മുതൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിനിവേശം
സുഖം. ക്രിസ്ത്യാനി ആശ്വാസം തേടണമെന്ന് ബൈബിളിൽ എവിടെയാണ് പറയുന്നത്? കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ വിശുദ്ധരുടെയും മിസ്‌റ്റിക്‌സിന്റെയും ചരിത്രത്തിൽ പോലും ആശ്വാസമാണ് ആത്മാവിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്ന് നാം കാണുന്നത് എവിടെയാണ്?
ഇപ്പോൾ, നിങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഭൗതിക സുഖത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, അത് ആധുനിക മനസ്സിന്റെ വിഷമകരമായ ഒരു സ്ഥലമാണ്. എന്നാൽ അതിലും ആഴത്തിലുള്ള ഒന്നുണ്ട്...
ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സ്
കുറച്ച് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇനി എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെടണമെന്ന് അറിയില്ല, or കഷ്ടപ്പാടുകൾ എന്തുചെയ്യും.
ഇതിലൂടെ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് മറ്റുള്ളവരുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും അനീതി അനുഭവിക്കുക എന്നതാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് കഷ്ടപ്പാടിന്റെ മൂല്യവും അർത്ഥവും അറിയില്ലെങ്കിൽ, ആ ത്യാഗം ഇല്ലാതാകും...
പങ്ക് € |അവന്റെ ശരീരത്തിനുവേണ്ടി, അതായത് സഭയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടതകളിൽ എന്തെല്ലാം കുറവുണ്ട്. (കൊലോ 1:24)
നമ്മുടെ കൂട്ടായ മെമ്മറിയിലെ ഈ വീഴ്ചയുടെ വില അളക്കാൻ കഴിയും മനസ്സുകൾ.
"കൃത്യമായും,” പിശാച് പറയുന്നു. നാം ഒരു യാത്രയിലെ തീർത്ഥാടകരാണെന്ന് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തെ മറക്കാൻ അവനു കഴിയുമെങ്കിൽ - ഒരാളുടെ കുരിശ് എടുത്ത് ആരംഭിച്ച് ഈഗോയുടെ ക്രൂശീകരണത്തിൽ കലാശിക്കുന്ന ഒരു യാത്ര - അവൻ നിർണ്ണായക വിജയം നേടി. എന്നാൽ ഇത് സാധാരണയായി ഹ്രസ്വമായ ഒരു വിജയമാണ്: ഉപദ്രവം സഭയുടെ ഓർമ്മകൾ ദൈവം "ഉണർത്തുന്ന" സാധാരണ രീതിയാണ്: ക്രിസ്തു നമ്മെ സ്‌നേഹിച്ചതുപോലെ സ്‌നേഹിക്കാൻ നാം നിലനിൽക്കുന്നു.
കാത്തലിക് ചർച്ച് എന്ന കൺട്രി ക്ലബ്ബ് തുടങ്ങാനല്ല യേശു വന്നത്. പാപത്തിന്റെ വശീകരണത്തിലൂടെ നിത്യനാശത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും നിലവിലുള്ളതുമായ അപകടത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ തട്ടിയെടുക്കാനാണ് അവൻ വന്നത്. അവൻ, തല, ഒരു കുരിശിൽ ക്രൂരമായ മരണം മുഖാന്തരം ഇത് ചെയ്തു. സഭ, അപ്പോൾ, അവന്റെ ശരീരം, കൂദാശയായും ദൃശ്യമായും യേശു എത്തിച്ചേരുന്ന കൈകളും കാലുകളുമാണ്. അപ്പോൾ തല കാൽവരിയിലൂടെ കടന്നുപോയാൽ ശരീരം രക്ഷപ്പെടുമോ?
സ്നേഹത്തിന്റെ മനസ്സ്
അവന്റെ മുറിവുകളാൽ നാം സൌഖ്യം പ്രാപിച്ചാൽ (1 പ. 2: 24)-നാം ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരമാണ്-അപ്പോൾ അത് നമ്മുടെ മുറിവുകളാൽ ലോകം സുഖപ്പെടുമെന്ന്. എന്തെന്നാൽ, ക്രിസ്തു നമ്മിലൂടെ സൗഖ്യമാക്കും.
യേശു തന്നെ അവരിലൂടെ കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് നിത്യരക്ഷയുടെ പവിത്രവും നാശമില്ലാത്തതുമായ പ്രഖ്യാപനം അയച്ചു. (Mk 16:20, ചെറിയ അവസാനം; NAB)
എന്നാൽ നമ്മുടെ മുറിവുകൾ... മറ്റുള്ളവർ നമ്മെ ഏൽപ്പിച്ച ആ കഷ്ടപ്പാടുകളും ജീവിതത്തിലെ ക്രൂരതകളും നമ്മൾ സ്നേഹത്തോടെയും സ്നേഹത്തിനുവേണ്ടിയും സ്വീകരിച്ചാൽ മാത്രമേ ഫലപ്രദമാകൂ. ദൈവത്തിനു വേണ്ടി is സ്നേഹിക്കുക, നമ്മൾ എന്തും സ്നേഹത്തോടെ ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് ദൈവമാണ് രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നു ആ നടപടി കടന്നു കൃപ. ഇങ്ങനെയാണ് നമ്മൾ പങ്കെടുക്കുകയും കുറവുള്ളവ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അപേക്ഷ ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗത്തിന്റെ.
എന്നിരുന്നാലും, അത് നമ്മുടെ മുറിവുകളിൽ നിന്ന് ചൊരിയുന്ന സ്നേഹമല്ല, മറിച്ച് കയ്പ്പ്, ദേഷ്യം, പ്രതിരോധം, നിസ്സാരത, പരാതികൾ, സ്വയം സഹതാപം എന്നിവയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ മുറിവുകൾ മറ്റുള്ളവരെ സുഖപ്പെടുത്തില്ല. അവർ ആത്മാക്കളെ വിഷലിപ്തമാക്കുകയും അവരെ കൂടുതൽ നിരാശരാക്കുകയും ക്രിസ്തുവിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിൽ കൂടുതൽ നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ഇക്കാരണത്താൽ പീറ്റർ പറയുന്നു.
…ക്രിസ്തു ജഡത്തിൽ കഷ്ടം അനുഭവിച്ചതിനാൽ, നിങ്ങളും അതേ മനോഭാവത്തോടെ സ്വയം ആയുധമാക്കുക. (1 പ. 4: 1)
സുഖം പ്രാപിക്കരുത്—“കുരിശുകൽ” നേടുക—സേവിക്കാൻ തയ്യാറായ ഒരു ഹൃദയം. ഈ ജീവിതത്തിൽ നമ്മൾ എല്ലാവരും കഷ്ടപ്പെടാൻ പോകുന്നു. എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ മനോഭാവം "എന്റെ സഹോദരനുവേണ്ടി ഞാൻ കഷ്ടപ്പെടും. അവന്റെ ഭാരങ്ങൾ ഞാൻ വഹിക്കും. അവന്റെ തെറ്റുകൾ ഞാൻ അവഗണിക്കും. അനേകം പാപങ്ങളെ മറയ്ക്കാൻ ഞാൻ എന്റെ സ്നേഹത്തെ അനുവദിക്കും.” അത്തരം സ്നേഹം ഭരണാധികാരികളെയും അധികാരങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു!
…നമുക്കെതിരായ ബന്ധത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു… അവൻ അതിനെ നമ്മുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് നീക്കി, കുരിശിൽ തറച്ചു; ഭരണകൂടങ്ങളെയും അധികാരങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു... (കൊൾ 2:14-15)
അത്തരത്തിലുള്ള സ്നേഹമാണ് ലോകം തേടുന്നത്... ഇത്തരത്തിലുള്ള ആത്മാവ്... ആയിത്തീരുന്ന വിശുദ്ധന്മാർ വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ലോകത്തിൽ:
വില കണക്കാക്കാതെ ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കും. നിന്റെ വാക്കുകളാൽ എന്നെ തല്ലാനും, നിന്റെ അഹങ്കാരത്താൽ എന്നെ ചവിട്ടിമെതിക്കാനും, നിന്റെ തെറ്റുകളാൽ എന്നെ ഭാരപ്പെടുത്താനും, നിന്റെ നിർവികാരതയാൽ എന്നെ ക്രൂശിക്കാനും, നിന്റെ വിശ്വസ്തതയാൽ എന്നെ ഇരുട്ടിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കാനും ഞാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും. ഞാൻ പുഞ്ചിരിയോടെ പ്രതികരിക്കും; ഞാൻ എന്റെ നാവിനെ പിടിക്കും; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ എന്റേതിനുമുമ്പിൽ വെക്കും. നിങ്ങളുടെ നിമിത്തവും എന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടിയും ഞാൻ എന്റെ ജഡത്തിൽ അനീതി സ്വീകരിക്കും.
ആഹ്! ഇക്കാലത്ത് അത്തരം സ്നേഹം വിരളമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖമായ അത്തരമൊരു മുഖം കാണാൻ ലോകം എത്ര കൊതിക്കുന്നു. മദർ തെരേസ, മാക്സിമിലിയൻ കോൾബെ, അല്ലെങ്കിൽ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ എന്നിവരെപ്പോലെ ഒരാളെ നമ്മൾ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ലോകം മുഴുവൻ അവരുടെ വേർപാടിൽ വിലപിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴോ പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷമോ.
പക്ഷേ, നമ്മെയും നമ്മുടെ നഷ്ടത്തെയും ഓർത്ത് വിലപിക്കുന്നവർക്കൊപ്പം നിൽക്കരുത്. അവരിൽ ജീവിച്ച ക്രിസ്തുവിനെ ഓർത്ത് അല്ലാതെ ആർക്കുവേണ്ടിയാണ് നാം വിലപിക്കുന്നത്? നാമെല്ലാവരും കൊതിക്കുന്ന ആ പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു ദർശനം കൂടി ഇല്ലെങ്കിൽ ലോകം എന്തിനാണ് വിറക്കുന്നത്? നമ്മുടെ മുഖത്ത്, വാക്കുകളിൽ, നമ്മുടെ നിശബ്ദതയിൽ, നമ്മുടെ ക്ഷമയിൽ, നമ്മുടെ ത്യാഗത്തിൽ, നമ്മുടെ സൗമ്യതയിൽ, ക്ഷമിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ സന്നദ്ധതയിലല്ലെങ്കിൽ, അവർ അവനെ വീണ്ടും എവിടെ കാണും?
ഓരോ തവണയും നമ്മൾ ഇങ്ങനെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ അത് നമ്മെ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് ലോകത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു.
ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് വേണ്ടി ജീവൻ ത്യജിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ സ്നേഹം മനുഷ്യനില്ല ... (ജോൺ 15: 13)
ഈ വാക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അത് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന രക്തമായിരിക്കും. —പോപ്പ് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ, കവിതയിൽ നിന്ന് സ്റ്റാനിസ്ലാവ്
ഇവിടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക അൺസബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുക or Subscribe ഈ ജേണലിലേക്ക്.
