കാരുണ്യത്തിന്റെ അഴിമതി

 
പാപിയായ സ്ത്രീ, by ജെഫ് ഹെയ്ൻ

 

അവൾ വളരെ മോശമായി പെരുമാറിയതിന് ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ എഴുതി.

മ്യൂസിക് വീഡിയോകളിലെ അമിത ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഒരു രാജ്യ സംഗീത ഫോറത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യുകയായിരുന്നു. അവൾ എന്നെ കർക്കശക്കാരനും കഠിനനും അടിച്ചമർത്തുന്നവനുമാണെന്ന് ആരോപിച്ചു. മറുവശത്ത്, ആചാരപരമായ വിവാഹം, ഏകഭാര്യത്വം, വൈവാഹിക വിശ്വസ്തത എന്നിവയിൽ ലൈംഗികതയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു. അവളുടെ അപമാനവും കോപവും വർദ്ധിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ക്ഷമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

എന്നാൽ പിറ്റേന്ന്, തന്നെ ആക്രമിക്കാതിരുന്നതിന് നന്ദി പറഞ്ഞ് അവൾ ഒരു സ്വകാര്യ കുറിപ്പ് അയച്ചു. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് തനിക്ക് ഗർഭച്ഛിദ്രം നടന്നിട്ടുണ്ടെന്നും അത് അവളുടെ കൈപ്പുള്ളതും കയ്പേറിയതുമാണെന്നും വിശദീകരിക്കാൻ കുറച്ച് ഇമെയിൽ കൈമാറ്റങ്ങൾക്കിടെ അവൾ പോയി. അവൾ ആണെന്ന് തെളിഞ്ഞു ഒരു കത്തോലിക്കനായിരുന്നു, അതിനാൽ അവളുടെ മുറിവുകൾ ക്ഷമിക്കാനും സുഖപ്പെടുത്താനുമുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ അവളെ ധൈര്യപ്പെടുത്തി; അവൾക്ക് കഴിയുന്നിടത്ത് കുമ്പസാരത്തിൽ അവന്റെ കരുണ തേടണമെന്ന് ഞാൻ അവളോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു കേള്ക്കുക ഒപ്പം അറിയുക, അവൾ ക്ഷമിച്ചു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അവൾ പറഞ്ഞു. സംഭവങ്ങളുടെ വിസ്മയകരമായ ഒരു വഴിത്തിരിവായിരുന്നു അത്.

കുറച്ചുനാൾ കഴിഞ്ഞ്, താൻ കുറ്റസമ്മതത്തിന് പോയി എന്ന് പറയാൻ അവൾ എഴുതി. എന്നാൽ അടുത്തതായി അവൾ പറഞ്ഞത് എന്നെ അമ്പരപ്പിച്ചു: "പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞില്ല അദ്ദേഹത്തിന് ബിഷപ്പിന്റെ അനുമതി ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ എന്നെ ഒഴിവാക്കുക - ക്ഷമിക്കണം. ” ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന്റെ പാപം പരിഹരിക്കാൻ ബിഷപ്പിന് മാത്രമേ അധികാരമുള്ളൂവെന്ന് ഞാൻ അന്ന് മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല ^[1]അലസിപ്പിക്കൽ സഭയിൽ നിന്ന് സ്വപ്രേരിതമായി പുറത്താക്കലിന് വിധേയമാകുന്നു, അത് ബിഷപ്പിന് മാത്രമേ ഉയർത്താൻ കഴിയൂ, അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം അധികാരപ്പെടുത്തിയ പുരോഹിതന്മാർക്ക് മാത്രം.. എന്നിട്ടും, ഗർഭച്ഛിദ്രം പച്ചകുത്തുന്നത് പോലെ സാധാരണമായ ഒരു യുഗത്തിൽ, ഈ ഗുരുതരമായ പാപം പരിഹരിക്കുന്നതിന് പുരോഹിതന്മാർക്ക് ബിഷപ്പ് വിവേചനാധികാരം നൽകിയിട്ടില്ല എന്നത് എന്നെ ഞെട്ടിച്ചു.

കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, നീലനിറത്തിൽ നിന്ന് അവൾ എനിക്ക് ഒരു മോശം കത്ത് എഴുതി. ഇതും ഇതും ഒരു ആരാധനാലയത്തിൽ പെട്ടയാളാണെന്നും സൂര്യനു കീഴിലുള്ള ഏറ്റവും ക്രൂരമായ പേരുകൾ എന്നെ വിളിക്കുന്നതായും അവൾ എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. അതോടെ, അവൾ അവളുടെ ഇമെയിൽ മാറ്റി, ഇല്ലാതായി… അതിനുശേഷം ഞാൻ അവളിൽ നിന്ന് കേട്ടിട്ടില്ല.

 

മറന്നുപോയ ഉള്ളടക്കം 

കാരുണ്യത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന ജൂബിലി വർഷത്തിൽ, ഗർഭച്ഛിദ്രം നടത്തിയവർക്ക് വിമോചനം നൽകാൻ പുരോഹിതന്മാരെ അനുവദിക്കാനുള്ള ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ സമീപകാല ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലാണ് ഞാൻ ഈ കഥ ഇപ്പോൾ പങ്കിടുന്നത്. ഗർഭച്ഛിദ്രം ഒഴിവാക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ ആവിഷ്കരിച്ചപ്പോൾ അത് അപൂർവമായിരുന്നു. സഭ അവളുടെ ട്രൈബ്യൂണലുകൾ സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ വിവാഹമോചനവും റദ്ദാക്കലുകളും അപൂർവമായിരുന്നു. വിവാഹമോചനം നേടുകയും വീണ്ടും വിവാഹം കഴിക്കുകയും, അല്ലെങ്കിൽ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളായിരിക്കുകയും അല്ലെങ്കിൽ സ്വവർഗ ബന്ധത്തിൽ വളർന്നവരും അപൂർവമായിരുന്നു. പെട്ടെന്നുതന്നെ, ഏതാനും തലമുറകൾക്കുള്ളിൽ, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു മണിക്കൂറിൽ സഭ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു; പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് സ്വയം കത്തോലിക്കർ എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും മാസ്സിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ; “നല്ല കത്തോലിക്കർ” പോലും ലോകത്തിന്റെ ആത്മാവുമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്തതിനാൽ ആധികാരിക ക്രിസ്തീയ സാക്ഷിയുടെ വെളിച്ചം മങ്ങുമ്പോൾ. ഞങ്ങളുടെ ഇടയ സമീപനത്തിന് ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ അവലോകനം ആവശ്യമാണ്.

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ നൽകുക.

ഒരുകാലത്ത് നൈറ്റ്ക്ലബ് ബ oun ൺസറായിരുന്നു. തന്റെ കൂടുതൽ സമയവും ദരിദ്രരോടൊപ്പമാണ് അദ്ദേഹം ചെലവഴിച്ചത്. ഓഫീസിലെ ആനുകൂല്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം നിരസിച്ചു, പകരം ബസ് ഓടിക്കാനും തെരുവുകളിൽ നടക്കാനും പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരുമായി ഇടപഴകാനും താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ, അവൻ തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങി ടച്ച് ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ മുറിവുകൾ can കാനോൻ നിയമത്തിന്റെ കോട്ടകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, അവരുടെ കത്തോലിക്കാ സ്കൂളുകളിൽ പഠിക്കപ്പെടാത്തവർ, പ്രസംഗവേദികൾ തയ്യാറാക്കാത്തവർ, പല ഇടവക പുരോഹിതന്മാർ പോലും ശല്യപ്പെടുത്താതിരുന്ന വാചാലമായ മാർപ്പാപ്പയുടെ പ്രഖ്യാപനങ്ങളും പഠിപ്പിക്കലുകളും അവഗണിച്ചു. വായിക്കാൻ. എന്നിട്ടും, അവരുടെ മുറിവുകൾ രക്തസ്രാവം, ലൈംഗിക റിവോയുടെ അപകടങ്ങൾ എന്നിവയായിരുന്നുസ്നേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്ത മോഹം, എന്നാൽ തകർച്ച, വേദന, ആശയക്കുഴപ്പം എന്നിവയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും അവശേഷിച്ചില്ല.

അതിനാൽ, പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമിയായി സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, കർദിനാൾ മരിയോ ബെർഗോഗ്ലിയോ തന്റെ സഹപുരോഹിതന്മാരോട് പറഞ്ഞു:

സുവിശേഷീകരണം എന്നത് സഭയിൽ നിന്ന് സ്വയം പുറത്തുവരാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തന്നിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരാനും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥത്തിൽ മാത്രമല്ല അസ്തിത്വപരമായ ചുറ്റളവുകളിലേക്കും പോകാനും സഭയെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു: പാപത്തിന്റെ രഹസ്യം, വേദന, അനീതി, അജ്ഞത, മതമില്ലാതെ ചെയ്യുന്നത്, ചിന്ത എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും. സുവിശേഷവത്ക്കരണത്തിനായി സഭ സ്വയം പുറത്തുവരാത്തപ്പോൾ, അവൾ സ്വയം പരാമർശിക്കുകയും പിന്നീട് അവൾ രോഗിയാവുകയും ചെയ്യുന്നു… സ്വയം പരാമർശിക്കുന്ന സഭ യേശുക്രിസ്തുവിനെ തന്നിൽത്തന്നെ സൂക്ഷിക്കുകയും അവനെ പുറത്തുവരാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല… അടുത്ത മാർപ്പാപ്പയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ആയിരിക്കണം യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ധ്യാനത്തിൽ നിന്നും ആരാധനയിൽ നിന്നും, അസ്തിത്വപരമായ ചുറ്റളവുകളിലേക്ക് പുറത്തുവരാൻ സഭയെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ, സുവിശേഷീകരണത്തിന്റെ മധുരവും ആശ്വാസപ്രദവുമായ സന്തോഷത്തിൽ നിന്ന് ജീവിക്കുന്ന ഫലവത്തായ അമ്മയാകാൻ അവളെ സഹായിക്കുന്നു. -ഉപ്പും ലൈറ്റ് മാസികയും, പി. 8, ലക്കം 4, പ്രത്യേക പതിപ്പ്, 2013

രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല. അടുത്തിടെ അനുസ്മരിക്കുന്ന മാസ്സിൽ Our വർ ലേഡി ഓഫ് സോറോസ്, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ തന്റെ ദൗത്യമായി മാറിയത് ആവർത്തിച്ചു: സഭയെ വീണ്ടും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന അമ്മയാക്കുക.

ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഇത് നിലവിലുള്ള അർത്ഥമാണോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ അനാഥരായിരിക്കുന്ന ലോകത്ത് ഒരു വലിയ അർത്ഥമുണ്ട്, ഇത് ഒരു അനാഥ ലോകമാണ്. ഈ വാക്കിന് വളരെയധികം പ്രാധാന്യമുണ്ട്, 'ഞാൻ നിങ്ങളെ അനാഥരായി വിടുന്നില്ല, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അമ്മ നൽകുന്നു' എന്ന് യേശു നമ്മോട് പറയുമ്പോൾ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം. ഇതും ഞങ്ങൾക്ക് അഭിമാനത്തിന്റെ ഒരു ഉറവിടം കൂടിയാണ്: ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു അമ്മയുണ്ട്, നമ്മോടൊപ്പമുള്ള ഒരു അമ്മയുണ്ട്, നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, നമ്മോടൊപ്പം ഉണ്ട്, ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നവർ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതോ ഭയങ്കരമോ ആയ സമയങ്ങളിൽ പോലും… നമ്മുടെ അമ്മ മറിയത്തിനും നമ്മുടെ മാതൃ സഭയ്ക്കും അറിയാം അവരുടെ കുട്ടികളെ എങ്ങനെ പരിപാലിക്കാം, ആർദ്രത കാണിക്കാം. ആ മാതൃവികാരമില്ലാതെ സഭയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക എന്നത് ഒരു കർക്കശമായ സഹവാസത്തെ, മനുഷ്യന്റെ th ഷ്മളതയില്ലാത്ത ഒരു അസോസിയേഷനെ, അനാഥനെക്കുറിച്ചാണ്. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, Zenit, സെപ്റ്റംബർ 15, 2015

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ തന്റെ പദവിയുടെ സമയത്ത്, നാടകീയമായ രീതിയിൽ, സഭയിലെ പലരും ഇന്ന് സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന സന്ദർഭം മറന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. യേശുവിന്റെ അതേ സന്ദർഭമാണ് ക്രിസ്തു മനുഷ്യനായി ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു:

… ഇരുട്ടിൽ ഇരിക്കുന്ന ആളുകൾ ഒരു വലിയ വെളിച്ചം കണ്ടു, മരണത്താൽ മൂടപ്പെട്ട ദേശത്ത് വസിക്കുന്നവരിൽ വെളിച്ചം ഉടലെടുത്തു… (മത്താ 4:16)

ഇന്ന്, സഹോദരീ സഹോദരന്മാരേ, യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ് ഇത്: “നോഹയുടെ കാലത്തെപ്പോലെ.” ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും വിശ്വാസത്തിൻറെയും സത്യത്തിൻറെയും വെളിച്ചം കെടുത്തിക്കളഞ്ഞതിനാൽ നാമും തീർത്തും ഇരുട്ടിലുള്ള ഒരു ജനതയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, നാം മരണത്തിന്റെ ഒരു സംസ്കാരമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു, “മരണത്താൽ മൂടപ്പെട്ട ഒരു ദേശം.” നിങ്ങളുടെ “ശരാശരി” കത്തോലിക്കരോട് ശുദ്ധീകരണത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാനോ മാരകമായ പാപം നിർവചിക്കാനോ സെന്റ് പോളിനെ ഉദ്ധരിക്കാനോ ആവശ്യപ്പെടുക, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ശൂന്യമായ നോട്ടം ലഭിക്കും.

ഞങ്ങൾ ഇരുട്ടിലുള്ള ഒരു ജനതയാണ്. ഇല്ല, ഞങ്ങൾ ഒരു പരിക്കേറ്റവർ ഇരുട്ടിൽ ആളുകൾ.

 

മെർസിയുടെ അഴിമതി

യേശുക്രിസ്തു ഒരു അപവാദമായിരുന്നു, പക്ഷേ വിജാതീയർക്ക് അല്ല. ഇല്ല, പുറജാതി
അവൻ അവനെ അനുഗമിച്ചു, കാരണം അവൻ അവരെ സ്നേഹിക്കുകയും സ്പർശിക്കുകയും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും അവരെ പോറ്റുകയും അവരുടെ വീടുകളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുക. തീർച്ചയായും, അവൻ ആരാണെന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലായില്ല: അവൻ ഒരു പ്രവാചകൻ, ഏലിയാവ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാഷ്ട്രീയ രക്ഷകനാണെന്ന് അവർ കരുതി. മറിച്ച്, ന്യായപ്രമാണത്തെ ഉപദേശിച്ചവരാണ് ക്രിസ്തുവിനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചത്. വ്യഭിചാരിണിയെ യേശു ശിക്ഷിക്കുകയോ നികുതിദായകനെ പരിഹസിക്കുകയോ നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ ചൂഷണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തില്ല. മറിച്ച്, അവൻ അവരോട് ക്ഷമിക്കുകയും സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും അവരെ അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഞങ്ങളുടെ ദിവസത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകുക. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഒരു അഴിമതിയായി മാറി, പക്ഷേ വിജാതീയർക്കല്ല. ഇല്ല, വിജാതീയരും അവരുടെ ലിബറൽ മാധ്യമങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, കാരണം അവൻ വിവേചനാധികാരമില്ലാതെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവരെ സ്പർശിക്കുന്നു, അഭിമുഖം നടത്താൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, അവർ അവനെ മനസിലാക്കുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകളെ അവരുടെ പ്രതീക്ഷകളിലേക്കും അജണ്ടകളിലേക്കും വളച്ചൊടിക്കുന്നു. വീണ്ടും, നിയമത്തിന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കളാണ് മോശമായി നിലവിളിക്കുന്നത്. കാരണം മാർപ്പാപ്പ ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാൽ കഴുകി; മാനസാന്തരപ്പെട്ട ഒരു പുരോഹിതനെ മാർപ്പാപ്പ വിധിച്ചില്ല; കാരണം, അവൻ പാപികളെ സിനഡ് മേശയിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്തു. കാരണം, ശബ്ബത്തിൽ സ aled ഖ്യമാക്കിയ യേശുവിനെപ്പോലെ, മാർപ്പാപ്പയും ന്യായപ്രമാണത്തിൽ മനുഷ്യരെക്കാൾ മനുഷ്യരുടെ സേവനത്തിലാണ് നിയമം സ്ഥാപിക്കുന്നത്.

കരുണ ഒരു അപവാദമാണ്. അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കുകയും എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കുകയും ചെയ്യും, കാരണം അത് നീതി വൈകുന്നു, മാപ്പർഹിക്കാത്തവയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു, കൂടാതെ ഏറ്റവും സാധ്യതയില്ലാത്ത മുടിയന്മാരായ പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും സ്വയം വിളിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വിശ്വസ്തരായി തുടരുന്ന “മൂത്ത സഹോദരന്മാർ”, തങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തതയ്‌ക്ക് പ്രതിഫലം കുറവാണെന്ന് തോന്നുന്നവർ, തങ്ങളുടെ നഗ്നതയിൽ നിന്ന് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ മുടിയന്മാരെക്കാൾ പലപ്പോഴും തെറിച്ചുവീഴുന്നു. ഇത് അപകടകരമായ ഒത്തുതീർപ്പ് പോലെ തോന്നുന്നു. ഇത് തോന്നുന്നു… അന്യായമാണോ? മൂന്നു പ്രാവശ്യം ക്രിസ്തുവിനെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞശേഷം, പത്രോസിനുവേണ്ടി യേശു ആദ്യം ചെയ്തത് മത്സ്യബന്ധന വലകൾ നിറയുക എന്നതായിരുന്നു. ^[2]cf. കരുണയുടെ അത്ഭുതം

കരുണ അപമാനകരമാണ്. 

 

കാരുണ്യത്തിന്റെ മണിക്കൂർ

പ്രവചനം പഠിക്കുന്ന ചിലരുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ” തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു. നാം വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകം ജീവിക്കുന്നു, അത് കുഞ്ഞാടിന്റെ വിവാഹവിരുന്നിനുള്ള ഒരുക്കമല്ല. എന്താണെന്ന് യേശു നമ്മോട് പറയുന്നു ഈ വിരുന്നിലേക്കുള്ള ക്ഷണത്തിന്റെ അവസാന മണിക്കൂർ ഇതായി കാണപ്പെടും:

അവൻ തന്റെ ദാസന്മാരോടു പറഞ്ഞു, 'പെരുന്നാൾ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, പ്രധാന റോഡുകളിലേക്ക് പോയി നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നവരെ വിരുന്നിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുക. ' ദാസന്മാർ തെരുവിലിറങ്ങി, മോശമായതും നല്ലതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഒരുപോലെ ശേഖരിച്ചു, ഹാളിൽ അതിഥികൾ നിറഞ്ഞു… പലരെയും ക്ഷണിച്ചു, പക്ഷേ കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ. (മത്താ 22: 8-14)

എത്ര നിന്ദ്യമാണ്! ഇപ്പോൾ, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയിലെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കുകയാണ്, അത് ചുയിലൂടെ രഹസ്യമായി കാണപ്പെടുന്നുrch (കാണുക കാരുണ്യത്തിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു). ദുഷിച്ചവരെയും പാപികളെയും ഫെമിനിസ്റ്റുകളെയും നിരീശ്വരവാദികളെയും വിയോജിപ്പുകാരെയും മതഭ്രാന്തന്മാരെയും ജനസംഖ്യ കുറയ്ക്കുന്നവരെയും പരിണാമവാദികളെയും സ്വവർഗാനുരാഗികളെയും വ്യഭിചാരികളെയും “മോശക്കാരും നല്ലവരും ഒരുപോലെ” സഭയുടെ ഹാളുകളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അദ്ദേഹം ക്ഷണിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, ഈ വിവാഹവിരുന്നിന്റെ രാജാവായ യേശു തന്നെ നാം ജീവിക്കുന്നത് ഒരു “കരുണയുടെ കാലത്താണ്” എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതിൽ ശിക്ഷ താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവച്ചിരിക്കുന്നു:

കർത്താവായ യേശുവിനെ, മഹിമയുള്ള ഒരു രാജാവിനെപ്പോലെ, നമ്മുടെ ഭൂമിയെ വളരെ തീവ്രതയോടെ നോക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു; എന്നാൽ അമ്മയുടെ മധ്യസ്ഥത നിമിത്തം അവൻ തന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ കാലം നീട്ടി… കർത്താവ് എനിക്ക് ഉത്തരം നൽകി, “[പാപികൾ] നിമിത്തം ഞാൻ കരുണയുടെ സമയം നീട്ടുന്നു. എന്റെ സന്ദർശനത്തിന്റെ ഈ സമയം അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് കഷ്ടം. ” സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുമായുള്ള വെളിപ്പെടുത്തൽ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 126 ഐ, 1160

നാം അനാഥരാണെന്നും ഇരുട്ടിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നും കാണുന്ന നമ്മുടെ അമ്മയുടെ അപേക്ഷ, കണ്ണുനീർ, പ്രാർത്ഥന എന്നിവയിലൂടെ, തന്റെ പുത്രനിലേക്ക് തിരിയാനും രക്ഷിക്കപ്പെടാനുമുള്ള അവസാന അവസരം ലോകത്തിനായി അവൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്. ന്യായവിധിയുടെ സിംഹാസനം. യേശു പറഞ്ഞു:

… നീതിമാനായ ഒരു ന്യായാധിപനായി വരുന്നതിനുമുമ്പ്, ഞാൻ ആദ്യം എന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ വാതിൽ തുറക്കുന്നു. എന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ വാതിലിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നവൻ എന്റെ നീതിയുടെ വാതിലിലൂടെ കടന്നുപോകണം…  -എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ ഡയറി, എൻ. 1146

… നമ്മുടെ കാലത്തെ മുഴുവൻ സഭയോടും ആത്മാവിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുക, അത് കരുണയുടെ സമയമാണ്. എനിക്ക് ഇത് ഉറപ്പുണ്ട്. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി, മാർച്ച് 6, 2014, www.vatican.va

എന്നാൽ ഇതിനർത്ഥം ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവർ എന്നല്ല അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാൻ കഴിയും, പാപത്താൽ കറ. അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ യജമാനൻ പറയുന്നത് അവർ കേൾക്കും:

എന്റെ സുഹൃത്തേ, വിവാഹ വസ്ത്രമില്ലാതെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇവിടെയെത്തി? (മത്താ 22:12)

ആധികാരിക കരുണ മറ്റുള്ളവരെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പാപികളെ പിതാവിനോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് സുവിശേഷം കൃത്യമായി നൽകിയിരിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ സഭാ പഠിപ്പിക്കലിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരുന്നത് his സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ - അതിനെക്കുറിച്ച് “നിരീക്ഷിക്കുക”. പാപം നിമിത്തം ആരും ക്രിസ്തു നൽകുന്ന പാപമോചനത്തിൽ നിന്നും കരുണയിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് എല്ലാവരേയും അറിയിക്കുക എന്നതാണ് ആദ്യത്തെ ദ task ത്യം.

 

നിങ്ങൾ കരുതുന്നതിനേക്കാൾ സുരക്ഷിതം… ഞങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സുഖകരമാണ്

ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലെ വിശുദ്ധ മാർപ്പാപ്പയുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമന്റെയും ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമന്റെയും പഠിപ്പിക്കലുകൾ ശക്തവും വ്യക്തവും യാഥാസ്ഥിതികവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഞങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു. നിർണ്ണായകവും അനിഷേധ്യവുമായ അപ്പസ്തോലിക വിശ്വാസം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു കാറ്റെക്കിസം ഞങ്ങളുടെ കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ മാറ്റാൻ ഒരു ബിഷപ്പ് ഇല്ല, സിനഡ് ഇല്ല, ഒരു പോപ്പും ഇല്ല.

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ മത്സ്യബന്ധന ബോട്ടുകളുടെ സുഖം, ഞങ്ങളുടെ ക്ലോയിസ്റ്റേർഡ് റെക്ടറികളുടെ സുരക്ഷ, ഞങ്ങളുടെ ഇടവകകളുടെ അലംഭാവം, ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നു എന്ന മിഥ്യാധാരണകൾ എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കാൻ വിളിക്കുന്ന ഒരു ഇടയനെ അയച്ചിട്ടുണ്ട്. വിശ്വാസം വാസ്തവത്തിൽ നാം ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ, നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ കണ്ടെത്താൻ സമൂഹത്തിന്റെ ചുറ്റളവിലേക്ക് പോകുക (കാരണം “നല്ലവരെയും ചീത്തയെയും ഒരുപോലെ ക്ഷണിക്കാൻ നാമും വിളിക്കപ്പെടുന്നു). വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു കർദിനാളായിരിക്കെ, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ സഭയുടെ മതിലുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് പൊതുചതുരത്തിൽ സ്വയം സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു!

സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതും സ്വീകരിക്കുന്നതുമായ ഒരു സഭ എന്നതിലുപരി, ഞങ്ങൾ സ്വയം ഒരു സഭയായി മാറാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇടവക ജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കാത്ത, അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാത്തവരും അതിനോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നവരുമായ പുരുഷന്മാരിലേക്കും സ്ത്രീകളിലേക്കും പോകുന്നു. ധാരാളം ആളുകൾ ഒത്തുചേരുന്ന പൊതു സ്ക്വയറുകളിൽ ഞങ്ങൾ മിഷനുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ മാസ്സ് ആഘോഷിക്കുന്നു, ഹ്രസ്വമായ തയ്യാറെടുപ്പിനുശേഷം ഞങ്ങൾ നൽകുന്ന സ്നാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. Ard കാർഡിനൽ മരിയോ ബെർഗോഗ്ലിയോ (പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്), വത്തിക്കാൻ ഇൻസൈഡർ, ഫെബ്രുവരി 24, 2012; vaticaninsider.lastampa.it/en

ഇല്ല, ഇത് ആർ‌സി‌ഐ‌എയുടെ പന്ത്രണ്ട് മാസത്തെ പോലെ തോന്നുന്നില്ല. ഇത് അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ പോലെയാണ്.

അപ്പോൾ പത്രോസ് പതിനൊന്നാമനോടൊപ്പം നിന്നു, ശബ്ദം ഉയർത്തി, അവരോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു… അവന്റെ എം സ്വീകരിച്ചവർ
ഉപന്യാസം സ്നാനമേറ്റു, അന്ന് മൂവായിരത്തോളം പേരെ ചേർത്തു. (പ്രവൃ. 2:14, 41)

 

നിയമത്തെക്കുറിച്ച് എന്താണ്?

“ഓ, എന്നാൽ ആരാധനാ നിയമങ്ങളുടെ കാര്യമോ? മെഴുകുതിരികൾ, ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ, തിരുവെഴുത്തുകൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എന്തു പറയുന്നു? നഗര സ്ക്വയറിൽ പിണ്ഡം ?! ” ഓഷ്വിറ്റ്സിലെ മെഴുകുതിരികൾ, ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് എന്തു പറയുന്നു, അവിടെ തടവുകാർ അപ്പം നുറുക്കുകളും പുളിപ്പിച്ച ജ്യൂസും ഉപയോഗിച്ച് ആരാധനാലയം ആഘോഷിച്ചു. അവർ ഇരിക്കുന്നിടത്ത് കർത്താവ് അവരെ കണ്ടോ? 2000 വർഷം മുമ്പ് ഞങ്ങൾ എവിടെയായിരുന്നുവെന്ന് അവിടുന്ന് ഞങ്ങളെ കണ്ടോ? നാം ഇപ്പോൾ എവിടെയാണോ അവിടുന്ന് നമ്മെ കാണുമോ? ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നത് കാരണം, ഞങ്ങൾ അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ മിക്ക ആളുകളും ഒരു കത്തോലിക്കാ ഇടവകയിലേക്ക് കാലെടുത്തുവെക്കില്ല. നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളെ കണ്ടെത്താൻ കർത്താവ് വീണ്ടും മനുഷ്യരാശിയുടെ പൊടി നിറഞ്ഞ റോഡുകളിലൂടെ നടക്കേണ്ട സമയം വന്നിരിക്കുന്നു… എന്നാൽ ഇത്തവണ, അവൻ നിങ്ങളിലൂടെ ഞാനും അവന്റെ കൈകളും കാലുകളും നടക്കും.

ഇപ്പോൾ എന്നെ തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത് our നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ സത്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഞാൻ എന്റെ ജീവൻ നൽകി, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ഞാൻ ശ്രമിച്ചു (ദൈവം എന്റെ ന്യായാധിപൻ). നമ്മുടെ പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിലൂടെ സുവിശേഷത്തെ പൂർണമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആരെയും എനിക്ക് പ്രതിരോധിക്കാനും പ്രതിരോധിക്കാനും കഴിയില്ല. സ്കീസോപ്രെനിക് ആയ ഇടയ സമ്പ്രദായങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരും അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു the നിയമം മാറ്റുന്നില്ലെങ്കിലും അത് ലംഘിക്കുന്നു. അതെ, സമീപകാല സിനഡിൽ അത് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുണ്ട്.

പക്ഷേ, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ മേൽപ്പറഞ്ഞതൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല. തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ പരാമർശങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ആശയക്കുഴപ്പത്തിനും വിഭജനത്തിനും കാരണമായിട്ടുണ്ടോ, sആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന ആംഗ്യങ്ങളും സാധ്യതയില്ലാത്ത “അത്താഴ അതിഥികളും”? ചോദ്യം ചെയ്യാതെ. കരുണയും മതവിരുദ്ധതയും തമ്മിലുള്ള നേർത്ത വരയോട് അദ്ദേഹം സഭയെ അപകടകരമായി അടുപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഒരുപക്ഷേ. എന്നാൽ യേശു ഇതെല്ലാം ചെയ്തു, തനിക്ക് അനുയായികളെ നഷ്ടപ്പെടുക മാത്രമല്ല, സ്വന്തം വഞ്ചനയും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ എല്ലാവരും ക്രൂശിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിട്ടും, വിദൂര ഇടിമിന്നലിന്റെ പ്രതിധ്വനി പോലെ, കഴിഞ്ഞ വർഷം സിനഡിന്റെ ആദ്യ സെഷനുശേഷം ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ എന്റെ ആത്മാവിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. ആ സെഷനുകളെ പിന്തുടർന്ന കത്തോലിക്കർക്ക് അതിന്റെ സമാപന സമയത്ത് ഫ്രാൻസിസ് നടത്തിയ ശക്തമായ പ്രസംഗം എങ്ങനെ മറക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. ദൈവവചനം നനയ്ക്കുന്നതിനോ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനോ “യാഥാസ്ഥിതിക”, “ലിബറൽ” പുരോഹിതന്മാരെ അദ്ദേഹം സ g മ്യമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്തു. ^[3]cf. അഞ്ച് തിരുത്തലുകൾ മാറ്റമില്ലാത്തവയിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ തനിക്ക് ഉദ്ദേശ്യമില്ലെന്ന് സഭയ്ക്ക് ഉറപ്പുനൽകി സമാപിച്ചു:

ഈ സന്ദർഭത്തിൽ മാർപ്പാപ്പ പരമാധികാരിയല്ല, മറിച്ച് പരമമായ ദാസനാണ് - “ദൈവത്തിന്റെ ദാസന്മാരുടെ ദാസൻ”; ദൈവത്തിന്റെ ഇച്ഛ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം, സഭയുടെ പാരമ്പര്യം എന്നിവയ്ക്കുള്ള അനുസരണത്തിന്റെയും അനുരൂപതയുടെയും ഉറപ്പ്, എല്ലാ വ്യക്തിപരമായ ആഗ്രഹങ്ങളും മാറ്റിവച്ച്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഇഷ്ടത്താൽ - “പരമോന്നതൻ എല്ലാ വിശ്വസ്തരുടെയും പാസ്റ്ററും അദ്ധ്യാപകനും ”“ സഭയിൽ പരമോന്നതവും, പൂർണ്ണവും, ഉടനടി, സാർവത്രികവുമായ സാധാരണ ശക്തി ”ആസ്വദിച്ചിട്ടും. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, സിനഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന പരാമർശങ്ങൾ; കാത്തലിക് ന്യൂസ് ഏജൻസി, ഒക്ടോബർ 18, 2014 (എന്റെ is ന്നൽ)

മാർപ്പാപ്പയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഞാൻ മാസങ്ങൾ നീക്കിവച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് എന്റെ രചനകൾ പിന്തുടരുന്നവർക്ക് അറിയാം - ഞാൻ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയിൽ വിശ്വസിച്ചതുകൊണ്ടല്ല, per seഎന്നാൽ എന്റെ വിശ്വാസം യേശുക്രിസ്തു അവസ്ഥയിൽ റോക്ക് പ്രഖ്യാപിച്ച് പത്രൊസിനോടു രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോൽ നൽകാൻ ദെഇഗ്നെദ് ആർ, അതിന്മേൽ തന്റെ പള്ളി പണിയാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു കാരണം. ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഐക്യത്തിൻറെയും സഭയുടെ സത്യത്തിന്റെ കോട്ടയുടെയും ശാശ്വത അടയാളമായി പോണ്ടിഫ് നിലനിൽക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ കൃത്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

 

വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയെ “കള്ളപ്രവാചകൻ” അല്ലെങ്കിൽ കൂട്ടാളിയെന്ന് പറയുന്ന കത്തോലിക്കർ, നല്ല ഉദ്ദേശ്യമുള്ളവരാണെന്ന് കേൾക്കുന്നത് ദു rie ഖകരമാണ്. എതിർക്രിസ്തു. യേശു തന്നെ യൂദായെ പന്ത്രണ്ടുപേരിൽ ഒരാളായി തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന് ആളുകൾ മറക്കുന്നുണ്ടോ? തന്നോടൊപ്പം മേശയിലിരിക്കാൻ പരിശുദ്ധ പിതാവ് യൂദാസിനെ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതിശയിക്കേണ്ടതില്ല. വീണ്ടും, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, പ്രവചനം പഠിക്കുന്നവരുണ്ട്, പക്ഷേ അത് മനസ്സിലാക്കുന്നവർ ചുരുക്കമാണ്: സഭ സ്വന്തം അഭിനിവേശം, മരണം, പുനരുത്ഥാനം എന്നിവയിലൂടെ കർത്താവിനെ അനുഗമിക്കണം. ^[4]cf. ഫ്രാൻസിസ്, സഭയുടെ വരവ് ഒടുവിൽ, തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ യേശുവിനെ ക്രൂശിച്ചു.

അത്തരം കത്തോലിക്കർ ക്രിസ്തുവിന്റെ പെട്രൈൻ വാഗ്ദാനങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസക്കുറവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ അവരെ മാറ്റിവെക്കുന്നതിലെ അഹങ്കാരം). പത്രോസിന്റെ ഇരിപ്പിടം കൈവശമുള്ള മനുഷ്യൻ ആയിരുന്നെങ്കിൽ സാധുവായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടാൽ, official ദ്യോഗിക പ്രഖ്യാപനങ്ങളിൽ വിശ്വാസത്തിൻറെയും ധാർമ്മികതയുടെയും കാര്യങ്ങളിൽ വരുമ്പോൾ തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ ചാരിതാർത്ഥ്യത്താൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ അപവാദമായി മാറുന്ന ഒരു ഇടയ സമ്പ്രദായം മാറ്റാൻ മാർപ്പാപ്പ ശ്രമിച്ചാലോ? അപ്പോൾ, പൗലോസിനെപ്പോലെ “പത്രോസ്” തിരുത്തേണ്ടിവരും. ^[5]cf. ഗലാ 2: 11-14 “പാറ” യും “ഇടർച്ചക്കല്ലായി” മാറിയാൽ, സഭയെ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള യേശുവിന്റെ കഴിവിലുള്ള വിശ്വാസം നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്നതാണ് ചോദ്യം. മാർപ്പാപ്പ പത്തു മക്കളെ ജനിപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പെട്ടെന്നു കണ്ടെത്തിയാൽ, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം വിലക്കി, ഒരു കുട്ടിക്കെതിരെ ഗുരുതരമായ കുറ്റം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, യേശുവിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസവും പത്രോസിന്റെ ബാർക്യൂവിനെ നയിക്കാനുള്ള അവന്റെ കഴിവും നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടമാകുമോ? മറ്റുള്ളവരെ അവരുടെ അവിശ്വാസത്താൽ അപമാനിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇവിടെയുള്ള ചോദ്യം ഇതാണ്, ഉറപ്പാണ്: യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി.

 

അമ്മയായ കപ്പലിൽ താമസിക്കുന്നു

സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, ഇപ്പോൾ ലോകത്ത് വന്ന കൊടുങ്കാറ്റിൽ അനാഥരായിത്തീരുമെന്ന് നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനുള്ള ഉത്തരം സെന്റ് ജോണിന്റെ മാതൃക പിന്തുടരുക എന്നതാണ്: ചോദ്യം ചെയ്യലും കണക്കുകൂട്ടലും വിഷമവും അവസാനിപ്പിക്കുക, തലയിൽ വെക്കുക. യജമാനന്റെ നെഞ്ചും അവന്റെ ദിവ്യഹൃദയങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റൊരു വാക്കിൽ, പ്രാർത്ഥിക്കുക. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ കേൾക്കുന്നത് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവിടെ നിങ്ങൾ കേൾക്കും: ആത്മാവിനെ പകർന്ന ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ സ്പന്ദനങ്ങൾ ജ്ഞാനം. ഈ ഹൃദയം ശ്രവിച്ചുകൊണ്ട്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഒഴുകിയ രക്തത്തിലും വെള്ളത്തിലും കഴുകിയ ആദ്യത്തെ അപ്പൊസ്തലനായി യോഹന്നാൻ മാറി.

അമ്മയെ സ്വന്തമായി സ്വീകരിച്ച ആദ്യത്തെ അപ്പോസ്തലൻ.

നമ്മുടെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മയുടെ കുറ്റമറ്റ ഹൃദയം നമ്മുടെ സങ്കേതമാണെങ്കിൽ ആ അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ പ്രവേശിക്കാം എന്നതിന്റെ പ്രതീകമാണ് സെന്റ് ജോൺ.

 

സത്യത്തിൽ സ്നേഹിക്കുക

നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളെ കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ എത്രത്തോളം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന് ക്ഷമിക്കുകയും ദൈവസ്നേഹത്തിന്റെയും കാരുണ്യത്തിന്റെയും ആർദ്രമായ ആശ്വാസങ്ങളാൽ അവളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ അമ്മയെ കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ സംസാരിച്ച സ്ത്രീ. നിയമത്തിന്റെ കത്ത് കർശനമായി പാലിക്കുന്നത് ആ ദിവസം എനിക്ക് ഒരു പാഠമായിരുന്നു ഇതും ആത്മാക്കളെ നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ സാധ്യതയുണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ അത് വെള്ളമൊഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ. ആധികാരിക കാരുണ്യം, അതാണ് കാരിറ്റാസ് വെരിറ്റേറ്റ് “സത്യത്തിലുള്ള സ്നേഹം” ആണ് ക്രിസ്തുവിന്റെയും അവന്റെ അമ്മയുടെയും താക്കോൽ.

ശബ്ബത്ത് മനുഷ്യനുവേണ്ടിയല്ല, ശബ്ബത്തിനായല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യപുത്രൻ ശബ്ബത്തിന്റെ പ്രഭു പോലും. (മർക്കോസ് 2:27)

നാം ഒരിക്കലും നമ്മുടെ സ്വന്തം സുരക്ഷിത ലോകത്ത് തുടരരുത്, തൊണ്ണൂറ്റി ഒൻപത് ആടുകളിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വഴിതെറ്റിപ്പോകരുത്, എന്നാൽ നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളെ തേടി നാം ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം പുറപ്പെടണം, അത് എത്രത്തോളം അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞിരിക്കാം. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, ജനറൽ പ്രേക്ഷകർ, മാർച്ച് 27, 2013; news.va

 

 

പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസിൽ വായിക്കുന്നത് ബന്ധപ്പെട്ടത്

അഞ്ച് പോപ്പുകളുടെ ഒരു കഥയും ഒരു വലിയ കപ്പലും

കാരുണ്യത്തിന്റെ വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു

ആ പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്!… ഒരു ചെറുകഥ

ഫ്രാൻസിസ്, സഭയുടെ വരവ്

ഫ്രാൻസിസിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു

തെറ്റിദ്ധാരണ ഫ്രാൻസിസ്

ഒരു കറുത്ത പോപ്പ്?

വിശുദ്ധ ഫ്രാൻസിസിന്റെ പ്രവചനം

ഫ്രാൻസിസ്, സഭയുടെ വരാനിരിക്കുന്ന അഭിനിവേശം

ആദ്യ പ്രണയം നഷ്ടപ്പെട്ടു

സിനഡും ആത്മാവും

അഞ്ച് തിരുത്തലുകൾ

പരിശോധന

സംശയത്തിന്റെ ആത്മാവ്

വിശ്വാസത്തിന്റെ ആത്മാവ്

കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥിക്കുക, കുറച്ച് സംസാരിക്കുക

ജ്ഞാനിയായ നിർമാതാവായ യേശു

ക്രിസ്തുവിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു

കരുണയ്ക്കും മതവിരുദ്ധതയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള നേർത്ത രേഖ: ഭാഗം 1, പാർട്ട് രണ്ടിൽ, & ഭാഗം III

പോപ്പിന് ഞങ്ങളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ കഴിയുമോ?

ഒരു കറുത്ത പോപ്പ്?

 

 

ഈ മുഴുവൻ സമയ ശുശ്രൂഷയെ പിന്തുണച്ചതിന് നന്ദി.

സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുക

 

മാർക്ക് ഈ മാസം ലൂസിയാനയിലേക്ക് വരുന്നു!

ക്ലിക്ക് ഇവിടെ “സത്യത്തിന്റെ പര്യടനം” എവിടെയാണ് വരുന്നതെന്ന് കാണാൻ.