Разбирање на „Итноста“ на нашето време


Ноевата арка, Непознат уметник

 

ТАМУ е забрзување на настаните во природата, но исто така и интензивирање на човечкото непријателство против Црквата. Сепак, Исус навистина зборувал за породилни болки што би биле „само почеток“. Ако е така, зошто би се појавило ова чувство на итност што толку многу луѓе го чувствуваат за деновите во кои живееме, како да е неминовно „нешто“?

 

 

НОА И НОВАТА АРКА

Бог го поучил Ное да изгради ковчег, огромен градежен проект што требало децении. Овој ковчег бил видлив за сите што оделе покрај него и ќе се сметал за крајно чуден со оглед на тоа што живееле во сушна земја далеку од морето. Кога животните пристигнаа во облак од прашина, тоа исто така ќе создадеше одлична сцена. Најпосле, на Ное му било наложено да влезе во арката со своето семејство седум дена пред поплавата (Битие 7: 4).

Зарем Бог веќе неколку децении не прави одлична сцена во врска со моменталната состојба на невидена грешност во светот? Тој го стори тоа -сигнализирајќи ги знаците на времето- со обезбедување на нов ковчег, „Ковчегот на новиот завет“: Блажена Дева Марија (таа е наречена „Ковчег на новиот завет“ бидејќи, како што ковчегот на Стариот завет ги носеше десетте заповеди, Марија го носеше Божјото Слово во нејзината утроба (Види 25. Мојсеева 8: XNUMX.) Марија е признаена и во типологијата како симбол на Црквата, исто како што арка на Ное е еден вид Црква. Марија го носеше „новиот завет“ во себе, ветувањето за „ново небо и нова земја“, исто како што Ноевата арка го носеше ветувањето за обновен свет.)

Современата манифестација на нејзината улога како нова Ковчег започна пред се со нејзиното појавување во Фатима, Португалија, кога нè повика во „прибежиштето на нејзиното беспрекорно срце“ и се зголеми во разни привиденија низ целиот свет. 

Тогаш се отвори Божјиот храм на небото, а во храмот се гледаше ковчегот на неговиот завет. Имаше удари од молња, татнеж и лушпи од грмотевици, земјотрес и силно невреме со град. На небото се појави голем знак, жена облечена во сонце, со Месечината под нејзините нозе, и на главата круна од дванаесет starsвезди Rev (Отк. 11: 19-12: 1)

Вреди да се напомене дека по појавувањето на „ковчегот на неговиот завет… жената облечена во сонцето“, следниот знак на „небото“ е тој на „огромниот црвен змеј“:

Нејзината опашка однесе третина од starsвездите на небото и ги исфрли на земјата. (Отк. 12: 4)

Некои beenвездите ги толкувале како „кнезови на Црквата“ или свештенство паднато во отпадништво (Стивен Пол; Апокалипса - писмо по писмо; iUniverse, 2006). Изгледањата на минатиот век се чини дека се предвесник на големо отпадништво или бунт ... и доаѓа прочистување.

 

МАРИ, АРК И БЕГАЛ

Време е да престанеме да бидеме премногу загрижени за антимаријанските сомнежи кај некатолиците. И ние веќе не треба да се мачиме за оние современи католици кои сметаат дека посветеноста на Марија е архаична, застарена, па дури и „лоша теологија“. Нејзината улога е цврсто утврдени во црковната традиција и ни се дадени извонредни и чудесни потврди за нејзиното мајчинско присуство во наше време.

Да, Марија се собира нејзините мали јагниња во пазувите пред да се приближи бурата.

Не оштетувајте ја земјата или морето или дрвјата сè додека не го ставиме печатот на челата на слугите на нашиот Бог. (Откровение 7: 3)

Таа бара од нас да соработуваме со неа како што од Ное беше побарано да соработува со Бог. Господ можел да ги собере животните во самата арка, но тој ги замолил Ное и неговото семејство да помогнат. И така, нашата мајка посакува не само да влеземе во прибежиштето на нејзиното Беспрекорно срце, туку да донесеме и души со нас, „две по две, машки и женски“. Ние треба да донесеме жетва на душите преку нашето сведоштво, страдање и молитви.

Оние што влегоа беа машки и женски и дојдоа од сите видови, како што му заповедал Бог на Ное. (7. Мој. 16:XNUMX) 

На лакот на оваа голема Ковчегот има украсено име. Тоа име е „милоста“ Бог нè гони со вонредна трпение обезбедување на секоја можност за покајание. Пораката на Божествена милост на Света Фаустина е, може да се каже некој, рампата во Ковчегот.

Им ја давам последната надеж за спасение; односно празникот на мојата милост. Ако тие не ја обожаваат Мојата милост, тие ќе пропаднат во цела вечност… раскажете им на душите за оваа моја голема милост, бидејќи ужасниот ден, денот на Мојата правда е близу. -Дневник на Божествената милост, Света Фаустина, н. 965 (види Последната надеж на спасот - Дел II)

 

ИТНОСТА

Итноста во нашево време е следната: вратата на Ковчегот е сè уште отворена, има уште време да влеземе внатре, но можноста е можна влегувајќи во нејзиниот самрак. (Господ ќе ја „осветли“ рампата на Ковчегот на моќен и невиден начин, давајќи му на човештвото последна можност да се покае и да го побара Неговото лице ... „предупредување"Или"осветлување на совеста“, Според некои мистици и светци на Црквата. Погледнете Труби на предупредување - Дел V.)

Тогаш Господ го затвори [Ное] во. (7. Мој. 16:XNUMX)

Откако се затвори вратата на ковчегот на Ное, беше доцна. И во нашево време, Марија го споменува овој период во историјата како „време на благодатта“. Тогаш вратата ќе биде „затворена“. Облаците од бура, оние облаци на измама кои веќе го исполнија нашето небо, ќе се акумулираат и згуснуваат така блокирај ја светлината на Вистината целосно, само само за кратко време. Прогонството на Црквата ќе го достигне својот врв, но оние што влегле во Ковчегот ќе бидат под заштита на Небото, под наметката на мудроста што ќе ги зајакне од „напуштање на бродот“. Тие ќе имаат благодат да ја согледаат лагата и да не бидат извлечени од Ковчегот од спектакуларните удари на молњата околу нив, тоа лажна светлина што ги мами душите кои го одбиле Исус, Светлината на светот.

Затоа Бог испраќа врз нив силна заблуда, за да ги натера да веруваат во лажното, за да бидат осудени сите што не верувале во вистината, но уживале во неправедноста.  (2 Теса 2: 7-12)

Оние во Ковчегот ќе бидат малку, постоечки во паралелни заедници, потполно верувајќи на Божјата промисла.

Бог стрпливо чекал во деновите на Ное за време на изградбата на ковчегот, во кој неколку лица, вкупно осум, биле спасени преку вода. (1 милениче 3:20)

Во (тие) денови пред потопот, тие јадеа и пиеја, се омажија и се венчаа, сè до денот кога Ное влезе во ковчегот. Тие не знаеја се додека не дојде потопот и ги однесе сите. Така ќе биде (исто така) при доаѓањето на Синот Човечки. (Мат 24; 38-39)

 

ПОПЛАВАТА 

Кога ќе завршат тие „седум дена“ на неволја за Црквата, тогаш ќе започне прочистување на светот.

Зашто, време е пресудата да започне со домаќинството Божјо; ако започне со нас, како ќе заврши за оние што не успеваат да го послушаат евангелието Божјо? (1 милениче 4:17)

Писмото зборува за претстојно прочистување од мечот -„Мала пресуда“. Beе биде брзо и неочекувано. Според Светото Писмо, тоа претходи на Ера на мирот, и завршува со уништување на Антихрист: „Theверот и лажниот пророк“.

Тој суди и води војна во праведност. Од неговата уста излезе остар меч да им удри на народите… wasверот беше фатен, а заедно со него и лажниот пророк, кој изврши пред него знаци со кои ги заведе оние што го прифатија знакот на theверот и оние што се поклонија нејзиниот имиџ. Двајцата беа фрлени живи во огнениот базен горејќи од сулфур. Останатите беа убиени од мечот што излезе од устата на оној што јаваше коњот, а сите птици се на gorираа на месото… Тогаш видов ангел како слегува од небото… Тој го зграпчи змејот, античката змија, што е Devавол или сатана, и го врза за илјада години (Отк. 19:11, 15, 20-21, 20: 1-2) 

Зашто, Господ има обвинение против народите, тој треба да донесе пресуда за целото човештво: безбожниот ќе му биде даден на мечот, вели Господ. Great Голема бура се ослободува од краиштата на земјата. (Јер 25: 31-32)

Значи, ние мора да ја разбереме итноста на нашето време ... и да се свртиме кон Бога со сето свое срце. Молитвата и покајанието сè уште можат да ги променат работите.

Колку и да е потребно за да се одвива неговиот план, сега е време да се влезете во Ковчегот.

Еве, сега е многу прифатливо време; ете, сега е денот на спасението. (2. Кор. 6: 2)

Марија, во која само Господ живеалиште, е лично ќерка на Сион, ковчегот на заветот, местото каде што живее славата Господова. Таа е „живеалиште на Бога. . . со мажи “. Полна со благодат, Марија е целосно предадена на оној што дошол да живее во неа и кого ќе го даде на светот. -Катехизам на Католичката црква, 2676 година; сп. Излез 25: 8

 

 

ПОВИК НА АРКА
(Оваа песна ми беше испратена додека ја пишував оваа медитација…)

 

Ајде сите мои најмили деца

 

за време на судењето е тука,

 

во ковчегот на мојата заштита

 

Willе го отстранам целиот страв.

 

Исто како што и Ноа одамна

 

ги спаси оние што ќе внимаваат,

 

и остави зад себе слепи и глуви

 

полн со светски грев и алчност.

 

Владеењето на гревот и грешката

 

се зголемува, наскоро да се поплави,

 

поради човековото одбивање на мојот Син

 

и Неговата откупна крв.

 

Земјата е ставена во опасност

 

сите деца на работ,

 

умови и срца збунети

 

во сфаќањето на сатаната тонат.

 

Мојот ковчег ќе биде рај

 

Јас ќе заштитам и заштедувам,

 

оние кои доаѓаат и се засолнуваат

 

Јас ќе ти помогнам да бидеш храбар.

 

Myубовта мајка ми ќе те исполни

 

Јас ќе го осветлам твојот пат и водач,

 

низ времиња на страв и темнина

 

Јас секогаш ќе бидам покрај тебе.

 

- Маргарет Роуз Ларири, 11 јули 1994 година

 

ПОНАТАМУ ЧИТАЕ:

 

 

Кликни тука за да Одјава or Зачленете се на овој весник. 

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта
Објавено во ДОМ, MARY, ВРЕМЕ НА Благодатта.