Осветлување на Крстот

WE зборувајте многу за тоа колку се тешки нашите крстови. Но, дали знаевте дека крстовите можат да бидат лесни? Дали знаете што ги прави полесни? Е љубов. Видот на loveубовта за кој зборувал Исус:

Сакајте се. Како што те сакав, така и ти треба да се сакаш едни со други. (Јован 13:34)

На почетокот, таквата loveубов може да биде болна. Бидејќи да се остави нечиј живот за друг, честопати значи да им се дозволи да стават трн круна на твојата глава, нокти во рацете и нозете и ленти на грбот. Вака се чувствува кога loveубовта го бара тоа we биди тој што е трпелив, kindубезен и нежен; кога we биди тој што мора да простува повторно и повторно; кога we издвои ги нашите планови за туѓите; кога we мора да ја носи дисфункцијата и себичноста на оние околу нас.

Осветлување на крстот

Но, нешто незабележливо за окото се случува кога тоа го правиме, кога се сакаме едни со други како што Христос нè возуби нас: крстот станува полесен. Не дека жртвата е помала; тоа е тоа што јас почнувам да го изгуби ја „тежината“ на себеси; тежината на моето его, мојата сопствена себичност, сопствена волја. И ова произведува внатрешно натприродни плодови на радост и мир кои, како хелиум, внесуваат леснотија во срцето дури и кога страда месото. 

Амин, амин, ти велам, освен ако зрно пченица не падне на земја и не умре, тоа останува само зрно пченица; но ако умре, дава многу плод. (Јован 12:24)

Од друга страна, кога не сме трпеливи или kindубезни, кога инсистираме на свој начин и сме арогантни или груби, раздразливи или огорчени, ова не произведува „слобода“ и „простор“ за кои мислиме дека ќе има; наместо тоа, ние го проширивме егото малку повеќе со водство на само selfубие ... и нашиот крст станува потежок; стануваме несреќни, а животот некако изгледа помалку пријатно, дури и ако имаме собрано околу нас сè што мислиме дека ќе нè направи среќни. 

Сега, освен ако вие и јас не ги живееме овие зборови, средбата со ова целосно ќе ни избегне. Поради што атеистите не го разбираат христијанството; тие не можат да го надминат интелектот да ги искусат натприродните плодови на животот во Духот што се појавуваат вера.

Затоа што го наоѓаат оние кои не го тестираат и се манифестира пред оние кои не му веруваат. (Мудрост на Соломон 1: 2)

Тука постојат две работи: вашата лична среќа и спасението на светот. Бидејќи преку вашата loveубов, преку ова умирање кон себе, луѓето ќе веруваат во Исус Христос. 

Така сите ќе знаат дека вие сте мои ученици, ако имате loveубов еден кон друг. (Јован 13:35)

Сега, некои од вас можеби се прашуваат зошто Сега зборот е фокусиран во последно време на евангелизација, loveубов и слично, додека светот се чини дека гори. Точно, многу други се фокусирани на најновиот папски недостаток, навлегувањето во темнината, на прогонот што се приближува, на сексуалните скандали во свештенството, итн. Причината поради која се фокусирам на претходното е дека одговорот на сето ова не е бесконечно овие кризи како ова некако да менува единствена работа. Наместо тоа, така ќе направиме јас и ти влезе во воената зона како друг Христос да донесеме милост, светлина и надеж во овој скршен свет - и да започнеме да менуваме што можеме.

Исус и Богородица сега бараат кон нас now 

… Поради што оваа година започнав да пишувам На верата. Освен ако не чекориме во потполна послушност кон Бога, потполно верувајќи и во Неговата моќ и во провидението, ќе бидеме жртви на страв - и Евангелието ќе остане скриено под корпа. 

Во 1982 година, за време на војната меѓу Либан и Израел, сто спастични и ментално заостанати муслимански деца беа напуштени за себе од страна на персоналот на сиропиталиште лоцирано во западниот дел на Бејрут без храна, грижа и хигиена.^[1]Азија вестиСептември 2, 2016 Слушајќи го ова, Мајка Тереза ​​од Калкута побара да биде однесена таму. Како што пренесува видео транскрипт:

СВЕСТ: „Тоа е добра идеја, но мора да ги разберете околностите Мајка ago Пред две недели, еден свештеник беше убиен. Таму е хаос. Ризикот е преголем “.

МАЈКА ТЕРЕСА: „Но, татко, тоа не е идеја. Верувам дека тоа е наша должност. Ние мора да одиме и да ги земеме децата едно по едно. Ризикувањето на нашите животи е во редот на нештата. Сè за Исус. Сè за Исус. Гледате, јас секогаш сум ги гледал работите во ова светло. Одамна, кога го зедов првиот човек (од улица во Калкута), ако не го сторев тоа првпат, немаше да земам 42,000 после тоа. Еден по еден, мислам ... ” (Азија вести, 2 септември 2016 година)

Една душа, еден крст, еден ден во исто време. Ако почнете да размислувате колку е тешко да се сака вашиот сопружник во текот на следната година, да бидете трпеливи со соработниците недела по недела, да ја носите бунтовноста на вашите деца кога сè уште живеат дома или да бидете верни во претстојниот и присутен прогон, итн., навистина ќе се чувствувате презаситени. Не, дури и Исус рече да земе еден ден по еден:

Не грижи се за утре; утре ќе се грижи за себе. Доволно за еден ден е сопственото зло. (Матеј 6:34)

Но, Тој рече да го сториме ова додека барајќи прво Царството Божјо и Неговата праведност. Така сме ослободени од вознемиреност и страв. Така се олеснува Крстот. 

Мајка Тереза ​​инсистираше да влезе во воената зона за да ги спаси децата, иако летаа бомби:

ВТОР ЧОВЕК: „Апсолутно е невозможно да се премине (исток кон запад) во моментот; мора да добиеме прекин на огнот! „

МАЈКА ТЕРЕСА: „Ах, но јас ја прашав Богородица во молитва. Побарав прекин на огнот за утре пред нејзиниот празник “, (во пресрет на 15-ти август, празник Успение на Успението).

Следниот ден, тотална тишина обвиен Бејрут. Со автобус и џип следејќи конвој, Мајка Тереза ​​трчаше до сиропиталиштето. Според официјален претставник на Црвен крст, „медицинскиот персонал ги напуштил. Самиот хоспис имаше биле погодени од гранати и имало смртни случаи. Децата останаа без грижа, без храна. До доаѓањето на Мајка Тереза, никој навистина не размислуваше да ја преземе одговорноста “. Амал Макарем беше сведок на евакуацијата во две фази.

Сè беше волшебно, чудесно со Мајка Тереза. Таа беше вистинска сила на природата. Доволно беше што таа ноќта премина од исток кон запад. Спротивно на тоа, не можам да ги опишам децата што ги спаси. Тие беа ментално попречени, но она што е страшно е што во групата пронајдовме и нормални деца кои преку мимикрија се однесуваа како деца со слаб ум. Мајка Тереза ​​ги зеде во нејзините раце, и одеднаш, тие цветаа, станувајќи некој друг, како кога некој ќе даде малку вода на овенат цвет. Ги држеше во раце и децата цветаа во дел од секундата. -Азија вестиСептември 2, 2016

Денес, нашата генерација е како овие деца: нашата невиност е откината од нас од корупцијата, скандалите и неморалот на оние кои треба да бидат наши примери и водачи; нашите срдечни деца се отруени од насилството, порнографијата и материјализмот што дехуманизираше и ограби многу од нивното достоинство; младите биле бомбардирани од тепих од лажни идеологии и анти-евангелие кое ја нарушува сексуалноста и реалноста во име на „толеранцијата“ и „слободата“. Тоа е среде оваа вистинска воена зона дека сме повикани да влеземе во вера и loveубов, не само да ги собереме изгубените души во нашите прегратки, туку и да ги оживееме сопствените срца преку парадоксот на Крстот: колку повеќе го носиме, толку е поголема нашата радост.

Заради радоста што лежеше пред него, тој го издржа крстот Heb (Евр. 12: 2)

… За

Loveубовта носи сè, верува во сè, се надева на сè, трпи сè. Loveубовта никогаш не пропаѓа. (1. Кор. 13: 7, 8)

Еден ден во исто време. По еден крст. Една душа во исто време.

За човечките суштества тоа е невозможно, но за Бога сè е можно. (Мат 19:26)

Следно пишување, сакам да зборувам за тоа како Бог го прави ова можно за вас и јас