Ny drafitry ny vanim-potoana

Ilay Tompon'ny Fahazavana, avy amin'ny sehatra iray tao Arcātheos, 2017

NY Lady dia mihoatra lavitra noho ny mpianatr'i Jesosy fotsiny na ohatra tsara. Reny "feno fahasoavana" izy, ary misy dikany kosmika io:

Izy no manomboka ny famoronana vaovao. —POPE ST. JOHN PAUL II, "tanteraka ny fanjakan'i Maria amin'i satana"; Mpanatrika ankapobeny, 29 Mey 1996; ftma.com

Avy tamin'ny tany mahavokatra tao an-kibony no nivoahan'i Jesosy, ny lahimatoa ny famoronana. ^[1]jer. Kl 1:15, 18 I Mary, avy eo, dia tsy olona niova fo tamin'ny Testamenta Vaovao ihany. Izy no manan-danja ny fahafantarana ny fotoanantsika sy ny drafitr'Andriamanitra ho an'ny olombelona, izay tsy fahafatesana sy fandringanana, fa fananganana indray ny lamina famoronana tany am-boalohany.

Ny fahalalana ny fotopampianarana katolika marina momba an'i Masina Maria dia ho lakilen'ny fahatakarana marina ny misterin'i Kristy sy ny fiangonana. —POPE PAOLY VI, Lahateny tamin'ny 21 Novambra 1964: AAS 56 (1964) 1015

Fa maninona Satria…

… Izy no endrika lavorary indrindra amin'ny fahalalahana sy amin'ny fanafahana ny zanak'olombelona ary izao rehetra izao. Aminy amin'ny maha Reny sy Modely azy no tsy maintsy jeren'ny Fiangonana mba hahafantarany amin'ny fahafenoany ny dikan'ny iraka ampanaovina azy. — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 37

Amin'ny toetran'i Maria dia hitantsika ny summa momba ny “drafitry ny mistery nafenina hatrizay” noresahin'i Md. Paul.

NY Drafitra Masina

Mikarakara haingana ny fahasimbana sy ny loza ary ny ady izao tontolo izao. Mampametra-panontaniana hoe: inona ny drafitr'Andriamanitra amin'izany rehetra izany?

Ny eritreritra manjakazaka eo amin'ny Kristiana Evanjelika dia ny fiverenan'i Jesosy ho avy ary noho izany ny fahatanterahan'ny zavatra rehetra. Mampalahelo fa mpanoratra katolika maro amin'izao androntsika izao no nandray an'io eschatology io na amin'ny ambaratonga hafa, ary noho izany, dia very na tsy niraharaha ilay "famantarana lehibe" niseho tamin'ny androntsika: “Vehivavy mitafy masoandro.” ^[2]Apok 12: 2; jer. Ny refin'ny Marian'ilay tafio-drivotra

Fa famantarana manondro inona?

Ry Masina Maria… nanjary sarin'ny Fiangonana ho avy ianao… — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi, no.50

I St. Paul dia miresaka an'io zava-miafina io amin'ny Kolosiana, zava-miafina atolotry ny Reny Masina:

Minisitra aho araka ny fitantanan-draharaha nomen'Andriamanitra ahy mba hahatanteraka ny teninao, dia ny zava-miafina miafina hatramin'ny fahagola sy hatramin'ny taranaka lasa…. mba hasehontsika ny olona lavorary ao amin'i Kristy. Izany no ilofosako sy iadiana amiko, araka ny fampiasan'ny heriny miasa ato amiko. (Kl 1: 25,29)

Ao, manana ny drafitr'Andriamanitra ho amin'ny ho avy ianao. Tsy fampielezan-kevitra amin'ny fitoriana filazantsara fotsiny mba hahazoana "famonjena" fanahy betsaka araka izay azo atao - na dia izany aza no fiandohana. Mbola betsaka lavitra noho izany. Mba hahitana ny Vahoakan'Andriamanitra “tonga lafatra ao amin'i Kristy.”Izy io mba hamerenan'ny olombelona ny voninahiny taloha, izay fantatr'i Adama sy i Eva, ary i Jesosy sy i Maria dia natokana tamin'ny" famoronana vaovao ".

… Ireto efatra ireto… dia noforonina tamin'ny fahalavorariana, ary tsy misy idiran'ny ota ao aminy akory. ny fiainany dia vokatry ny Sitrapon'Andriamanitra satria ny hazavan'ny masoandro dia vokatry ny masoandro. Tsy nisy fanakantsakanana kely na kely aza teo anelanelan'ny Sitrapon'Andriamanitra sy ny toetran'izy ireo, ary noho izany ny asany, izay niainga avy satria. -Daniel O'Connor, Ny fanapahana sy ny fanatanterahana ny fahamasinana rehetra, p. 8

Io "olona" io no tian'Andriamanitra haverina amin'ny laoniny amin'ny maha-olombelona, izay itoeran-janany miaina anaty firindrana tanteraka indray ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, na ilay antsoin'i Masindahy Paul "Ny fankatoavana ny finoana":

… Araka ny fanambarana ny zava-miafina nafenina hatry ny ela, fa ankehitriny kosa dia naseho tamin'ny alàlan'ny soratra ara-paminaniana, ary araka ny didin'ilay Andriamanitra mandrakizay, nampahafantarina ny firenena rehetra hahatonga ny fankatoavana ny finoana, ho an'Andriamanitra tokana ihany, amin'ny alalan'i Jesosy Kristy, anie ny voninahitra mandrakizay mandrakizay. Amena. (Rom 16: 25-26)

Maria no fitaratra na prototype an'io fankatoavana ny finoana io satria, amin'ny alalany Fiat, navelany hipetraka ao ny Sitrapon'ny Ray izy tonga lafatra. Ary ny Sitrapon'ny Ray, izany hoe ny Tenin'i Dada, dia Jesosy. Ary noho izany, tao amin'i Maria, ny misterin'ny finoana dia efa tanteraka tanteraka:

… Ny zava-miafina miafina hatramin'ny taloha sy hatramin'ny maro lasa. Fa ankehitriny efa naseho tamin'ny olony masina, izay nofidin'Andriamanitra hampahafantatra ny haren'ny voninahitr'ity zava-miafina ity amin'ny jentilisa, Kristy no ao aminao, ny fanantenana voninahitra. (Kl 1: 26-27)

Hitantsika indray fa ny tanjona, ny drafitra avy amin'Andriamanitra, dia tsy ny fanaovana batemy ny besinimaro fotsiny, avy eo, miandry am-pitandremana ny fahatongavan'ny fanjakan'Andriamanitra amin'ny daty ho avy tsy fantatra. Fa kosa Jesosy hanjaka ao amin'izy ireo efa toy izany ny fametrahana ny fanjakan'Andriamanitra “Ety an-tany tahaka ny any an-danitra.”

Ao amin'ny Famoronana, ny tanjoko dia ny mamorona ny Fanjakan'ny Sitrapoko amin'ny fanahin'ny zavaboariko. Ny tanjoko voalohany dia ny hahatonga ny olona tsirairay hanana ny endrik'ilay Trinite Masina amin'ny alàlan'ny fanatanterahana ny Sitrapoko ao aminy. Saingy tamin'ny fisintahan'ny olona ny Sitrapoko dia nafoiko tao aminy ny fanjakako ary nandritra ny 6000 taona dia tsy maintsy niady aho. —Jesosy ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, avy amin'ny diarin'i Luisa, Vol. XIV, 6 Novambra 1922; Olomasina amin'ny Sitrapon'Andriamanitra nataon'i Fr. Sergio Pellegrini, nahazo ny fankatoavan'ny Arsevekan'i Trani, Giovan Battista Pisoderi, p. 35

Ity no fanantenantsika lehibe sy fiangavianay hoe: 'Ho tonga ny fanjakanao!' - Fanjakan'ny fandriam-pahalemana, fahamarinana ary filaminana, izay hampiorina indray ny firindran'ny famoronana tany am-boalohany. —ST. POPE JOHN PAUL II, Mpihaino Jeneraly, 6 Novambra 2002, Zenit

I St. Paul dia mampitaha ity fahatongavan'i Jesosy ho nofo sy ny fanjakany tao anatin'ny fiangonana ity ho an'ny zaza torontoronina, ary avy eo nitombo ho olon-dehibe.

Anaka, izay iasako mafy indray mandra-pahatonga an'i Kristy ho nofo ao anatinareo… mandra-pahatongantsika rehetra miray saina sy fahalalana ny Zanak'Andriamanitra, mba ho lehilahy lehibe, mandra-pitoviana amin'i Kristy. (Gal 4:19; Ef 4:13)

Jesosy dia nanao fanoharana mitovy amin'izany rehefa nampitahainy tamin'ny voan-tsinapy, ny kely indrindra amin'ny voa, ny fanjakan'Andriamanitra.

Raha vao afafy anefa izy, dia maniry sy tonga zavamaniry lehibe indrindra ary mamelatra sampany lehibe, mba hipetrahan'ny voro-manidina amin'ny alokalony… (Marka 4:32)

Noho izany, ny 2000 taona lasa teo amin'ny fiainam-piangonana dia azo raisina ho toy ny zazalahy mitombo ho lehilahy, na hazo voantsinapy mivelatra ny rantsany. Saingy tsy nampianatra i Jesosy fa ho Katolika izao tontolo izao amin'ny farany izay hahatongavan'ny fanjakan'Andriamanitra etỳ an-tany fahafenoan'ny. Fa kosa, ny fanjakan'Andriamanitra dia hahatratra dingana iray ao amin'ny sisa aminy ka ny misterin'ny fanavotana dia hahatratra ny farany raha mbola manomana Ampakarina ho azy ny Tompo (virtoaly kopian'i Maria).

Fikambanan'ny natiora mitovy amin'ny firaisan'ny lanitra, afa-tsy ny any amin'ny paradisa, ny fisalobonana izay manafina ny maha-Andriamanitra dia manjavona… —Jesosy ho an’i Conchita hajaina; Miaraha mandeha amiko Jesosy Ronda Chervin, voatonona ao Ny fanapahana sy ny fanatanterahana ny fahamasinana rehetra, p. 12

Averina indray fa io indrindra ilay drafitra miafina nambaran'ny Tompo tamin'i St.Paul:

… Nifidy antsika ho azy Izy, talohan'ny nanorenan'izao tontolo izao, mba ho masina sy tsy misy kilema eo alohany ... dia nampahafantariny antsika ny zava-miafina ny amin'ny sitrapony mifanaraka amin'ny fankasitrahany izay nomeny ho azy ho drafitra ho an'ny feno ny fotoana, hamintinana ny zavatra rehetra ao amin'i Kristy, any an-danitra ary ety an-tany… Mba hanolorany am-boninahitra azy ny fiangonana, tsy misy pentimpentina na ketrona na zavatra toy izany, mba ho masina sy tsy misy kilema izy. (Ef 1: 4-10; 5:27)

Ary averiko ihany koa, manazava ny tanjon'ny Tompo ho an'i Titus i St. Paul - ny hanao olona izay hiaina amin'ny Sitrapon'Andriamanitra:

… Miandry ny fanantenana feno fitahiana isika, ny fisehoan'ny voninahitr'Andriamanitra lehibe sy Jesosy Kristy mpamonjy antsika, izay nanolotra ny tenany hamonjy antsika amin'ny fandikan-dalàna rehetra ary hanadio vahoaka ho azy tahaka azy, maniry hanao izay tsara. (Titosy 2: 11-14)

Mazava ny fiteny: “Any an-danitra sy etỳ an-tany.” Mitovy amin'ilay fiteny nampiasain'ny Tompontsika rehefa nampianatra antsika hivavaka Izy hatao eto an-tany tahaka ny any an-danitra. Ny fahatongavan'ilay Fanjakana dia mitovy hevitra amin'ny fanatanterahana ny Sitrapon'Andriamanitra ety an-tany tahaka ny any an-danitra.

… Isan'andro amin'ny vavaky ny Raintsika dia mangataka amin'ny Tompo isika: “Hatao anie ny sitraponao etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra” (Mat 6:10)…. fantatsika fa ny "lanitra" no anaovana ny sitrapon'Andriamanitra, ary ny "tany" dia lasa "lanitra" - izany no toerana misy ny fitiavana, ny fahatsarana, ny fahamarinana ary ny hatsaran'Andriamanitra - raha tsy eto an-tany ny tanteraka ny sitrapon'Andriamanitra. —POPE BENEDICT XVI, Mpihaino Jeneraly, 1 Febroary 2012, Vatican City

Any an-danitra, ny Fiangonana Mandresy dia tsy manao ny sitrapon'Andriamanitra fotsiny fa izy ireo dia ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny maha izy azy ireo sy maha. Fitiavana ao anatin'ny Fitiavana izy ireo.

Ka ny fiasan'ny vadin'ny vadintsika dia ny "fahasoavan'ny fahasoavana rehetra" rehefa hiditra amin'ny fidiovany farany ny Fiangonana mba ho vonona handray ny Mpanjakany rehefa miditra izy Fitsarana farany.

Io ny Fahamasinana mbola tsy fantatra, ary izay hampahafantariko, izay hametraka ny firavaka farany, ny tsara indrindra sy mamiratra indrindra amin'ireo masina hafa rehetra, ary ho satro-boninahitra sy fahavitan'ny fitoerana masina rehetra. --Jesosy ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra, Luisa Piccarreta, Manuscripts, 8 feb 1921; sombiny avy amin'ny Ny famirapiratan'ny famoronana, p. 118

Ity no drafitry ny taona: ny olona rehetra dia mandray anjara amin'ny fankatoavana an'i Kristy, amin'ny alàlan'ny fananganana indray ny firindran'ny famoronana tany am-boalohany.

Ny famoronana no fototry ny “drafitra famonjena rehetra avy amin'Andriamanitra,”… Andriamanitra dia nihevitra ny voninahitry ny famoronana vaovao ao amin'i Kristy. -CCC, 280

Araka izany, hoy i Md Paul, “Ny zavaboary dia miandry fatratra ny fanambaran'ny zanak'Andriamanitra” ary dia “Misento amin'ny fanaintainan'ny mpiasa mandraka ankehitriny.” ^[3]Rom 8:19, 22 Ny zavatra andrasan'ny zavaboary dia ny "fankatoavana ny finoana" izay tanteraka tanteraka tao amin'i Maria Virjiny, ny Eva Vaovao.

Kristy Mpanjaka dia efa manjaka amin'ny alàlan'ny Fiangonana, fa ny zavatra rehetra eto amin'ity izao tontolo izao ity dia tsy mbola nanjary nanaiky azy. -CCC, 680

Ny asam-panavotan'i Kristy dia tsy namerina tamin'ny laoniny ny zava-drehetra, fa natao fotsiny ny asa fanavotana, nanomboka ny fanavotana antsika izany. Tahaka ny olona rehetra mandray anjara amin'ny tsy fankatoavan'i Adama, dia toy izany koa ny olona rehetra ka tsy maintsy mandray anjara amin'ny fankatoavan'i Kristy ny sitrapon'ny Ray. Tsy ho vita ny fanavotana raha tsy mizara ny fankatoavany ny olon-drehetra. — Fr. Walter Ciszek, Izy no mitarika ahy, pg 116-117

Ary na eo aza izany, mandra-pilazan'i Kristy ilay "lanitra vaovao sy tany vaovao" azo antoka amin'ny fitsanganan'ny maty amin'ny fiafaran'ny fotoana, ny ady eo amin'ny tsara sy ny ratsy dia hijanona ho iray amin'ireo "mistery farany". Na izany aza, tsy tokony ho hitan'ny Kristiana ho toy ny famantarana ny faran'izao tontolo izao ny fikotrokotroky ny ady sy fahantrana eo amin'izao tontolo izao, fa ny fijaliana mafy izay tsy maintsy hitranga mba hahaterahana tanteraka ny famoronana vaovao ao amin'i Kristy - andiany iray eo ambany mpiandry iray izay mandre ny feony ary miaina amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Nisy famantarana lehibe niseho tamin'ny lanitra, nisy vehivavy nitafy masoandro, ary ny volana teo ambanin'ny tongony, ary satro-boninahitra kintana roa ambin'ny folo no teo an-dohany. Bevohoka izy ary nidradradradra mafy noho ny fanaintainana rehefa nihetsi-jaza izy. (Apok 12: 1)

Andriamanitra mihitsy no nanomana hanatanteraka izany fahamasinana "vaovao sy masina izany" izay tadiavin'ny Fanahy Masina ny hampanan-karena ny kristiana amin'ny voalohan'ny taona arivo fahatelo, mba “hahatonga an'i Kristy ho fon'izao tontolo izao.” — PAPA JOHN PAUL II, Adiresy tamin'ireo Ray any Rogationist, n. 6, www.vatican.va

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy
↑1	jer. Kl 1:15, 18
↑2	Apok 12: 2; jer. Ny refin'ny Marian'ilay tafio-drivotra
↑3	Rom 8:19, 22