ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഒരു ലോക മതത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചോ?

 

ഫണ്ടമെൻറലിസ്റ്റ് വെബ്‌സൈറ്റുകൾ പ്രഖ്യാപിക്കാൻ പെട്ടെന്നായിരുന്നു:

“പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ് എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും ഒരേപോലെ പറയുന്ന ഒരു ലോക മത പ്രാർത്ഥന വീഡിയോ പുറത്തിറക്കുന്നു”

ഒരു “അവസാന സമയം” വാർത്താ വെബ്‌സൈറ്റ് അവകാശപ്പെടുന്നു:

“പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ് ഒരു ലോക മതത്തിനായി പ്രഖ്യാപനം നടത്തുന്നു”

തീവ്ര യാഥാസ്ഥിതിക കത്തോലിക്കാ വെബ്‌സൈറ്റുകൾ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ പ്രസംഗിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

വത്തിക്കാൻ ടെലിവിഷൻ സെന്ററുമായി (സിടിവി) സഹകരിച്ച് ജെസ്യൂട്ട് നടത്തുന്ന ആഗോള പ്രാർത്ഥനാ ശൃംഖലയായ അപ്പോസ്തലേഷൻ ഓഫ് പ്രാർത്ഥനയുടെ സമീപകാല വീഡിയോ സംരംഭത്തോട് അവർ പ്രതികരിക്കുന്നു. ഒന്നര മിനിറ്റ് ദൈർഘ്യമുള്ള വീഡിയോ ചുവടെ കാണാൻ കഴിയും.

അതിനാൽ, “എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും ഒരുപോലെയാണ്” എന്ന് മാർപ്പാപ്പ പറഞ്ഞോ? ഇല്ല, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് “ഗ്രഹത്തിലെ നിവാസികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും തങ്ങളെ വിശ്വാസികളായി കരുതുന്നു” എന്നതാണ്. എല്ലാ മതങ്ങളും തുല്യമാണെന്ന് മാർപ്പാപ്പ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇല്ല, വാസ്തവത്തിൽ, “ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ദൈവമക്കളാണ്” എന്നതാണ് നമുക്കിടയിലുള്ള ഏക ഉറപ്പ് എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. മാർപ്പാപ്പ “ഒരു ലോക മതം” ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നോ? ഇല്ല, “വിവിധ മതവിശ്വാസികളായ സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും തമ്മിലുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ സംഭാഷണം നീതിയുടെ സമാധാനത്തിന്റെ ഫലം ഉളവാക്കിയേക്കാം” എന്ന് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ബലിപീഠങ്ങൾ മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്ക് തുറക്കാൻ അദ്ദേഹം കത്തോലിക്കരോട് ആവശ്യപ്പെടുകയല്ല, മറിച്ച് “സമാധാനവും നീതിയും” ഉദ്ദേശിച്ച് ഞങ്ങളുടെ “പ്രാർത്ഥനകൾ” ചോദിച്ചു.

ഇപ്പോൾ, ഈ വീഡിയോയെക്കുറിച്ചുള്ള ലളിതമായ ഉത്തരം രണ്ട് വാക്കുകളാണ്: പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ഡയലോഗ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് സമന്വയവുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നവർ - മതങ്ങളുടെ സംയോജനം അല്ലെങ്കിൽ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു - വായിക്കുക.

 

ഹെറസി അല്ലെങ്കിൽ ഹോപ്പ്?

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഒരു കള്ളപ്രവാചകനാണോ അതോ വിശ്വസ്തനാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ മുകളിലുള്ള മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും വെളിച്ചത്തിൽ നോക്കാം.

 

I. മിക്കവരും വിശ്വാസികളാണ്?

മിക്ക ആളുകളും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ? മിക്ക ആളുകളും do ഏക സത്യദൈവമായ പിതാവിനെയും പുത്രനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും അവർ ഇതുവരെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിലും ഒരു ദൈവിക സത്തയിൽ വിശ്വസിക്കുക. കാരണം ഇതാണ്:

മനുഷ്യൻ സ്വഭാവവും തൊഴിൽ ഒരു മതജീവിയുമാണ്. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 44

അതുപോലെ, മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ നാടകം, വൺ ബിയോണ്ടിന്റെ നിരന്തരമായ ബോധവുമായി ഇഴചേർന്നതാണ്, അവബോധം നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം പല തെറ്റായതും വഴിതെറ്റിയതുമായ മതപ്രകടനങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കി.

പല തരത്തിൽ, ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഇന്നുവരെ, മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും ദൈവത്തിനായുള്ള അവരുടെ അന്വേഷണത്തിന് ആവിഷ്കരിച്ചു: അവരുടെ പ്രാർത്ഥന, ത്യാഗങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ധ്യാനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ. മതപരമായ ആവിഷ്‌കാരത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ, അവയ്‌ക്കൊപ്പം അവ്യക്തതകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, സാർവത്രികമാണ്, അതിനാൽ മനുഷ്യനെ ഒരു മനുഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കാം മതപരമായ സത്ത. -കാറ്റെസിസം ഓഫ് കാത്തലിക് ചർച്ച് (സിസിസി), എന്. 28

ക്രിസ്ത്യാനികൾ പോലും പലപ്പോഴും ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വികലമായ വീക്ഷണം പുലർത്തുന്നു: അവർ അവനെ ഒന്നുകിൽ വിദൂരമോ കോപമോ ഉള്ള ഒരാളായിട്ടാണ് കാണുന്നത്… അല്ലെങ്കിൽ കരുണാമയനായ ഒരു ടെഡി ബിയറായിട്ടാണ് കാണുന്നത്… അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ മനുഷ്യാനുഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വന്തം മുൻധാരണകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും പ്രതിച്ഛായ. ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരാളുടെ വീക്ഷണം ചെറുതായി വളച്ചൊടിച്ചതാണോ അതോ മൊത്തത്തിൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് എന്ന വസ്തുതയെ നിരാകരിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ തന്നെ അറിയാൻ അവനെ അന്തർലീനമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

 

II. നാമെല്ലാവരും ദൈവമക്കളാണോ?

സ്‌നാനമേറ്റവർ മാത്രമേ “ദൈവപുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും” ആണെന്ന് ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാനി നിഗമനം ചെയ്‌തേക്കാം. വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ തന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ എഴുതിയതുപോലെ,

… അവനെ സ്വീകരിച്ചവർക്ക് അവൻ ദൈവമക്കളാകാൻ അധികാരം നൽകി, അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക്. (യോഹന്നാൻ 1:12)

സ്നാനത്തിലൂടെ വിശുദ്ധ ത്രിത്വവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെ തിരുവെഴുത്തുകൾ വിവരിക്കുന്ന ഒരു മാർഗ്ഗം മാത്രമാണിത്. മുന്തിരിവള്ളിയുടെ “ശാഖകൾ” എന്നും തിരുവെഴുത്തു പറയുന്നു. മണവാളന് ഒരു “മണവാട്ടി”; “പുരോഹിതന്മാർ”, “ന്യായാധിപന്മാർ”, “സഹ അവകാശികൾ” എന്നിവ. യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസികളുടെ പുതിയ ആത്മീയ ബന്ധത്തെ വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള എല്ലാ വഴികളുമാണ് ഇവ.

മുടിയനായ മകന്റെ ഉപമ മറ്റൊരു സാമ്യത നൽകുന്നു. മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയും മുടിയനെപ്പോലെയാണെന്ന്; നാമെല്ലാവരും യഥാർത്ഥ പാപത്തിലൂടെയാണ് പിതാവിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടു. പക്ഷേ അവൻ ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ പിതാവാണ്. നാമെല്ലാവരും ദൈവത്തിന്റെ “ചിന്ത” യിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. നാമെല്ലാം ഒരേ പൂർവ്വിക മാതാപിതാക്കളിൽ പങ്കുചേരുന്നു.

ഒരു പൂർവ്വികനിൽ നിന്ന് [ദൈവം] എല്ലാ ജനതകളെയും ഭൂമി മുഴുവൻ വസിക്കാൻ സൃഷ്ടിച്ചു, അവരുടെ അസ്തിത്വ സമയങ്ങളും അവർ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളുടെ അതിരുകളും അവൻ അനുവദിച്ചു, അങ്ങനെ അവർ ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുകയും ഒരുപക്ഷേ അവനെ അന്വേഷിക്കുകയും അവനെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും - തീർച്ചയായും അവൻ നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിൽ നിന്നും അകലെയല്ല. “അവനിൽ നാം ജീവിക്കുകയും ചലിക്കുകയും നമ്മുടെ സത്ത ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്യുന്നു.” -സി.സി.സി, 28

അങ്ങനെ, വഴി പ്രകൃതിഞങ്ങൾ അവന്റെ മക്കളാണ്; എഴുതിയത് ആത്മാവ്എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ അങ്ങനെയല്ല. അതിനാൽ, “മുടിയന്മാരെ” തന്നിലേക്ക് തന്നെ തിരികെ നയിക്കുന്ന പ്രക്രിയ, നമ്മെ യഥാർത്ഥ പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും പൂർണമായും കൂട്ടായ്മയാക്കുന്നതിനായി, “തിരഞ്ഞെടുത്ത ജനങ്ങളിൽ” നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചത്.

അബ്രഹാമിൽ നിന്ന് വന്ന ആളുകൾ ഗോത്രപിതാക്കന്മാർക്ക് നൽകിയ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ വിശ്വസ്തനാകും, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകൾ, ദൈവം തന്റെ മക്കളെയെല്ലാം സഭയുടെ ഐക്യത്തിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്ന ആ ദിവസത്തിനായി ഒരുങ്ങാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. വിശ്വസിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ വിജാതീയർ ഒട്ടിക്കുന്ന വേരുകളായിരിക്കും അവ. -CCC, 60

 

III. മറ്റ് മതങ്ങളുമായുള്ള സംഭാഷണം “ഒരു ലോക മതം” സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണോ?

ഈ സംഭാഷണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഒരു ലോക മതം സൃഷ്ടിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് “നീതിയുടെ സമാധാനത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഉൽപാദിപ്പിക്കുക” എന്നാണ് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ പറയുന്നത്. ഈ വാക്കുകളുടെ പശ്ചാത്തലം ഇന്ന് “ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തിൽ” അക്രമത്തിന്റെ പൊട്ടിത്തെറിയാണ് 2015 ജനുവരിയിൽ ശ്രീലങ്കയിൽ നടന്ന പരസ്പരവിരുദ്ധ സംഭാഷണം. കത്തോലിക്കാ സഭ “ഈ മതങ്ങളിൽ സത്യവും വിശുദ്ധവുമായ ഒന്നും നിരസിക്കുന്നില്ല” എന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ അവിടെ പ്രസ്താവിച്ചു. ^[1]കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ്, 13 ജനുവരി 2015; cf. നോസ്ട്ര എറ്റേറ്റ്, 2 കൂടാതെ “ഈ ബഹുമാനത്തോടെയാണ് നിങ്ങളുമായും എല്ലാ നല്ല ആളുകളുമായും സഹകരിക്കാൻ കത്തോലിക്കാ സഭ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമം തേടുന്നതിൽ…. ” മത്തായി 25 അനുസരിച്ച് ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കാൻ സഹായിക്കുകയെന്നതാണ് ഈ സമയത്ത് ഇന്റർലിജിയോയുടെ സംഭാഷണത്തിൽ ഫ്രാൻസിസിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമെന്ന് ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും.

'ആമേൻ, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, എന്റെ ഈ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാളായി നിങ്ങൾ എന്തുചെയ്തുവെങ്കിലും നിങ്ങൾ എനിക്കുവേണ്ടി ചെയ്തു. (മത്താ 25:40)

വാസ്തവത്തിൽ, സുവിശേഷത്തിന്റെ പ്രാഥമിക വശം: ആത്മാക്കളുടെ പരിവർത്തനം പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ “പരസ്പരവിരുദ്ധമായ സംഭാഷണ” ത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ് വിശുദ്ധ പ Paul ലോസ്. ഇതിനുള്ള ശരിയായ പദം കേവലം “സുവിശേഷവത്ക്കരണം” മാത്രമാണെങ്കിലും, യഹൂദ-ക്രിസ്ത്യൻ ഇതര മതങ്ങളുടെ ശ്രോതാവുമായി തുടക്കത്തിൽ ഇടപഴകാൻ വിശുദ്ധ പ Paul ലോസ് ഇന്ന് ചെയ്യുന്ന അതേ ഉപകരണങ്ങൾ തന്നെയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാണ്. പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകത്തിൽ, ഏഥൻസിലെ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രമായ അരിയോപാഗസിലേക്ക് പ Paul ലോസ് പ്രവേശിക്കുന്നു.

… അദ്ദേഹം സിനഗോഗിൽ യഹൂദന്മാരുമായും ആരാധകരുമായും ചർച്ച നടത്തി, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നവരുമായി ദിവസേന പൊതുചതുരത്തിൽ. എപ്പിക്യൂറിയൻ, സ്റ്റോയിക് തത്ത്വചിന്തകർ പോലും അദ്ദേഹത്തെ ചർച്ചയിൽ ഏർപ്പെടുത്തി. (പ്രവൃ. 17: 17-18)

പ്രകൃതിയെ ആരാധിക്കുന്ന ഇന്നത്തെ പന്തീയിസ്റ്റുകളോട് സ്റ്റോയിക്കുകൾ കൂടുതൽ സാമ്യമുള്ളപ്പോൾ, എപ്പിക്യൂറിയക്കാർ ശാന്തമായ യുക്തിയിലൂടെ സന്തോഷം തേടുന്നതിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, മറ്റു മതങ്ങളിലെ “സത്യം” എന്താണെന്ന് സഭ അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ സ്ഥിരീകരിച്ചതുപോലെ, വിശുദ്ധ പൗലോസും അവരുടെ ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകരുടെയും കവികളുടെയും സത്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു:

ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ ഉപരിതലത്തിലും വസിക്കാൻ അവൻ ഒരു മനുഷ്യവംശത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു, ആളുകൾക്ക് ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുവാനും, ഒരുപക്ഷേ അവനുവേണ്ടി കൈപിടിച്ച് അവനെ കണ്ടെത്തുവാനും വേണ്ടി, അവൻ ആർത്തവങ്ങളും അവയുടെ പ്രദേശങ്ങളുടെ അതിരുകളും നിശ്ചയിച്ചു. നമ്മിൽ ഒരാളിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയല്ല. നിങ്ങളുടെ കവികളിൽ ചിലർ പറഞ്ഞതുപോലെ 'അവനിൽ ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുകയും നീങ്ങുകയും നമ്മുടെ ജീവൻ ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്യുന്നു. കാരണം, ഞങ്ങളും അവന്റെ സന്തതികളാണ്.' (പ്രവൃ. 17: 26-28)

 

കോമൺ ഗ്ര RO ണ്ട്… ഇവാഞ്ചലിക്കൽ തയ്യാറെടുപ്പ്

സത്യത്തിന്റെ ഈ അംഗീകാരത്തിലാണ്, മറ്റൊന്നിലെ നല്ലത്, “ഞങ്ങൾ പൊതുവായി കരുതുന്നവ”, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ “പരസ്പര ബഹുമാനത്തിനും സഹകരണത്തിനും യഥാർത്ഥത്തിൽ സൗഹൃദത്തിനും പുതിയ വഴികൾ തുറക്കുമെന്ന്” പ്രത്യാശിക്കുന്നു. ^[2]ശ്രീലങ്കയിലെ പരസ്പര സംഭാഷണം, കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ്, ജനുവരി 13, 2015 ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, “ബന്ധം” സുവിശേഷത്തിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല അടിത്തറയും അവസരവുമാണ്.

… [രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ] കൗൺസിൽ വ്യക്തികളിലും ചില സമയങ്ങളിൽ മതപരമായ സംരംഭങ്ങളിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന “നല്ലതും ആധികാരികവുമായ എന്തെങ്കിലും” സംബന്ധിച്ച് “ഇവാഞ്ചലിക്കൽ തയ്യാറെടുപ്പുകളെ” കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. രക്ഷയുടെ വഴികളായി മതങ്ങളെ വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു പേജിലും ഇല്ല. La ഇലാരിയ മൊറാലി, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ; “പരസ്പരവിരുദ്ധമായ സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകൾ”; ewtn.com

പിതാവിന് ഒരു മധ്യസ്ഥൻ മാത്രമേയുള്ളൂ, അതാണ് യേശുക്രിസ്തു. എല്ലാ മതങ്ങളും തുല്യമല്ല, എല്ലാ മതങ്ങളും ഏക സത്യദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കില്ല. കാറ്റെക്കിസമായി പ്രസ്താവിക്കുന്നു:

… ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിലുള്ള ഒരു തീർത്ഥാടകനായ സഭ രക്ഷയ്ക്ക് അനിവാര്യമാണെന്ന് കൗൺസിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നു: ഏക ക്രിസ്തു മധ്യസ്ഥനും രക്ഷയുടെ മാർഗ്ഗവുമാണ്; അവിടുത്തെ ശരീരത്തിൽ സഭയുടെ സാന്നിധ്യമുണ്ട്. വിശ്വാസത്തിന്റെയും സ്നാനത്തിന്റെയും ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തന്നെ വ്യക്തമായി വാദിച്ചു, അതുവഴി സ്നാപനത്തിലൂടെ മനുഷ്യർ പ്രവേശിക്കുന്ന സഭയുടെ ആവശ്യകത ഒരു വാതിലിലൂടെ സ്ഥിരീകരിച്ചു. അതിനാൽ, കത്തോലിക്കാസഭയെ ക്രിസ്തു മുഖാന്തരം ദൈവം ആവശ്യാനുസരണം സ്ഥാപിച്ചതാണെന്നറിഞ്ഞ്, അതിൽ പ്രവേശിക്കാനോ അതിൽ തുടരാനോ വിസമ്മതിക്കുന്നവരെ രക്ഷിക്കാനായില്ല. -സി.സി.സി, എന്. 848

എന്നാൽ കൃപ ആത്മാവിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നത് മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. വിശുദ്ധ പോൾ പറയുന്നു:

ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവർ ദൈവമക്കളാണ്. (റോമ 8:14)

അത് സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നു സാധ്യത ചിലർ അവനെ നാമം അറിയാതെ സത്യം പിന്തുടരുന്നു:

തങ്ങളുടേതായ ഒരു തെറ്റുമില്ലാതെ, ക്രിസ്തുവിന്റെയോ അവന്റെ സഭയുടെയോ സുവിശേഷം അറിയാത്തവർ, എന്നാൽ ആത്മാർത്ഥഹൃദയത്തോടെ ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുകയും കൃപയാൽ പ്രചോദിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നവർ, തങ്ങൾ അറിയുന്നതുപോലെ അവന്റെ ഹിതം ചെയ്യാൻ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ശ്രമിക്കുന്നു. അവരുടെ മന ci സാക്ഷിയുടെ ആജ്ഞകൾ - അവരും നിത്യ രക്ഷ നേടാം… സഭയ്ക്ക് ഇപ്പോഴും എല്ലാ മനുഷ്യരെയും സുവിശേഷവത്കരിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയും പവിത്രമായ അവകാശവുമുണ്ട്. -CCC, എൻ. 847-848

മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള “സൗഹൃദം” മാത്രം നിർത്താൻ നമുക്ക് കഴിയില്ല. ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന നിലയിൽ, നമ്മുടെ ജീവിതച്ചെലവിൽ പോലും സുവിശേഷം ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ഞങ്ങൾ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. കഴിഞ്ഞ വേനൽക്കാലത്ത് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ബുദ്ധമത നേതാക്കളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തിയപ്പോൾ, യോഗത്തിന്റെ ശരിയായ സന്ദർഭം അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി വിശദീകരിച്ചു-കത്തോലിക്കാസഭയെ ബുദ്ധമതവുമായി ലയിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമമല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ:

സാഹോദര്യത്തിന്റെയും സംഭാഷണത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും സന്ദർശനമാണിത്. ഇത് നല്ലതാണ്. ഇത് ആരോഗ്യകരമാണ്. യുദ്ധവും വിദ്വേഷവും മൂലം മുറിവേറ്റ ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ, ഈ ചെറിയ ആംഗ്യങ്ങൾ സമാധാനത്തിന്റെയും സാഹോദര്യത്തിന്റെയും വിത്തുകളാണ്. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, റോം റിപ്പോർട്ടുകൾ, 26 ജൂൺ 2015; romereports.com

അപ്പസ്തോലിക പ്രബോധനത്തിൽ, ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ “അനുഗമിക്കുന്ന കല” യെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു^[3]cf. ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, എന്. 169 അക്രൈസ്തവരിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരുമായി, വാസ്തവത്തിൽ, സുവിശേഷീകരണത്തിനുള്ള വഴി ഒരുക്കുന്നു. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയെ സംശയിക്കുന്നവർ വീണ്ടും സ്വന്തം വാക്കുകൾ വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്:

പരസ്പരബന്ധിതമായ സംഭാഷണം ലോകത്തിലെ സമാധാനത്തിന് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയാണ്, അതിനാൽ ഇത് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും മറ്റ് മത സമൂഹങ്ങൾക്കും ഒരു കടമയാണ്. ഈ സംഭാഷണം ആദ്യം മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംഭാഷണമാണ് അല്ലെങ്കിൽ ലളിതമായി ഇന്ത്യയിലെ മെത്രാന്മാർ ഇത് തുറന്നുപറയുകയും അവരുടെ സന്തോഷങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും പങ്കുവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെയും അവരുടെ വ്യത്യസ്ത ജീവിത രീതികളെയും ചിന്തകളെയും സംസാരത്തെയും സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു… യഥാർത്ഥ തുറന്ന മനസ്സിൽ ഒരാളുടെ അഗാധമായ ബോധ്യങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതും സ്വന്തം ഐഡന്റിറ്റിയിൽ വ്യക്തവും സന്തോഷകരവുമായിരിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു, അതേസമയം “അവ മനസ്സിലാക്കാൻ തുറന്നതും” മറ്റ് കക്ഷികൾ ”,“ സംഭാഷണം അറിയുന്നത് ഓരോ വർഷത്തെയും സമ്പന്നമാക്കുമെന്ന് ”. സഹായകരമല്ലാത്തത് പ്രശ്നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ എല്ലാത്തിനും “അതെ” എന്ന് പറയുന്ന ഒരു നയതന്ത്ര തുറന്ന നിലയാണ്, കാരണം ഇത് മറ്റുള്ളവരെ വഞ്ചിക്കുന്നതിനും മറ്റുള്ളവരുമായി ഉദാരമായി പങ്കിടുന്നതിന് ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള നന്മയെ നിഷേധിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമായിരിക്കും. സുവിശേഷീകരണവും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ സംഭാഷണവും, എതിർക്കപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുകയും പരസ്പരം പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. -ഇവാഞ്ചലി ഗ ud ഡിയം, n. 251, വത്തിക്കാൻ.വ

 

നിങ്ങൾ ഷൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക

“കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളോട്” വളരെ സജീവമായി ജീവിക്കുന്ന ചിലർ ഇന്ന് സഭയിൽ ഉണ്ട്… എന്നാൽ ശരിയായ ഹെർമെന്യൂട്ടിക്സിനോടും ദൈവശാസ്ത്രത്തോടും അത്ര ജാഗരൂകരല്ല. ഇന്ന്, മിക്ക സംസ്കാരത്തെയും പോലെ, നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് വേഗത്തിൽ ചാടാനും, സത്യത്തിനും ആഴമേറിയ അനുമാനങ്ങൾക്കും സുവിശേഷമായി സ്വീകരിക്കുന്ന പ്രവണതയുണ്ട്. വിശുദ്ധ പിതാവിനെതിരായ സൂക്ഷ്മമായ ആക്രമണത്തിൽ ഇത് പ്രകടമാണ് sh മങ്ങിയ പത്രപ്രവർത്തനം, തെറ്റായ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ അവകാശവാദങ്ങൾ, തെറ്റായ കത്തോലിക്കാ പ്രവചനം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു അടിസ്ഥാന വിധി, മാർപ്പാപ്പ എതിർക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമുള്ള കഹൂട്ട്‌സിലെ ഒരു “കള്ളപ്രവാചകനാണ്”. അഴിമതി, വിശ്വാസത്യാഗം, വത്തിക്കാനിലെ ചില ഇടനാഴികളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന “സാത്താന്റെ പുക” എന്നിവ സ്വയം വ്യക്തമാണ്. സാധുവായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ വികാരി സഭയെ നശിപ്പിക്കുമെന്നത് മതവിരുദ്ധതയ്ക്ക് കുറവല്ല. പത്രോസിന്റെ ഓഫീസ് “പാറ” ആണെന്നും “നരകകവാടങ്ങൾ ജയിക്കില്ല” എന്നും പ്രഖ്യാപിച്ചത് ക്രിസ്തുവല്ല, ഞാനല്ല. ഒരു പോപ്പിന് ഭീരുത്വം, ല l കികത, അപകീർത്തികരമായ പെരുമാറ്റം എന്നിവയാൽ എന്തെങ്കിലും നാശമുണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. പക്ഷേ, അവനും നമ്മുടെ എല്ലാ ഇടയന്മാർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ആഹ്വാനമാണ് false തെറ്റായ ആരോപണങ്ങളും അപവാദ പ്രസ്താവനകളും നടത്താനുള്ള ലൈസൻസല്ല.

ഞാൻ “അന്ധൻ”, “വഞ്ചിതൻ”, “വഞ്ചിതൻ” എന്നിവയാണെന്ന് പറയുന്ന കത്തുകൾ എനിക്ക് തുടർന്നും ലഭിക്കുന്നു, കാരണം ഞാൻ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയോട് “വൈകാരികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു” (ഇത് വിധിന്യായത്തിന്റെ ക്രോധത്തിൽ ഫ്രാൻസിസ് മാത്രമല്ലെന്ന് ഞാൻ ess ഹിക്കുന്നു). അതേ സമയം, ഞാൻ ഈ വീഡിയോയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നവരോട് ഒരു പരിധിവരെ എനിക്ക് സഹതാപമുണ്ട് (കൂടാതെ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഇത് അംഗീകരിച്ചതായി കരുതാനാവില്ല, അത് എങ്ങനെ ഒരുമിച്ച് എഡിറ്റുചെയ്തുവെന്ന് നോക്കാം.) ചിത്രങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന രീതി സമന്വയത്തിന്റെ ഒരു ചാട്ടവാറടിക്കുന്നു, മാർപ്പാപ്പയുടെ സന്ദേശം പരസ്പരവിരുദ്ധമായ സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സഭയുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും.

പവിത്രമായ പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും വേദഗ്രന്ഥത്തിന്റെയും വെളിച്ചത്തിൽ മാർപ്പാപ്പ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ് ഇവിടെ പ്രധാനം - അത് തീർച്ചയായും അല്ല സ്ലോപ്പി പത്രപ്രവർത്തകരും ബ്ലോഗർമാരും ഒരുപിടി നിഗമനത്തിലെത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, വീഡിയോ പുറത്തിറങ്ങിയതിന്റെ പിറ്റേ ദിവസം ഏഞ്ചലസ് സമയത്ത് മാർപ്പാപ്പ എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് അവരാരും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടില്ല: 

“സഭ“ അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും യേശുവിനെ കാണാൻ കഴിയും, അവന്റെ കരുണയുള്ള സ്നേഹം അനുഭവിക്കാൻ… [സഭ] എല്ലാവരോടും രക്ഷയ്ക്കായി ജനിച്ച ഈ ലോകത്തിലെ ഓരോ പുരുഷനും സ്ത്രീക്കും മാന്യമായി സൂചിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. Ng ഏഞ്ചലസ്, ജനുവരി 6, 2016; Zenit.org