Црн папа?

 

 

ОД СЕ Папата Бенедикт Шеснаесетти се откажа од својата функција, добив неколку пораки во кои се прашуваа за папските пророштва, од Свети Малахија до современото приватно откровение. Најзабележителни се современите пророштва кои се целосно спротивставени едни на други. Еден „видувач“ тврди дека Бенедикт Шеснаесетти ќе биде последниот вистински папа и дека сите идни папи нема да бидат од Бога, додека друг зборува за избрана душа подготвена да ја води Црквата преку неволји. Сега можам да ви кажам дека барем едно од горенаведените „пророштва“ директно противречи на Светото Писмо и Традицијата. 

Со оглед на неконтролираната шпекулација и вистинската конфузија што се шири низ многу квартали, добро е да го прегледате ова пишување она што Исус и неговата црква постојано учат и разбираат 2000 години. Само да го додадам овој краток пролог: да бев ѓавол - во овој момент во Црквата и светот - би се потрудил да го дискредитирам свештенството, да го поткопам авторитетот на Светиот Отец, да посеам сомнеж во Магистериумот и да се обидам да направам верниците веруваат дека сега можат да се потпрат само на сопствените внатрешни инстинкти и приватно откровение.

Тоа, едноставно, е рецепт за измама.

 

Прво објавено на 6 октомври 2008 година

 

ТАМУ е прашање за кое верувам дека вознемирува многу души. Се молам, со помош на Христос, да најдете не само мир, туку и обновена самодоверба преку оваа медитација.

 

ЦРН ПАПА

Се зборува, не само во евангелските кругови, туку и меѓу некои католици дека може да се појави „црн папа“ ^[1]нб „Црна“ не се однесува на бојата на неговата кожа, туку се однесува на зло или темнина; сп. Еф 6:12 - понтиф кој соработува со ѓаволска нова светска религија, со што води милиони во заблуда. (Некои, всушност, веруваат дека сме имале лажни папи од времето на Втори Ватикан.)

Можеби оваа перцепција се заснова делумно на наводната порака дадена во 1846 година на Мелани Калват во Ла Салет, Франција. Дел од него гласеше:

Рим ќе ја изгуби верата и ќе стане седиште на Антихристот.

 

ШТО НАПРАВИ ИСУС РЕЧЕ?

Постојат зборови што му се кажани на Симон Петар и кои не му биле изречени на ниту едно друго човечко суштество на земјата:

Јас ти велам, ти си Петар, и на оваа карпа ќе ја изградам мојата црква, а портите на пеколот нема да надвладеат. Јас ќе ти ги дадам клучевите на небесното царство. Што и да врзете на земјата, ќе биде врзано и на небото; и што и да изгубиш на земјата, ќе биде изгубено на небото. (Мат 16: 18-19)

Внимателно испитајте ги овие зборови. Исус му го дал името на Симон „Петар“ што значи „карпа“. Во своето учење, Исус рече:

Секој што ги слуша овие мои зборови и постапува според нив, ќе биде како мудар човек што ја изградил својата куќа на карпа. Дождот падна, поплавите дојдоа, а ветровите дуваа и ја обидоа куќата. Но, тоа не се сруши; беше поставено солидно на карпа. (Мат 7: 24-25)

Кој може да биде помудар од Христос? Дали ја изградил својата куќа - својата црква - на песок или на карпа? Ако кажете „песок“, тогаш го направивте Христос лажливец. Ако кажете карпа, тогаш мора да кажете и „Петар“, затоа што тоа е карпа.

Јас не следам никој друг водач освен Христос и се придружувам на никој друг, освен твојата благослов [Папата Дамасус I], тоа е, со столот на Петар. Знам дека ова е карпата на која е изградена Црквата. -Свети omeером, 396 година н.е. Писма 15:2

Новиот завет е исполнување на Стариот. Исус го дал својот авторитет - клучеви на кралството- на Петар, исто како што кралот Давид му го даде својот авторитет, својот клуч, на високиот управител на неговиот кралски двор, Елијаким: ^[2]cf. Династија, а не демократија

Hisе го ставам клучот на Давидовиот дом на неговото рамо; кога ќе се отвори, никој нема да затвори, кога тој ќе застане, никој нема да отвори. (Е 22:22)

Како што Исус е вечно исполнување на Давидовото царство, така и Петар ја презема улогата на Елиаким како надгледник на „кралскиот двор“. Зашто, Апостолите се именувани за судии од Господ:

Амин, ти велам, ти кој ме следеше, во новото време кога Синот Човечки ќе седне на својот престол на славата, ќе седнете на дванаесет престоли, судејќи им на дванаесетте израелски племиња. (Мат 19:28)

На овој авторитет додадете го и непроменливото ветување што Исус им го даде на Апостолите:

Кога ќе дојде, Духот на вистината, тој ќе ве води кон целата вистина. (Јован 16:13)

Тука е поентата: портите на пеколот нема да надвладеат над вистината што е заштитена преку авторитетот даден од Христос на Апостолот. Но, што е со Петар лично? Дали портите на пеколот можат да надвладеат него?

 

ОСНОВАЕ

Исус му рече на Петар:

Се молев да не пропадне твојата сопствена вера; и откако ќе се вратиш назад, мора да ги зајакнеш своите браќа. (Лука 22:32)

Ова е моќна изјава. Зашто, одеднаш се вели дека Петар нема да биде имун на грев, а сепак Господ се молел неговата вера да не пропадне. На овој начин, тој може да ги „зајакне вашите браќа“. Подоцна, Исус го замолил Петар сам да ги „храни моите овци“.

Црквата во минатото имала многу многу грешни папи. Сепак, ниту еден од нив во изминатите две милениуми никогаш дефинитивно не научил догма спротивна на доктрината за верата, изречена од Апостолите низ вековите. Ова само по себе е чудо и доказ за вистината во Христовите зборови. Сепак, тоа не значи дека тие не направиле грешки. Самиот Петар беше казнет од Павле затоа што не бил „во согласност со вистината на евангелието“ ^[3]Gal 2: 14 постапувајќи лицемерно кон незнабошците. Другите папи ја злоупотребиле политичката или црковната моќ во лошото ракување со попустливоста, временската моќ, научните прашања, крстоносните војни, итн. Но, тука не зборуваме за прекин на депозитот на верата, туку за грешки во личното или внатрешното расудување во врска со Црквата дисциплина или временски работи. Се сеќавам дека прочитав кратко по смртта на Јован Павле Втори, како жалил што не бил поцврст со неистомислениците. Понтификатот на папата Бенедикт Шеснаесетти исто така претрпе удари поради неколку грешки во односите со јавноста, не целосно по негова вина, ако не и воопшто.

Папите, едноставно кажано, не се лично непогрешлив Понтифот е само човек и му треба Спасителот како на сите други. Тој може да се заладува. Тој дури може да падне во личен грев и во својата слабост да се одбегне од неговите големи одговорности, да молчи кога треба да зборува или да занемари одредени кризи додека премногу се фокусира на другите. Но, за прашањата на верата и моралот, тој се води од Светиот Дух секогаш кога дефинитивно изговара догма.

Зашто, со истиот реализам со кој денес ги прогласуваме гревовите на папите и нивната диспропорција во однос на големината на нивната нарачка, мора да признаеме и дека Петар постојано стоеше како карпа против идеологиите, против распаѓањето на зборот во веродостојноста на дадено време, против потчинување на моќта на овој свет. Кога ќе го видиме ова во фактите од историјата, ние не славиме луѓе, туку го славиме Господ, кој не ја напушта Црквата и кој сакаше да покаже дека тој е карпа низ Петар, малиот камен сопнување: „месо и крв“ не спаси, туку Господ спасува преку оние кои се од крв и месо. Да се ​​одрече од оваа вистина не е плус на верата, не е плус на смирението, туку е да се смали од понизноста што го препознава Бог каков што е. Затоа, ветувањето Петрин и неговото историско олицетворение во Рим остануваат на најдлабокото ниво како постојано обновен мотив за радост; моќта на пеколот нема да надвладее против него —Кардинален Рацингер (ПОП БЕНЕДИКТ XVI), Повикан на причест, разбирање за црквата денес, Игнатиус Прес, П 73-74

Да, радоста кога знаеме дека Христос нема да не напушти, дури и во најмрачните часови на Црквата. Навистина, ниту еден папа не успеал да ја понесе вистинската вера напред, и покрај самиот себе, токму затоа што е воден од Христос, од неговите ветувања, од неговиот свет дух и од харизмата на непогрешливост. ^[4]„Божествена помош им се дава и на наследниците на апостолите, учејќи во заедница со наследникот на Петар и, на одреден начин, на епископот во Рим, пастор на целата Црква, кога, без да се дојде до непогрешлива дефиниција и без да изговараат на „дефинитивен начин“, тие предлагаат при вежбање на обичниот магистериум учење што води кон подобро разбирање на Откровението за прашања од вера и морал “ -Катехизам на Католичката црква, н. 892 Исус бил непогрешлив во своето учење, кое ние го нарекуваме „божествено Откровение“ и им ја пренесува оваа непогрешливост на Апостолите.

Кој те слуша мене ме слуша. (Лука 10:16)

Без оваа харизма, како веројатно може да се пренесе верата точно на идните генерации преку рацете на слабите мажи?

Оваа непогрешливост се протега колку што е и депонирањето на божественото Откровение; исто така, се протега на сите оние елементи на доктрината, вклучително и на моралот, без кои спасоносните вистини на верата не можат да се зачуваат, објаснуваат или набудуваат. -Катехизам на Католичката црква, н. 2035

И, се разбира, овие спасувачки вистини се пренесуваат преку наследниците на Апостолот во заедница со Папата. ^[5]види Основниот проблем во врска со библиските темели на „апостолското наследство“.

„За да може целокупното и живо Евангелие да биде зачувано во Црквата, апостолите оставија епископи како нивни наследници. Тие им дадоа своја позиција на авторитет за предавање “. Навистина, „апостолското проповедање, што се изразува на посебен начин во инспирираните книги, требаше да се зачува во континуирана линија на сукцесија до крајот на времето". -Катехизам на Католичката црква, н. 77 (мој курзив)

До "крај на време." Тоа се протега и над и над владеењето на Антихристот. Ова е учење на нашата католичка вера. И треба да бидеме уверени во ова, бидејќи кога ќе дојде Антихрист, учењата на Исус зачувани во Неговата црква ќе бидат таа цврста карпа што ќе нè штити во Бурата на ерес и измама. Тоа е да се каже дека, заедно со Марија, Црквата е ковчегот во сегашната и претстојната Бура (види Големата арка):

[Црквата] е таа кора што „со полн плови на Господовиот крст, со здивот на Светиот Дух, безбедно се движи на овој свет“. Според друга слика драга за отците на Црквата, таа е претпочитана од арката на Ное, која само спасува од потопот. -Катехизам на Католичката црква, н. 845

Светиот Отец е тој, воден од Исус кој го назначи, го управува овој Ковчег

 

ОПАСНА ОБЛАСТ

Значи, идејата за „црн папа“ - барем еден легитимно избран - е опасна идеја што може да ја наруши довербата на верникот во главниот пастир назначен од Христос, особено во овие мрачни времиња каде лажните пророци експоненцијално се зголемуваат. Таа нема библиска основа и е во спротивност со Црковната традиција.

Но што is можно?

Уште еднаш, гледачот на Ла Салет наводно рекол:

Рим ќе ја изгуби верата и ќе стане седиште на Антихристот.

Што точно значи ова? Поради најголемата тежина на ова пророштво, ние мора да водиме сметка да не донесеме заклучоци. Со пророчки пораки, секогаш е потребна разумна димензија на толкување. Дали „Рим ќе ја изгуби верата“ значи дека Католичката црква ќе ја изгуби верата? Исус ни кажува дека оваа волја не се случи, дека портите на пеколот нема да надвладеат против неа. Можеби би значело, напротив, дека во времето што доаѓа, градот Рим ќе стане толку апсолутно пагански во верувањето и практиката што ќе стане седиште на Антихристот? Повторно, многу можно, особено ако Светиот Отец е принуден да го напушти Ватикан. Друго толкување сугерира дека внатрешното отпадништво меѓу свештениците и мирјаните би можело толку да го ослабне практикувањето на харизмијата „Петрин“, така што дури и многу католици ќе станат подложни на измамничката моќ на антихристот. Всушност, непосредно пред неговиот избор за стол на Петар, папата Бенедикт како да ја опиша модерната Црква во таква состојба. Тој го прикажа како…

… Брод што треба да потоне, брод што внесува вода од секоја страна. - Кардиналот Рацингер, 24 март 2005 година, Велики петок медитација за Третиот пад на Христос

Но, оваа ранлива и ослабена состојба не значи дека Светиот Отец ќе ја изгуби католичката вера и ќе започне да објавува друга.

Каде е Петар, таму е и Црквата. - Амбрози од Милано, 389 година н.е.

Во пророчки сон на Свети Јован Боско, ^[6]cf. Кодот на Да Винчи… Исполнување на пророштво? тој исто така го видел Рим под напад, вклучувајќи го и она што се чинеше дека е атентат врз папата. Сепак, откако ќе биде заменет од наследник, тоа е Светиот Отец кој се движи низ Црквата во бурни води низ двата столба на Евхаристијата и Марија сè додека не бидат поразени непријателите на Христа. Тоа е, папата е верен пастир во „ерата на мирот“. ^[7]cf. Како ерата изгубена

Дури и ако еден папа бил затворен, замолчен, принуден да бега или узурпиран од ан невалидно избран антипапа ^[8]„Црквата доживеа неколку неважечки папски избори, вклучувајќи раскол во 14 век, на кој двајцата папи Григориј XI и Климент VII истовремено го презедоа престолот. Непотребно е да се каже, може да има само еден валидно-избран владеачки понтиф, не двајца. Значи, еден папа беше измамник со лажни овластувања од неколку националистички кардинали кои имаа невалидна конклава, имено Климент VII. Она што ја направи оваа конклава неважечка е отсуството на целокупно тело на кардинали и последователно на потребното мнозинство гласови од 2/3 “. - Рев. Josephозеф Јанузи, Билтен, јануари-јуни 2013 година, мисионери на Света Троица или кој било друг број можни сценарија, вистина викар на Црквата сепак ќе остане како што рече Христос: Петар е карпа. Во минатото, Црквата одеше подолго време, додека чекаше да биде избран наследник. Во други времиња, царуваа двајца папи одеднаш: едниот важи, другиот не. Сепак, Христос ја води својата Црква непогрешливо бидејќи „вратите на пеколот нема да надвладеат против неа“. Теологот, Уважениот Josephозеф Јанузи неодамна изјави:

Во светло на неизбежното слободно место на папскиот трон на 28 февруари и говорот за антипапа и црква без пастири, се појавува една отрезнувачка вистина: Во секоја ера Бог им обезбедува на своите овци валидно избран понтиф, дури и ако, како Исус и Петар , тој мора да страда и да биде осуден на смрт. За самиот Исус Христос воспоставена за сите времиња хиерархална Црква преку која се водат Светите Тајни за доброто на душите. - Билтен, јануари-јуни 2013 година, Мисионери на Света Троица; сп. Катехизам на Католичката црква, н. 671

Она што треба да го имаме предвид во секое време (но особено во нашето) е опасноста од пропаганда што ја става лажни зборови во устата на Светиот Отец. Исто така, постои реална опасност дека во Рим работат моќни духовници против Светиот Отец и Црквата. Нашироко се верува дека масонеријата, всушност, се инфилтрирала во Католичката црква, бидејќи веќе предизвикала огромна штета. ^[9]cf. Глобална револуција

Гледам повеќе маченици, не сега, туку во иднина. Ја видов тајната секта (Масонерија) како неуморно ја поткопува големата Црква. Во близина на нив видов ужасен beвер кој излегуваше од морето. Во целиот свет, добрите и побожни луѓе, особено свештенството, беа малтретирани, угнетувани и ставени во затвор. Имав чувство дека ќе станат маченици еден ден. Кога Црквата беше уништена во најголемиот дел од тајната секта и кога само светилиштето и олтарот стоеја, видов дека уништувачите влегуваат во Црквата со .верот. - Блажена Ана-Катарина Емерих, 13-ти мај 1820 година; изваден од Надеж на злите од Тед Флин. стр.156

Може да видиме дека нападите против папата и црквата не доаѓаат само однадвор; туку страдањата на Црквата доаѓаат од внатрешноста на Црквата, од гревот што постои во Црквата. Ова секогаш беше општо познато, но денес го гледаме во навистина застрашувачка форма: најголемиот прогон на Црквата не доаѓа од надворешни непријатели, туку се раѓа од грев во рамките на Црквата “. - ПОП БЕНЕДИЦИТ Шеснаесетти, интервју на лет за Лисабон, Португалија; LifeSiteNews, 12 мај 2010 година

Моќите и кнежевствата што му служат на ѓаволот многу би сакале човештвото мислам дека антипапата е вистински папа и дека учењето на антипапата исполнето со грешки е вистинско католичко учење. Покрај тоа, непријателот многу би сакал луѓето повеќе да не го слушаат, читаат и следат гласот на Петар поради сомнеж, страв или скептицизам. Ова е причината зошто повторно и повторно, браќа и сестри, повторувам дека сигурно ја исполнувате својата ламба ^[10]сп. Мат 25: 1-13 со маслото на верата и мудроста, светлината Христова, така што ќе го најдете патот во претстојната темнина, која се спушта на многумина како „крадец во ноќта“. ^[11]види Свеќата што тлее Ние ги исполнуваме нашите светилки преку молитва, пост, читање на Божјата реч, искоренување на гревот од нашите животи, честа исповед, примање на Светата Евхаристија и преку loveубов кон ближниот:

Бог е loveубов, и кој останува во remainsубов, останува во Бога и Бог во него. (1 Јован 4:16)

Но, тоа не значи дека ние негуваме внатрешен живот, освен Тело Христово, што е Црква. Како што нè потсети папата Бенедикт во едно од последните обраќања како понтиф, животот на христијанинот не се живее во вакуум:

Црквата, која е мајка и учител, ги повикува сите нејзини членови да се обноват духовно, да се преориентираат кон Бога, одрекувајќи се од гордоста и егоизмот да живеат во loveубов… Во одлучувачките моменти од животот и, всушност, во секој момент од животот , соочени сме со избор: дали сакаме да го следиме „Јас“ или Бог?- Ангел, плоштад Свети Петар, 17 февруари 2013 година; Зенит.org

 

Папата и апостазијата

Свети Павле предупредува дека ќе има голем бунт или отпадништво пред појавата на

… Човекот на беззаконие… син на пропаста, кој се спротивставува и се возвишува себеси против секој таканаречен бог или предмет на обожување, така што тој ќе застане на своето место во храмот Божји, прогласувајќи се дека е Бог. (2. Сол. 2: 3-4)

Блажената Ана Кетрин се чинеше дека има визија за такво време:

Видов просветлени протестанти, планови формирани за мешање на верските религии, сузбивање на папската власт ... Не видов Папа, туку епископ кој се поклонува пред Високиот Олтар. Во оваа визија ја видов црквата бомбардирана од други пловни објекти ... Беше загрозена од сите страни… Тие изградија голема, екстравагантна црква, која требаше да ги прифати сите верувања со еднакви права…, но на олтарот имаше само гнаса и пустош. Таква беше новата црква to - блажена Ана Катерина Емерих (1774-1824 г. н.е.), Lifeивотот и откритијата на Ана Кетрин Емерих, 12 април 1820 година

Можноста да има отпадништво од многу свештенства во Рим, Светиот Отец да биде протеран од Ватикан и антихристова фигура да го заземе своето место и да ја протера „вечната жртва“ на мисата ^[12]сп. Даниел 8: 23-25 ​​и Даниел 9: 27 сите се во сферата на Светото Писмо. Но, Светиот Отец ќе остане „карпа“ во однос на неговото служење на таа непроменлива вистина што „нè ослободува“. Тоа е Христово слово. Верувајте во учењето на Папата, не за тоа кој е тој, туку за Кој го назначи: Исус, кој му даде своја сопствена власт да се врзува и разврзува, да суди и да простува, да го храни и зајакнува и да го води во вистината своето мало стадо… Исус, кој го нарече „Петар, карпа“.

Тој е тој што ја основа својата црква и ја изгради на карпа, врз верата на апостол Петар. Според зборовите на Свети Августин: „Исус Христос е нашиот Господ, кој самиот го гради својот храм. Многумина навистина трудат да градат, но освен ако Господ не интервенира да гради, залудно се трудат градителите “. -ПОД КОРИСНИК XVI, Вечерна хомилија, 12 година, Катедрала Нотр-Дам, Париз, Франција

Моли се за мене, да не бегам од страв од волците. -ПОД КОРИСНИК XVI, Инаугуративна хомилија, 24 април 2005 година, плоштад Свети Петар

 

 

ПОНАТАМУ ЧИТАЕ:

• Моите овци ќе го знаат мојот глас во невремето
• Династија, а не демократија
• Мојот народ пропаѓа
• Недостасува порака… на папскиот пророк
• Дали го познавате неговиот глас?
• Бог зборува… со мене?
• Видео: Слушање на Божјиот глас-Дел I Дел II
• На приватно откривање
• Повеќе прашања и одговори за приватното откривање
• На гледачите и визионерите

 

Кликни тука за да Одјава or Зачленете се на овој весник.

Tweet