Високи мориња

Море  
  

 

Господи, Сакам да пловам во твое присуство… но кога морињата ќе се расипат, кога Ветерот на Светиот Дух ќе почне да ме дува во невреме на едно испитување, јас брзо ги спуштам едрилиците на мојата вера и протестирам! Но, кога водите се смирени, со задоволство ги воздигнувам. Сега појасно го гледам проблемот -зошто не растам во светост. Без разлика дали морето е грубо или дали е мирно, јас не одам напред во мојот духовен живот кон пристаништето на Светоста затоа што одбивам да пловам во искушенија; или кога е мирно, јас само стојам во место. Гледам сега дека за да станам мајстор едриличар (светец), морам да научам да пловам низ отворено море на страдања, да се движам по невремето и трпеливо да го оставам твојот Дух да ми го насочи животот во сите работи и околности, без оглед дали се пријатни за мене или не, затоа што тие се наредени кон моето осветување.

 

ПРОТИВНИКОТ НА СТРАДАЊЕТО

Барем во западниот свет, големиот противник на страдањето е моментално задоволување.

Но, погледнете ја природата. Ги гледаме напишаните во создавањето на мудроста и трпеливоста Божја. Земјоделец си го сее семето, а неколку месеци подоцна ја жнее жетвата. Маж и жена зачнуваат дете, а девет месеци подоцна се раѓа дете. Сезоните постепено кружат; месечината полека изгрева; детето постепено прераснува во возрасен. Дури и Исус не ги заобиколи плановите на Неговиот Татко. Нашиот Господ не беше ненадејно светнат на земјата како 30-годишен. Тој е роден и израснат; Тој"растеше и стана силна…(Лк 2:40). Дури и самиот Исус мораше да ја чека Неговата мисија. расте во смирението, мудроста и знаењето.

Но, ние сакаме светост сега. Заедно со нашата храна, видеа, успех, СМС пораки и речиси секоја друга форма на комуникација и задоволство. Како резултат на тоа, полека не научивме како да чекаме - „како да растеме и да станеме силни“. Инстантното задоволување е едно од посебните оружја на сатаната, бидејќи доведувајќи го во наше време, тој направил чекање и страдаат речиси неподносливо, дури и за современиот христијанин. Овде постои голема опасност:

Прогонството што го придружува аџилакот [на Црквата] на земјата ќе ја открие „тајната на беззаконието“ во форма на религиозна измама која им нуди на луѓето очигледно решение за нивните проблеми по цена на отпадништво од вистината. Врховната религиозна измама е онаа на Антихристот… -ЦГК, 675

Дали душите се подготвени да прифатат таква измама? со тоа што постојано се програмирани да ги извршуваат утеха и ослободување од страдањето?

 

ВИСОКОТО МОРЕ НА СТРАДАЊЕ

Точно е на страдање дека секој христијанин е повикан, односно на „христијанско страдање“. Зашто сите страдаат, богати или сиромашни, црни или бели, атеисти или верници. Но, страдањето станува моќни кога ќе се соедини со Исус.

Како прво, страдањето делува како средство за „испразнење“ на душата од себе, дозволувајќи ѝ да се исполни со Божјиот Дух.

Зашто за тоа сте повикани, бидејќи и Христос пострада за вас, оставајќи ви пример дека треба да ги следите неговите стапки… кој тврди дека останува во него, треба да живее исто како што живеел тој. (1. Петрово 2:21; 1. Јованово 2:6).

А свети Павле пишува:

Имајте меѓу себе истиот став тоа е и твое во Христа Исуса... се испразни, земајќи лик на роб, доаѓајќи во човечко подобие; и најде човек по изглед, се понизи, стана послушен до смрт, дури и до смрт на крст.

Второ, страдањето, кога е понудено и обединето со Исус, навистина заслужува благодат за душата на друга личност (види Theубовта што триумфира). Ние всушност учествуваме во спасението на другите кога, преку чин на волја, трпеливо ги поднесуваме нашите испити за доброто на другите.

Сега се радувам на моите страдања заради вас и во моето тело го исполнувам она што недостасува во Христовите маки за неговото тело, а тоа е црквата. (Кол 1:24)

Бараме токму вие кои сте слаби да станете извор на сила за Црквата и човештвото. Во страшната битка меѓу силите на доброто и злото, која на нашите очи ја откри нашиот современ свет, нека биде победоно вашето страдање во соединување со Крстот Христов! - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Салвифичи Долорос; Апостолско писмо, 11 февруари 1984 година

 

ПОВЕЌЕ КАКО ИСУС

Јован Крстител рекол:Тој мора да се зголеми; Морам да се намалам" (Јован 3:30). Односно, морам да умрам за себе за да воскресне Исус во мојата душа.на земјата како што е на НеботоКако да го направам тоа освен да го примам секој момент она што го носат Ветровите на Духот, особено кога носат страдање?

Христовата човечка волја „не се спротивставува ниту се спротивставува, туку се потчинува на неговата божествена и семоќна волја“. -Катехизам на Католичката црква (ССК), 475

Затоа, бидејќи Христос пострада во тело, вооружете се и вие со истиот став... за да не го потрошите она што останува од својот живот во тело на човечки желби, туку на волјата Божја. (1 Пет. 4:1-2)

Кога ќе дојдат страдањата, секој од нас мора да го крене „едрото на верата“, на апсолутна доверба. Затоа што Бог го дозволи ова испитување во мојот живот за мое осветување или за спасение на друг, или и двете.

Како резултат на тоа, оние што страдаат во склад со Божјата волја ги предаваат своите души на верен Творец додека прават добро. (1. Пет. 4:19)

Но судењето нема да трае вечно.

Богот на сета благодат, кој те повика на својата вечна слава преку Христа Исуса, самиот ќе те обнови, потврди, зацврсти и утврди откако малку ќе пострадаш. (1. Петрово 5:10)

…ако и ние страдаме со него, за да се прославиме и ние со него. (Римјаните 8:17)

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта
Објавено во ДОМ, ДУХОВНОСТ.

Коментарите се затворени.