsy nasiam-panitsiana an'i
Mystic Benedictine, St. M. Cecilia; Newsletter, Misionera an'ny Trinite Masina, Janoary-Mey 2014

“Saingy sirkosy any,” hoy ny zavatra sasany, “ireo fivarotana kely rehetra, trano fisakafoanana, hotely vaovao sns.” Efa nankany Vatican ve ianao tato ho ato? Tsy afaka mankany amin'ny Kianjan'i St. Peter ianao raha tsy mandalo tadin'ny fivarotana fahatsiarovana, mpangataka, mpanakanto maty paika, ary sarety mifono baoritra misy “trondro masina” tsy misy dikany. Raha izany no fari-pitsarantsika hitsarana ny maha-azo itokiana ny tranonkala iray, dia tena toerana misy ny Antikristy i Md Piera. Fa mazava ho azy, ny valiny mirindra dia ny fanekena fa, na aiza na aiza misy vahoaka marobe mivory matetika, dia ilaina ny serivisy, ary ny mpivahiny mihitsy no mampirongatra ny asa fahatsiarovana. Toy izany koa ny raharaha any Fatima sy Lourdes.

Araka ny nolazaiko tato ho ato Ny Misafotofoto be, ny hafatra afovoan'ny Medjugorje dia nifanaraka hatrany tamin'ny fampianaran'ny Fiangonana. [6]jer. jer. ireo teboka dimy amin'ny farany Ny fandresena - Fizarana III; jer. Vato vato malefaka dimy Ary ireo nambaran'ireto mpahita ireto dia nitory azy tamim-pankatoavana sy tsy tapaka: ny vavaka, ny soratra masina, ny fieken-keloka, ny fifadian-kanina ary ny Eokaristia no lohahevitra miverimberina izay tsy vitan'ny hoe miresaka fotsiny, fa dia vavolombelona eo.

Saingy misy hafatra iray hafa izay nivoaka avy tao Medjugorje, ary diso tokoa izany. Fotoana nilazana ity tantara ity.

Nandritra ny dia nataoko dia nihaona tamin'ny mpanao gazety malaza iray aho (izay nangataka ny hijanona tsy hitonona anarana) izay nizara tamiko ny fahalalany voalohany ny zava-nitranga izay niseho tamin'ny tapaky ny taona 1990. Amerikanina an-tapitrisany avy any California, izay fantany manokana, dia nanomboka fampielezan-kevitra tamim-pahamendrehana hanaratsiana an'i Medjugorje sy ireo fisehoana hafa momba an'i Marian satria ny vadiny, izay natokana ho an'izany, dia nandao azy (noho ny fanararaotana ara-tsaina). Nivoady izy fa handrava an'i Medjugorje raha tsy miverina izy, na dia efa imbetsaka aza izy no nino an'io. Nandany vola an-tapitrisany maro izy nanao an'izany - nanakarama ekipa fakantsary avy any Angletera mba hanao dokambarotra manala baraka an'i Medjugorje, nandefa taratasy an'aliny (ho an'ireo toerana toa Ilay Wanderer), na miditra any amin'ny biraon'ny Kardinaly Ratzinger aza! Nanaparitaka ny karazan-pako isan-karazany izy — ireo zavatra henonao ankehitriny dia naverina ary naverina namboariny… zavatra izay toa nisy fiantraikany tamin'ny Evekan'i Mostar koa (izay diosezin'i Medjugorje). Ilay mpitrandraka vola dia niteraka fahasimbana kely talohan'ny lany vola tamin'ny farany ary hitany fa teo amin'ny ilan'ny lalàna izy…… Fehiny, nitantara ilay mpanao gazety, ity lehilahy ity, izay mety narary saina na nanana mihitsy aza, dia nanao asa miavaka iray mitaona ny hafa manohitra an'i Medjugorje. Nanombatombana an-kalalahana izy fa ny 90% -n'ny fitaovana anti-Medjugorje any dia tonga vokatr'ity fanahy mikorontana ity.

 

NY Fanapahan-kevitra marina?

Raha manana ahiahy mafy momba ny “famitahana Medjugorje” aho, dia mety ho toy ny ahoana ny fiezahan'ny herin'ny maizina manahaka fisehoana amin'ny alàlan'ny teknolojia. Raha ny marina dia henoko ny Jeneraly amerikana misotro ronono izay nanaiky farany fa misy ny teknolojia asio sary lehibe eny amin'ny lanitra. Manelingelina kokoa anefa ny tenin'i Benjamine Creme izay mampiroborobo an'i "Lord Matreya", lehilahy izay milaza fa izy no 'Kristy tafaverina… ilay Mesia nandrasana hatry ny ela.' [7]cf. share-international.org Nilaza i Creme fa, anisan'ireo famantarana avy amin'i Matreya sy ny taona vaovao Masters…

Namorona trangan-javatra an-tapitrisany izy, fahagagana, izay mampiharihary ankehitriny ireo izay sendra azy ireo isan'andro. Ny fahitan'ny Madonna, izay miseho ohatra amin'ny ankizy ao Medjugorje isan-kariva ary manome azy ireo tsiambaratelo, fahitana mitovy amin'izany izay niseho tany amin'ny firenena maro, na aiza na aiza misy vondrona kristiana erak'izao tontolo izao. Sarivongana mitomany tena tomany sy ra. Ireo sarivongana izay manokatra ny masony ary manidy azy ireo indray. -share-international.org

Satana no mimicker lehibe. Tsy anti-Kristy izy amin'ny heviny mifanohitra amin'izany fa dika diso na dika mitovy amin'ny tena izy. Eto dia tonga ao an-tsaina ny tenin'i Jesosy hoe:

Hisy mesia sandoka sy mpaminany sandoka hitsangana ary hanao famantarana sy fahagagana lehibe indrindra hamitahana, raha azo atao, na dia ny olom-boafidy aza. (Mat 24:24)

Raha ny tena izy Medjugorje dia tranonkala fisehoan-javatra tena izy, tsy mino aho fa mbola ho ela talohan'ny Han'ny Medjugorje Tonga amintsika - rehefa naseho tamin'izao tontolo izao ireo tsiambaratelo voalaza fa nangina ireo mpahita nandritra ny taona maro. Betsaka no tsy mino fa hanohy hanome hafatra isam-bolana ho an'izao tontolo izao ny vadintsika… fa rehefa mijery an'izao tontolo izao aho dia tsy mino hoe tsy hanaiky izy.

Ka manambara an'i Medjugorje ho tena fisehoana ve aho? Manana fahefana betsaka aho hanambara fa marina toy ny ataon'ireo mpanohitra azy hanambarana fa diso izany. Toa tsy fahombiazan'ny fanetren-tena mahavariana amin'io lafiny io, toa izany. Raha mbola mijanona misokatra amin'ilay zava-niseho i Vatikana, iza aho hanoloana ny didim-pitsaran'izy ireo taorian'ny fanadihadiana nandritra ny taona maro, andrana ara-tsiansa, dinika ary fijoroana vavolombelona? Heveriko fa lalao ara-drariny ho an'ny tsirairay ny manolotra ny heviny fa ity na ity hazo dia mamoa voa tsara na lo. Saingy ny fanetren-tena dia ilaina na amin'ny lafiny inona na oviana na oviana amin'ny fitsarana ny faka-kazo:

Fa raha avy amin'olombelona ity fiezahana na asa ity dia hanimba tena. Fa raha avy amin'Andriamanitra izany, dia tsy ho azonao rava; mety hiady amin'ny Andriamanitra mihitsy aza ianao. (Asa. 5: 38-39)

Moa ve Jesosy nampanantena fa ny vavahadin'ny helo dia tsy haharesy Medjugorje? Tsia, hoy izy nanohitra ny azy Fiangonana. Ary noho izany rehefa mankalaza sy misaotra aho Lanitra ho an'ny fanomezana mahatalanjona an'ny fanahy voavonjy manohy mivoaka avy ao Medjugorje, tsapako ihany koa ny maha-olombelona miovaova sy lavo. Eny tokoa, ny fisehoana rehetra dia samy manana ny fanaony, toy ny hetsika sy fandaminana rehetra ao amin'ny Fiangonana. Olona ny olona. Saingy rehefa miaina amin'ny fotoana zara raha azon'ny mpitondra atao ny mitazona ny vondrona vavak'izy ireo hivondrona, mikorontana ny vondrona tanora, mihantitra ny paroasy (afa-tsy ireo mpifindra monina manohana azy ireo) ary niely hatraiza hatraiza ny fivadiham-pinoana… Hisaorako an'Andriamanitra ireo famantarana ny fanantenana izay misy ary mitondra fiovam-po marina, fa tsy mitady fomba hanomezana tsiny sy handrodana azy ireo satria tsy mifanaraka amin'ny "spiritualité" na "intellectualism-ko" izany.

Fotoana tokony hijanonan'ireo katolika tsy hikoropaka noho ny faminaniana sy ny mpaminaniny ary ho matotra amin'ny fiainam-bavaka. Avy eo dia mila miantehitra bebe kokoa amin'ny tranga ivelany izy ireo, ary toy izany koa, mianatra mandray azy io amin'ny fanomezana azy io. Ary izany is fanomezana ilaintsika ankehitriny mihoatra ny taloha…

Miezaha mitady fitiavana, fa miezaha mafy hahazo ny fanomezam-pahasoavana, mihoatra noho izay rehetra azonareo haminany… Fa samy mahay maminany tsirairay ianareo rehetra, mba hianarana sy hampaherezana ny olona rehetra. (1 Kor 14: 1, 31)

… Ny faminaniana amin'ny hevitry ny Baiboly dia tsy midika hoe maminavina ny ho avy fa manazava ny sitrapon'Andriamanitra amin'izao fotoana izao, ary noho izany dia asehoy ny lalana tokony haleha amin'ny ho avy. — Kardinaly Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hafatr'i Fatima, Commentaire teolojia, www.vatican.va

 

 
 


 

Misaotra tamin'ny vavakao sy ny fanohananao.

Handray koa The Izao Teny,
Ny fisaintsainan'i Marka momba ny famakiana betsaka,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

NowWord Banner

Miaraha amin'i Mark amin'ny Facebook sy Twitter!
FacebooklogoTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy
1 jer. 1 Tes 5: 20
2 cf. Ny fototra iorenan'ny finoana
3 cf. tafatafa niarahana tamin'i Max Domej, Medjugorje.net, 7 des. 2012
4 jer. 1 Tes 5: 20
5 "Mic'd Up" miaraka amin'i Michael Voris sy E. Michael Jones. Jereo eto ny fanombanana nataon'i Daniel O'Connors: micomputer.com Fanamarihana: Matetika, ny mpitsikera feo dia mbola tsy tonga tany Medjugorje, kanefa manao fanambarana tsara.
6 jer. jer. ireo teboka dimy amin'ny farany Ny fandresena - Fizarana III; jer. Vato vato malefaka dimy
7 cf. share-international.org
Posted in HOME, Fotoanan'ny fahasoavana.