നീതിയുടെ ദിവസം

 

കർത്താവായ യേശുവിനെ, മഹിമയുള്ള ഒരു രാജാവിനെപ്പോലെ, നമ്മുടെ ഭൂമിയെ വളരെ തീവ്രതയോടെ നോക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു; എന്നാൽ അമ്മയുടെ മധ്യസ്ഥത നിമിത്തം അവൻ തന്റെ കരുണയുടെ സമയം നീട്ടി… വേദനിക്കുന്ന മനുഷ്യരാശിയെ ശിക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് സുഖപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് എന്റെ കരുണയുള്ള ഹൃദയത്തിലേക്ക് അമർത്തി. അവർ എന്നെ നിർബന്ധിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ശിക്ഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു; നീതിയുടെ വാൾ പിടിക്കാൻ എന്റെ കൈ വിമുഖത കാണിക്കുന്നു. നീതിദിനത്തിന് മുമ്പ്, ഞാൻ കരുണയുടെ ദിനം അയയ്ക്കുന്നു… [പാപികൾ] നിമിത്തം ഞാൻ കരുണയുടെ സമയം നീട്ടുന്നു. എന്റെ സന്ദർശനത്തിന്റെ ഈ സമയം അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് കഷ്ടം… 
Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 126 ഐ, 1588, 1160

 

AS ഇന്ന് രാവിലെ എന്റെ ജാലകത്തിലൂടെ പ്രഭാതത്തിന്റെ ആദ്യ വെളിച്ചം കടന്നുപോയപ്പോൾ, സെന്റ് ഫ ust സ്റ്റീനയുടെ പ്രാർത്ഥന കടമെടുക്കുന്നതായി ഞാൻ കണ്ടു: “എന്റെ യേശുവേ, ആത്മാക്കളോട് സ്വയം സംസാരിക്കുക, കാരണം എന്റെ വാക്കുകൾ നിസ്സാരമാണ്.^[1]ഡയറി, എൻ. 1588 ഇതൊരു വിഷമകരമായ വിഷയമാണ്, എന്നാൽ സുവിശേഷങ്ങളുടെയും പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും മുഴുവൻ സന്ദേശത്തിനും കേടുപാടുകൾ വരുത്താതെ നമുക്ക് ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. അടുത്തുള്ള നീതിന്യായ ദിനത്തിന്റെ ഒരു സംഗ്രഹം നൽകാൻ ഞാൻ എന്റെ ഡസൻ കണക്കിന് രചനകളിൽ നിന്ന് എടുക്കും. 

 

നീതിയുടെ ദിവസം

ദിവ്യകാരുണ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഴിഞ്ഞ ആഴ്ചത്തെ സന്ദേശം അതിന്റെ വലിയ സന്ദർഭമില്ലാതെ അപൂർണ്ണമാണ്: “നീതിദിനത്തിനുമുമ്പ്, ഞാൻ കരുണയുടെ ദിനം അയയ്ക്കുന്നു…” ^[2]ഡയറി, എൻ. 1588 നാം ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നത് “കരുണയുടെ കാലത്താണ്” എന്നാണ് ഈ “സമയം” അവസാനിക്കും. നാം ജീവിക്കുന്നത് “കരുണയുടെ നാളിലാണ്” എങ്കിൽ, അതിന് അതിന്റെ ഫലമുണ്ടാകും ജോഗിംഗ് “നീതിദിനം” ഉദിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്. സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയിലൂടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ ഈ വശം അവഗണിക്കാൻ സഭയിലെ പലരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നത് കോടിക്കണക്കിന് ആത്മാക്കളോടുള്ള അപമാനമാണ് (കാണുക സ്വകാര്യ വെളിപ്പെടുത്തൽ നിങ്ങൾക്ക് അവഗണിക്കാമോ?). 

ശനിയാഴ്‌ച വൈകുന്നേരത്തെ ജാഗ്രത മാസ് ഞായറാഴ്ച - “കർത്താവിന്റെ ദിനം” എന്നതിന് മുമ്പുള്ളതുപോലെ, ഞങ്ങൾ പ്രവേശിച്ചതായി വസ്തുതകൾ ശക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു വൈകുന്നേരത്തെ ജാഗ്രതയിലേക്ക് ഈ യുഗത്തിന്റെ സന്ധ്യയായ കാരുണ്യ ദിനത്തിന്റെ. വഞ്ചനയുടെ രാത്രി മുഴുവൻ ഭൂമിയിലുടനീളം വ്യാപിക്കുകയും ഇരുട്ടിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ പെരുകുകയും ചെയ്യുന്നു.ഗർഭഛിദ്രം, വംശഹത്യ, ശിരഛേദം, കൂട്ട വെടിവയ്പ്പ്, തീവ്രവാദി ബോംബാക്രമണം, അശ്ലീലത, മനുഷ്യ വ്യാപാരം, കുട്ടികളുടെ ലൈംഗിക വളയങ്ങൾ, ലിംഗ പ്രത്യയശാസ്ത്രം, ലൈംഗിക രോഗങ്ങൾ, ബഹുജന നശീകരണായുധങ്ങൾ, സാങ്കേതിക സ്വേച്ഛാധിപത്യം, ക്ലറിക്കൽ ദുരുപയോഗം, ആരാധനാക്രമങ്ങൾ, തടസ്സമില്ലാത്ത മുതലാളിത്തം, കമ്മ്യൂണിസത്തിന്റെ “തിരിച്ചുവരവ്”, സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മരണം, ക്രൂരമായ പീഡനങ്ങൾ, ജിഹാദ്, ആത്മഹത്യ നിരക്ക് വർദ്ധിക്കുന്നുഎന്നാൽ പ്രകൃതിയുടെയും ഗ്രഹത്തിന്റെയും നാശം… നമ്മൾ അല്ല, ദൈവമല്ല, സങ്കടങ്ങളുടെ ഒരു ആഗ്രഹം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് എന്ന് വ്യക്തമല്ലേ?

മനുഷ്യചരിത്രത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ജീവിതത്തിനെതിരായ ആക്രമണങ്ങളുടെ വ്യാപ്തിയും ഗുരുത്വാകർഷണവും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനായി കയീന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയാത്ത “നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്തു?” എന്ന കർത്താവിന്റെ ചോദ്യം ഇന്നത്തെ ജനങ്ങളേയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ദൈവത്തെത്തന്നെ ആക്രമിക്കുന്നു. OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ പോൾ II, ഇവാഞ്ചലിയം വീറ്റ; എന്. 10

ഇത് നമ്മുടെ സ്വന്തം നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഒരു രാത്രിയാണ്.  

ഇന്ന്, എല്ലാം ഇരുണ്ടതാണ്, ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ നമ്മൾ നേരിടുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എന്തുതന്നെയായാലും, നമ്മുടെ രക്ഷയ്‌ക്കെത്താൻ ഒരാൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. Ard കാർഡിനൽ റോബർട്ട് സാറാ, അഭിമുഖം Valeurs Actuelles, മാർച്ച് 27, 2019; ൽ ഉദ്ധരിച്ചു വത്തിക്കാനിൽ, ഏപ്രിൽ 2019, പി. 11

ഇത് ദൈവത്തിൻറെ സൃഷ്ടി. ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലോകം! നമ്മോട് എല്ലാ കാരുണ്യവും ചെലവഴിച്ചതിന് ശേഷം, നീതി നടപ്പാക്കാൻ അവന് എല്ലാ അവകാശവുമുണ്ട്. ടു വിസിൽ ഊതുക. മതി എന്ന് പറഞ്ഞാൽ മതി. എന്നാൽ നമ്മുടെ “ഇച്ഛാസ്വാതന്ത്ര്യ” ത്തിന്റെ ഭയങ്കരവും ഭയങ്കരവുമായ ദാനത്തെയും അവിടുന്ന് ബഹുമാനിക്കുന്നു. അതിനാൽ, 

വഞ്ചിക്കപ്പെടരുത്; ദൈവം പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നില്ല, എന്തെന്നാൽ മനുഷ്യൻ വിതെക്കുന്നതെല്ലാം കൊയ്യും. (ഗലാത്യർ 6: 7)

അങ്ങനെ, 

ദൈവം രണ്ട് ശിക്ഷകൾ അയയ്ക്കും: ഒന്ന് യുദ്ധങ്ങൾ, വിപ്ലവങ്ങൾ, മറ്റ് തിന്മകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ആയിരിക്കും; അത് ഭൂമിയിൽ ഉത്ഭവിക്കും [മനുഷ്യൻ വിതെച്ചതു കൊയ്യുന്നു]. മറ്റൊന്ന് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് അയയ്ക്കും. Less അനുഗ്രഹീത അന്ന മരിയ ടൈഗി, കത്തോലിക്കാ പ്രവചനം, പി. 76 

… ഈ വിധത്തിൽ ദൈവം നമ്മെ ശിക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് പറയരുത്; നേരെമറിച്ച് ആളുകൾ തന്നെയാണ് സ്വന്തം ശിക്ഷ തയ്യാറാക്കുന്നത്. ദൈവം തന്റെ ദയയിൽ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും ശരിയായ പാതയിലേക്ക് നമ്മെ വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ആളുകൾ ഉത്തരവാദികളാണ്. –എസ്. ഫാത്തിമ ദർശകരിലൊരാളായ ലൂസിയ 12 മെയ് 1982 ന് പരിശുദ്ധപിതാവിന് അയച്ച കത്തിൽ; വത്തിക്കാൻ.വ 

2000 വർഷത്തിനുശേഷം, പ്രവൃത്തികളിൽ മന fully പൂർവ്വം പങ്കെടുക്കുന്നവരുമായി ദൈവം ഇടപെടേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു സാത്താൻ മാനസാന്തരപ്പെടാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് രക്തത്തിന്റെയും എണ്ണയുടെയും കണ്ണുനീർ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഐക്കണുകളും പ്രതിമകളും ഒഴുകുന്നത്:

ഇതാണ് വിധി, വെളിച്ചം ലോകത്തിലേക്ക് വന്നു, പക്ഷേ ആളുകൾ ഇരുട്ടിനെ വെളിച്ചത്തേക്കാൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, കാരണം അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ തിന്മയായിരുന്നു. (യോഹന്നാൻ 3:19)

ഇത് വേണം ഞങ്ങളെ ഉണർത്തുക ഞങ്ങളുടെ അപകർഷതാ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന്. ദൈനംദിന വാർത്തകളിൽ നമ്മൾ വായിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ “സാധാരണ” അല്ലെന്ന് ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കണം. മാനവികത മാനസാന്തരപ്പെടുക മാത്രമല്ല, അവയിൽ തലകറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നത് കാണുമ്പോൾ ഈ കാര്യങ്ങൾ മാലാഖമാരെ വിറപ്പിക്കുന്നു. 

നീതിയുടെ ദിവസം, ദൈവക്രോധത്തിന്റെ ദിവസം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. മാലാഖമാർ അതിന്റെ മുമ്പിൽ വിറയ്ക്കുന്നു. കരുണ നൽകാനുള്ള സമയമായിരിക്കെ, ഈ മഹത്തായ കരുണയെക്കുറിച്ച് ആത്മാക്കളോട് സംസാരിക്കുക.  സെന്റ് ഫോസ്റ്റീനയ്ക്ക് ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 635

അതെ, എനിക്കറിയാം, “ന്യായവിധി” “സുവിശേഷം” യുടെ കേന്ദ്ര സന്ദേശമല്ല. വിശുദ്ധ ഫ ust സ്റ്റീനയോട് യേശു വീണ്ടും വീണ്ടും വ്യക്തമാക്കുന്നു, മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിൽ ഈ “കരുണയുടെ സമയം” താൻ വ്യാപിപ്പിക്കുകയാണെന്ന്.ഏറ്റവും വലിയ പാപി ” ^[3]cf. ഗ്രേറ്റ് റെഫ്യൂജ് ആൻഡ് സേഫ് ഹാർബർ അവനിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയും. ഒരു ആത്മാവിന്റെ പാപമാണെങ്കിൽ പോലും “ചുവപ്പുനിറമുള്ളവരായിരിക്കുക, ” അവൻ ക്ഷമിക്കാൻ തയ്യാറാണ് എല്ലാം ഒരാളുടെ മുറിവുകളെ സുഖപ്പെടുത്തുക. പഴയനിയമത്തിൽ നിന്ന് പോലും, കഠിനമായ പാപിയോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയം നമുക്കറിയാം:

… അവർ മരിക്കുകയില്ല. (യെഹെസ്‌കേൽ 33: 14-15)

എന്നാൽ പാപത്തിൽ തുടരുന്നവരെക്കുറിച്ചും തിരുവെഴുത്ത് വ്യക്തമാണ്:

സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ലഭിച്ചശേഷം നാം മന ib പൂർവ്വം പാപം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, പാപങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള ത്യാഗമായി അവശേഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ന്യായവിധിയുടെ ഭയാനകമായ പ്രതീക്ഷയും ജ്വലിക്കുന്ന തീയും എതിരാളികളെ നശിപ്പിക്കും. (എബ്രാ. 10:26)

ഈ “ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പ്രതീക്ഷ” യാണ് ഈ നീതിദിനം ആസന്നമായതിനാൽ മാലാഖമാർ വിറയ്ക്കുന്നത്. ഇന്നലത്തെ സുവിശേഷത്തിൽ യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ:

പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവന്നു നിത്യജീവൻ ഉണ്ടു; പുത്രനോട്‌ അനുസരണക്കേടു കാണിക്കുന്നവൻ ജീവനെ കാണുകയില്ല; ദൈവക്രോധം അവനിൽ ഇരിക്കുന്നു. (യോഹന്നാൻ 3:36)

ആനന്ദത്തിനും പണത്തിനും അധികാരത്തിനും വേണ്ടി ദൈവസ്നേഹവും കരുണയും നിരസിക്കുന്നവർക്കാണ് നീതിദിനം നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നത്. പക്ഷേ, ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, ഇതും ഒരു ദിവസമാണ് അനുഗ്രഹം സഭയ്ക്കായി. ഞാൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?

 

ദിവസം… ഒരു ദിവസമല്ല

ഈ നീതിദിനം എന്താണെന്നതിന് നമ്മുടെ കർത്താവിൽ നിന്ന് “വലിയ ചിത്രം” നൽകിയിരിക്കുന്നു:

എന്റെ കരുണയെക്കുറിച്ച് ലോകത്തോട് സംസാരിക്കുക; എന്റെ അളക്കാനാവാത്ത കരുണയെ എല്ലാ മനുഷ്യരും തിരിച്ചറിയട്ടെ. അവസാന സമയത്തിനുള്ള ഒരു അടയാളമാണിത്; അതിനുശേഷം നീതിദിനം വരും. Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 848 

“അന്ത്യകാല” ത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, പാരമ്പര്യത്തെ “കർത്താവിന്റെ ദിവസം” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ് നീതിദിനം. നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിൽ നാം പാരായണം ചെയ്യുന്നതുപോലെ “ജീവനുള്ളവരെയും മരിച്ചവരെയും ന്യായം വിധിക്കാൻ” യേശു വരുന്ന “ദിവസം” എന്നാണ് ഇതിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്.^[4]cf. അവസാന വിധിന്യായങ്ങൾ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇതിനെ ഇരുപത്തിനാല് ദിവസമായി സംസാരിക്കുന്നു - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ഭൂമിയിലെ അവസാന ദിവസം - ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ അവർക്ക് കൈമാറിയ വാക്കാലുള്ളതും ലിഖിതവുമായ പാരമ്പര്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒന്ന് പഠിപ്പിച്ചു:

ഇതാ, യഹോവയുടെ ദിവസം ആയിരം സംവത്സരം ആകും. Bar ലെറ്റർ ഓഫ് ബർന്നബാസ്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ച. 15

പിന്നെയും,

… സൂര്യന്റെ അസ്തമയവും അസ്തമയവും അതിർത്തിയായിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഈ ദിവസം, ആയിരം വർഷത്തെ സർക്യൂട്ട് അതിന്റെ പരിധികൾ ഉറപ്പിക്കുന്ന ആ മഹത്തായ ദിവസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. Act ലാക്റ്റാൻ‌ഷ്യസ്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ: ദിവ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ, പുസ്തകം VII, അധ്യായം 14, കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ; www.newadvent.org

അവർ പരാമർശിക്കുന്ന “ആയിരം വർഷങ്ങൾ” വെളിപാടിന്റെ പുസ്‌തകത്തിന്റെ 20-‍ാ‍ം അധ്യായത്തിലാണ്‌. ന്യായവിധി ദിവസത്തിൽ വിശുദ്ധ പത്രോസ്‌ തന്റെ പ്രഭാഷണത്തിൽ പറയുന്നു:

… കർത്താവിനോടൊപ്പം ഒരു ദിവസം ആയിരം വർഷവും ആയിരം വർഷവും ഒരു ദിവസം പോലെയാണ്. (2 പത്രോ 3: 8)

അടിസ്ഥാനപരമായി, “ആയിരം വർഷങ്ങൾ” എന്നത് ഒരു “സമാധാന കാലഘട്ട” ത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു അല്ലെങ്കിൽ സഭാപിതാക്കന്മാർ “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ നാലായിരം വർഷങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പും പിന്നീട് രണ്ടായിരം വർഷത്തിനുശേഷവും അവർ ഇന്നുവരെ നയിച്ചു, സൃഷ്ടിയുടെ “ആറുദിവസ” ത്തിന് സമാന്തരമായി. ഏഴാം ദിവസം ദൈവം വിശ്രമിച്ചു. അങ്ങനെ, വിശുദ്ധ പത്രോസിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ, പിതാക്കന്മാർ കണ്ടു…

… ആ കാലഘട്ടത്തിൽ വിശുദ്ധന്മാർ ഒരുതരം ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം ആസ്വദിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്, മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം ആറായിരം വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിനുശേഷം ഒരു വിശുദ്ധ വിശ്രമം… (കൂടാതെ) ആറ് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ പിന്തുടരണം ആയിരം വർഷം, ആറ് ദിവസത്തെ കണക്കനുസരിച്ച്, തുടർന്നുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത്… വിശുദ്ധന്മാരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ, ആ ശബ്ബത്തിൽ ആത്മീയവും അതിന്റെ അനന്തരഫലവുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നെങ്കിൽ ഈ അഭിപ്രായം എതിർക്കപ്പെടില്ല. ദൈവസന്നിധിയിൽ… .സ്റ്റ. അഗസ്റ്റിൻ ഓഫ് ഹിപ്പോ (എ.ഡി. 354-430; ചർച്ച് ഡോക്ടർ), ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, ബി.കെ. XX, Ch. 7, കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് അമേരിക്ക പ്രസ്സ്

അതാണ് സഭയ്‌ക്കായി ദൈവം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്: “ഭൂമിയുടെ മുഖം പുതുക്കാനായി” ആത്മാവിന്റെ പുതിയ p ർജ്ജപ്രവാഹത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ “ആത്മീയ” ദാനം. 

എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിശ്രമം ആയിരിക്കും അസാധ്യമാണ് രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ. ദൈവത്തിന്റെ ദാസനായ ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയെ യേശു അറിയിച്ചതുപോലെ:

… ശിക്ഷകൾ ആവശ്യമാണ്; പരമമായ ഫിയറ്റിന്റെ രാജ്യം [ദിവ്യഹിതം] മനുഷ്യകുടുംബത്തിനിടയിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നതിനായി ഇത് നിലം ഒരുക്കാൻ സഹായിക്കും. അതിനാൽ, എന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ വിജയത്തിന് തടസ്സമാകുന്ന നിരവധി ജീവിതങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ മുൻപിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകും… Ary ഡയറി, സെപ്റ്റംബർ 12, 1926; ലൂയിസ പിക്കാരറ്റയിലേക്കുള്ള യേശുവിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ പവിത്രതയുടെ കിരീടം, ഡാനിയൽ ഓ കൊന്നർ, പി. 459

ഒന്നാമതായി, ലോകത്തെ മുഴുവൻ അതിന്റെ ശക്തിയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഭക്തികെട്ട ആഗോള നിയന്ത്രണവും ഭരണസംവിധാനവും അവസാനിപ്പിക്കാൻ ക്രിസ്തു വരണം (കാണുക ദി ഗ്രേറ്റ് കോറലിംഗ്). ഈ സംവിധാനത്തെ വിശുദ്ധ ജോൺ “മൃഗം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. Our വർ ലേഡി പോലെ, ദി “സ്ത്രീ സൂര്യനിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച് പന്ത്രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളാൽ അണിയിച്ചു” ^[5]cf. വെളി 12: 1-2 സഭയുടെ ഒരു വ്യക്തിത്വമാണ്, “മൃഗം” അതിന്റെ വ്യക്തിത്വം “നാശത്തിന്റെ പുത്രൻ” അല്ലെങ്കിൽ “എതിർക്രിസ്തു” യിൽ കണ്ടെത്തും. “സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു യുഗം” ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുന്നതിനായി ക്രിസ്തു നശിപ്പിക്കേണ്ട ഈ “പുതിയ ലോകക്രമവും” “അധർമ്മവും” ആണ്.

എഴുന്നേൽക്കുന്ന മൃഗം തിന്മയുടെയും അസത്യത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്, അതിനാൽ വിശ്വാസത്യാഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയും അഗ്നിജ്വാലയിലേക്ക് എറിയാൻ കഴിയും.  .സ്റ്റ. ലിയോണിലെ ഐറേനിയസ്, ചർച്ച് ഫാദർ (എ.ഡി 140–202); ആഡ്വേഴ്സസ് ഹെറിസ്, 5, 29

ഇത് “ഏഴാം ദിവസം” ആരംഭിക്കും, അതിനുശേഷം “എട്ടാം ദിവസം” ഉം ശാശ്വതമായ ലോകാവസാനമായ ദിവസം. 

… എട്ടാം ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭം, അതായത് മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം. Cent ലെറ്റർ ഓഫ് ബർണബാസ് (എ.ഡി. 70-79), രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അപ്പസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

എതിർക്രിസ്തുവിന്റെയും അനുയായികളുടെയും ഈ ന്യായവിധി “ജീവനുള്ളവരുടെ” ന്യായവിധി ഇപ്രകാരമാണ്:  

അപ്പോൾ അധർമ്മിയായവൻ വെളിപ്പെടും; കർത്താവായ യേശു അവനെ വായിൽ ശ്വാസംകൊണ്ട് കൊന്നുകളയും അവന്റെ പ്രത്യക്ഷവും വരവുംകൊണ്ട് അവനെ നശിപ്പിക്കും. (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2: 8)

അതെ, ചുണ്ടുകൾകൊണ്ട് യേശു ലോകത്തെ ശതകോടീശ്വരന്മാർ, ബാങ്കർമാർ, മേലധികാരികൾ എന്നിവരുടെ അഹങ്കാരം അവസാനിപ്പിക്കും, അവർ സ്വന്തം പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിയെ അനിയന്ത്രിതമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു:

ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുകയും അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക. കാരണം, ന്യായവിധിയിൽ ഇരിക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. മഹാനായ ബാബിലോൺ . അതിന്റെ സവാരിയെ “വിശ്വസ്തനും സത്യവും” എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അവൻ നീതിയോടെ വിധിക്കുകയും കൂലി യുദ്ധം ... മൃഗത്തെ ക്യാച്ച് അതുമായി കള്ള ... ബാക്കി കുതിരയോട്ടം ഒരു വായിൽ നിന്നു വന്ന വാൾ ... (വെളി 14 കൊല്ലപ്പെട്ടത്: 7-10, 19:11 , 20-21)

യെശയ്യാവും ഇത് പ്രവചിച്ചു, സമാനമായി സമാന്തര ഭാഷയിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന ന്യായവിധിക്ക് ശേഷം സമാധാന കാലഘട്ടം. 

അവൻ നിഷ്‌കരുണം വായുടെ വടികൊണ്ട് അടിക്കും; ജസ്റ്റിസ് അരയിൽ ബാൻഡ് ആയിരിക്കും, അവന്റെ തേയ്മാനം ഒരു ബെൽറ്റ് വിശ്വസ്തത ചെയ്യും. അപ്പോൾ ചെന്നായ് ആട്ടിൻ ഒരു ഗസ്റ്റ് ആയിരിക്കും ... ഭൂമി യഹോവയുടെ പരിജ്ഞാനംകൊണ്ടു നിറയും വെള്ളം മൂടുന്നു പോലെ .... ആ ദിവസം തന്നെ, യഹോവയുടെ വീണ്ടും കയ്യിൽ നിലയിലാണെങ്കിൽ അവന്റെ ജനത്തിൽ ശേഷിപ്പുള്ളവർ റിക്ലെയിമിനുള്ള നിങ്ങളുടെ വിധി ആപത്തു ഭൂമിയിൽ പിടിക്കും ..., ലോകത്തിലെ നിവാസികൾ നീതി പഠിക്കാൻ. (യെശയ്യാവു 11: 4-11; 26: 9)

ഇത് ഫലപ്രദമായി ലോകാവസാനത്തിലേക്കല്ല, മറിച്ച് പ്രഭാതത്തെ ക്രിസ്തു വാഴുന്ന കർത്താവിന്റെ നാളിൽ in സാത്താന് ശേഷമുള്ള അവന്റെ വിശുദ്ധന്മാർ ദിവസം മുഴുവൻ അല്ലെങ്കിൽ “ആയിരം വർഷങ്ങൾ” അഗാധത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (രള വെളി 20: 1-6) സഭയുടെ പുനരുത്ഥാനം).

 

വിൻ‌ഡിക്കേഷന്റെ ദിവസം

അതിനാൽ, ഇത് ന്യായവിധിയുടെ ഒരു ദിവസം മാത്രമല്ല, ഒരു ദിവസമാണ് ന്യായീകരണം ദൈവവചനത്തിന്റെ. നമ്മുടെ ലേഡിയുടെ കണ്ണുനീർ അനുതപിക്കാത്തവർക്ക് ദു orrow ഖം മാത്രമല്ല, വരാനിരിക്കുന്ന “വിജയ” ത്തിന് സന്തോഷവുമാണ്. കഠിനമായ ന്യായവിധിക്ക് ശേഷം, അവളുടെ ഭ ly മിക തീർത്ഥാടനത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ സഭയ്ക്ക് നൽകാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ മഹത്വവും സൗന്ദര്യവും വരുന്നുവെന്ന് യെശയ്യാവും വിശുദ്ധ യോഹന്നാനും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു:

രാഷ്ട്രങ്ങൾ നിന്റെ ന്യായീകരണവും സകല രാജാക്കന്മാരും നിന്റെ മഹത്വവും കാണും. യഹോവയുടെ വായിൽ ഉച്ചരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ നാമത്താൽ നിങ്ങളെ വിളിക്കും… വിജയിക്ക് ഞാൻ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മന്നയിൽ ചിലത് നൽകും; ഒരു പുതിയ പേര് ആലേഖനം ചെയ്ത ഒരു വെളുത്ത അമ്യൂലറ്റും ഞാൻ നൽകും, അത് സ്വീകരിക്കുന്നയാൾ അല്ലാതെ മറ്റാർക്കും അറിയില്ല. (യെശയ്യാവു 62: 1-2; വെളി 2:17)

വരാനിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമായും അതിന്റെ പൂർത്തീകരണമാണ് പീറ്റർ നോസ്റ്റർ, ഓരോ ദിവസവും നാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന “ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്”: “നിന്റെ രാജ്യം വരുന്നു സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും. ” ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ വരവ് അവന്റെ ഹിതത്തിന്റെ പര്യായമാണ് “സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ.” ^[6]"… എല്ലാ ദിവസവും നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ നാം കർത്താവിനോട് ചോദിക്കുന്നു: “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” (മത്താ 6:10)…. ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം നടക്കുന്നിടത്താണ് “സ്വർഗ്ഗം” എന്നും “ഭൂമി” “സ്വർഗ്ഗം” ആയിത്തീരുന്നുവെന്നും അതായത് സ്നേഹം, നന്മ, സത്യം, ദിവ്യസ beauty ന്ദര്യം എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യമുള്ള സ്ഥലം earth ഭൂമിയിലാണെങ്കിൽ മാത്രം ദൈവേഷ്ടം ചെയ്തു.”പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, പൊതു പ്രേക്ഷകർ, ഫെബ്രുവരി 1, 2012, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി ഡാനിയൽ ഓ കോണറുടെ ഉപശീർഷകം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു ശക്തമായ പുതിയ പുസ്തകം ഈ വിഷയത്തിൽ:

രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഏറ്റവും വലിയ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കില്ല.

തോട്ടത്തിൽ ആദാമിനും ഹവ്വായ്‌ക്കും നഷ്ടമായത് is അതായത് ദിവ്യഹിതവുമായി അവരുടെ ഇച്ഛകളുടെ ഐക്യം, സൃഷ്ടിയുടെ വിശുദ്ധ സാമഗ്രികളിൽ അവരുടെ സഹകരണം പ്രാപ്തമാക്കിയത് the സഭയിൽ പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. 

ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുക എന്ന സമ്മാനം വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട സമ്മാനം പുന pre സ്ഥാപിക്കുന്നു, അത് ആദാമിനു കൈവശമുണ്ടായിരുന്നതും സൃഷ്ടിയിൽ ദിവ്യപ്രകാശവും ജീവിതവും പവിത്രതയും സൃഷ്ടിച്ചു… -റവ. ജോസഫ് ഇനുസ്സി, ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയുടെ രചനകളിൽ ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം (കിൻഡിൽ ലൊക്കേഷനുകൾ 3180-3182); NB. ഈ കൃതി വത്തിക്കാൻ സർവകലാശാലയുടെ അംഗീകാര മുദ്രകളും സഭാ അംഗീകാരവും വഹിക്കുന്നു

ദൈവത്തിന്റെ ദാസനായ ലൂയിസ പിക്കറെറ്റയ്ക്ക് യേശു വെളിപ്പെടുത്തി, അടുത്ത യുഗത്തിനായുള്ള തന്റെ പദ്ധതി, ഈ “ഏഴാം ദിവസം”, ഈ “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം” അല്ലെങ്കിൽ കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിലെ “ഉച്ചതിരിഞ്ഞ്”: 

അതിനാൽ, എന്റെ കുട്ടികൾ എന്റെ മാനവികതയിൽ പ്രവേശിച്ച് എന്റെ മാനവികതയുടെ ആത്മാവ് ദിവ്യഹിതത്തിൽ പകർത്തിയത് പകർത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു… എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും മുകളിലായി അവർ സൃഷ്ടിയുടെ അവകാശങ്ങൾ പുന restore സ്ഥാപിക്കും - എന്റെയും സൃഷ്ടികളുടെയും അവകാശങ്ങൾ. അവർ എല്ലാം സൃഷ്ടിയുടെ പ്രഥമ ഉത്ഭവത്തിലേക്കും സൃഷ്ടിയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിലേക്കും കൊണ്ടുവരും… ERev. ജോസഫ്. ഇനുസ്സി, സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം: ഭൂമിയിലെ ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ വിജയവും സമാധാനത്തിന്റെ കാലഘട്ടവും സഭാപിതാക്കന്മാരുടെയും ഡോക്ടർമാരുടെയും നിഗൂ ics തകളുടെയും രചനകളിൽ (കിൻഡിൽ സ്ഥാനം 240)

ചുരുക്കത്തിൽ, യേശു തന്റേതാണെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു ആന്തരിക ജീവിതം അവളെ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനായി അവന്റെ മണവാട്ടിയായിത്തീരുക “പുള്ളിയോ ചുളിവുകളോ മറ്റോ ഇല്ലാതെ, അവൾ വിശുദ്ധനും കളങ്കവുമില്ലാത്തവളാകാൻ.” ^[7]Eph 5: 27 ഇന്നത്തെ സുവിശേഷത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ആന്തരികജീവിതം അടിസ്ഥാനപരമായി പിതാവിനോടുള്ള ദിവ്യഹിതത്തിൽ ഒരു കൂട്ടായ്മയായിരുന്നുവെന്ന് നാം വായിക്കുന്നു: “എന്നിൽ വസിക്കുന്ന പിതാവ് തന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു.” ^[8]ജോൺ 14: 10

പരിപൂർണ്ണത സ്വർഗ്ഗത്തിനായി കരുതിവച്ചിരിക്കെ, സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു വിമോചനം ഉണ്ട്, മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു, അത് സമാധാന യുഗത്തിനായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമാണ്:

സ്രഷ്ടാവിന്റെ യഥാർത്ഥ പദ്ധതിയുടെ പൂർണ്ണമായ പ്രവർത്തനം ഇപ്രകാരമാണ്: ദൈവവും പുരുഷനും പുരുഷനും സ്ത്രീയും മാനവികതയും പ്രകൃതിയും യോജിപ്പിലും സംഭാഷണത്തിലും കൂട്ടായ്മയിലും ഉള്ള ഒരു സൃഷ്ടി. പാപത്താൽ അസ്വസ്ഥനായ ഈ പദ്ധതി കൂടുതൽ അത്ഭുതകരമായ രീതിയിൽ ക്രിസ്തു ഏറ്റെടുത്തു, അത് നിഗൂ but വും ഫലപ്രദവുമായി നടപ്പിലാക്കുന്നു ഇപ്പോഴത്തെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ, ലെ പ്രതീക്ഷ അത് പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിന്…  OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ജനറൽ പ്രേക്ഷകർ, ഫെബ്രുവരി 14, 2001

അതിനാൽ, ക്രിസ്തു വരുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ പ്രഭാതത്തെ ഭൂമിയുടെ ശുദ്ധീകരണത്തിനും പുതുക്കലിനുമുള്ള കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തെക്കുറിച്ച്, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഒരു ഉൾഭാഗം വ്യക്തിഗത ആത്മാക്കൾക്കുള്ളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യം വരുന്നത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹത്തിന്റെ നാഗരികതയിൽ പ്രകടമാകും, അത് ഒരു കാലത്തേക്ക് (“ആയിരം വർഷം”) സാക്ഷിയെയും പൂർണ്ണതയെയും കൊണ്ടുവരും സ്കോപ്പ് സുവിശേഷത്തിന്റെ ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങൾ വരെ. യേശു പറഞ്ഞു, “ഈ സുവിശേഷം രാജ്യത്തിന്റെ എല്ലാ ജനതകളുടെയും സാക്ഷ്യമായി ലോകമെമ്പാടും പ്രസംഗിക്കപ്പെടും; അപ്പോൾ അവസാനം വരും. ” ^[9]മത്തായി 24: 14

ഭൂമിയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യമായ കത്തോലിക്കാ സഭ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും എല്ലാ ജനതകൾക്കും ഇടയിൽ വ്യാപിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ്… പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, ക്വാസ് പ്രിമാസ്, വിജ്ഞാനകോശം, എന്. 12, ഡിസംബർ 11, 1925

തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർ ഉൾപ്പെടുന്ന സഭ, ഉചിതമായ രീതിയിൽ സ്റ്റൈൽ ഡേ ബ്രേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭാതത്തെ… അവൾ തികഞ്ഞ മിഴിവോടെ തിളങ്ങുമ്പോൾ അവൾക്ക് പൂർണ്ണമായ ദിവസമായിരിക്കും ഉൾഭാഗം വെളിച്ചം. .സ്റ്റ. ഗ്രിഗറി ദി ഗ്രേറ്റ്, പോപ്പ്; ആരാധനാലയം, വാല്യം III, പി. 308  

ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള ദാനത്തെ കാറ്റെക്കിസം സംഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനൊപ്പം സഭയെ കിരീടധാരണം ചെയ്യും, വളരെ മനോഹരമായി:

വാക്കുകൾ മനസിലാക്കുന്നത് സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” അർത്ഥമാക്കുന്നത്: “നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ളതുപോലെ സഭയിലും”; അല്ലെങ്കിൽ “വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞ മണവാട്ടിയിൽ, പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റിയ മണവാളനെപ്പോലെ.” -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 2827

 

ദൈവം വിജയിക്കുന്നു… ചർച്ച് വിജയങ്ങൾ

അതുകൊണ്ടാണ്, യേശു വിശുദ്ധ ഫോസ്റ്റീനയോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ…

എന്റെ അന്തിമ വരവിനായി നിങ്ങൾ ലോകത്തെ ഒരുക്കും. Es യേശു മുതൽ സെന്റ് ഫോസ്റ്റിന വരെ, എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, ഡയറി, എൻ. 429

യേശു മടങ്ങിവരുമ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ ആസന്നമായ അന്ത്യത്തെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് ബെനഡിക്ട് മാർപാപ്പ വ്യക്തമാക്കി “മരിച്ചവരെ വിധിക്കുക” (കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിന്റെ സന്ധ്യ), “എട്ടാം ദിവസം” “പുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും” സ്ഥാപിക്കുക - പരമ്പരാഗതമായി ഇതിനെ “രണ്ടാം വരവ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. 

ഈ പ്രസ്താവന കാലക്രമത്തിൽ, തയ്യാറാകാനുള്ള ഉത്തരവായി, രണ്ടാം വരവിന് ഉടനടി എടുത്താൽ, അത് തെറ്റാണ്. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, ലൈറ്റ് ഓഫ് ദി വേൾഡ്, പീറ്റർ സീവാൾഡുമായി ഒരു സംഭാഷണം, പി. 180-181

വാസ്തവത്തിൽ, എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ മരണം പോലും ആ അന്തിമ സംഭവത്തിന്റെ ഒരു ശകുനം മാത്രമാണ്:

സെന്റ് തോമസും സെന്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റോമും വാക്കുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു quem ഡൊമിനസ് യേശു ചിത്രീകരണ സാഹസികതയെ നശിപ്പിക്കുന്നു (“കർത്താവായ യേശു തന്റെ വരവിന്റെ തെളിച്ചത്താൽ അവനെ നശിപ്പിക്കും”) അർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തു എതിർക്രിസ്തുവിനെ ഒരു ശോഭയോടെ മിന്നുന്നതിലൂടെ അവനെ അടിക്കും, അത് ശകുനവും അവന്റെ രണ്ടാം വരവിന്റെ അടയാളവുമാണ്… -ഇപ്പോഴത്തെ ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും ഭാവി ജീവിതത്തിലെ രഹസ്യങ്ങളും, ഫാ. ചാൾസ് അർമിൻജോൺ (1824-1885), പി. 56-57; സോഫിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസ്സ്

മറിച്ച്, നിങ്ങൾ വായിച്ചതുപോലെ, ഇനിയും വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ വരാനുണ്ട്, ഇവിടെ രചയിതാക്കൾ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ:

“പിന്നീടുള്ള കാലത്തെ” സംബന്ധിച്ച പ്രവചനങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായത് പൊതുവായ ഒരു അന്ത്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, മനുഷ്യരാശിയുടെ മേൽ വരാനിരിക്കുന്ന വലിയ വിപത്തുകൾ, സഭയുടെ വിജയം, ലോകത്തിന്റെ നവീകരണം എന്നിവ പ്രഖ്യാപിക്കുക. -കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ, പ്രവചനം, www.newadvent.org

പുസ്തകത്തിൽ ഇപ്പോഴത്തെ ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും ഭാവി ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളും (സെന്റ് തോറസ് എന്ന പുസ്തകം “എന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കൃപകളിലൊന്ന്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു), എഴുത്തുകാരൻ ഫാ. ചാൾസ് അർമിൻജോൺ പറയുന്നു: 

… നമ്മൾ പഠിച്ചാൽ ഇപ്പോഴത്തെ കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ, നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളുടെയും വിപ്ലവങ്ങളുടെയും ഭയാനകമായ ലക്ഷണങ്ങൾ, നാഗരികതയുടെ പുരോഗതി, തിന്മയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന മുന്നേറ്റം, നാഗരികതയുടെ പുരോഗതിക്കും മെറ്റീരിയലിലെ കണ്ടെത്തലുകൾക്കും അനുസൃതമായി ക്രമത്തിൽ, പാപപുരുഷന്റെ വരവിനെയും ക്രിസ്തു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ ശൂന്യമായ നാളുകളെയും കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടി അറിയാൻ നമുക്ക് പരാജയപ്പെടാനാവില്ല.  -ഇപ്പോഴത്തെ ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും ഭാവി ജീവിതത്തിലെ രഹസ്യങ്ങളും, ഫാ. ചാൾസ് അർമിൻജോൺ (1824-1885), പി. 58; സോഫിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസ്സ്

എന്നിരുന്നാലും, എതിർക്രിസ്തു അവസാന വാക്കല്ല. നിലവിൽ അധികാരം കൈവശമുള്ള ദുഷ്ടന്മാർ അന്തിമവാക്കല്ല. മരണത്തിന്റെ ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ അവസാന വാക്കല്ല. ക്രിസ്തുമതത്തെ നിലത്തേക്കു നയിക്കുന്ന ഉപദ്രവിക്കുന്നവർ അവസാനവാക്കല്ല. ഇല്ല, യേശുക്രിസ്തുവും അവന്റെ വചനവുമാണ് അവസാന വാക്ക്. നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ നിവൃത്തി അവസാന വാക്കാണ്. ഒരു ഇടയന്റെ കീഴിലുള്ള എല്ലാവരുടെയും ഐക്യം അവസാന വാക്കാണ്. 

ദീർഘനാളായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ ഐക്യത്തിൽ എല്ലാ ആളുകളും ഐക്യപ്പെടുന്ന ദിവസം ആകാശം വലിയ അക്രമത്തോടെ കടന്നുപോകുന്ന ഒന്നായിരിക്കുമെന്നത് ശരിക്കും വിശ്വസനീയമാണോ - ചർച്ച് മിലിറ്റന്റ് അവളുടെ പൂർണ്ണതയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന കാലഘട്ടം അന്തിമകാലത്തോടനുബന്ധിച്ച് ആയിരിക്കും ദുരന്തം? അവളുടെ യ youth വനത്തിലെ ഉറവകളും അവളുടെ അക്ഷയതയില്ലാത്ത മലിനീകരണവും ഉടനടി വരണ്ടുപോകാൻ വേണ്ടി, ക്രിസ്തു അവളുടെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ എല്ലാ ആ le ംബരത്തിലും സഭയെ വീണ്ടും ജനിക്കാൻ ഇടയാക്കുമോ?… ഏറ്റവും ആധികാരിക വീക്ഷണവും, പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന കാഴ്ചയും എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം, കത്തോലിക്കാ സഭ വീണ്ടും അഭിവൃദ്ധിയുടെയും വിജയത്തിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും എന്നതാണ് വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുമായി യോജിക്കുന്നത്. RFr. ചാൾസ് അർമിൻജോൺ, ഐബിഡ്., പേ. 58, 57

ഇത് തീർച്ചയായും മജിസ്ട്രേലിയൻ പഠിപ്പിക്കലാണ്:^[10]cf. പോപ്പ്സ്, ഡോണിംഗ് യുഗം

അവർ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും; ഒരു മടക്കവും ഇടയനും ഉണ്ടാകും. [യോഹന്നാൻ 10:16] ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശ്വാസകരമായ ഈ ദർശനത്തെ ഇന്നത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള തന്റെ പ്രവചനം ദൈവം ഉടൻ തന്നെ പൂർത്തീകരിക്കട്ടെ… ഈ സന്തോഷകരമായ മണിക്കൂർ കൊണ്ടുവരികയും അത് എല്ലാവരേയും അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് ദൈവത്തിന്റെ കടമയാണ്… അത് എത്തുമ്പോൾ, അത് ഒരു ഗംഭീരമായ മണിക്കൂറായി മാറും, ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പുന oration സ്ഥാപനത്തിന് മാത്രമല്ല, അനന്തരഫലങ്ങളുള്ള ഒരു വലിയ മണിക്കൂറായി ഇത് മാറും. ലോകത്തിന്റെ സമാധാനം. ഞങ്ങൾ വളരെ ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സമൂഹത്തോട് വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, Ubi Arcani dei Consilioi “ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനത്തിൽ അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ”, ഡിസംബർ, XX, 23

ഇപ്പോൾ, എന്റെ പങ്ക് എന്താണെന്ന് എന്റെ വായനക്കാരന് മനസ്സിലാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു… ഏതാണ്ട് പതിനേഴ് വർഷം മുമ്പ് ലോക യുവജന ദിനത്തിൽ അനൗദ്യോഗികമായി ആരംഭിച്ചു…

പ്രിയപ്പെട്ട ചെറുപ്പക്കാരേ, നിങ്ങളായിരിക്കേണ്ടത് നിങ്ങളാണ് കാവൽക്കാർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവായ സൂര്യന്റെ വരവിനെ അറിയിക്കുന്ന പ്രഭാതത്തിൽ! OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ലോക യുവാക്കൾക്ക് പരിശുദ്ധ പിതാവിന്റെ സന്ദേശം, XVII ലോക യുവജന ദിനം, എൻ. 3; (രള 21: 11-12)

… വർ ലേഡിയുടെ റോൾ:

സൂര്യനിൽ പറയുന്ന പ്രഭാതനക്ഷത്രം എന്നത് മേരിയുടെ പ്രത്യേകാവകാശമാണ്… അവൾ ഇരുട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അവൻ അടുത്തിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. അവൻ ആൽഫയും ഒമേഗയുമാണ്, ആദ്യത്തേതും അവസാനത്തേതും, ആരംഭവും അവസാനവും. ഇതാ, അവൻ വേഗം വരുന്നു; “തീർച്ചയായും ഞാൻ വേഗം വരുന്നു. ആമേൻ. കർത്താവായ യേശുവേ, വരിക. ” Less അനുഗ്രഹീത കർദിനാൾ ജോൺ ഹെൻ‌റി ന്യൂമാൻ, റവ. ഇ ബി പുസിക്ക് അയച്ച കത്ത്; “ആംഗ്ലിക്കന്മാരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ”, വാല്യം II

മാരനാഥൻ! കർത്താവായ യേശുവേ, വരൂ! 

 

ബന്ധപ്പെട്ട വായന

സ്വകാര്യ വെളിപ്പെടുത്തൽ നിങ്ങൾക്ക് അവഗണിക്കാമോ?

ഈ വിജിലിൽ

രണ്ട് ദിവസം കൂടി

“ജീവനുള്ളവരുടെയും മരിച്ചവരുടെയും” ന്യായവിധി മനസ്സിലാക്കുക: അവസാന വിധിന്യായങ്ങൾ

ഫോസ്റ്റീന, കർത്താവിന്റെ ദിവസം

കാവോസിലെ കരുണ

യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു

സഭയുടെ പുനർനിർമ്മാണം

മിഡിൽ കമിംഗ്

പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു!

അവസാന സമയത്തെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം

മില്ലേനേറിയനിസം it അതെന്താണ്, അല്ല