കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ മരിയൻ അളവ്

 

തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആത്മാക്കൾ ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടിവരും.
അത് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന കൊടുങ്കാറ്റായിരിക്കും - അല്ല, ഒരു കൊടുങ്കാറ്റല്ല,
എന്നാൽ ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു!
തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ വിശ്വാസവും ആത്മവിശ്വാസവും നശിപ്പിക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഇപ്പോൾ വീശുന്ന കൊടുങ്കാറ്റിൽ ഞാൻ എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ അരികിലായിരിക്കും.
ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അമ്മയാണ്.
എനിക്ക് നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ കഴിയും ഒപ്പം ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!
എന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ ജ്വാലയുടെ വെളിച്ചം നിങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും കാണും
മിന്നൽപ്പിണർ പോലെ മുളപ്പിക്കുന്നു
ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു;
ഇരുണ്ടതും ക്ഷീണിച്ചതുമായ ആത്മാക്കൾ പോലും!
പക്ഷെ എനിക്ക് എന്ത് സങ്കടമാണ് കാണേണ്ടത്
എൻറെ മക്കളിൽ പലരും സ്വയം നരകത്തിൽ എറിയുന്നു!
 
Less വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയം മുതൽ എലിസബത്ത് കിൻഡൽമാൻ വരെയുള്ള സന്ദേശം (1913-1985);
ഹംഗറിയുടെ പ്രൈമേറ്റ് കർദിനാൾ പീറ്റർ എർഡോ അംഗീകരിച്ചു

 

അവിടെ ഇന്നത്തെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭകളിൽ ആത്മാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ അനേകം “പ്രവാചകന്മാർ” ഉണ്ട്. എന്നാൽ അതിശയിക്കാനില്ല, അവരുടെ ചില “പ്രവചനവാക്കുകളിൽ” ഈ മണിക്കൂറിൽ ദ്വാരങ്ങളും വിടവുകളും ഉണ്ട്, കാരണം അവരുടെ ദൈവശാസ്ത്ര പരിസരത്ത് ദ്വാരങ്ങളും വിടവുകളും ഉണ്ട്. അത്തരമൊരു പ്രസ്താവന പ്രകോപനപരമോ വിജയകരമോ അല്ല ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, “ഞങ്ങൾ കത്തോലിക്കർക്ക്” ദൈവത്തിന്റെ മൂലയിലാണുള്ളത്, സംസാരിക്കാൻ. ഇല്ല, വസ്തുത, പല പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് (ഇവാഞ്ചലിക്കൽ) ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ഇന്ന് പല കത്തോലിക്കരേക്കാളും ദൈവവചനത്തോട് വലിയ സ്നേഹവും ഭക്തിയും ഉണ്ട്, മാത്രമല്ല പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്വാഭാവികതയോട് വലിയ തീക്ഷ്ണത, പ്രാർത്ഥന ജീവിതം, വിശ്വാസം, തുറന്നത് എന്നിവ വളർത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്. സമകാലിക പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതത്തിന്റെ പ്രധാന യോഗ്യത കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗർ നൽകുന്നു:

സഭയുടെ ഐക്യത്തിനെതിരായ വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനത്തിന്റെ ആശയം വേദഗ്രന്ഥത്തിനും ആദ്യകാല സഭയ്ക്കും മതവിരുദ്ധതയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, മതവിരുദ്ധതയുടെ സ്വഭാവം പെർട്ടിനേഷ്യ, സ്വന്തം സ്വകാര്യ രീതിയിൽ നിലനിൽക്കുന്നവന്റെ പിടിവാശി. എന്നിരുന്നാലും, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ആത്മീയ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉചിതമായ വിവരണമായി ഇതിനെ കണക്കാക്കാനാവില്ല. ഇപ്പോൾ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഒരു ചരിത്രത്തിനിടയിൽ, ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിന് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം ഒരു പ്രധാന സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ക്രിസ്തീയ സന്ദേശത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ ഒരു നല്ല പ്രവർത്തനം നിറവേറ്റുകയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, പലപ്പോഴും ആത്മാർത്ഥവും അഗാധവുമായ വിശ്വാസത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. കത്തോലിക്കരല്ലാത്ത ക്രിസ്ത്യാനി, കത്തോലിക്കാ സ്ഥിരീകരണത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല പെർട്ടിനേഷ്യ മതവിരുദ്ധതയുടെ സ്വഭാവം… നിഗമനം ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതാണ്, അപ്പോൾ: പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതം ഇന്ന് പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിൽ മതവിരുദ്ധതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒന്നാണ്, ഈ പ്രതിഭാസം യഥാർത്ഥ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം ഇതുവരെ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. Ard കാർഡിനൽ റാറ്റ്സിംഗർ (പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് XVI), ക്രിസ്ത്യൻ ബ്രദർഹുഡിന്റെ അർത്ഥം, pp. 87-88

“പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പ്രവചനം”, “കത്തോലിക്കാ പ്രവചനം” എന്നിവയ്‌ക്കെതിരായ സ്വയം അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നതാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തെ കൂടുതൽ നന്നായി സേവിക്കുന്നത്. പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ നിന്നുള്ള ആധികാരിക പ്രാവചനിക വചനം “കത്തോലിക്കാ” അല്ലെങ്കിൽ “പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്” അല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ ദൈവമക്കൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു വാക്കാണ്. ചില സമയങ്ങളിൽ സ്വകാര്യവും പരസ്യവുമായ വെളിപ്പെടുത്തലിന് വലിയ ദോഷം വരുത്തുമെന്ന് നിലനിൽക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഭിന്നതകളെ നമുക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയില്ല, ഒന്നുകിൽ ദൈവവചനം തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അത് വളരെ ദാരിദ്ര്യത്തിലാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. കത്തോലിക്കാസഭയെ ബാബിലോണിന്റെ വേശ്യയായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന “പ്രവചനങ്ങൾ”, മാർപ്പാപ്പയെ “കള്ളപ്രവാചകൻ”, മറിയം പുറജാതീയ ദേവത എന്നിങ്ങനെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഓർമ്മ വരുന്നു. ഇവ ചെറിയ വികലങ്ങളല്ല, വാസ്തവത്തിൽ, കൂടുതൽ ആത്മനിഷ്ഠമായ (അങ്ങനെ അപകടകരമായ) മതാനുഭവത്തിനായി പല ആത്മാക്കളും തങ്ങളുടെ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിക്കാൻ പോലും ഇടയാക്കിയിട്ടുണ്ട് [അതാണ്, ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു വലിയ വിറയൽ അത് വരുന്നത് മണലിൽ പണിതതും സ്ഥാപിക്കാത്തതുമായ എല്ലാം ചൂഷണം ചെയ്യാൻ പോകുന്നു റോക്കിന്റെ കസേര.[1]മാറ്റ് 16: 18 ]

കൂടാതെ, ഈ വികലങ്ങൾ പല സന്ദർഭങ്ങളിലും, നമ്മുടെ മേൽ ഉണ്ടായ മഹാ കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വശങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു: അതായത്, വിജയം അത് വരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇവാഞ്ചലിക്കൽ രംഗത്തെ ഏറ്റവും ആധികാരികമായ ചില ശബ്ദങ്ങൾ മിക്കവാറും അമേരിക്കയുടെയും ലോകത്തിൻറെയും വരാനിരിക്കുന്ന “ന്യായവിധി” യിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇനിയും വളരെയധികം കാര്യങ്ങളുണ്ട്, ഇതിലും എത്രയോ അധികം! എന്നാൽ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ സർക്കിളുകളിൽ നിങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായി കേൾക്കില്ല, കാരണം വരാനിരിക്കുന്ന വിജയം “സൂര്യനിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച സ്ത്രീ”, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്.

 

HEAD ഒപ്പം സംഘം

ഈ “സ്ത്രീയുമായി” സാത്താൻ എങ്ങനെ യുദ്ധം ചെയ്യുമെന്ന് തുടക്കം മുതൽ ഉല്‌പത്തിയിൽ നാം വായിക്കുന്നു. സർപ്പം അവളുടെ “സന്തതികളിലൂടെ” പരാജയപ്പെടും.

നിങ്ങൾക്കും സാത്താനും നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ സന്തതികൾക്കും അവൾക്കും ഇടയിൽ ശത്രുത ഉണ്ടാക്കും; അവർ നിങ്ങളുടെ തലയിൽ അടിക്കും;l. (ഉൽപ. 3:15)

ലാറ്റിൻ വിവർത്തനം വായിച്ചത്:

ഞാൻ നിങ്ങളും സ്ത്രീയും നിന്റെ സന്തതിയും സന്തതിയും തമ്മിൽ ശത്രുത ഉണ്ടാക്കും; അവൾ നിന്റെ തല തകർക്കും; അവളുടെ കുതികാൽ കാത്തിരിക്കേണം. (ഉൽപ. 3:15, ഡുവേ-റൈംസ്)

Our വർ ലേഡി സർപ്പത്തിന്റെ തല തകർത്തതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ പതിപ്പിൽ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ പറഞ്ഞു:

… ഈ പതിപ്പ് [ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ] എബ്രായ പാഠത്തോട് യോജിക്കുന്നില്ല, അതിൽ സ്ത്രീയല്ല, അവളുടെ സന്തതികളാണ്, അവളുടെ പിൻഗാമിയാണ്, അവൻ സർപ്പത്തിന്റെ തലയിൽ മുറിവേൽപ്പിക്കും. ഈ വാചകം സാത്താനെതിരായ വിജയത്തെ മറിയത്തെയല്ല, അവളുടെ പുത്രനെയാണ് ആരോപിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, വേദപുസ്തക ആശയം മാതാപിതാക്കളും സന്തതികളും തമ്മിൽ അഗാധമായ ഐക്യദാർ establish ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനാൽ, ഇമ്മാക്കുലത സർപ്പത്തെ തകർക്കുന്നതിന്റെ ചിത്രീകരണം സ്വന്തം ശക്തികൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ പുത്രന്റെ കൃപയിലൂടെയാണ്, ഈ ഭാഗത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. - “സാത്താനോടുള്ള മറിയത്തിന്റെ ശത്രുത സമ്പൂർണ്ണമായിരുന്നു”; ജനറൽ പ്രേക്ഷകർ, മെയ് 29, 1996; ewtn.com 

തീർച്ചയായും, ലെ അടിക്കുറിപ്പ് ഡുവേ-റൈംസ് സമ്മതിക്കുന്നു: “അർത്ഥം ഒന്നുതന്നെയാണ്. കാരണം, അവളുടെ സന്തതിയായ യേശുക്രിസ്തുവാണ് സ്ത്രീ സർപ്പത്തിന്റെ തല തകർത്തത്.”[2]അടിക്കുറിപ്പ്, പി. 8; ബറോണിയസ് പ്രസ്സ് ലിമിറ്റഡ്, ലണ്ടൻ, 2003 അതിനാൽ, നമ്മുടെ ലേഡിക്ക് ലഭിക്കുന്ന കൃപ, അന്തസ്സ്, പങ്ക് എന്നിവ ഒരു സൃഷ്ടി എന്ന നിലയിൽ തന്നിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനും പിതാവിനും ഇടയിൽ ദൈവവും മധ്യസ്ഥനുമായ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ്. 

… വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകയുടെ മനുഷ്യരുടെ സല്യൂട്ടറി സ്വാധീനം… ക്രിസ്തുവിന്റെ യോഗ്യതകളുടെ അതിരുകടന്നതിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു, അവന്റെ മധ്യസ്ഥതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പൂർണമായും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അതിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ആകർഷിക്കുന്നു. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസംഎന്. 970

അതിനാൽ, അമ്മയെ സന്തതികളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുക അസാധ്യമാണ് - കുട്ടിയുടെ വിജയം അതിന്റെ അമ്മയുടേതാണ്. കുരിശിന്റെ ചുവട്ടിലുള്ള മറിയത്തിന് ഇത് മനസ്സിലായി, അവളുടെ പുത്രൻ അവളിലൂടെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ഫിയറ്റ്, ഇരുട്ടിന്റെ ശക്തികളെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു:

… ഭരണാധികാരികളെയും അധികാരങ്ങളെയും കൊള്ളയടിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം അവരെ പരസ്യമായി കാണുകയും അതിലൂടെ അവരെ വിജയത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. (കൊലോ 2:15)

എന്നിട്ടും, തൻറെ അനുഗാമികളായ യേശു തന്റെ കാര്യം വ്യക്തമാക്കി ശരീരം, അതുപോലെ തന്നെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളെയും അധികാരങ്ങളെയും കൊള്ളയടിക്കുന്നതിൽ പങ്കാളികളാകും:

ഇതാ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക്‌ സർപ്പങ്ങളെയും തേളുകളെയും ശത്രുവിന്റെ പൂർണ്ണശക്തിയെയും ചവിട്ടാനുള്ള അധികാരം നൽകിയിരിക്കുന്നു. (ലൂക്കോസ് 10:19)

“സാത്താന്റെ തലയിൽ അടിക്കുക” എന്ന് സ്ത്രീയുടെ സന്തതി പ്രവചിക്കുന്ന ഉല്‌പത്തി 3: 15-ന്റെ നിവൃത്തിയായി ഇതിനെ എങ്ങനെ കാണാൻ കഴിയില്ല? എന്നിരുന്നാലും, ഇന്നത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഈ സ്ത്രീയുടെ “സന്തതി” ആയിരിക്കുന്നത് എങ്ങനെ എന്ന് ഒരാൾ ചോദിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ നാം ക്രിസ്തുവിന്റെ “സഹോദരൻ” അല്ലെങ്കിൽ “സഹോദരി” അല്ലേ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒരു സാധാരണ അമ്മ ഇല്ലേ? അവൻ “തല” ആണെങ്കിൽ നാം അവന്റെ “ശരീരം” ആണെങ്കിൽ, മറിയ പ്രസവിച്ചത് ഒരു തലയ്‌ക്കോ മുഴുവൻ ശരീരത്തിനോ മാത്രമാണോ? എന്ന ചോദ്യത്തിന് യേശുതന്നെ ഉത്തരം നൽകട്ടെ:

യേശു തന്റെ അമ്മയെയും അവിടെ സ്നേഹിച്ച ശിഷ്യനെയും കണ്ടപ്പോൾ അമ്മയോടു പറഞ്ഞു, “സ്ത്രീ, ഇതാ, നിന്റെ മകൻ. അവൻ ശിഷ്യനോടു: ഇതാ, നിന്റെ അമ്മ. ആ സമയം മുതൽ ശിഷ്യൻ അവളെ തന്റെ വീട്ടിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി. (യോഹന്നാൻ 19: 26-27)

മാർട്ടിൻ ലൂഥറിന് പോലും അത്രയേറെ മനസ്സിലായി.

മറിയ യേശുവിന്റെ അമ്മയും നമുക്കെല്ലാവരുടെയും അമ്മയുമാണ്. ക്രിസ്തു മാത്രമാണ് മുട്ടുകുത്തിയത്… അവൻ നമ്മുടേതാണെങ്കിൽ, നാം അവന്റെ അവസ്ഥയിൽ ആയിരിക്കണം; അവൻ എവിടെയാണോ അവിടെയും നാം ജീവിക്കണം, അവനുണ്ടായിരുന്നതെല്ലാം നമ്മുടേതായിരിക്കണം, അവന്റെ അമ്മയും നമ്മുടെ അമ്മയാണ്. Ar മാർട്ടിൻ ലൂതർ, പ്രഭാഷണം, ക്രിസ്മസ്, 1529.

യേശു മറിയയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന “സ്ത്രീ” എന്ന തലക്കെട്ടിന്റെ പ്രാധാന്യവും വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു - ഇത് ഉല്‌പത്തിയിലെ “സ്ത്രീ” യുടെ മന erate പൂർവമായ പ്രതിധ്വനിയാണ് - അവളെ ഹവ്വാ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു…

… കാരണം അവൾ എല്ലാ ജീവനുള്ളവരുടെയും അമ്മയായിരുന്നു. (ഉൽപ. 3:20)

ക്രൂശിൽ നിന്ന് യേശു പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ക്രിസ്തുവിനെ പ്രസവിച്ച അവളുടെ മാതൃത്വം സഭയിലും സഭയിലൂടെയും ഒരു “പുതിയ” തുടർച്ച കണ്ടെത്തുന്നു, യോഹന്നാൻ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ, “കൃപ നിറഞ്ഞവളായി” ക്രിസ്തുവിനെ അവന്റെ അമ്മയാകാനും അങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ മാതാവായിരിക്കാനും വേണ്ടി ക്രിസ്തുവിന്റെ നിഗൂ into തയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നവൾ സഭയിലൂടെ ആ രഹസ്യം നിലനിൽക്കുന്നു. ടിഅവൻ ഉല്‌പത്തി പുസ്തകം (3:15) തുടക്കത്തിലും അപ്പോക്കലിപ്സ് (12: 1) രക്ഷാചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റിഡംപ്റ്റോറിസ് മേറ്റർ, എന്. 24

“സൂര്യനിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച സ്ത്രീയെ” വിവരിക്കുന്ന വെളിപ്പാടു 12-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ നാം ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു.

അവൾ കുട്ടിയോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, പ്രസവിക്കാൻ അദ്ധ്വാനിക്കുമ്പോൾ വേദനയോടെ ഉറക്കെ കരഞ്ഞു… എന്നിട്ട് പ്രസവിക്കുവാനും പ്രസവിക്കുമ്പോൾ കുഞ്ഞിനെ വിഴുങ്ങാനും മഹാസർപ്പം സ്ത്രീയുടെ മുമ്പിൽ നിന്നു. എല്ലാ ജനതകളെയും ഇരുമ്പുവടികൊണ്ട് ഭരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു ആൺകുഞ്ഞിനെ അവൾ പ്രസവിച്ചു. (വെളി 12: 2, 4-5)

ആരാണ് ഈ കുട്ടി? യേശു, തീർച്ചയായും. എന്നാൽ യേശുവിനു ഇങ്ങനെ പറയാനുണ്ട്:

അവസാനം വരെ എന്റെ വഴികൾ പാലിക്കുന്ന വിജയിക്ക് ഞാൻ ജാതികളുടെ മേൽ അധികാരം നൽകും. അവൻ അവരെ ഇരുമ്പുവടികൊണ്ട് ഭരിക്കും… (വെളി 2: 26-27)

ഈ സ്ത്രീ പ്രസവിക്കുന്ന “കുട്ടി” ക്രിസ്തുവിന്റെ തലയാണ് ഒപ്പം അവന്റെ ശരീരം. Our വർ ലേഡി ജന്മം നൽകുന്നു മുഴുവൻ ദൈവത്തിന്റെ ആളുകൾ.

 

ലാബറിലെ ഒരു സ്ത്രീ

എങ്ങനെ ചെയ്യുംമറിയ നമ്മെ പ്രസവിക്കുന്നുണ്ടോ? അവളുടെ മാതൃത്വം ഞങ്ങളാണെന്ന് പറയാതെ തന്നെ പോകുന്നു ആത്മീയം പ്രകൃതിയിൽ.

കുരിശിന്റെ ചുവട്ടിലാണ് സഭ വിഭാവനം ചെയ്തത്. അവിടെ, അഗാധമായ പ്രതീകാത്മകത നടക്കുന്നു, അത് ദാമ്പത്യ പ്രവർത്തനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മറിയയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തികഞ്ഞ അനുസരണത്താൽ, ദൈവഹിതത്തിനായി അവളുടെ ഹൃദയം പൂർണ്ണമായും തുറക്കുന്നു. യേശു തന്റെ പൂർണ അനുസരണത്താൽ പിതാവിന്റെ ഹിതമായ മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയ്ക്കായി തന്റെ ഹൃദയം “തുറക്കുന്നു”. രക്തവും വെള്ളവും മറിയയുടെ ഹൃദയത്തെ “വിതയ്ക്കുന്നതുപോലെ” പുറത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നു. രണ്ട് ഹൃദയങ്ങൾ ഒന്നാണ്, ദിവ്യഹിതത്തിലെ ഈ അഗാധമായ ഐക്യത്തിൽ, സഭ വിഭാവനം ചെയ്യുന്നു: “സ്ത്രീയേ, ഇതാ നിന്റെ മകനെ.” പെന്തെക്കൊസ്‌തിൽ കാത്തിരിപ്പിന്റെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും പ്രയത്നത്തിനുശേഷം the സഭയാണ് ജനിച്ചത് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ മറിയയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ:

അതിനാൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ കൊണ്ടുവന്ന കൃപയുടെ വീണ്ടെടുക്കൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ, വചനാവതാരത്തിന്റെ നിമിഷവും സഭയുടെ ജനന നിമിഷവും തമ്മിൽ സവിശേഷമായ ഒരു കത്തിടപാടുകൾ ഉണ്ട്. ഈ രണ്ട് നിമിഷങ്ങളും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തി മറിയയാണ്: നസറെത്തിലെ മറിയയും ജറുസലേമിലെ മുകളിലെ മുറിയിലെ മേരിയും. രണ്ടിടത്തും അവളുടെ വിവേകവും അനിവാര്യവുമാണ് സാന്നിദ്ധ്യം “പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ നിന്നുള്ള ജനനത്തിന്റെ” പാതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ക്രിസ്തുവിന്റെ മർമ്മത്തിൽ അമ്മയായിരിക്കുന്ന അവൾ son പുത്രന്റെ ഹിതത്താലും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാലും the സഭയുടെ നിഗൂ in തയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സഭയിലും അവൾ ഒരു മാതൃസാന്നിധ്യമായി തുടരുന്നു, ക്രൂശിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ കാണിക്കുന്നത് പോലെ: “സ്ത്രീയേ, ഇതാ നിന്റെ മകനെ!”; “ഇതാ, നിന്റെ അമ്മ.” A സെയിന്റ് ജോൺ പോൾ II, റിഡംപ്റ്റോറിസ് മേറ്റർ, എന്. 24

ശരിക്കും, പെന്തെക്കൊസ്ത് a തുടർച്ച ഒരു പുത്രനെ ഗർഭം ധരിക്കാനും പ്രസവിക്കാനുമായി മറിയയെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് മറച്ചുവെച്ചപ്പോൾ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ. അതുപോലെ, പെന്തെക്കൊസ്തിൽ ആരംഭിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഇന്നും തുടരുന്നു, കാരണം കൂടുതൽ ആത്മാക്കൾ ആത്മാവിന്റെയും വെള്ളത്തിന്റെയും “വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു” -സ്നാനത്തിന്റെ ജലം അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് “കൃപ നിറഞ്ഞ” മറിയയുടെ ഹൃദയത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്നു, അങ്ങനെ അവൾ ദൈവജനത്തിന്റെ ജനനത്തിൽ തുടരും. ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം ജനിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമായി അവതാരത്തിന്റെ ഉത്ഭവം തുടരുന്നു:

അങ്ങനെയാണ് യേശു എപ്പോഴും ഗർഭം ധരിക്കുന്നത്. അങ്ങനെയാണ് അവൻ ആത്മാക്കളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത്. അവൻ എപ്പോഴും ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും ഫലമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസും മനുഷ്യരാശിയുടെ പരമമായ ഉൽ‌പ്പന്നവുമായ രണ്ട് കരക ans ശലത്തൊഴിലാളികൾ യോജിക്കണം: പരിശുദ്ധാത്മാവും ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ കന്യാമറിയവും… കാരണം ക്രിസ്തുവിനെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ അവർക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ. Ar ആർച്ച്. ലൂയിസ് എം. മാർട്ടിനെസ്, വിശുദ്ധൻ, പി. 6

ദൈവത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയും സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് മറിയയുടെ ഈ അഗാധമായ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഈ സ്ത്രീയെ തന്റെ പുത്രനോടൊപ്പം രക്ഷാചരിത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. അതായത്, ഒരു സ്ത്രീയിലൂടെ കാലത്തിലേക്കും ചരിത്രത്തിലേക്കും പ്രവേശിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് മാത്രമല്ല, ഉദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു പൂർണ്ണമായ അതേ രീതിയിൽ വീണ്ടെടുക്കൽ.

ഈ സാർവത്രിക തലത്തിൽ, വിജയം വന്നാൽ അത് മറിയം കൊണ്ടുവരും. ക്രിസ്തു അവളിലൂടെ ജയിക്കും, കാരണം സഭയുടെ വിജയങ്ങൾ ഇപ്പോളും ഭാവിയിലും അവളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു… OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, പ്രതീക്ഷയുടെ പരിധി കടക്കുന്നു, പി. 221

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പ്രവചനത്തിലെ “വിടവ്” ഇപ്രകാരം തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു, അതായത്, ഭൂമിയിൽ ദൈവത്തിന്റെ വാഴ്ചയെ, ദൈവഹിതത്തിന്റെ വാഴ്ചയെ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതിന്, മുഴുവൻ ദൈവജനത്തിനും ജന്മം നൽകുന്നതിൽ ഈ സ്ത്രീക്ക് പങ്കുണ്ട്. “സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും” മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനത്തിന് മുമ്പ്. [3]cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി ഉല്‌പത്തി 3: 15-ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതും ഇതാണ്. സ്ത്രീയുടെ സന്തതി സർപ്പത്തിന്റെ തല തകർത്തുകളയും - അനുസരണക്കേടിന്റെ “അവതാരമായ സാത്താൻ. ലോകത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ സെന്റ് ജോൺ മുൻകൂട്ടി കണ്ടത് ഇതാണ്:

അപ്പോൾ ഒരു ദൂതൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, അഗാധത്തിന്റെ താക്കോലും കനത്ത ചങ്ങലയും കൈയ്യിൽ പിടിച്ചു. അവൻ പിശാചോ സാത്താനോ എന്ന പുരാതന സർപ്പമായ മഹാസർപ്പം പിടിച്ചെടുത്തു ആയിരം വർഷക്കാലം കെട്ടിയിട്ട് അതിനെ അഗാധത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അതിനെ പൂട്ടിയിട്ട് മുദ്രയിട്ടു, അങ്ങനെ ജനങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കാതിരിക്കാൻ. ആയിരം വർഷം പൂർത്തിയായി. ഇതിനുശേഷം, ഇത് ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് റിലീസ് ചെയ്യും. അപ്പോൾ ഞാൻ സിംഹാസനങ്ങൾ കണ്ടു; അവരുടെ മേൽ ഇരുന്നവരെ ന്യായവിധി ഏൽപ്പിച്ചു. യേശുവിനോടുള്ള സാക്ഷ്യത്തിനും ദൈവവചനത്തിനുമായി ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ടവരുടെയും ആത്മാവിനെയോ അതിന്റെ സ്വരൂപത്തെയോ ആരാധിക്കുകയോ അവരുടെ നെറ്റിയിലോ കൈകളിലോ അതിന്റെ അടയാളം സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്തവരുടെ ആത്മാക്കളെയും ഞാൻ കണ്ടു. അവർ ജീവനിലേക്കു വന്നു, അവർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരം വർഷം ഭരിച്ചു. (വെളി 20: 1-4)

അതിനാൽ, “അന്ത്യകാലം” മനസിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന കാര്യം സഭയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പും കണ്ണാടിയുമായ മറിയയുടെ പങ്ക് കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലാണ്.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ കത്തോലിക്കാ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രിസ്തുവിന്റെയും സഭയുടെയും രഹസ്യം കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു താക്കോലായിരിക്കും. OP പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, 21 നവംബർ 1964 ലെ പ്രഭാഷണം: AAS 56 (1964) 1015

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മ നമുക്ക് ഒരു അടയാളവും യഥാർത്ഥവുമായിത്തീരുന്നു നാം സഭ എന്താണെന്നുള്ള പ്രത്യാശ, ആയിത്തീരുക: കുറ്റമറ്റത്.

കന്യകയും അമ്മയുമായ മറിയയാണ് സഭയുടെ പ്രതീകവും തികഞ്ഞ തിരിച്ചറിവും: “തീർച്ചയായും സഭ. . . ദൈവവചനം വിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ അവൾ സ്വയം ഒരു അമ്മയായിത്തീരുന്നു. പ്രസംഗത്തിലൂടെയും സ്നാനത്തിലൂടെയും അവൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ഗർഭം ധരിക്കുകയും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുകയും ചെയ്ത പുത്രന്മാരെ പുതിയതും അമർത്യവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അവൾ സ്വയം ഒരു കന്യകയാണ്, അവൾ തന്റെ ഇണയോട് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത വിശ്വാസം പൂർണ്ണമായും പരിശുദ്ധിയുമായി നിലനിർത്തുന്നു. ” -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 507

അങ്ങനെ, മറിയത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന വിജയം സഭയുടെ വിജയമാണ്. [4]cf. മറിയത്തിന്റെ വിജയം, സഭയുടെ വിജയം ഈ താക്കോൽ നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുക, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും കത്തോലിക്കരും തന്റെ മക്കൾ ഇന്ന് കേൾക്കണമെന്ന് ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രവചന സന്ദേശത്തിന്റെ പൂർണത നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടും.

ലോകത്തിന്റെ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗവും നഷ്ടപ്പെട്ടു, മറ്റേ ഭാഗം കർത്താവിനോട് കരുണ കാണിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുകയും വേണം. ഭൂമിയിൽ സമ്പൂർണ്ണ ആധിപത്യം പുലർത്താൻ പിശാച് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവൻ നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭൂമി വലിയ അപകടത്തിലാണ്… ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ എല്ലാ മനുഷ്യരും ഒരു ത്രെഡ് ഉപയോഗിച്ച് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ത്രെഡ് തകർന്നാൽ, പലരും രക്ഷയിലെത്താത്തവരായിരിക്കും… സമയം തീർന്നുപോയതിനാൽ വേഗം; വരാൻ കാലതാമസം വരുത്തുന്നവർക്ക് ഇടമുണ്ടാകില്ല!… തിന്മയെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വാധീനിക്കുന്ന ആയുധം ജപമാല പറയുക എന്നതാണ്… Lad നമ്മുടെ ലേഡി ടു ഗ്ലാഡിസ് ഹെർമിനിയ ക്വിറോഗ, അർജന്റീന, 22 മെയ് 2016 ന് ബിഷപ്പ് ഹെക്ടർ സബാറ്റിനോ കാർഡെല്ലി അംഗീകരിച്ചു

 

ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 17 ഓഗസ്റ്റ് 2015. 

 

ബന്ധപ്പെട്ട വായന

വിജയം - ഭാഗം 1, പാർട്ട് രണ്ടിൽ, ഭാഗം III

എന്തുകൊണ്ട് മറിയ?

സ്ത്രീയുടെ താക്കോൽ

മഹത്തായ സമ്മാനം

മാസ്റ്റർ വർക്ക്

പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും മറിയയും അഭയകേന്ദ്രവും

സ്വാഗതം മേരി

അവൾ നിങ്ങളുടെ കൈ പിടിക്കും

വലിയ പെട്ടകം

ഒരു ആർക്ക് അവരെ നയിക്കും

പെട്ടകവും പുത്രനും

 

  
നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നു.

 

മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

  

പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 മാറ്റ് 16: 18
2 അടിക്കുറിപ്പ്, പി. 8; ബറോണിയസ് പ്രസ്സ് ലിമിറ്റഡ്, ലണ്ടൻ, 2003
3 cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി
4 cf. മറിയത്തിന്റെ വിജയം, സഭയുടെ വിജയം
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, മേരി.