I mieritreritra isika fa manana ny "zavatra masina" iray manontolo tamin'ny taranatsika. Betsaka no mihevitra fa ny fahatongavana ho Masina dia filamatra tsy manam-paharoa izay fanahy vitsivitsy monja no afaka hahatratra izany. Izany fahamasinana izany dia eritreritra mendri-kaja tsy azo tratrarina. Raha mbola manalavitra ny fahotana mahafaty sy miaro ny orony ny olona iray dia mbola "hanamboatra azy" mankany an-danitra ihany izy - ary efa ampy izany.
Fa raha ny marina, ry namako, dia lainga mahatsiravina izay mitazona ny zanak'Andriamanitra hangeja azy io, izay mitazona ny fanahy ao anaty tsy fahasambarana sy tsy fetezana. Lainga lehibe toy ny milaza gisa fa tsy afaka mifindra monina.
NY LALAN’NY FAHARY
Ny manodidina antsika no "fanalahidy" hahatongavana ho olo-masina, ary ao anatin'ny famoronana izany. Isaky ny maraina dia miposaka ny masoandro, ary misy taratra mahery 
fahasalamana ho an’ny zavamananaina rehetra. Isan-taona, mandeha sy mandeha ny fizaran-taona, manavao, mamerina, mamono, ary mamorona indray rehefa manaraka ny làlany ny planeta, mitongilana sy mihodina amin'ny ambaratonga tonga lafatra. Ao anatin’izany rehetra izany, ny biby sy ny zavaboary an-dranomasina dia mihetsiketsika araka ny fihetsiny nomen’Andriamanitra azy. Manambady sy miteraka izy ireo; Mifindra monina izy ireo ary matory amin'ny ora voatondro. Ny zavamaniry dia maniry sy mamokatra amin'ny vanim-potoana voatondrony, avy eo dia maty na matory eo am-piandrasana ny ora hivelomana indray.
Misy izany tsy mampino fankatoavana ao anatin'ny zavaboary araka ny lalàn'ny natiora, ny fitsipiky ny cosmos. Toy ny piano voarindra tsara, ny "naoty" tsirairay ao amin'ny famoronana dia milalao amin'ny fotoana voatondrony, mifanaraka amin'ny sisa amin'ny tontolo velona. Manao izany izy ireo Fahendrena ary famolavolana, lalàna voasoratra ao anatin’ny maha-izy azy sy ny toetrany.
Ankehitriny dia ny lehilahy sy ny vehivavy no fara tampony amin’ny zavaboarin’Andriamanitra. Tsy mitovy anefa isika. Natao araka ny endriny tokoa isika.
Ny maha-endrik'Andriamanitra ny olombelona dia manana ny fahamendrehan'ny olona iray, izay tsy zavatra fotsiny, fa olona iray. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 357
NY PINNACLE
Noho izany, dia nomena andraikitra roa lehibe isika amin’ny andraikitry ny famoronana. Ny iray dia ny fananana “fanjakazakana” amin’izay rehetra noforonin’Andriamanitra, mba ho mpiandraikitra azy. [1]Gen 1: 28 Ny asa faharoa anefa dia ny mampisaraka antsika amin’ny zavaboary rehetra. Koa satria noforonina araka ny endrik’Andriamanitra isika, dia nataon’ny Fitiavana ho tia sy hotiavina. izany fiantsoana raha ny marina dia ara-boajanahary amin'ny maha-isika antsika toy ny asa hafa rehetra amin'ny vatantsika. Farafaharatsiny, tokony ho izany.
Hitanao fa nifoha isan'andro niaraka tamin'ny maraina volamena i Adama sy Eva, ary nivezivezy niaraka tamin'ny rivotry ny maraina teo amin'ny liona sy ny amboadia ary ny tigra. Nandeha tao amin’ny saha niaraka tamin’Andriamaniny izay niara-nandeha taminy izy ireo. Ny tenan’izy ireo manontolo dia natokana ho amin’ny fifankatiavana sy ny fifankatiavana ary ny hatsarana izay napetraka teo ambany fiandraiketany. Tsy nikatsaka ny fahamasinana izy ireo — voajanahary toy ny fofonaina izany.
Ampidiro ny fahotana. Ry rahalahiko sy anabaviko, matetika isika dia mahita ny ota ho toy ny fihetsika fotsiny fa tsy toetry ny maha-izy azy. Ny fahotana, azo lazaina, dia ny toetry ny 
very ny firindrana amin’ny zavaboary, ary indrindra ny Mpamorona. Eritrereto ny concerto tsara tarehy nolalaovina tamin'ny piano… ary naoty iray no tsy nety. Tampoka teo, tsy nandanjalanja ny hira manontolo, ary lasa mangidy ny hamamin’ny mozika. Izany no mahatonga ny fahotana tsy ho an'ny tena manokana amin'ny heviny hoe misy fiantraikany amiko ihany. Misy fiantraikany amin’ny hiran’ny famoronana manontolo izany!
Fa ny zavaboary dia miandry fatratra ny hisehoan'ireo zanak'Andriamanitra... fa ny voary dia ho afaka amin'ny fanandevozan'ny fahalòvana, ka hahazo ny fahafahana be voninahitr'ireo zanak'Andriamanitra. Fantatsika fa ny zavaboary rehetra dia misento amin’ny fanaintainana mandraka ankehitriny… (Rom 8:19-22)
Inona no lazain'io andalan-teny mistery io? Izany zavaboary izany dia miandry ny zanak’Andriamanitra handray ny toerany indray ao amin’ny sahan’Andriamanitra. Ho an'ny olona tsotra ho iza izy, miaina tanteraka araka ny endriny namoronana azy. Ny fomba iray ilazana azy io dia ny hoe miandry antsika ny famoronana olo-masina. Fa ny maha-olo-masina raha ny marina no mahazatra, inona no tokony ho ara-dalàna ho antsika rehetra, fa izany no nahariana antsika.
INONA NO Endrik'izy io?
Mipetraka avy eo ny fanontaniana hoe ahoana no fomba hiainako io fomba fanao io? Ny fanalahidy, ny valiny, dia ao amin’ny famoronana. Izy io dia "mankatò" amin'ny famolavolana azy. Ny hazo dia mamelatra ny raviny amin'ny lohataona fa tsy amin'ny fararano. Mihodina eo amin'ny solstice ny planeta, fa tsy aloha na aorian'izay. Miboiboika sy mikoriana ny onja, mankatò ny sisin-taniny, fa ny biby kosa miasa ao anatin'ny firindran'ny tontolo iainany. Raha misy "tsy mankatò" amin'ireo lafiny famoronana ireo, dia mikorontana ny fifandanjana, ny firindran'ny hira.
Jesosy dia tsy tonga nanambara ny hafatry ny famonjena ho antsika fotsiny (fa ny olombelona koa dia manana saina misaina izay iheveran'ny sitrapony tsy araka ny nofo, fa fahamarinana sy ny safidy arosony). Nasehony antsika koa anefa ny lamina mba hahita ny lalana hiverenantsika amin’ny fitoerantsika amin’ny hiran’Andriamanitra.
Aoka ianareo samy hanana izany toe-tsaina izany koa ao amin’i Kristy Jesosy, izay na dia nanana ny endrik’Andriamanitra aza, dia tsy nihevitra ny fitoviana amin’Andriamanitra ho zavatra horaisina. Fa nofoanany ny tenany, dia naka ny endriky ny mpanompo izy, ka tonga naka ny endriky ny olona; ary nahita ny olona Izy, dia nanetry tena ka nanaiky hatramin'ny fahafatesana, dia ny fahafatesana teo amin'ny hazo fijaliana. ( Fil 2:5-8 ).
Ny fankatoavana no lamina napetrak’i Kristy ho antsika (tahaka ny fahotan’i Losifera ny tsy fankatoavana, ary noho izany, dia ny fahotan’i Adama sy i Eva izay nanaraka ny modelin’i Satana, fa tsy ny an’ny Rainy.) Kanefa mihoatra noho ny fanarahana ny sitrapon’Andriamanitra, dia nasehon’i Jesosy amintsika fa ny fankatoavana dia mahita. fanehoana feno fitiavana. Tsy fitiavana romantika, Eros, fa ny fanoloran-tena tanteraka, agape. Izany no nataon’i Adama sy Eva tao anatin’ny fotoana iray tao anatin’ny zavaboary, nifofofofo tamin’ny fitiavana, nifofofofo fitiavana. Satria noforonina araka ny endrik’Andriamanitra izy ireo, dia tsy nivelona tamin’ny alalan’ny tsindrimandry — ny lalàn’ny zavaboary — fa tamin’ny lalàna ambony kokoa: ny fitsipiky ny fitiavana. Noho izany, Jesosy dia tonga mba hampiseho amintsika indray izany lalana izany, izay tarihin’ny fahamarinana ary mitondra ho amin’ny fiainana. Ny fahafenoan'ny fiainana!
Ny mpangalatra tsy avy raha tsy hangalatra sy hamono ary handringana; Izaho tonga mba hananany fiainana sady hananany be dia be. ( Jaona 10:10 ).
Na marina ny tenin'i Kristy na tsia. Na Jesosy dia tonga niaraka tamin'ny fikasana sy ny tena fahafahana hiainantsika ara-dalàna (izany hoe ho masina), na tsia. Anjarantsika àry ny mino ny teny fikasany—na manaiky ny laingan’ilay manohy mangalatra sy mamono ary manimba ny fiantsoana tsy mampino eo anoloantsika tsirairay avy: ny ho olo-masina, izay “fotsiny” indray. lasa izay tokony ho toetrantsika.
TRUST
Inona no nahatonga an’i Adama sy Eva tsy nifanaraka tamin’Andriamanitra sy ny zavaboary? Ny valiny dia hoe tsy nanao izany izy ireo fahatokisana. Amin'ny teny misy mov
Niteny lalina i Jesosy tamin’i Md Faustina indray mandeha hoe:
Ory ny Foko… satria na ny fanahy voafidy aza tsy mahafantatra ny halehiben’ny famindram-poko. Ny fifandraisan'izy ireo [miaraka amiko] dia, amin'ny lafiny sasany, feno tsy fahatokisana. Oh, tena mandratra ny Foko izany. Tsarovy ny fijaliako, ary raha tsy mino ny teniko ianareo, fara faharatsiny, minoa ny feriko. -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Jesosy ho an’i Md Faustina, Diary, n.379
Ry rahalahy sy anabavy, nisy tranomboky misy boky nosoratana nandritra ny taonjato maro momba ny fomba hahatongavana ho masina, ny fiainana anaty, ny dingana amin’ny fanadiovana, ny fahazavana, ny firaisana, ny vavaka am-piheverana, ny fisaintsainana, ny fialana, sy ny sisa. Indraindray dia ampy hanakivy ny fanahy ny fahitana ireo boky rehetra ireo. Fa azo tsotsotra ho teny iray ihany izany rehetra izany, fahatokisana. Jesosy dia tsy nilaza fa ny fanjakan'ny lanitra dia an'izay manaraka an'ity teknika ity na itsy, ity ara-panahy ity, na iza na iza, per se, fa:
Avelao ny zaza hanatona Ahy, ary aza raràna; fa an'ny toa azy ny fanjakan'ny lanitra... raha tsy miova ianareo ka ho tonga tahaka ny zaza, dia tsy hiditra amin'ny fanjakan'ny lanitra akory ianareo. Na iza na iza hanetry tena tahaka ity zazakely ity no lehibe indrindra amin’ny fanjakan’ny lanitra. ( Mat 19:14; 18:3-4 ).
Ny hoe tonga tahaka ny zaza dia midika zavatra roa: ny fahatokiana toy ny zaza, ary faharoa, ho mankatò toy ny zaza tsy maintsy.
Ankehitriny, sao voampanga ho manamaivana ny halehiben'ny tolona ho tonga "ara-dalàna", ny hahatongavana amin'ny maha-izy antsika amin'ny endriny (izay atao hoe olo-masina), dia mila mahatakatra ny hafa, maizina kokoa, hafatry ny Hazo fijaliana. . Ary toy izany ny fahotana mahatsiravina sy manimba. Ny fahotana dia nanimba ny toetran’ny olombelona hany ka lasa sarotra be ny fitokisana tsotra izao ny Raintsika. Fa na dia izany aza, Kristy dia naniraka antsika Ilay hanampy antsika amin’ny fahalementsika: ny Fanahy Masina, Mpisolovava sy mpitari-dalana antsika. Ambonin’izany, raha miditra amin’ny fifandraisantsika manokana amin’Andriamanitra isika, dia ny Sakramenta, ny fifandraisantsika amin’i Maria Reny, ireo Olomasina any an-danitra, ary ireo rahalahy sy anabavintsika ao amin’i Kristy eto, dia hanampy antsika izany rehefa miverina amin’ny fahamasinana. Ho masina. Ho anjarantsika amin'ny hira lehiben'Andriamanitra.
Toy izay hiheverantsika ny hoe olo-masina ho toy ny olona mampitolagaga ny hafa amin’ny fahamasinany sy ny fahagagana mahagaga ary ny fahendreny mahasarika, dia aoka isika handinika amim-panetren-tena bebe kokoa fa ny maha-izy azy no nahariana antsika. Manana haja sarobidy ianao! Ny fiainana izay kely kokoa dia ny fampihenana ny hasina nahariana anao. Ary ny maha-izy azy dia ny miaina araka ny fitsipiky ny fitiavana, manaraka ny sitrapon’Andriamanitra tsy misy marimaritra iraisana, ary matoky Azy amin’ny fontsika manontolo. Natorony antsika ny lalana, ary mbola eto amintsika izy izao mba hanampy antsika ho any.
Enga anie izao tontolo izao ho feno olo-masina toy izany.
-------------
IZAHO DIA miomana hiainga ho any Frantsa avy hatrany hanatrika ny Kaongresy manerantany fo voalohany tao Paray-le-Monial izay nanomezana an’i Md Margaret Mary ny fanambaran’ny Fo Masina. Hisy ny fametrahana ny Fo Masina ho an'izao tontolo izao ataon'ny olon-tsotra eo an-toerana. Teto, araka ny efa nosoratako teo aloha, no nanambaran’i Jesoa tamin’izao tontolo izao tamin’ny alalan’i Md Margaret Mary fa ny fanoloran-tena ho an’ny Fo Masin’ny…
… ny ezaka farany amin’ny fitiavany izay hatolony ho an’ny olona amin’izao vanim-potoana farany izao, mba hanesorana azy ireo tsy ho eo amin’ny fanjakan’i Satana izay tiany horavany. mba hampidirana azy ireo ao anatin’ny fahafahana mamy amin’ny fitondran’ny fitiavany, izay tiany haverina ao am-pon’izay rehetra tokony handray izany fifikirana izany. — St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
Ny tian’i Jesosy holazaina eto dia vanim-potoana ho avy izay hiainan’ny Fiangonana araka io “fifehezan’ny fitiavany” io. Niresaka momba io vanim-potoana io ny Rain’ny Eglizy, nivavaka ho an’izany ny papa, ary ny famantarana ny fotoana manodidina dia milaza fa efa antomotra ny lohataona vaovao toy izany rehefa iainantsika ny alahelo farany amin’ny “ririnina” eto amin’izao tontolo izao.
Ny Vanim-potoanan’ny Fiadanana, ilay Fanjakana “arivo taona” nambaran’i Md Joany izay antenaintsika dia izao tsotra izao: rehefa hifanaraka amin’ny Mpamorona azy indray ny zavaboary rehefa mifamihina amim-pitokisana sy mankatò ny anjara asany eo amin’ny famoronana ny lehilahy sy ny vehivavy. Na dia tsy lavorary aza, dia ho tanteraka ny tenin’i Isaia mpaminany sy Md Joany (Apôk. 204-6):
Fa izao no nolazain’i Isaia momba ity arivo taona ity: “Fa, indro, Izaho mahary lanitra vaovao sy tany vaovao, ka tsy hotsarovana na ho mby ao an-tsaina intsony ny taloha. fa, indro, mahary an’ i Jerosalema ho firavoravoana Aho, ary ny olony dia ho ravoravo amin’ i Jerosalema, ary tsy ho re ao intsony ny fidradradradrana sy ny fitarainana ny zaza velona andro vitsivitsy, na ny anti-panahy izay tsy mahafeno ny androny, fa ny zaza dia ho faty zato taona, ary ny mpanota izay efa zato taona dia hanao trano sy hitoetra ao ; Tsy hisasatra foana izy, ary tsy hitera-jaza ho amin'ny loza; Raha tsy mbola miantso izy, dia hamaly Aho, raha mbola miteny izy, dia hihaino Aho. Ny amboadia sy ny zanak'ondry hiara-komana, ny liona hihina-mololo tahaka ny omby; ary vovoka no ho fihinan'ny menarana. Tsy handratra na hanimba eran'ny tendrombohitro masina izy, hoy Jehovah. -St. Justin Martyr, Dialogue miaraka amin'i Trypho, Toko LXXXI; jer. Is. 65:17-25
Miangavy antsika rehetra hanao fivahiniana masina any Frantsa. Ho entiko eo anatrehan’ny Tompontsika tsirairay avy ianareo rehefa any aho.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Gen 1: 28 |
|---|