വരാനിരിക്കുന്ന വിധി

മാസ് റീഡിംഗുകളിലെ ഇപ്പോൾ വചനം
4 മെയ് 2016 ന്
ആരാധനാ പാഠങ്ങൾ ഇവിടെ

 

ഒന്നാമതായി, എന്റെ പ്രിയ വായനക്കാരുടെ കുടുംബമേ, ഈ ശുശ്രൂഷയെ പിന്തുണച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച നൂറുകണക്കിന് കുറിപ്പുകൾക്കും കത്തുകൾക്കും ഞാനും ഭാര്യയും നന്ദിയുള്ളവരാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷ തുടരുന്നതിന് (ഇത് എന്റെ മുഴുവൻ സമയ ജോലിയായതിനാൽ) പിന്തുണ ആവശ്യമാണെന്ന് ഏതാനും ആഴ്‌ചകൾക്ക് മുമ്പ് ഞാൻ ഒരു ഹ്രസ്വ അഭ്യർത്ഥന നടത്തി, നിങ്ങളുടെ പ്രതികരണം ഞങ്ങളെ പലതവണ കണ്ണീരിലാഴ്ത്തി. ആ "വിധവയുടെ കാശ്" പലതും നമ്മുടെ വഴിയിൽ വന്നിട്ടുണ്ട്; നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയും നന്ദിയും സ്നേഹവും അറിയിക്കാൻ നിരവധി ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഈ പാതയിൽ തുടരാൻ നിങ്ങൾ എനിക്ക് "അതെ" എന്ന് ഉറപ്പിച്ചു. അത് ഞങ്ങൾക്ക് വിശ്വാസത്തിന്റെ കുതിപ്പാണ്. ഞങ്ങൾക്ക് സമ്പാദ്യമോ റിട്ടയർമെന്റ് ഫണ്ടുകളോ ഇല്ല, നാളെയെക്കുറിച്ച് (നമ്മളിൽ ആരെയും പോലെ) ഉറപ്പില്ല. എന്നാൽ യേശു നമ്മെ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇവിടെയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. വാസ്‌തവത്തിൽ, നാമെല്ലാവരും പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ഥലത്തായിരിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഇമെയിലുകൾ എഴുതുന്ന പ്രക്രിയയിലാണ്, നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും നന്ദി. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയട്ടെ... നിങ്ങളുടെ പുത്രസ്നേഹത്തിനും പിന്തുണയ്ക്കും നന്ദി, അത് എന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ പ്രോത്സാഹനത്തിന് ഞാൻ നന്ദിയുള്ളവനാണ്, കാരണം ഇനിയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് എഴുതാൻ എനിക്ക് വളരെ ഗൗരവമായ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്, ഇപ്പോൾ ആരംഭിക്കുന്നു….

--------------

IN തിരുവെഴുത്തുകളിലെ ഏറ്റവും നിഗൂഢമായ ഭാഗങ്ങളിലൊന്ന്, യേശു അപ്പോസ്തലന്മാരോട് പറയുന്നത് നാം കേൾക്കുന്നു:

എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പറയാനുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ അത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ അവൻ വരുമ്പോൾ, സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്, അവൻ നിങ്ങളെ എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും നയിക്കും. അവൻ സ്വയമായി സംസാരിക്കാതെ താൻ കേൾക്കുന്നതു സംസാരിക്കുകയും വരാനിരിക്കുന്നതു നിങ്ങളോടു അറിയിക്കുകയും ചെയ്യും. (ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം)

അവസാനത്തെ അപ്പോസ്തലന്റെ മരണത്തോടെ, യേശുവിന്റെ പൊതുവെളിപാട് പൂർത്തിയായി, മഹത്തായ നിയോഗം നിറവേറ്റുന്നതിനായി അവൾ ജ്ഞാനം പിൻവലിക്കുന്ന "വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപം" സഭയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഞങ്ങളുടെ എന്ന് പറയുന്നില്ല വിവേകം പൂർണ്ണമാണ്. പകരം…

… വെളിപാട് ഇതിനകം പൂർത്തിയായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ല; നൂറ്റാണ്ടുകളായി ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിന്റെ പൂർണ പ്രാധാന്യം ക്രമേണ മനസ്സിലാക്കാൻ അത് ക്രമേണ അവശേഷിക്കുന്നു. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 66

ചില കാര്യങ്ങൾ താങ്ങാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആദ്യം വിചാരിച്ചതുപോലെ, യേശുവിന്റെ മഹത്വത്തിലുള്ള മടങ്ങിവരവ് ആസന്നമല്ലെന്ന് ആദിമ സഭ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയത് പത്രോസിന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെയായിരുന്നു. പുതിയ നിയമത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന എസ്കറ്റോളജിക്കൽ ഉൾക്കാഴ്ചകളിലൊന്നിൽ, പീറ്റർ എഴുതി:

ഒരു ദിവസം ആയിരം വർഷം പോലെയും ആയിരം വർഷം ഒരു ദിവസം പോലെയുമാണ്. (2 പത്രോസ് 3:8-5)

ഈ പ്രസ്താവനയും അപ്പോക്കലിപ്സിലെ സെന്റ് ജോണിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും ആണ് ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർക്ക് പുതിയ നിയമത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ പഴയനിയമത്തിലെ പ്രാവചനിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും "ക്രമേണ ഗ്രഹിക്കാനും" വേദിയൊരുക്കിയത്. പെട്ടെന്നുതന്നെ, "കർത്താവിന്റെ ദിവസം" ഇനി 24 മണിക്കൂർ സൗരദിനമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടതില്ല, മറിച്ച് ഭൂമിയിൽ വരാനിരിക്കുന്ന ന്യായവിധിയുടെ കാലഘട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സഭാ പിതാവ് ലാക്റ്റാന്റിയസ് പറഞ്ഞു.

… സൂര്യന്റെ അസ്തമയവും അസ്തമയവും അതിർത്തിയായിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഈ ദിവസം, ആയിരം വർഷത്തെ സർക്യൂട്ട് അതിന്റെ പരിധികൾ ഉറപ്പിക്കുന്ന ആ മഹത്തായ ദിവസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. Act ലാക്റ്റാൻ‌ഷ്യസ്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ: ദിവ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ, പുസ്തകം VII, അധ്യായം 14, കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ; www.newadvent.org

മറ്റൊരു പിതാവ് എഴുതി,

ഇതാ, യഹോവയുടെ ദിവസം ആയിരം സംവത്സരം ആകും. -ബർന്നബാസിന്റെ കത്ത്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, സി.എച്ച്. 15

വെളിപാട് 20-ാം അധ്യായത്തിലേക്ക് തങ്ങളുടെ വീക്ഷണം തിരിഞ്ഞ്, സഭാപിതാക്കന്മാർ യേശുവിന്റെയും വിശുദ്ധന്മാരുടെയും "ആയിരം വർഷത്തെ" വാഴ്ചയെ "കർത്താവിന്റെ ദിവസം" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിച്ചു, അതിൽ "നീതിയുടെ സൂര്യൻ" ഉദിക്കും, അന്തിക്രിസ്തുവിനെ അല്ലെങ്കിൽ " മൃഗം", സാത്താന്റെ ശക്തികളെ ചങ്ങലയിട്ട്, ഒരു ആത്മീയ "ശബ്ബത്ത്" അല്ലെങ്കിൽ സഭയ്ക്ക് വിശ്രമം നൽകുക. എന്ന പാഷണ്ഡതയെ ശക്തമായി നിരാകരിക്കുമ്പോൾ മില്ലേനേറിയനിസം, ^[1]cf. മില്ലേനേറിയനിസം - അതെന്താണ്, അല്ല വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ ഈ അപ്പോസ്തോലിക പഠിപ്പിക്കൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു:

… ആ കാലഘട്ടത്തിൽ വിശുദ്ധന്മാർ ഒരുതരം ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം ആസ്വദിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്, മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം ആറായിരം വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിനുശേഷം ഒരു വിശുദ്ധ വിശ്രമം… (കൂടാതെ) ആറ് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ പിന്തുടരണം ആയിരം വർഷം, ആറ് ദിവസത്തെ കണക്കനുസരിച്ച്, തുടർന്നുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത്… വിശുദ്ധന്മാരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ, ആ ശബ്ബത്തിൽ ആത്മീയവും അതിന്റെ അനന്തരഫലവുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നെങ്കിൽ ഈ അഭിപ്രായം എതിർക്കപ്പെടില്ല. ദൈവസന്നിധിയിൽ… .സ്റ്റ. ഹിപ്പോയിലെ അഗസ്റ്റിൻ (എ.ഡി. 354-430; ചർച്ച് ഡോക്ടർ), ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, Bk. XX, Ch. 7, കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് അമേരിക്ക പ്രസ്സ്

കൂടാതെ, അഗസ്റ്റിൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഈ ശബത്ത്, "ആത്മീയം ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അനന്തരഫലമായി,” രാജ്യത്തിന്റെ വരവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു അതിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടങ്ങളിൽ യേശുവിന്റെ മഹത്വത്തിൽ മടങ്ങിവരുന്നതിനുമുമ്പ്, രാജ്യം നിശ്ചയമായും വരുമ്പോൾ. ദൈവദാസൻ മാർത്ത റോബിൻ, ലൂയിസ പിക്കറെറ്റ തുടങ്ങിയ നിരവധി മിസ്റ്റിക്കുകളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിലൂടെ, ഈ രാജ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം നാം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഭൂമിയിൽ ദൈവഹിതം നടക്കുമ്പോൾ “സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ.” ^[2]cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതുപോലെ:

… എല്ലാ ദിവസവും നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ നാം കർത്താവിനോട് ചോദിക്കുന്നു: “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” (മത്താ 6:10)…. ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം നടക്കുന്നിടത്താണ് “സ്വർഗ്ഗം” എന്നും “ഭൂമി” “സ്വർഗ്ഗം” ആയിത്തീരുന്നുവെന്നും അതായത് സ്നേഹം, നന്മ, സത്യം, ദിവ്യസ beauty ന്ദര്യം എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യമുള്ള സ്ഥലം earth ഭൂമിയിലാണെങ്കിൽ മാത്രം ദൈവേഷ്ടം ചെയ്തു. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, പൊതു പ്രേക്ഷകർ, ഫെബ്രുവരി 1, 2012, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി

ഈ "അനുഗ്രഹം" മറ്റൊരു സഭാ പിതാവ് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു:

അതിനാൽ, മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ അനുഗ്രഹം നിസ്സംശയമായും അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്… കർത്താവിന്റെ ശിഷ്യനായ യോഹന്നാനെ കണ്ടവർ [ഞങ്ങളോട് പറയുക] ഈ സമയങ്ങളിൽ കർത്താവ് എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് അവനിൽ നിന്ന് കേട്ടതായി… .സ്റ്റ. ലിയോണിലെ ഐറേനിയസ്, ചർച്ച് ഫാദർ (എ.ഡി 140–202); ആഡ്വേഴ്സസ് ഹെറിസ്, ഐറേനിയസ് ഓഫ് ലിയോൺസ്, വി .33.3.4, ദി ഫാദേഴ്‌സ് ഓഫ് ദി ചർച്ച്, സിമാ പബ്ലിഷിംഗ്

നാം ജീവിക്കുന്നത് അപ്പോക്കലിപ്‌സിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണെന്ന് സൂക്ഷ്മമായി മനസ്സിലാക്കുക, ^[3]cf. ജീവനുള്ള വെളിപാട് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ എഴുതി:

ചർച്ച് ഓഫ് ദ മില്ലേനിയം അതിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ ദൈവരാജ്യം ആയിരിക്കണമെന്ന വർധിച്ച ബോധം ഉണ്ടായിരിക്കണം. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, എൽ ഒസ്സെർവറ്റോർ റൊമാനോ, ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്, ഏപ്രിൽ 25, 1988

ഇപ്പോൾ, ഒരു നിമിഷം നിർത്തി, ഇന്ന് രാവിലെ വന്ന ഒരു കത്ത് നിങ്ങളുമായി പങ്കിടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു:

2017-ന്റെ അവസാനത്തിൽ "അടുത്ത വലത് ഘട്ടം" എന്ന വിഷയത്തിൽ ചാർലി ജോൺസ്റ്റൺ ഒരു "രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തിന്" [അവർ ലേഡി] ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ എഴുത്തിൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ വായിച്ച കാര്യങ്ങൾക്ക് ഇത് എങ്ങനെ അനുവദിക്കുന്നു, വാക്കുകളും മുന്നറിയിപ്പുകളും, വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രകാശത്തെക്കുറിച്ചാണ് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത്..... സുവിശേഷവൽക്കരണത്തിന്റെ സമയത്തെ... കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ പുനരാരംഭത്തെക്കുറിച്ചാണ്. പിന്നെ ഒരു എതിർക്രിസ്തു... സഭ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നമ്മൾ ചെറിയ വിശ്വാസത്യാഗത്തിലാണ് എന്ന മറ്റൊരു ലേഖനം ഞാൻ വായിച്ചു.

അപ്പോൾ നമ്മൾ ഒരു പ്രകാശത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണോ അതോ ഇത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണോ...?. 2017ന് ശേഷമാണോ അതോ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണോ നമ്മൾ ഒരു ഭരണത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നത്?

നിർദ്ദിഷ്‌ട ടൈംലൈനുകളോ തീയതികളോ, നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതുപോലെ, വളരെ അപകടകരമായ ഒരു കാര്യമാണ്-കാരണം അവ വരുകയും പോകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, കാര്യങ്ങൾ അതേപടി നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, അത് ആധികാരിക പ്രവചനത്തോടുള്ള വിദ്വേഷവും തിരിച്ചടിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ചാർലിയോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നിടത്ത്, ഇവിടെ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുണ്ട്, വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു "വാക്ക്" - ഈ കാലത്ത് ഞങ്ങളും മറ്റുള്ളവരും പലരും കേട്ടിട്ടുണ്ട്, എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാൻ, ഫാ. സ്റ്റെഫാനോ ഗോബിയും മറ്റും. ചാർലിയുടെ ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട വെളിപ്പെടുത്തലുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം—അവന്റെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് വിശ്വാസികളെ "വിവേചനത്തോടും ജാഗ്രതയോടും" സമീപിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു-എനിക്ക് കൂടുതലൊന്നും പറയാനില്ല (കാണുക വിശദാംശങ്ങളുടെ വിവേചനം). എന്റെ ഭാഗത്ത്, ഞാൻ നിരന്തരം സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ കാലഗണനയിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകുക, ഇത് സെന്റ് ജോണിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, "ആയിരം വർഷങ്ങൾ" അല്ലെങ്കിൽ "സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യം സഭ ഒരിക്കലും തീർപ്പാക്കിയിട്ടില്ല - എന്നാൽ പിതാക്കന്മാർ അത് ദൃഢമായി വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. (“ക്രിസ്ത്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ യുഗം ആസന്നമാണോ?” എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, വിശ്വാസ പ്രമാണങ്ങളുടെ സഭയുടെ പ്രിഫെക്റ്റ് [കർദിനാൾ ജോസഫ് റാറ്റ്‌സിംഗർ] മറുപടി പറഞ്ഞു, "ല ക്വസ്സെ è അങ്കോറ അപെർട്ട അല്ലാ ലിബറ ചർച്ച, ജിയാച്ചെ ലാ സാന്താ സെഡെ നോൺ സി è അങ്കോറ പ്രൊനുൻസിയാറ്റ ഇൻ മോഡോ ഡെഫിനിറ്റിവോ": "പരിശുദ്ധ സിംഹാസനം ഇക്കാര്യത്തിൽ വ്യക്തമായ ഒരു പ്രഖ്യാപനവും നടത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ചോദ്യം ഇപ്പോഴും സ്വതന്ത്ര ചർച്ചയ്ക്ക് തുറന്നിരിക്കുന്നു." ^[4]ഇൽ സെഗ്നോ ഡെൽ സോപ്രന്നൗതുറലെ, ഉഡിൻ, ഇറ്റാലിയ, എൻ. 30, പി. 10, ഒട്ട്. 1990; ഫാ. മാർട്ടിനോ പെനാസ ഒരു “സഹസ്രാബ്ദ വാഴ്ച” എന്ന ചോദ്യം കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗറിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചു )

ഇത് ഒരു തുറന്ന ചോദ്യമായതിനാൽ, നമ്മൾ വീണ്ടും സഭാപിതാക്കന്മാരിലേക്ക് തിരിയണം:

… അത്തരമൊരു തീരുമാനം എടുത്തിട്ടില്ലാത്ത ചില പുതിയ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നുവെങ്കിൽ, വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ, കുറഞ്ഞത്, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ സ്ഥലത്തും സ്ഥലത്തും, കൂട്ടായ്മയുടെ ഐക്യത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ തേടേണ്ടതുണ്ട്. വിശ്വാസത്തെ അംഗീകരിച്ച യജമാനന്മാരായി സ്വീകരിച്ചു; ഇവയെല്ലാം ഒരേ മനസ്സോടെയും ഏക സമ്മതത്തോടെയും കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തിയാൽ, ഇത് സഭയുടെ സത്യവും കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തവും സംശയമോ കുഴപ്പമോ കൂടാതെ കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്. .സ്റ്റ. വിൻസെന്റ് ഓഫ് ലെറിൻസ്, പൊതുവായ എ.ഡി 434-ൽ, “എല്ലാ മതവിരുദ്ധരുടെയും അശ്ലീല നോവലുകൾക്കെതിരായ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രാചീനതയ്ക്കും സാർവത്രികതയ്ക്കും വേണ്ടി”, സി.എച്ച്. 29, എൻ. 77

അതിനാൽ, ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ സഭാപിതാക്കന്മാർ അവതരിപ്പിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ കാലഗണന ഇതാ:

• എതിർക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി നരകത്തിലേക്ക് എറിയുന്നു. (വെളി 19:20)

• “ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാന”ത്തിനു ശേഷം വിശുദ്ധന്മാർ വാഴുമ്പോൾ സാത്താൻ “ആയിരം വർഷം” ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (വെളി 20:12)

• ആ കാലയളവിനുശേഷം, സാത്താൻ മോചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ "ഗോഗും മാഗോഗും" (അവസാന "എതിർക്രിസ്തു") മുഖേന സഭയ്‌ക്കെതിരെ അവസാനമായി ഒരു ആക്രമണം നടത്തുന്നു. (വെളി 20:7)

• എന്നാൽ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് തീ വീഴുകയും "മൃഗവും കള്ളപ്രവാചകനും" ഉണ്ടായിരുന്ന "അഗ്നിക്കുളത്തിലേക്ക്" എറിയപ്പെടുന്ന പിശാചിനെ ദഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (വെളി. 20:9-10) “മൃഗവും കള്ളപ്രവാചകനും” നേരത്തെ തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത സെന്റ് ജോണിന്റെ കാലഗണനയിൽ മൃഗത്തെ അല്ലെങ്കിൽ “അക്രമിയെ” പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്ന നിർണായക ബന്ധമാണ്. മുമ്പ് സമാധാനത്തിന്റെ "ആയിരം വർഷം" യുഗം.

• യേശു തൻറെ സഭയെ സ്വീകരിക്കാൻ മഹത്വത്തോടെ മടങ്ങുന്നു, മരിച്ചവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ച് വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തീ വീഴുന്നു, ഒരു പുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, നിത്യത ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുന്നു. (വെളി 20:11-21:2)

ഈ കാലഗണന സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇൻ ബർണബാസിന്റെ കത്ത്:

… അവന്റെ പുത്രൻ വന്ന് അധർമ്മിയുടെ കാലത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ഭക്തരെ വിധിക്കുകയും സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ - അവൻ ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കും… എല്ലാത്തിനും വിശ്രമം നൽകിയശേഷം ഞാൻ ഉണ്ടാക്കും എട്ടാം ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭം, അതായത് മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം. Cent ലെറ്റർ ഓഫ് ബർണബാസ് (എ.ഡി. 70-79), രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അപ്പസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

"എട്ടാമത്തെ" അല്ലെങ്കിൽ "ശാശ്വത" ദിവസം തീർച്ചയായും നിത്യതയാണ്. വിശുദ്ധ ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി ഈ കാലഗണനയുടെ അപ്പസ്തോലിക ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു:

ക്രിസ്തുവിന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ ഒരാളായ യോഹന്നാൻ എന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ, ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികൾ ആയിരം വർഷക്കാലം ജറുസലേമിൽ വസിക്കുമെന്നും അതിനുശേഷം സാർവത്രികവും ചുരുക്കത്തിൽ നിത്യമായ പുനരുത്ഥാനവും ന്യായവിധിയും നടക്കുമെന്നും മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞു. .സ്റ്റ. ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി, ട്രിഫോയുമായുള്ള സംഭാഷണം, സി.എച്ച്. 81, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ക്രിസ്ത്യൻ പൈതൃകം

സഭയുടെ പൊതുവെളിപാടിനുള്ളിൽ സ്വകാര്യ വെളിപാട് "ഉചിതമാക്കാൻ" നാം എപ്പോഴും പരീക്ഷിക്കണം എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം. മറിച്ചല്ല. ^[5]'യുഗങ്ങളിലുടനീളം, “സ്വകാര്യ” വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, അവയിൽ ചിലത് സഭയുടെ അധികാരം അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപത്തിൽ പെടുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ കൃത്യമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയോ പൂർത്തീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അവരുടെ പങ്ക് അല്ല, മറിച്ച് ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ കൂടുതൽ പൂർണമായി ജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്. സഭയുടെ മജിസ്റ്റീരിയം നയിക്കുന്ന, ദി സെൻസസ് ഫിഡെലിയം ക്രിസ്തുവിന്റെയോ അവന്റെ വിശുദ്ധന്മാരുടെയോ സഭയിലേക്കുള്ള ആധികാരിക വിളി ഉൾക്കൊള്ളുന്നതെന്തും ഈ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാമെന്നും സ്വാഗതം ചെയ്യാമെന്നും അറിയാം. ചില ക്രിസ്ത്യാനികളല്ലാത്ത മതങ്ങളിലും അത്തരം "വെളിപാടുകൾ" അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചില സമീപകാല വിഭാഗങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ നിവൃത്തിയെ മറികടക്കുന്നതോ തിരുത്തുന്നതോ ആയ "വെളിപാടുകൾ" ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. —സി.സി.സി, എന്. 67

സമാപനത്തിൽ, ഇന്നത്തെ ഒന്നാം വായനയിൽ സെന്റ് പോൾ പറയുന്നു:

ദൈവം അജ്ഞതയുടെ കാലത്തെ അവഗണിച്ചു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ എല്ലായിടത്തും ഉള്ള എല്ലാ ആളുകളും മാനസാന്തരപ്പെടണമെന്ന് അവൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, കാരണം അവൻ 'ലോകത്തെ നീതിയോടെ വിധിക്കുന്ന ഒരു ദിവസം' സ്ഥാപിച്ചു.

വീണ്ടും, സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ "ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും ന്യായവിധി" "കർത്താവിന്റെ ദിവസം" ഉപയോഗിച്ച് എങ്ങനെ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു, അങ്ങനെ, സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു സംഭവം പോലും ഇല്ല (കാണുക. അവസാന വിധിന്യായങ്ങൾ). കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ, പരിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ പ്രത്യക്ഷതകൾ, അനേകം വിശുദ്ധന്മാരുടെയും മിസ്‌റ്റിക്‌മാരുടെയും അംഗീകൃത പ്രാവചനിക വചനങ്ങൾ, പുതിയ നിയമത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് നമ്മൾ "ജീവനുള്ളവരുടെ ന്യായവിധിയുടെ പടിവാതിൽക്കലാണെന്ന്" എന്നാണ്. .” അതിനാൽ, ഞാൻ ആശ്ചര്യങ്ങൾക്കായി തുറന്നിരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ "സമാധാനത്തിന്റെ യുഗത്തിൽ" നിന്ന് ഇനിയും വർഷങ്ങൾ പിന്നിട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ സംശയിക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഞാൻ ഇതിനകം വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്: സഭാപിതാക്കന്മാർ വ്യക്തമായി ഒരു എതിർക്രിസ്തുവിനെ ("നിയമവിരുദ്ധൻ" അല്ലെങ്കിൽ "നാശത്തിന്റെ മകൻ" സ്ഥാപിക്കുന്നു. ”) മുമ്പ് സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം, "ആയിരം വർഷങ്ങൾ" പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ദീർഘമായ കാലഘട്ടം, ഇത് സെന്റ് ജോണിന്റെ അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ അടിസ്ഥാന വായനയാണ്. ഇൻ നമ്മുടെ കാലത്തെ എതിർക്രിസ്തു, വെളിപാടിന്റെ “മൃഗ”ത്തോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു ആഗോള ഏകാധിപത്യ വ്യവസ്ഥിതിയിലേക്ക് നാം നീങ്ങുകയാണെന്നതിന്റെ വ്യക്തവും അപകടകരവുമായ ചില സൂചനകൾ ഞാൻ പരിശോധിച്ചു. എന്നാൽ ഇനിയും പലതും വെളിപ്പെടേണ്ടതും പ്രാബല്യത്തിൽ വരേണ്ടതും ഉണ്ട്... എന്നാൽ അതിനിടയിൽ, നമ്മുടെ കാലത്തെ ഈ "അവസാന ഏറ്റുമുട്ടലിൽ" ഒരു "പ്രകാശം" പോലെയുള്ള പല അമാനുഷിക ഇടപെടലുകളുടെ സാധ്യതയും നാം വിവേചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു (കാണുക. തിരുവെഴുത്തിലെ വിജയങ്ങൾ).

 

ബന്ധപ്പെട്ട വായന

പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു!

യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു

മില്ലേനേറിയനിസം it അതെന്താണ്, അല്ല

ഫോസ്റ്റീന, കർത്താവിന്റെ ദിവസം

ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ റവ. ജോസഫ് ഇഅനുസിയിൽ നിന്ന്:

മില്ലേനിയം, എൻഡ് ടൈംസ് എന്നിവയിലെ ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വിജയം

സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം

 

 മർക്കോസും കുടുംബവും ശുശ്രൂഷയും പൂർണമായും ആശ്രയിക്കുന്നു
ഡിവിഷൻ പ്രൊവിഡൻസിൽ.
നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്കും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും നന്ദി!

 

 

ദി ദിവ്യകാരുണ്യ ചാപ്ലെറ്റ് $40,000 മ്യൂസിക്കൽ ആണ്
മാർക്ക് സ്വതന്ത്രമായി നിർമ്മിച്ച പ്രാർത്ഥനാ നിർമ്മാണം
അവന്റെ വായനക്കാർക്ക് ലഭ്യമാണ്.
നിങ്ങളുടെ അഭിനന്ദന പകർപ്പിനായി ആൽബം കവറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക!