മാർപ്പാപ്പ ഒരു പോപ്പല്ല

പത്രോസിന്റെ ചെയർ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്, റോം; ജിയാൻ ലോറെൻസോ ബെർനിനി (1598-1680)

 

ഓവർ വാരാന്ത്യത്തിൽ, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ കൂട്ടിച്ചേർത്തു ആക്റ്റ അപ്പോസ്തോലിക്ക സെഡിസ് (മാർപ്പാപ്പയുടെ act ദ്യോഗിക നടപടികളുടെ രേഖ) ബ്യൂണസ് അയേഴ്സിലെ ബിഷപ്പുമാർക്ക് കഴിഞ്ഞ വർഷം അദ്ദേഹം അയച്ച കത്ത്. മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ വിവാഹമോചിതർക്കും പുനർവിവാഹികൾക്കുമായുള്ള കൂട്ടായ്മ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി, സിനോഡലിനു ശേഷമുള്ള പ്രമാണത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അമോറിസ് ലൊറ്റിറ്റിയ. വസ്തുനിഷ്ഠമായി വ്യഭിചാരാവസ്ഥയിൽ കഴിയുന്ന കത്തോലിക്കർക്ക് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ കൂട്ടായ്മയുടെ വാതിൽ തുറക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ചെളിനിറഞ്ഞ വെള്ളം കൂടുതൽ ഇളക്കിവിടാൻ ഇത് സഹായിച്ചു.

കാരണം അതാണ് ബിഷപ്പുമാരുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളിൽ # 6 ദമ്പതികൾ പുനർവിവാഹം ചെയ്താൽ (റദ്ദാക്കാതെ) ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാതെ വരുമ്പോൾ, 'ഉത്തരവാദിത്തവും കുറ്റബോധവും ലഘൂകരിക്കുന്ന പരിമിതികളുണ്ടാകുമ്പോൾ' സംസ്‌കാരത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സാധ്യമാകുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആ അവസ്ഥയെ മാറ്റാൻ ഉദ്ദേശ്യമില്ലാതെ, അവർ മാരകമായ പാപത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ അവസ്ഥയിലാണെന്ന് അറിയുന്ന ഒരാൾക്ക് ഇപ്പോഴും അനുരഞ്ജനത്തിന്റെയും യൂക്കറിസ്റ്റിന്റെയും സംസ്കാരം തേടാൻ കഴിയുമെന്നതാണ് പ്രശ്‌നം. അത്തരമൊരു 'സങ്കീർണ്ണമായ' സാഹചര്യത്തിന് ബിഷപ്പുമാരുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങളൊന്നും നൽകുന്നില്ല. 

ഫ്രാൻസിസിന്റെ ഈ official ദ്യോഗിക പ്രവൃത്തിയുടെ സ്വഭാവവും രണ്ടിന്റെയും അവ്യക്തതയും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ഒപ്പം അമോറിസ് ലൊറ്റിറ്റിയലണ്ടനിലെ കിംഗ്സ് കോളേജിലെ ഫിലോസഫി പ്രൊഫസർ തോമസ് പിങ്ക് പറയുന്നു, ബിഷപ്പുമാരുടെ രേഖ…

… പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല, തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്കുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കുന്നില്ല, മുമ്പത്തെ പഠിപ്പിക്കലുമായി അതിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വിശദീകരണവുമില്ലാതെ വരുന്നു, ”“ സഭ ഇതുവരെ പഠിപ്പിച്ചതും അവർ ഇതിനകം പഠിപ്പിച്ചതുമായ കാര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത എന്തും വിശ്വസിക്കാൻ കത്തോലിക്കരെ നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല. വിശ്വസിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയിൽ. ” -കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ്, ഡിസംബർ 4, 2017

ഡാൻ ഹിച്ചൻസ് ആയി കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ് ഉന്മേഷദായകമായ മാന്യമായ ഒരു ലേഖനത്തിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു:

വിവാഹമോചിതരും പുനർവിവാഹിതരുമായ ഒരു ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലാണെങ്കിൽ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കാലങ്ങളായി സഭ പഠിപ്പിച്ചു. നിങ്ങൾ ഇത് കണ്ടെത്തും പള്ളി പിതാക്കന്മാർ; ൽ അദ്ധ്യാപന സെന്റ് ഇന്നസെന്റ് I (405), സെന്റ് സക്കറി (747); സമീപകാലത്ത് പ്രമാണങ്ങൾ സെന്റ് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ, ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനുള്ള സഭ. എല്ലാ അദ്ധ്യാപന പാപത്തെക്കുറിച്ചും വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചും യൂക്കറിസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചും സഭയെ ലൈംഗികമായി സജീവമായി വിവാഹമോചിതരാക്കുകയും കൂട്ടായ്മയിൽ നിന്ന് പുനർവിവാഹം ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവർ മനസ്സിലാക്കുമായിരുന്നു. ഇതും കത്തോലിക്കാ മനസ്സിന്റെ ഭാഗമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു: നിരോധനത്തെ സാധാരണഗതിയിൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർ പരാമർശിക്കുന്നു ജി കെ ചെസ്റ്റർട്ടൺ Msgr. റൊണാൾഡ് നോക്സ് (1888-1957) കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തമായി, സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് ക്രമരഹിതമായ ഒരു വിശുദ്ധനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് സഭ എന്താണ് പഠിപ്പിച്ചതെന്ന് അവരോട് ചോദിച്ചാൽ, അവർ നിങ്ങളോട് അതേ കാര്യം പറയുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. Ib ഐബിഡ്. 

സെന്റ് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ തന്റെ അപ്പസ്തോലിക പ്രബോധനത്തിൽ ആ പഠിപ്പിക്കൽ വീണ്ടും വ്യക്തമാക്കി പരിചിതമായ കൺസോർഷ്യോ:

പുനർവിവാഹം ചെയ്ത വിവാഹമോചിതരായ യൂക്കറിസ്റ്റിക് കൂട്ടായ്മയിൽ പ്രവേശിക്കാത്തതിന്റെ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവളുടെ ആചാരത്തെ സഭ വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. അവരുടെ അവസ്ഥയും ജീവിതാവസ്ഥയും വസ്തുനിഷ്ഠമായി ക്രിസ്തുവും സഭയും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ഐക്യത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് അവരെ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് യൂക്കറിസ്റ്റ് സൂചിപ്പിക്കുകയും പ്രാബല്യത്തിൽ വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതുകൂടാതെ, മറ്റൊരു പ്രത്യേക ഇടയ കാരണവുമുണ്ട്: ഈ ആളുകളെ യൂക്കറിസ്റ്റിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, വിവാഹിതരുടെ അനിശ്ചിതത്വത്തെക്കുറിച്ച് സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെക്കുറിച്ച് വിശ്വാസികളെ തെറ്റിദ്ധാരണയിലേക്കും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലേക്കും നയിക്കും.

ഉടമ്പടിയുടെ അടയാളം ലംഘിച്ചതിനും ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള വിശ്വസ്തതയ്ക്കും അനുതപിക്കുന്ന, അല്ലാത്ത ഒരു ജീവിതമാർഗം ഏറ്റെടുക്കാൻ ആത്മാർത്ഥമായി തയാറായവർക്ക് മാത്രമേ യൂക്കറിസ്റ്റിന് വഴി തുറക്കുന്ന തപസ്സിന്റെ സംസ്‌കാരത്തിലെ അനുരഞ്ജനം അനുവദിക്കൂ. ദാമ്പത്യത്തിന്റെ അനിവാര്യതയ്‌ക്ക് വിരുദ്ധമായി. പ്രായോഗികമായി, പ്രായോഗികമായി, കുട്ടികളുടെ വളർത്തൽ പോലുള്ള ഗുരുതരമായ കാരണങ്ങളാൽ, ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീക്കും വേർപിരിയാനുള്ള ബാധ്യത നിറവേറ്റാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ, അവർ “സമ്പൂർണ്ണ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള കടമ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു, അതായത്, വിവാഹിതരായ ദമ്പതികൾക്ക് ഉചിതമായ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക. Am ഫാമിലിയറിസ് കൺസോർഷ്യോ, “ഓൺ ആധുനിക ലോകത്തിലെ ക്രിസ്ത്യൻ കുടുംബത്തിന്റെ പങ്ക് ”, n. 84; വത്തിക്കാൻ.വ

ഇതെല്ലാം പറയാൻ മാർപ്പാപ്പ ഒരു പോപ്പല്ല…. 

 

ഇനിപ്പറയുന്നവ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 2 ഫെബ്രുവരി 2017:

 

ദി ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ മാർപ്പാപ്പ, തുടക്കം മുതൽ തന്നെ വിവാദങ്ങൾക്ക് ശേഷം പിടിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്. കത്തോലിക്കാ ലോകം fact വാസ്തവത്തിൽ, വലിയ തോതിൽ the രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോൽ കൈവശമുള്ള മനുഷ്യന്റെ ശൈലിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ ജനങ്ങളോടൊപ്പവും ആളുകളുമായും ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിലും, അവരെ സ്പർശിക്കുന്നതിലും, ഭക്ഷണം പങ്കിടുന്നതിലും, അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ താമസിക്കുന്നതിലും വ്യത്യസ്തനായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ “വിശ്വാസവും ധാർമ്മികതയും” സംബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം മാർപ്പാപ്പ വിശുദ്ധൻ വളരെ കൃത്യത പുലർത്തിയിരുന്നു, ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ.

അങ്ങനെയല്ല അവരുടെ പിൻഗാമി. “വിശ്വാസവും ധാർമ്മികതയും” സംബന്ധിച്ച വിഷയങ്ങളിൽ സഭയുടെ ഉത്തരവിന് പുറത്തുള്ളവർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏത് ചോദ്യവും ഏറ്റെടുക്കാനും അവരെ ഏറ്റവും സംഭാഷണപരമായും ചിലപ്പോൾ തുറന്ന ചിന്തകളോടെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകളുടെ മുഴുവൻ സന്ദർഭവും കണക്കിലെടുക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഇത് എന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ഒരു ശ്രോതാവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിലപ്പോൾ ഇതിനർത്ഥം ഒന്നിൽ കൂടുതൽ അഭിമുഖങ്ങൾ, ഹോമിലി അല്ലെങ്കിൽ മാർപ്പാപ്പ ഡോക്യുമെന്റുകൾ. പക്ഷേ, അതിനപ്പുറം പോകണം. പരിശുദ്ധ പിതാവിന്റെ ഏതൊരു ഉപദേശവും ആവശമാകുന്നു “വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപത്തിൽ” നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ സേക്രഡ് ട്രെഡിഷൻ എന്ന കത്തോലിക്കാ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ മുഴുവൻ പശ്ചാത്തലത്തിലും ഫിൽട്ടർ ചെയ്ത് മനസ്സിലാക്കുക.

മാർപ്പാപ്പ ഒരു പോപ്പല്ല. നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം ഇത് പത്രോസിന്റെ ശബ്ദമാണ്.

 

പത്രോസിന്റെ ശബ്ദം

തന്റെ സഭ പണിയുന്ന “പാറ” താനാണെന്ന് യേശു പത്രോസിനോട് മാത്രം പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ മാർപ്പാപ്പയുടെ പ്രാഥമികത വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. പത്രോസിനു മാത്രം അവൻ “രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോൽ” കൊടുത്തു.

എന്നാൽ രാജ്യം ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ പത്രോസ് മരിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, പത്രോസിന്റെ “ഓഫീസ്” ഓഫീസുകൾ പോലെ മറ്റൊരാൾക്ക് കൈമാറി എല്ലാം അവരുടെ മരണശേഷം അപ്പൊസ്തലന്മാർ.

മറ്റൊരാൾ അധികാരമേൽക്കട്ടെ. (പ്രവൃ. 1:20)

ഈ പിൻഗാമികൾക്കെതിരെ ചുമത്തിയിരുന്നത് “അപ്പസ്തോലിക വിശ്വാസം”, യേശു അപ്പൊസ്തലന്മാരെ ഏൽപ്പിച്ചതെല്ലാം…

… ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുക, ഒന്നുകിൽ വാക്കാലുള്ള പ്രസ്താവനയിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ കത്തിലൂടെയോ. (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:15; cf. മത്താ 28:20)

നൂറ്റാണ്ടുകൾ ചുരുളഴിയുമ്പോൾ, ആദ്യകാല സഭ വളർന്നു, അവർ വിശ്വാസത്തിന്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാരാണ്, അതിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരല്ല എന്ന അചഞ്ചലമായ ധാരണയോടെ. ആ ബോധ്യത്തോടെ, പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമിയുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത പങ്കിനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയും വളർന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ആദ്യകാല സഭയിൽ നാം കാണുന്നത് വ്യക്തിയുടെ ഉന്നതതയല്ല, മറിച്ച് “office ദ്യോഗിക” അല്ലെങ്കിൽ “പത്രോസിന്റെ കസേര” യാണ്. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ലിയോൺസിലെ ബിഷപ്പ് ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു:

… വളരെ മഹത്തായ, ഏറ്റവും പുരാതനമായ, അറിയപ്പെടുന്ന സഭ, റോമിൽ സ്ഥാപിച്ചതും സ്ഥാപിച്ചതുമായ രണ്ട് മഹത്തായ അപ്പൊസ്തലന്മാരായ പത്രോസും പ Paul ലോസും അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ച പാരമ്പര്യം… എല്ലാ സഭകളും ഈ സഭയുമായി [റോമിലെ] യോജിപ്പിലായിരിക്കണം കാരണം അതിന്റെ മുൻ‌തൂക്കം. -ബിഷപ്പ് ഐറേനിയസ്, മതവിരുദ്ധതയ്‌ക്കെതിരെ, പുസ്തകം III, 3: 2; ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ പിതാക്കന്മാർ, പി. 372

ആദ്യത്തെ, “പ്രധാന” അപ്പോസ്തലനായ കാർത്തേജിലെ മെത്രാൻ സെന്റ് സിപ്രിയൻ എഴുതി:

[പത്രോസിന്റെ] അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് അവൻ സഭ പണിയുന്നത്, ആടുകളെ മേയിക്കാൻ അവിടുന്ന് ഏൽപ്പിക്കുന്നു. അവൻ അധികാരം നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും എല്ലാ അപ്പോസ്തലന്മാരും, അവൻ ഒരൊറ്റ കസേര സ്ഥാപിച്ചു, അങ്ങനെ സഭകളുടെ ഏകത്വത്തിന്റെ ഉറവിടവും മുഖമുദ്രയും സ്വന്തം അധികാരത്താൽ സ്ഥാപിച്ചു… പത്രോസിന് ഒരു പ്രാഥമികത നൽകുന്നു, അങ്ങനെ ഒരു സഭയും ഒരു കസേരയും മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു… എങ്കിൽ പത്രോസിന്റെ ഈ ഏകത്വത്തെ ഒരു മനുഷ്യൻ മുറുകെ പിടിക്കുന്നില്ല, താൻ ഇപ്പോഴും വിശ്വാസം പുലർത്തുന്നുവെന്ന് അവൻ കരുതുന്നുണ്ടോ? പള്ളി പണിത പത്രോസിന്റെ കസേര ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, താൻ സഭയിലുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും വിശ്വാസമുണ്ടോ? - ”കത്തോലിക്കാസഭയുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച്”, എൻ. 4;  ആദ്യകാല പിതാക്കന്മാരുടെ വിശ്വാസം, വാല്യം. 1, പേജ് 220-221

പത്രോസിന്റെ കാര്യാലയത്തിന്റെ പ്രാഥമികതയെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ഈ ധാരണ സെന്റ് ആംബ്രോസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, “പത്രോസ് എവിടെയാണോ അവിടെ സഭയുണ്ട്” ^[1]“സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ വിവരണം”, 40:30 മഹാനായ ബൈബിൾ പണ്ഡിതനും പരിഭാഷകനുമായ വിശുദ്ധ ജെറോം, “ഞാൻ ക്രിസ്തുവിനല്ലാതെ മറ്റാരെയും നേതാവായി പിന്തുടരുന്നില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങളുമായി സഭയിൽ ഐക്യത്തോടെ തുടരാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതായത് പത്രോസിന്റെ കസേരയിൽ . ഈ പാറയിൽ പള്ളി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് എനിക്കറിയാം. ” ^[2]കത്തുകൾ, 15: 2

 

പീറ്ററിന്റെ ശബ്‌ദം ഒന്നാണ്

വീണ്ടും, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ പത്രോസിൻ്റെ ചെയറുമായി തങ്ങളെത്തന്നെ യോജിപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ, ആ പദവി വഹിച്ച വ്യക്തിയുമായി ഐക്യത്തിൽ.

… മാർപ്പാപ്പ മുഴുവൻ സഭയുമായി ഒരുപോലെയല്ല, സഭ ഒരു ഏകവചന തെറ്റുകാരനോ മതഭ്രാന്തനോ ആയ പോപ്പിനെക്കാൾ ശക്തമാണ്. —ബിഷപ്പ് അത്താൻസിയസ് ഷ്നൈഡർ, സെപ്റ്റംബർ 19, 2023; onepeterfive.com

അതിനാൽ:

പോപ്പ് ഒരു കേവല പരമാധികാരിയല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകളും ആഗ്രഹങ്ങളും നിയമമാണ്. നേരെമറിച്ച്, ക്രിസ്തുവിനോടും അവന്റെ വചനത്തോടുമുള്ള അനുസരണത്തിന്റെ ഉറപ്പ് നൽകുന്നതാണ് മാർപ്പാപ്പയുടെ ശുശ്രൂഷ. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, 8 മെയ് 2005 ലെ ഹോമിലി; സാൻ ഡീഗോ യൂണിയൻ-ട്രിബ്യൂൺ

അത് പറയാനാണ് ഒരു പോപ്പ് പോലും ഇല്ല ക്രിസ്തുവിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന “വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപത്തിൽ” നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതും അപ്പോസ്തലിക പിന്തുടർച്ചയിലൂടെ ഇന്നുവരെ കൈമാറുന്നതും മാറ്റാൻ കഴിയും.

വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനുള്ള സഭയ്ക്ക് കർദിനാൾ ഗെർഹാർഡ് മുള്ളർ മികച്ചവനാണ് (കുറിപ്പ്: ഇത് എഴുതിയതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ ഈ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കി). അദ്ദേഹം വത്തിക്കാനിലെ ഉപദേശക തലവൻ, ഒരുതരം ഗേറ്റ്കീപ്പർ ,. യാഥാസ്ഥിതികതയും വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യവും നിലനിർത്താൻ വ്യക്തിഗത സഭകളെ സഹായിക്കുന്നതിന് സഭയുടെ ഉപദേശങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുക. അടുത്തിടെ നടത്തിയ ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ വിവാഹ സംസ്‌കാരത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലാത്ത സ്വഭാവവും അതിന്റെ എല്ലാ പ്രത്യാഘാതങ്ങളും അടിവരയിടുന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു….

… സ്വർഗത്തിലോ ഭൂമിയിലോ ഒരു ശക്തിക്കും, ഒരു മാലാഖയ്ക്കും, മാർപ്പാപ്പയ്ക്കും, ഒരു കൗൺസിലിനും, മെത്രാന്മാരുടെ നിയമത്തിനും, അത് മാറ്റാനുള്ള ഫാക്കൽറ്റി ഇല്ല. -കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ്, ഫെബ്രുവരി 1, 2017

അത് വത്തിക്കാൻ ഒന്നാമന്റെയും വത്തിക്കാൻ രണ്ടാമന്റെയും കൗൺസിലുകളുടെ ഉപദേശങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു:

റോമൻ പോണ്ടിഫും ബിഷപ്പുമാരും അവരുടെ office ദ്യോഗിക കാര്യവും കാര്യത്തിന്റെ ഗൗരവവും കാരണം ഈ വെളിപ്പെടുത്തലിലേക്ക് ഉചിതമായ എല്ലാ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെയും അന്വേഷിക്കുന്നതിനും അതിലെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾക്ക് ഉചിതമായ ആവിഷ്കാരം നൽകുന്നതിനും ഉത്സാഹത്തോടെ സ്വയം പ്രയോഗിക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, വിശ്വാസത്തിന്റെ ദൈവിക നിക്ഷേപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുതിയ പരസ്യ വെളിപ്പെടുത്തലുകളൊന്നും അവർ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. - വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ I, പാസ്റ്റർ എറ്റെർനസ്, 4; വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ II, ലുമെൻ ജെന്റിയം, എന്. 25

… ഞങ്ങളോ നിങ്ങളോ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ദൂതനോ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പ്രസംഗിച്ചതല്ലാതെ മറ്റൊരു സുവിശേഷം നിങ്ങളോട് പ്രസംഗിച്ചാലും, ശപിക്കപ്പെടട്ടെ! (ഗലാത്യർ 1: 8)

ഇതിന്റെ സൂചന ഉടനടി വ്യക്തമാണ്. വിശ്വാസത്തെയും ധാർമ്മികതയെയും സംബന്ധിച്ച വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു മാർപ്പാപ്പയുടെ പ്രസ്താവനയുടെ ഏത് ചോദ്യവും എല്ലായ്പ്പോഴും പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ലെൻസിലൂടെയാണ് ചെയ്യേണ്ടത് Christ ക്രിസ്തുവിന്റെ നിരന്തരവും സാർവത്രികവും തെറ്റായതുമായ ശബ്ദം ഐക്യത്തോടെ കേട്ടു. എല്ലാം പത്രോസിന്റെയും പിൻഗാമികളുടെയും പിൻഗാമികൾ സെൻസസ് ഫിഡെ “ബിഷപ്പുമാർ മുതൽ വിശ്വസ്തരുടെ അവസാനക്കാർ വരെ, മുഴുവൻ ആളുകളുടെയും ഭാഗത്തുനിന്ന്, വിശ്വാസത്തിലും ധാർമ്മികതയിലും അവർ സാർവത്രിക സമ്മതം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.” ^[3]കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 92

… റോമൻ പോണ്ടിഫ് ഒരു പ്രഖ്യാപനം a ആയി ഉച്ചരിക്കുന്നില്ല സ്വകാര്യ വ്യക്തിമറിച്ച്, സാർവത്രിക സഭയുടെ പരമോന്നത അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുകയും പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു… - വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ II, ലുമെൻ ജെന്റിയം, എന്. 25

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ:

ഈ സന്ദർഭത്തിൽ മാർപ്പാപ്പ പരമാധികാരിയല്ല, മറിച്ച് പരമമായ ദാസനാണ് - “ദൈവത്തിന്റെ ദാസന്മാരുടെ ദാസൻ”; ദൈവത്തിന്റെ ഇച്ഛ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം, സഭയുടെ പാരമ്പര്യം എന്നിവയ്ക്കുള്ള അനുസരണത്തിന്റെയും അനുരൂപതയുടെയും ഉറപ്പ്, എല്ലാ വ്യക്തിപരമായ ആഗ്രഹങ്ങളും മാറ്റിവച്ച്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഇഷ്ടത്താൽ - “പരമോന്നതൻ എല്ലാ വിശ്വസ്തരുടെയും പാസ്റ്ററും അദ്ധ്യാപകനും ”“ സഭയിൽ പരമോന്നതവും, പൂർണ്ണവും, ഉടനടി, സാർവത്രികവുമായ സാധാരണ ശക്തി ”ആസ്വദിച്ചിട്ടും. OP പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്, സിനഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന പരാമർശങ്ങൾ; കാത്തലിക് ന്യൂസ് ഏജൻസി, ഒക്ടോബർ 18, 2014

അതുകൊണ്ടാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മാർപ്പാപ്പ രേഖകളിൽ, “ഞാൻ” എന്നതിലുപരി “ഞങ്ങൾ” എന്ന സർവനാമത്തിൽ വിശ്വാസികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന മാർപ്പാപ്പ. അവർ തങ്ങളുടെ മുൻഗാമികളുടെ ശബ്ദത്തിലും സംസാരിക്കുന്നു. 

 

കൈയിലെ കാര്യം

അതിനാൽ, വിവാഹമോചിതരെയും പുനർവിവാഹികളെയും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വിവിധ മെത്രാന്മാർ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നുവെന്നതിൽ തർക്കമുണ്ടാക്കുന്ന ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ കുടുംബത്തെയും വിവാഹത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സമീപകാല അപ്പസ്തോലിക പ്രബോധനത്തെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിച്ച് കർദിനാൾ മുള്ളർ തുടരുന്നു:

അമോറിസ് ലൊറ്റിറ്റിയ സഭയുടെ മുഴുവൻ ഉപദേശങ്ങളുടെയും വെളിച്ചത്തിൽ വ്യക്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കണം… ഇത്രയധികം മെത്രാന്മാർ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് ശരിയല്ല അമോറിസ് ലൊറ്റിറ്റിയ മാർപ്പാപ്പയുടെ പഠിപ്പിക്കൽ മനസ്സിലാക്കുന്ന രീതി അനുസരിച്ച്. ഇത് കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പരിധിയിൽ വരില്ല. -കാത്തലിക് ഹെറാൾഡ്, ഫെബ്രുവരി 1, 2017

ഉപദേശത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനമോ നിർവചനമോ “വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപവുമായി സഹകരിക്കുന്നതാണ്” എന്നതിനാൽ, രണ്ടാമത്തെ വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ ഇത് പഠിപ്പിച്ചു, “[സുവിശേഷ പ്രസംഗത്തിൽ അഭിമാനവും സ്ഥാനവുമുള്ള” മെത്രാന്മാർ “[വിശ്വാസികളുടെ] ചിന്തയെ അറിയിക്കുന്നതിനും അവരുടെ പെരുമാറ്റം നയിക്കുന്നതിനും”, അവർ തങ്ങളുടെ പരിപാലനത്തിലുള്ളവരെ നിരീക്ഷിക്കുകയും “അവരുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന പിശകുകൾ ഒഴിവാക്കുക.” ^[4]cf. വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ II, ലുമെൻ ജെന്റിയം, എൻ. 25 ഇത് ശരിക്കും ഒരു കോൾ ആണ് ഓരോ ദൈവവചനത്തിന്റെ ദാസനും വിശ്വസ്തനുമായ ഗൃഹവിചാരകനായി കത്തോലിക്കർ സഭയുടെ “ഇടയന്മാരുടെ രാജകുമാരനും” “പരമമായ മൂലക്കല്ലും” ആയ യേശുവിനോടുള്ള വിനയത്തിനും സമർപ്പണത്തിനുമുള്ള ഒരു ആഹ്വാനമാണിത്. ^[5]cf. വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ II, ലുമെൻ ജെന്റിയം, എൻ. 6, 19 ഉപദേശവുമായി അന്തർലീനമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സഭയുടെ ഇടയ രീതികൾക്കുള്ള സമർപ്പണവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

എല്ലാ ബിഷപ്പുമാർക്കും വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യം വളർത്തിയെടുക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും മുഴുവൻ സഭയ്ക്കും പൊതുവായുള്ള ശിക്ഷണം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാനും ബാധ്യതയുണ്ട്… - വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ II, ലുമെൻ ജെന്റിയം, എന്. 23

നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലുള്ള ബിഷപ്പുമാർ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു അമോറിസ് ലൊറ്റിറ്റിയ പരസ്പരം വിരുദ്ധമായ രീതിയിൽ, ഞങ്ങൾ “സത്യത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി” അഭിമുഖീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ശരിയായി പറയാൻ കഴിയും. “തെറ്റിദ്ധാരണകൾ‌ എളുപ്പത്തിൽ‌ സൃഷ്‌ടിക്കാൻ‌ കഴിയുന്ന ഏതെങ്കിലും കാസ്യൂസ്ട്രിയിൽ‌ പ്രവേശിക്കുന്നതിനെതിരെ” കർദിനാൾ‌ മുള്ളർ‌ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി:

“ഇവ സോഫിസ്ട്രികളാണ്: ദൈവവചനം വളരെ വ്യക്തമാണ്, വിവാഹത്തിന്റെ മതേതരത്വം സഭ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.” അപ്പോൾ പുരോഹിതരുടെയും മെത്രാന്മാരുടെയും ചുമതല “ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനല്ല, വ്യക്തത വരുത്തുന്നതിനാണ്.” -കത്തോലിക്കാ ലോക റിപ്പോർട്ട്, ഫെബ്രുവരി 1, 2017

 

മുന്നോട്ട് പോകുന്ന ഫ്രാൻസിസ്

ഉപസംഹാരമായി, ചിലർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതുപോലെ എല്ലായ്പ്പോഴും കൃത്യതയില്ലാത്ത ഒരു മാർപ്പാപ്പയോടൊപ്പമാണ് ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്, “പാറ” തകർന്നടിയുന്നത് പോലെ പരിഭ്രാന്തരാകുകയാണ് തെറ്റ്. സഭ പണിയുന്നത് യേശുവാണ്, പത്രോസല്ല.^[6]cf. മത്താ 16:18 “നരകത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ” അതിനെതിരെ വിജയിക്കില്ലെന്ന് ഉറപ്പുനൽകിയത് യേശുവാണ്, പത്രോസല്ല.^[7]cf. മത്താ 16:18 പരിശുദ്ധാത്മാവ് സഭയെ നയിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകിയത് യേശുവാണ്, പത്രോസല്ല “എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും.”^[8]cf. യോഹന്നാൻ 16:13

എന്നാൽ റോഡ് എളുപ്പമാകുമെന്ന് യേശു ഉറപ്പുനൽകിയിട്ടില്ല. അത് “കള്ളപ്രവാചകന്മാരിൽ” നിന്ന് മുക്തമാകുമെന്ന്^[9]cf. മത്താ 7:15 “പലരെയും വഞ്ചിക്കാൻ” സോഫിസ്ട്രികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന “ആടുകളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ” ചെന്നായ്ക്കൾ.^[10]cf. മത്താ 24:11

… നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ വ്യാജ അധ്യാപകർ ഉണ്ടാകും, അവർ വിനാശകരമായ മതവിരുദ്ധത അവതരിപ്പിക്കുകയും അവരെ മോചിപ്പിച്ച യജമാനനെ തള്ളിപ്പറയുകയും തങ്ങളെത്തന്നെ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. (2 പത്രോസ് 2: 1)

ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയ്‌ക്കെതിരെ ഭിന്നത വിതയ്ക്കുന്നവർക്കായി ശ്രദ്ധിക്കുക. നല്ല ഉദ്ദേശ്യമുള്ള “യാഥാസ്ഥിതിക” കത്തോലിക്കർ ധാരാളം ഉണ്ട്, അവർ ഫ്രാൻസിസ് പറയുന്നതെന്തും സംശയാസ്പദമായി കാണുന്നതിന് സ്ഥിരസ്ഥിതിയായി നിലകൊള്ളുന്നു (കാണുക സംശയത്തിന്റെ ആത്മാവ്). ഇത് അപകടകരമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഇത് അശ്രദ്ധമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ. ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയും വ്യക്തതയും കൈവരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ ചാരിറ്റി മനോഭാവത്തിൽ ആശങ്കകൾ ഉന്നയിക്കുന്നത് ഒരു കാര്യമാണ്. പരിഹാസത്തിന്റെ മൂടുപടത്തിൻ കീഴിൽ ലളിതമായി വിമർശിക്കുന്നത് മറ്റൊന്നാണ് അപകർഷതാബോധം. ചിലർ ആരോപിക്കുന്നതുപോലെ മാർപ്പാപ്പ തന്റെ വാക്കുകളാൽ ആശയക്കുഴപ്പം വിതയ്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, പരിശുദ്ധപിതാവിനോടുള്ള നിരന്തരമായ നിഷേധാത്മക സമീപനത്തിലൂടെ പലരും അഭിപ്രായവ്യത്യാസം വിതയ്ക്കുന്നു.

വ്യക്തിപരമായ എല്ലാ തെറ്റുകൾക്കും പാപങ്ങൾക്കും ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ക്രിസ്തുവിന്റെ വികാരിയായി തുടരുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പക്കലുണ്ട് him അദ്ദേഹത്തെ തെരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു കർദിനാൾ പോലും മറ്റുവിധത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല (മാർപ്പാപ്പയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അസാധുവായിരുന്നു). അദ്ദേഹം പറയുന്ന എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണെങ്കിലോ സഭാ പഠിപ്പിക്കലിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് തോന്നുകയാണെങ്കിലോ, അങ്ങനെയാകുമെന്ന് വേഗത്തിൽ കരുതരുത് (മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് തെറ്റായി ഉദ്ധരിച്ചത് അല്ലെങ്കിൽ വീണ്ടും രൂപപ്പെടുത്തിയത് എന്നതിന്റെ സമഗ്രമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഞാൻ ഇതിനകം നൽകിയിട്ടുണ്ട് പോണ്ടിഫിന്റെ വാക്കുകൾ). കൂടാതെ, ഫേസ്ബുക്കിലോ അഭിപ്രായങ്ങളിലോ ഫോറത്തിലോ നിങ്ങളുടെ നിരാശ ഉടനടി പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനം നിരസിക്കുക. മറിച്ച്, സംസാരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തത നൽകാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുക.

ഒപ്പം പ്രാർഥിക്കുക പരിശുദ്ധപിതാവിനായി. തിരുവെഴുത്തുകളിലോ Our വർ ലേഡിയിൽ നിന്നോ വിശ്വസനീയമായ ഒരു പ്രവചനം പോലും ഇല്ലെന്നത് ഒരു ദിവസം പത്രോസിന്റെ കാര്യാലയം വിശ്വസിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. മറിച്ച്, മാർപ്പാപ്പയ്ക്കും ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ഇടയന്മാർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാനും സ്ഥിരമായി ഐക്യത്തോടെ തുടരാനും അവൾ നമ്മെ വിളിക്കുന്നു സത്യം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരൊറ്റ മാർപ്പാപ്പയല്ല, മറിച്ച് അതിലൂടെയാണ് സത്യം കൈമാറിയതുകൊണ്ട് ഇത് ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണ് മാർപ്പാപ്പയുടെ ഓഫീസ്, പത്രോസിന്റെ ചെയർ, അദ്ദേഹവുമായി കൂട്ടുകൂടുന്ന ബിഷപ്പുമാർ… 2000 വർഷത്തെ പൊട്ടാത്ത ലിഖിതവും വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യവും.

ദി മാർപ്പാപ്പറോമിലെ ബിഷപ്പും പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമിയുമാണ് “ ശാശ്വതമായ ഒപ്പം ബിഷപ്പുമാരുടെയും വിശ്വസ്തരുടെ മുഴുവൻ കൂട്ടായ്മയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെ ഉറവിടവും അടിത്തറയും. ” -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 882

 

ബന്ധപ്പെട്ട വായന

മാർപ്പാപ്പ?

ആ പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്!… ഒരു ചെറുകഥ

ആ പോപ്പ് ഫ്രാൻസിസ്!… ഭാഗം II

ഫ്രാൻസിസ്, സഭയുടെ വരവ്

ഫ്രാൻസിസിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു

തെറ്റിദ്ധാരണ ഫ്രാൻസിസ്

ഒരു കറുത്ത പോപ്പ്?

വിശുദ്ധ ഫ്രാൻസിസിന്റെ പ്രവചനം

അഞ്ച് പോപ്പുകളുടെ ഒരു കഥയും ഒരു വലിയ കപ്പലും

ആദ്യ പ്രണയം നഷ്ടപ്പെട്ടു

സിനഡും ആത്മാവും

അഞ്ച് തിരുത്തലുകൾ

പരിശോധന

സംശയത്തിന്റെ ആത്മാവ്

വിശ്വാസത്തിന്റെ ആത്മാവ്

കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥിക്കുക, കുറച്ച് സംസാരിക്കുക

ജ്ഞാനിയായ നിർമാതാവായ യേശു

ക്രിസ്തുവിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു

കരുണയ്ക്കും മതവിരുദ്ധതയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള നേർത്ത രേഖ: ഭാഗം 1, പാർട്ട് രണ്ടിൽ, & ഭാഗം III

കാരുണ്യത്തിന്റെ അഴിമതി

രണ്ട് തൂണുകളും പുതിയ ഹെൽ‌സ്മാനും

പോപ്പിന് ഞങ്ങളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ കഴിയുമോ?

 

  
നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും നന്ദി പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

 

മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.