Има само еден барк

…како единствена и единствена неразделна црква,
папата и епископите во заедница со него,
ги најголемата одговорност дека нема двосмислен знак
или од нив доаѓа нејасно учење,
збунувајќи ги верниците или притискајќи ги
во лажно чувство на сигурност. 
- кардиналот Герхард Милер,
поранешен префект на Конгрегацијата за доктрина на верата
Први нешта, Април 20th, 2018

Не станува збор да се биде „про“ папата Франциско или „против“ папата Франциско.
Станува збор за одбрана на католичката вера,
а тоа значи одбрана на Канцеларијата на Петар
на што и успеа Папата. 
- кардиналот Рејмонд Бурк, Католичкиот светски извештај,
Јануари 22, 2018

ПРЕД тој почина, пред речиси една година до денот на самиот почеток на пандемијата, големиот проповедник, свештеникот Џон Хампш, CMF (околу 1925-2020) ми напиша писмо со охрабрување. Во него, тој вклучи итна порака за сите мои читатели:

Да се ​​послуша Евангелието значи да се слушаат зборовите на Исус - зашто неговите овци го слушаат неговиот глас (Xон 10: 27) - а исто така и гласот на неговата Црква, за „Кој ве слуша, ме слуша и мене“ (Лук 10: 16). За оние кои се откажуваат од Црквата, неговото обвинение е ригорозно: „Оние кои одбиваат да ја слушаат дури и Црквата, постапувајте со нив како со незнабожец“ (Мат. 18:17)... Божјиот разбиен брод сега диво се набројува, како што тоа често го правело во минатите векови, но Исус ветува дека секогаш ќе „останува на површина“ - „До крајот на векот“ (Мат. 28:20). Те молам, за љубов кон Бога, не скокај со брод! Ќе зажалите - повеќето „чамци за спасување“ немаат весла!

Во тоа време о. Јован не би знаел дека наскоро хиерархијата ќе ги затвори вратите на нивните цркви и ќе ги лиши верниците од Светите Тајни; тој не би знаел за големата поддршка на папата и епископите за експериментални вакцини развиени со абортирани фетални клетки; тој не би знаел за молкот на Црквата пред мандатите за вакцини кои ги растргнуваат заедниците и нациите; не би знаел дека некои епископи дури и ќе ги забранат „невакцинираните“ од Светата Евхаристија.^[1]на пр. stjosephsparishgander.ca И тој не би знаел за неколку други контроверзии, вклучително и неодамнешните папски изјави за поддршка на граѓанските синдикати,^[2]Погледнете ја неодамнешната изјава за поддршка на граѓанските синдикати: euronews.com ; Папата одобри документарец каде изјавата ги поддржува граѓанските синдикати: cruxnow.com; сп. Кршење на телото контроверзниот флип-флоп на латинската миса,^[3]сп. Џорџ Вајгел, firstthings.com неодамнешните назначувања на застапници за абортус од страна на Ватикан^[4]aleteia.org и заедничко вложување на Рим со Хуманост 2.0, трансхуманистичко движење.^[5]cf. овде, овде, овде, и овде

А сепак, дури и ако о. Џон ги предвидел сите овие работи, знам дека ќе ни го каже истото денес: Не скокајте со брод. А еве зошто… 

Баркот за огласување

Знам дека многумина од вас се повредуваат и се чувствуваат предадени од молкот на вашите пастири или соучесништво со растечката глобална здравствена технократија, бидејќи слободите исчезнуваат и основната медицинска и морална етика се гази. Дојдовме до точка сега во оваа пандемија каде што, објективно, одобрувањето на науката од страна на Црквата наспроти сите податоци е едноставно неодржливо. Ќе се осврнам на оваа тешка ситуација во веб-емисијата следната недела; затоа што со почетокот на масовното експериментално инјектирање на 5 – 11 годишници влегуваме во фаза која е објективно злобна. Размислете за оваа неодамнешна анализа:Ќе убиеме 117 деца за да спасиме едно дете да умре од СОВИД на возраст од 5 до 11 години."^[6]д-р Тоби Роџерс, д-р; исто така види tobyrogers.substack.com; sciendirect.com И зголемениот глобален број на смртни случаи и повреди ширум светот меѓу останатото население не може да се игнорира: види На патарини.

Оттука, конфузијата, гневот и фрустрацијата се опипливи кај мирјаните, па дури и кај некои свештеници, кои преку нивните Заветот на послушност честопати не се во состојба да ја кажат вистината без да претрпат сериозни опомени - не за разлика од политичката партија каде што мора да се „влече линијата на партијата“. А тоа е световен модел кој ја заразил Црквата со збирен ефект на замолчување на овчарите и препуштање на стадото на волците. Исто така, голема грешка е лаиците да му одговорат на нивното раководство на светско-политички начин кој често е токсичен и раздор.  

Постојано се повторува дека верните се не обврзани да се договорат со своите овчари за работите надвор од на верата и моралот, особено кога тежината на наведените позиции ризикува сериозни повреди и скандали за стадото и остатокот од светот. 

… важно е да се забележи дека компетентноста на таквите водачи се однесува на прашања кои се однесуваат на „верата, моралот и црковната дисциплина“, а не во областа на медицината, имунологијата или вакцините. Во однос на четирите горенаведени критериуми^[7]1) вакцината нема да има воопшто етички забелешки при нејзиниот развој; 2) ќе мора да биде сигурен во неговата ефикасност; 3) би морало да биде безбедно без сомнение; 4) нема да има други опции за заштита на себе и другите од вирусот. не се исполнети, црковните изјави за вакцините не претставуваат црковно учење и не се морално обврзувачки за христијанските верници; наместо тоа, тие претставуваат „препораки“, „предлози“ или „мислења“, бидејќи се надвор од делокругот на црковната надлежност. — Отк. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Билтен, есен 2021 година

Згора на тоа, 

…Папските интервјуа не бараат ниту одобрување на верата што му се дава екс катедра изјави или тоа внатрешно поднесување на умот и волјата што им се дава на оние изјави што се дел од неговиот непогрешлив, но автентичен магистериум. - На пр. Тим Финиган, учител по сакраментална теологија на семинаријата Свети Јован, Вонерш; од Херменевтиката на заедницата, „Согласност и папски магистериум“, 6 октомври 2013 година;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Самиот папа Фрањо во енцикличното писмо наведува Лаудато си ', „Црквата не претпоставува да решава научни прашања или да ја замени политиката. Но, јас сум загрижен да поттикнам искрена и отворена дебата, така што одредени интереси или идеологии нема да го нарушат општото добро“.^[8]н. 188, ватикан.ва

Каде што е Петар, таму е и Црквата

Сепак, за прашања од вера и морал, дури и без „да се дојде до непогрешлива дефиниција и без да се изговара на „дефинитивен начин“, од верниците се бара да го слушаат обичниот Магистерија на папата и оние епископи во заедница со него. 

На ова обично учење верниците „треба да се придржуваат кон него со религиозна согласност“…. -Катехизам на Католичката црква, н. 892 

Кога Исус го прогласил Петар за „карпа“ на Неговата Црква, Тој го открил нераскинливото соединување на Петаровата функција со целото Тело Христово. 

И јас ти велам, ти си Петар, и на оваа карпа ќе ја изградам својата црква, и силите на смртта нема да надвладеат над неа. (Матеј 16:18)

Оттука, низ вековите, светците и грешниците ја разбирале основната и вечна премиса - Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

Каде е Петар, таму е и Црквата! — Св. Амвросиј Милански

Овде, не зборуваме за папата како директен одраз на внатрешната светост на Црквата, ниту за интелигенција, мудрост, знаење, лидерски способности и слично на еден понтиф, како да е божествен цар без мана. Напротив, Амвросиј ја потврдува нераскинливата врска на службата на Петар со целото Тело Христово. 

Тие, според тоа, одат по патот на опасна грешка, кои веруваат дека можат да го прифатат Христос како Глава на црквата, додека не се придржуваат лојално на Неговиот заменик на земјата. Тие ја одзедоа видливата глава, ги скршија видливите врски на единство и го оставија Мистичното тело на Откупителот толку заматено и толку осакатено, што оние што го бараат рајот на вечното спасение, не можат ниту да го видат, ниту да го најдат. -ПАП ПИУС XII, Мистици Корпорис Кристи (На мистичното тело Христово), 29 јуни 1943 година; н 41; ватикан.ва

Браќа и сестри, се надевам дека е очигледно зошто го пишувам ова. Зашто, ако сегашната траекторија на човечките и политичките работи го става човештвото на сериозни физички ризици за здравјето, автономијата и слободата, постои подеднакво опасен духовен ризик кој потенцијално го загрозува спасението на душите, што е многу поважно - искушението да се влезе во раскол. .

... раскол е одбивање да се покори пред римскиот понтиф или да се причести со членовите на Црквата што му е предмет. -Катехис на Католичката црква, н. 2089

Повторно, ова е прашање на поднесување до нивниот автентичен магистерија - не морална обврска да се согласи со нивното мислење за спортот, политиката, времето, медицинските интервенции или предлозите за тоа како да се поправат „климатските промени“.^[9]cf. Климатска конфузија 

Не сум свесен дека сум обичен лаик без теолошки дипломи и титули. Сепак, јас сум натежен со одговорноста на мојот апостол, и врз основа на моето крштевање, јасно да кажам: нема да имам учество во револуција што би го отфрлила легитимниот авторитет на нашите пастири. Исус не ветил дека Барката на Петар ќе плови непречено; Тој не вети дека нашите пастири ќе бидат светци; Тој не гарантираше дека Црквата ќе биде ослободена од гревови, скандали и тага... Тој едноставно вети дека, и покрај сето тоа, ќе биде со нас до крајот на времето.^[10]сп. Мат 28: 20 и дека Духот на вистината ќе нè води во сета вистина.^[11]сп. Јован 16: 13 

IНа [Петар] е тој што ја гради Црквата и нему му ги доверува овците да ги пасе. И иако тој им доделува власт на сите апостоли, тој сепак основал единствена столица, со што го утврдил со Свој авторитет изворот и белегот на единството на Црквите... приматот му се дава на Петар и на тој начин јасно е доставено дека постои само еден Црква и едно столче... Ако човек не се држи цврсто за ова единство на Петар, замислува ли дека сè уште ја држи верата? Ако го напушти Столот на Петар врз кој е изградена Црквата, дали сè уште е уверен дека е во Црквата? - Свети Кипријан, епископ на Картагина, „За единството на католичката црква“, н. 4;  Вера на раните татковци, Вол. 1, стр. 220-221

Во исто време, јас не го следам папата Франциско по себе, го следам Исус; Јас не сум ученик на човекот, туку на Исус Христос. Но, да се биде ученик на Исус значи да се слуша Неговиот глас што зборува преку оние кои се наложени да поучуваат, да крштаваат и да прават ученици на народите.^[12]сп. Мат 28: 19-20 Размислете што им рекол Исус на Своите апостоли и нивните наследници, и на вас и јас:

Кој те слуша мене ме слуша. Кој ќе те одбие, ме отфрла мене. А, кој ме отфрли, го отфрла оној што ме испрати. (Лука 10:16)

Така, нашите овчари, пак, имаат сериозна обврска:

… Овој Магистериум не е супериорен во однос на Словото Божјо, но е негов слуга. Тоа го учи само она што му е предадено. По божествена заповед и со помош на Светиот Дух, тој посветено го слуша ова, го чува со посветеност и верно го изложува. Сето она што го предлага за верување како божествено откриено е извлечено од овој единствен депозит на вера. -Катехизам на Католичката црква, 86

Верата во Исус - не човек

Еден од најконзистентните „сега зборови“ низ овој апостолат кој опфаќа три понтификати е да ги слушате вашите пастири, особено гласот на Христос во Христовиот викар. Оставајќи ги настрана контроверзните и штетни интервјуа низ овој понтификат за кои прес-службата на Ватикан не направи малку за да ги поправи, составив широк спектар на магистерски учења од Френсис.^[13]cf. Папата Фрањо на Тие покажуваат дека, и покрај сегашната конфузија, Петринските ветувања на Христос останале вистинити - учењата на Католичката црква не се промениле до ден-денес - ИСУС ХРИСТОС Е ДОВЕРЛИВ.

И навистина мислам дека ова е најмалку на што верниците би можеле да се надеваат од Канцеларијата на Петар. Најмногу би било тоа што папите се исто така големи светци кои ги живеат тие учења како моќен сведок, и секако, тоа се случувало низ нашата историја. Но, Бенедикт Шеснаесетти беше во право што ги рекалибрираше некои од лажните очекувања на верниците дека секој изговорен збор и секоја постапка извршена од папата ќе биде беспрекорна. 

После Педесетница Петар… е истиот тој Петар кој, од страв од Евреите, ја занемари својата христијанска слобода (Галатите 2 11–14); тој е одеднаш карпа и сопка. И, дали не било така низ историјата на Црквата дека Папата, наследникот на Петар, бил одеднаш Petra   Скандалон- и карпа Божја и камен на сопнување? —ПАПЕ БЕНЕДИЦИТ XIV, од Das neue Volk Gottes, стр. 80 г.

Викендов ве молам да ми се придружите во молитвата за нашите епископи и Светиот Отец. Оставете го настрана секој сарказам и осудување додека се молите, молитви како: „Се молам нашиот папа да се разбуди“ или „да ги потресе нашите епископи“. Наместо тоа, побарајте од Господа да им даде Божествена Мудрост, заштита и благодат да нè води според Неговата Света Волја. На тој начин те чува во смирение, негува милосрдие меѓу нив и тебе и го одржува единството на Телото Христово кое е под силен напад од сатаната - вистинскиот непријател.

И молете се за мене... затоа што не можам да молчам пред неправдите кои го уништуваат здравјето, егзистенцијата и односите на стадото Христово; Не можам да стојам со скрстени раце додека нашите овчари не зборуваат и не прават практично ништо бидејќи нивните стада се опустошени од волци. Се молам тоа, од мојата мала станица на прекршени чуварски ѕид, можам да бидам помош за Црквата во ова време на пропаганда и лаги, и да го зајакнам - не да го раскинам - ткивото на нејзиното единство. Зашто има само една црква. Има само еден барк. И ако таа земе вода, заедно ја земаме. Ако налета на карпести гребени, заедно ќе потонеме брод. Ако нè нападнат варвари и волци во овчо количе, заедно сме прогонувани. И ако сме слепи, грешни и неуки, тогаш остануваме да си помагаме еден на друг да се види, да се покае и да дојде до онаа вистина која може да не ослободи. Дури и ако тоа ни чини живот.^[14]cf. Броење на трошоците 

Во исто време, кога Барката на Петар е објективно надвор од курсот, ние мора да зборуваме со сета вистина, смелост и добротворност. Дали да ја игнорирам мојата совест, „авориџинскиот викар на Христос“,^[15]CCC, n. 1778 Ќе те изневерам тебе, ќе ги изневерам моите пастири и ќе го изневерам мојот Господ Исус.

Човекот длабоко во својата совест открива закон кој не го поставил на себе, но кој мора да го почитува. Нејзиниот глас, кој постојано го повикува да сака и да го прави она што е добро и да го избегнува злото, звучи во неговото срце во вистинскиот момент... Зашто човекот во своето срце има закон напишан од Бога... Неговата совест е најтајното јадро на човекот и неговото светилиште. Таму е сам со Бога чиј глас одекнува во неговите длабочини. - Катехизам на Католичката црква, н. 1776

Дали сега барам услуга на луѓето или на Бога? Или барам да им угодувам на луѓето? Ако сè уште се трудев да им угодам на луѓето, немаше да бидам Христов роб. (Галатјаните 1:10)

Поврзано читање

Франциск и големиот бродолом

Поддршка за влијание

Непријателот е во рамките на портите

Отворено писмо до католичките бискупи

Драги овчари… Каде сте?

По стапките на Свети Јован

Слушајте го следново:

Следете ги Марк и дневните „знаци на времето“ на MeWe:

Следете ги списите на Марк тука:

Да патуваме со Марк на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.