Дете во прегратките на неговата мајка (уметник непознат)
ДА, ние мораме најди радост среде оваа сегашна темнина. Тоа е плод на Светиот Дух и затоа е секогаш присутен на Црквата. Сепак, природно е да се плашиме од губење на безбедноста или страв од прогонство или мачеништво. Исус го почувствувал овој човечки квалитет толку интензивно што испотил капки крв. Но, тогаш, Бог му испратил ангел да го зајакне, а Исусовиот страв беше заменет со тивок, послушен мир.
Тука лежи коренот на дрвото што носи плод на радост: вкупниот напуштање на Бога.
Оној што се „плаши“ од Господ, „не се плаши“. - ПОП БЕНЕДИЦИТ Шеснаесетти, Ватикан, 22 јуни 2008 година; Зенит.org
ДОБРИОТ СТРАВ
Во прилично значаен развој оваа пролет, на секуларни медиуми започнаа да разговараат за идејата за складирање на храна, па дури и купување земјиште за претстојната економска криза. Тоа е вкоренето во искрен страв, но честопати и во недостаток на доверба во Божјата промисла, и затоа, одговорот, како што гледаат, е да ги преземат работите во свои раце.
Да се биде „без страв од Бога“ е еквивалентно на тоа да се ставиме на Негово место, да се чувствуваме како господари на доброто и злото, на животот и смртта. - ПОП БЕНЕДИЦИТ Шеснаесетти, Ватикан, 22 јуни 2008 година; Зенит.org
Каков е христијанскиот одговор на оваа сегашна бура? Верувам дека одговорот не лежи во „откривање на работите“ или во самоодржување, туку само-предавање.
Татко, ако сакаш, земи ја оваа чаша од мене; сепак, не заврши мојата волја, туку твојата. (Лука 22:42)
Во ова напуштање доаѓа „ангелот на силата“ што му треба на секој од нас. Во ова лежење на рамо Божјо до Неговата уста, ќе ги слушнеме шепотењата за тоа што е потребно, а што не, за она што е мудро и што е невнимателно.
Почетокот на мудроста е страв од Господ. (Изр. 9:10)
Оној кој се плаши од Бога, внатрешно ја чувствува безбедноста на детето во прегратките на неговата мајка: Оној кој се плаши од Бога, тој е мирен и во време на бури, бидејќи Бог, како што ни откри Исус, е Татко полн со милост и добрина Кој го сака Бога, не се плаши. - ПОП БЕНЕДИЦИТ Шеснаесетти, Ватикан, 22 јуни 2008 година; Зенит.org
ТОЈ е близу
Затоа, драги брат и сестри, ве повикувам да негувате блискост со Исус во Светата тајна. Овде откриваме дека Тој сепак не е толку далеку. Иако можеби е потребен цел живот да се добие публика со претседател или дури и со Светиот Отец, тоа не е така со Кралот на кралевите кој е тука за вас секој момент од денот. Малкумина, дури и во Црквата, ги разбираат неверојатните благодат што нè очекуваат таму пред Неговите нозе. Ако можевме само да погледнеме во ангелското царство, ќе гледавме ангели кои се поклонуваат континуирано пред Скинијата во нашите празни цркви, и веднаш ќе се придвижиме да поминеме што е можно повеќе време со Него таму. Пристапете кон Исус тогаш со очите на верата, и покрај вашите чувства и што ви кажуваат вашите сетила. Пристапи му со почит, стравопочит - а добар страв од Господ. Таму ќе ја искористите секоја благодат за секоја потреба, за сегашноста иднината.
Кога доаѓате при Него на миса или во Шаторот - или ако сте дома, го исполнувате во шаторот на вашето срце преку молитва - вие сте во можност да почивате во Неговото присуство на најопиплив начин. Ова не значи дека човечкиот страв престанува веднаш, исто како што Исус се молеше трипати со својата молитва за напуштање во Градината пред да му биде испратен ангелот. Понекогаш, ако не и повеќето пати, мора да истраете, начинот на кој рудар копа низ слоеви на нечистотија и глина и камен сè додека конечно не достигне богата златна вена. И пред сè, престани да се бориш со работи што се над твојата сила и да се откажеш од скриениот план на Бога, претставен пред тебе во форма на Крст:
Верувај во Господа со сето свое срце, не верувај на твојата сопствена интелигенција. (Пословици 3: 5)
Напуштете се да неговото тишина. Напуштете се да не знаете. Напуштете се на тајната на злото што се чини дека ве соочува како Бог да не го забележал. Но, тој навистина забележува. Тој ги гледа сите нешта, вклучително и воскресението што ќе ти дојде ако ја прифатиш својата Страст.
ИНТИМАЦИЈА СО БОГ
Светиот писател продолжува:
… Познавање на Светиот е разбирање. (Изр. 9:10)
Знаењето за кое се зборува тука не е факт за Бога, туку интимно знаење за неговата loveубов. Тоа е знаење родено во срце кое предавање во прегратките на Другиот, начинот на кој невестата се предава на својот младоженец дека тој може да го засади семето на животот. Семето што Бог го засадува во нашите срца е Loveубовта, Неговата Реч. Тоа е kiến thức на бесконечното што само по себе води кон разбирање на конечното, натприродна перспектива на сите нешта. Но, тоа не доаѓа ефтино. Доаѓа само со лежење на брачниот кревет на Крстот, постојано и повторно, оставајќи им на ноктите на страдање да ве пробијат без да возвратат, како што и велите на вашата ,убов: „Да, Боже. Ти верувам дури и сега во овој најголем болна околност “. Од ова свето напуштање, ќе извира крин на мирот и радоста.
Кој го сака Бога, не се плаши.
Дали веќе не можете да видите дека Бог ви испраќа ангел на сила во овие времиња на Големата бура - човек облечен во бело, носејќи го стапот на Петар?
"[Верникот] знае дека злото е ирационално и го нема последниот збор, и дека само Христос е Господ на светот и животот, воплотеното Слово Божјо. Тој знае дека Христос нè сакаше до жртва, умирајќи на Крстот за нашето спасение. Колку повеќе растеме во оваа блискост со Бога, импрегнирани со loveубов, толку полесно ќе го победиме секој вид страв. -- ПОП БЕНЕДИЦИТ Шеснаесетти, Ватикан, 22 јуни 2008 година; Зенит.org
