ജനനം / മരണം, മൈക്കൽ ഡി. ഓബ്രിയൻ
ഉപയോഗിച്ച് പത്രോസിന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം ഉയർന്ന് ഒരാഴ്ച മാത്രം, ഫ്രാൻസിസ് ഒന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഇതിനകം സഭയ്ക്ക് തന്റെ ആദ്യത്തെ വിജ്ഞാനകോശം നൽകിയിട്ടുണ്ട്: ക്രിസ്ത്യൻ ലാളിത്യത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ. ഒരു രേഖയും പ്രഖ്യാപനവും പ്രസിദ്ധീകരണവുമില്ല Christian ക്രിസ്തീയ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ആധികാരിക ജീവിതത്തിന്റെ ശക്തമായ സാക്ഷ്യം മാത്രം.
ഓരോ ദിവസം കഴിയുന്തോറും, കർദിനാൾ ജോർജ്ജ് ബെർഗോഗ്ലിയോയുടെ ജീവിതത്തിനു മുമ്പുള്ള മാർപ്പാപ്പ പത്രോസിന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിന്റെ മുകളിലേക്ക് നെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു. അതെ, ആദ്യത്തെ പോപ്പ് ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളി, ദരിദ്രനും ലളിതവുമായ ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയായിരുന്നു (ആദ്യത്തെ ത്രെഡുകൾ വെറും മത്സ്യബന്ധന വലയായിരുന്നു). പത്രോസ് അപ്പർ റൂമിലെ പടികൾ ഇറങ്ങിയപ്പോൾ (സ്വർഗ്ഗീയ പടികളിലേക്ക് കയറാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ), നവജാത സഭയ്‌ക്കെതിരായ ഭീഷണി യഥാർത്ഥമാണെങ്കിലും, സുരക്ഷാ വിശദാംശങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവൻ ദരിദ്രരുടെയും രോഗികളുടെയും മുടന്തരുടെയും ഇടയിൽ നടന്നു: “
വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും എനിക്കില്ല, എന്നാൽ ഞാൻ ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് തരുന്നു: നസോറായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ, എഴുന്നേറ്റു നടക്കുന്നു." [1]cf. പ്രവൃ. 3: 6 അതുപോലെ, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ബസിൽ കയറി, ജനക്കൂട്ടത്തിനിടയിലൂടെ നടന്നു, ബുള്ളറ്റ് പ്രൂഫ് ഷീൽഡ് താഴ്ത്തി, നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്തെ “ആസ്വദിച്ച് കാണാം”. അർജന്റീനയിലെ തന്റെ പത്ര വിതരണം റദ്ദാക്കാൻ അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമായി ഫോൺ ചെയ്തു. [2]www.catholicnewsagency.com
എന്റെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ… തലയിടാൻ ഇടമില്ലാത്ത മനുഷ്യപുത്രനായ നസറെത്തിലെ തച്ചന്റെ അത്ഭുതകരവും വ്യക്തതയില്ലാത്തതുമായ കാൽപ്പാടുകൾ നമുക്ക് വീണ്ടും കാണിച്ചുതരുന്നു. പക്ഷേ, അവരെ പരിഹസിക്കരുത്, പക്ഷേ അകത്തേക്ക് നടന്നു. ഈ ഉന്മേഷദായകമായ ആധികാരികതയിലൂടെ, സഭയുടെ പാത നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു ആവശമാകുന്നു പിന്തുടരുക. അതെ, സഭ വീണ്ടും ദരിദ്രരാകണം. കർത്താവ് പറഞ്ഞത് എത്ര തവണ ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ചും ഇവിടെ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ ആദ്യ പ്രണയത്തിൽ നിന്ന് നാം എത്രത്തോളം അകന്നുപോയി എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. [3]റവ 2: 4-5 ലോകത്തിന്റെ മലിനീകരണം വളരെ വ്യാപകമാണ്, വളരെ വിപുലമാണ്, ആധുനിക സഭയിൽ സൂക്ഷ്മമായി ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, ലോകം ഇനി ക്രിസ്തുവിനെ നമ്മിൽ കാണുന്നില്ല, ക്രിസ്തുവിനെ പരസ്പരം കാണുന്നില്ല. ലോകം ഏകാന്തതയിലാണ്, കാരണം നാം ആഗ്രഹിക്കുന്ന അവനെ കണ്ടെത്താനാവില്ല. അങ്ങനെ നമ്മളെല്ലാവരും… ഞങ്ങളെല്ലാവരും… ആനന്ദത്തിലായാലും തെറ്റായ സുഖസൗകര്യങ്ങളിലായാലും മറ്റെവിടെയെങ്കിലും അവനെ അന്വേഷിച്ചു, ഞങ്ങൾ വിശന്നും ദരിദ്രരും ആയിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു. ആത്മീയമായി ദരിദ്രനും വിശക്കുന്നവരുമായ അമേരിക്ക എത്രയാണെന്ന് അറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ കൊൽക്കത്തയ്ക്കുപകരം അവർ അവിടെയെത്തുമായിരുന്നുവെന്ന് മദർ തെരേസ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു.
ശരീരം ഒരു വലിയ കൊടുങ്കാറ്റിലേക്ക് - അവളുടെ അഭിനിവേശത്തിലേക്ക്, ശരീരം അവളുടെ തലയായ യേശുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നു. ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ പത്രോസിന്റെ ബാർക്കിന്റെ ചുക്കാൻ പിടിക്കുക മാത്രമല്ല, കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് അവളെ യാത്ര ചെയ്യുകയാണ്. യേശു കഷ്ടപ്പെട്ട് മരിക്കേണ്ട സമയമായപ്പോൾ അവൻ നേരെ യെരൂശലേമിലേക്കു നടന്നു. അതുപോലെ, പരിശുദ്ധപിതാവ് തന്റെ മാതൃകയിലൂടെയും സത്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയിലൂടെയും “സാൻഹെഡ്രിൻ”, ല ly കിക അഭിപ്രായ കോടതികൾ എന്നിവയുടെ അസൂയയും വിദ്വേഷവും ഉണർത്തും. ഇപ്പോൾ ചോദ്യം, ഞങ്ങൾ പിന്തുടരുമോ… അല്ലെങ്കിൽ കപ്പൽ ചാടുമോ?
പെന്തക്കോസ്റ്റിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു
സഭയിൽ ഒരു “പെന്തെക്കൊസ്ത്” വരുന്നു, യേശു തന്റെ ജനമായ തന്റെ മണവാട്ടിയെ “ബാബിലോണിൽനിന്നു പുറത്തുവരിക, ”ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും പിടിച്ചിരിക്കുന്ന ഭ material തികവാദത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരിക അവന്റെ സഭയും.
എന്റെ ജനങ്ങളേ, അവളുടെ ബാധകളിൽ നിങ്ങൾ പങ്കുചേരുവാൻ നിങ്ങൾ അവളുടെ പാപങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകാതിരിക്കാൻ അവളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരിക. (വെളി 18: 4)
ആത്മീയ സമ്പത്ത് നമ്മുടെമേൽ പകരാൻ യേശു ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ ലോകത്തിലെ കടന്നുപോകുന്ന സമ്പത്താൽ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങൾ നിറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നമുക്ക് അത് നഷ്ടമാകും. ഈ തയ്യാറാക്കുന്ന സമയംഅപ്പോൾ, അത്രയല്ല ശിക്ഷയ്‌ക്കായി ബ്രേസിംഗ്, പക്ഷേ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വരവിനായി. ഞങ്ങളുടെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മ തന്റെ സന്ദേശങ്ങളോട് ശരിയായ പ്രതികരണമായി ഭയപ്പെടേണ്ടതാണെന്ന് മക്കളോട് പറയുന്നത് നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും കേട്ടിട്ടുണ്ടോ? നാമെല്ലാവരും സുനാമി, ഭൂകമ്പം, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധാലുക്കളായും ഉത്കണ്ഠാകുലരായും ആളുകൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാനോ പ്രവർത്തിക്കാനോ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയിലേക്ക് സാത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ തിരികെ വിളിക്കുന്നതിനുപകരം ഭയാനകമാംവിധം സേവിക്കുന്ന ഇരുണ്ട അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് സാഹചര്യങ്ങളാൽ ഹോളിവുഡ് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇപ്പോൾ, സാത്താന്റെ പണയക്കാർ ആത്മാവിന്റെ ആധികാരിക ശബ്ദത്തിന് സമാനമായ “പ്രാവചനിക” ഭാഷയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് “എതിർക്രിസ്തു” പരിഹാരങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എനിക്ക് ഭാവിയിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ പറയാനുണ്ട്.
ഇപ്പോൾ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം യേശുവിന്റെ സുവിശേഷം ജീവിക്കുക എന്നതാണ്. അത് നീയാണ് വീണ്ടും തുടങ്ങുക നിങ്ങൾ താഴ്മയുള്ളവരായിരിക്കുക. മഹത്തായ സാഹസികതയിലേക്ക് നിങ്ങൾ പ്രവേശിക്കുക, അത് പ്രാർത്ഥനയാണ്, ലളിതമായി ചെയ്യുക ഈ നിമിഷത്തിന്റെ കടമ മയക്കവും കീഴടങ്ങലും. സന്തോഷമുണ്ടായിരിക്കുക, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അതെ, എപ്പോഴും സന്തോഷിക്കൂ!
Our വർ ലേഡി പോലെ, ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ആത്മാവിനെ നേടാൻ ശ്രമിക്കുക. “സ്വയം” എന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ശൂന്യമാകുന്ന ഡിഗ്രിക്ക്, നിങ്ങൾ എത്രത്തോളം പൂരിപ്പിക്കപ്പെടും എന്നതാണ് വരുന്ന പെന്തെക്കൊസ്ത്.
ഈ ലോകത്തോട് അനുരൂപപ്പെടരുത്, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ പുതുക്കലിലൂടെ രൂപാന്തരപ്പെടുക. (റോമ 12: 2)
രണ്ട് വാക്കുകൾ: സ്വമേധയാ പുറത്താക്കൽ. വയലുകളിലെ ധാന്യം പോലെ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വളരുന്ന രണ്ട് വാക്കുകൾ…
എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാണ്!
പലർക്കും വായിക്കാൻ ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു രചനയായിരിക്കാം. പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ യഥാർത്ഥ അനുയായികളുടെ ആത്മാവായ സുവിശേഷത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ചൈതന്യത്തിൽ നിന്ന് നാം എത്രത്തോളം അകന്നുപോയെന്ന് ചുരുക്കം ചിലർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ Paul ലോസ് ആറാമൻ അത് എന്താണെന്ന് പറയുന്നു:
ഈ നൂറ്റാണ്ട് ആധികാരികതയ്ക്കായി ദാഹിക്കുന്നു… ജീവിതത്തിന്റെ ലാളിത്യം, പ്രാർത്ഥനയുടെ ആത്മാവ്, അനുസരണം, വിനയം, അകൽച്ച, ആത്മത്യാഗം എന്നിവയാണ് ലോകം നമ്മിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. -പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ആധുനിക ലോകത്തിലെ സുവിശേഷീകരണം, 22, 76
'ജീവിതത്തിന്റെ ലാളിത്യം ... വേർപിരിയലും ആത്മത്യാഗവും.' ഈ ജീവിതഗുണങ്ങളെ “ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്” എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സംഗ്രഹിക്കാം.
യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം ലോകത്തിന് കുടിക്കാൻ കഴിയുന്ന ജീവനുള്ള കിണറുകളായി ക്രിസ്ത്യാനികളെ വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ കിണർ എല്ലാത്തരം നിറയ്ക്കുമ്പോൾ 
ഭ material തിക അറ്റാച്ചുമെന്റുകളും അമിതമായ സുഖസൗകര്യങ്ങളോടും ആ ury ംബരത്തോടും കൂടി നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള, അത് നമ്മുടെ സാക്ഷിയെ മൂടുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ കൽപ്പനകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും പിന്തുടരുകയും ചെയ്തേക്കാം, ആത്മാക്കളെ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ അരികിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അവർ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉറ്റുനോക്കുമ്പോൾ അത്യാഗ്രഹം, സ്വയംഭോഗം, ഭ material തികവാദം എന്നിവയുടെ ആൽഗകൾ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടന്ന് അതിന്റെ ചുവരുകളിൽ വളരുമ്പോൾ, അവർക്ക് “കർത്താവിന്റെ നന്മ ആസ്വദിക്കാനും കാണാനും” കഴിയില്ല.
ഓ, എന്റെ ചങ്ങാതിമാരേ! ഒരു വലിയ വിരൽ എന്നെത്തന്നെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എഴുതുന്നു! ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായി എന്ന നിലയ്ക്ക് ഞാൻ എത്ര മോശമായി പ്രതികരിച്ചു:
ആരെങ്കിലും എന്റെ പിന്നാലെ വന്നാൽ, അവൻ തന്നെത്താൻ നിഷേധിക്കട്ടെ അവന്റെ കുരിശ് എടുത്ത് എന്നെ അനുഗമിക്കുക… അവന്റെ സ്വത്തുക്കൾ ത്യജിക്കാത്ത നിങ്ങളിൽ എല്ലാവർക്കും എന്റെ ശിഷ്യനാകാൻ കഴിയില്ല. (മത്താ 16:24; 14:33)
വീണ്ടും നിരസിക്കുക, ഉപേക്ഷിക്കുക?
… ലോകത്തിലുള്ളതെല്ലാം, ജഡത്തിന്റെ മോഹം, കണ്ണുകളുടെ മോഹം, ജീവിതത്തിന്റെ അഭിമാനം… (I യോഹ 2:26)
ദുADഖം
ഈ വാക്കുകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ പ്രതികരണം അതിലൊന്നാണ് ദുഃഖം. നാം വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നതോ ആഗ്രഹിക്കുന്നതോ ആയ ഭ ly മിക നിധികളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ നാം ഉടനടി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന ദു ices ഖങ്ങളെയും ശീലങ്ങളെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. യേശുവിനെ സമീപിച്ച ധനികനെപ്പോലെ നാം നല്ല ക്രിസ്ത്യാനികളാണെന്ന് വാദിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു:
ഈ കല്പനകളെല്ലാം ഞാൻ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ നിരീക്ഷിച്ചു. (ലൂക്കോസ് 18:21)
എന്നാൽ യേശു പ്രതികരിക്കുന്നു,
നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും കുറവുള്ള ഒരു കാര്യം. നിങ്ങളുടെ പക്കലുള്ളതെല്ലാം വിറ്റ് ദരിദ്രർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുക, നിങ്ങൾക്ക് സ്വർഗത്തിൽ നിധി ഉണ്ടാകും; വരൂ, എന്നെ അനുഗമിക്കുക. ” ഇത് കേട്ടപ്പോൾ അവൻ ദു sad ഖിതനായി, കാരണം അവൻ വളരെ ധനികനായിരുന്നു. (വാ. 22-23)
അത്തരമൊരു മനുഷ്യൻ ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് വളരെ പ്രയാസകരമാണെന്ന് പറഞ്ഞ് യേശു നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു.
സക്കായിയും സമ്പന്നനായിരുന്നു. എന്നാൽ തന്റെ സാധനങ്ങൾ ദരിദ്രർക്കും വഞ്ചിച്ചവർക്കും നൽകാൻ അവൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ യേശു പറഞ്ഞു
ഇന്ന് ഈ വീട്ടിൽ രക്ഷ വന്നു. (ലൂക്കോസ് 19: 9)
ഒരു മനുഷ്യൻ കല്പനകളെ അനുസരിച്ചു; മറ്റൊരാൾ കല്പനകൾ ലംഘിച്ചെങ്കിലും സമ്പത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു. രക്ഷിക്കുന്നവന് രക്ഷ വന്നു അവന്റെ ഹൃദയത്തിലെ വിഗ്രഹങ്ങളെ തകർത്തുഎന്നിട്ട് കൽപ്പനകളും ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങി.
എന്നാൽ സമ്പന്നരേ, നിങ്ങൾക്കു അയ്യോ കഷ്ടം; നിനക്കു ആശ്വാസം കിട്ടിയിരിക്കുന്നു. നിന്റെ ജീവിതകാലത്തു് നിനക്കു നല്ലതു ലഭിച്ചു; ലാസറിനെപ്പോലെ തിന്മയും ചെയ്തു; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവൻ ഇവിടെ [സ്വർഗ്ഗത്തിൽ] ആശ്വസിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ വേദനയിലാണ്. (ലൂക്കോസ് 6:24; 16:25)
ആർക്കും രണ്ട് യജമാനന്മാരെ സേവിക്കാൻ കഴിയില്ല… നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തെയും മാമോനെയും സേവിക്കാൻ കഴിയില്ല. (മത്താ 6:24)
സന്തോഷവാനാണ്
ക്രിസ്തു നമ്മുടെ തലയാണെങ്കിൽ, ശരീരം അതേപടി പാലിക്കേണ്ടതല്ലേ? ശരീരം സമ്പത്തിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തല ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കിരീടധാരണം ചെയ്യണമോ? എന്നിട്ടും, ഇത് 
ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ മനോഭാവത്തിലേക്ക് വിളിക്കുന്നത് നമ്മെ ദു sad ഖിപ്പിക്കരുത്, മറിച്ച് വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം തിരയാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു:
നിങ്ങൾ ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ. (ലൂക്കോസ് 6:20)
മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം പറയുന്നു,
ആത്മാവിൽ ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ. (മത്താ 5:23)
ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ പശ്ചാത്തലം ബാക്കി തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നാം ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, സുവിശേഷ എഴുത്തുകാർ നമുക്ക് രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളല്ല അവതരിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാണ്, മറിച്ച് ഒരേ അനുഗ്രഹത്തിന്റെ പർവതത്തിന്റെ രണ്ട് വീക്ഷണങ്ങൾ. അതായത്, ലാളിത്യത്തിന്റെയും വേർപിരിയലിന്റെയും ഒരു ജീവിതരീതി ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഒരു മനോഭാവത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു, ഒപ്പം ലാളിത്യത്തിന്റെ ഒരു ജീവിതശൈലിയിൽ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഒരു മനോഭാവം പ്രകടമാകണം. സമ്പൂർണ്ണമല്ലെങ്കിലും, രാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് വളരെ പ്രയാസമാണ്, സമ്പന്നർക്ക് യേശു മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.
യേശു ആവശ്യപ്പെടുന്നു, കാരണം അവൻ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സന്തോഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സഭയ്ക്ക് വിശുദ്ധരെ ആവശ്യമുണ്ട്. എല്ലാവരെയും വിശുദ്ധിയിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു, വിശുദ്ധർക്ക് മാത്രമേ മനുഷ്യത്വം പുതുക്കാൻ കഴിയൂ. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, 2005 ലെ ലോക യുവജനദിന സന്ദേശം, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി, ഓഗസ്റ്റ് 27, 2004, Zenit.org
ലളിതത, നശിപ്പിക്കൽ അല്ല
അതെ, സ്വമേധയാ ഉപേക്ഷിക്കാൻ യേശുവിന്റെ ആത്മാവ് നമ്മെ വിളിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു തങ്ങളുടേതായോ നല്ലതോ ചീത്തയോ അല്ലെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നത് നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെയും വാത്സല്യങ്ങളെയും രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. ഇതിനർത്ഥം എല്ലാം വിറ്റ് ഒരു കുടിലിൽ താമസിക്കണമെന്നാണ്. (യഥാർത്ഥ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് ക്രിസ്തു നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ആഹ്വാനം നൽകിയില്ലെങ്കിൽ, കൊൽക്കത്തയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട മദർ തെരേസയ്ക്ക് നൽകിയതുപോലെ). എന്നാൽ നമ്മുടെ കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാനും നമുക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്തവ വിൽക്കാനും നൽകാനും കർത്താവ് നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവനിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ മോഷ്ടിക്കുകയും നമ്മുടെ നഷ്ടം ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നവയുടെ പിന്തുടരൽ അവസാനിപ്പിക്കുക. സ്വർഗീയമായ ഫോക്കസ്. ഈ ഫോക്കസിന്റെ ഒരു ഭാഗം, തീർച്ചയായും, എന്റെ ചർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, സംരക്ഷിക്കുകയും ഒപ്പം ഉടുപ്പു എന്റെ സഹോദരന്റെ തൊലി. ക്രിസ്തുവിലെ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ അവസ്ഥ ഒരിക്കലും അതിൽ അവസാനിക്കരുത്. മറിച്ച്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മെ കൂടുതൽ ദൈവസ്നേഹത്തിലേക്കും അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹത്തിലേക്കും നയിക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ദരിദ്രരിൽ.
ലാളിത്യത്തോടെ ജീവിതം നയിക്കുകയെന്നാൽ മാലിന്യമോ വൃത്തികെട്ടതോ ആയി ജീവിക്കുക എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നത്. “കൃപ പ്രകൃതിയെ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു,” അതിനാൽ നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകൾ പരിപൂർണ്ണതയോ “മികച്ചത്” എന്നതിനോ അമിതമായ ആഗ്രഹമില്ലാതെ നന്നായി ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയും പരിപാലിക്കുകയും വേണം.
തയ്യാറാക്കുന്നു
എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന വാക്കുകൾ വീണ്ടും ആവർത്തിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, “ബാബിലോണിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരിക!”കാരണം, ജഡത്തിന്റെ മിഥ്യാ ലോകമായ ബാബിലോണിന് പോകുന്നു ചുരുക്കുക. അതിൻറെ മതിലുകൾ സമ്പന്നരുടെ മേൽ വീഴും, അതായത് ബാബിലോണിന്റെ മതിലുകൾ സ്ഥാപിച്ച ഹൃദയങ്ങൾ. എന്നാൽ സ്വമേധയാ സ്വയം പുറത്താക്കിയവർക്ക് 
ഈ ലോകത്തിന്റെ മയക്കങ്ങൾ, പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയുടെ തകർച്ച [4]cf. ഹവ്വായുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന മാറ്റമായിരിക്കില്ല.
ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ലോകത്തിന്റെ ശബ്ദം യേശുവിന്റെ ശബ്ദവുമായി മത്സരിക്കില്ല. കാരണം, ദൈവം തന്റെ ജനത്തോട് സംസാരിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു… എന്നാൽ അത് മന്ത്രവാദത്തിലാണ്… “ഇപ്പോഴും ചെറിയ ശബ്ദം”, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ gentle മ്യമായ പ്രേരണകൾ. മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുക ഇപ്പോൾ കേൾക്കും. നാം ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ മാത്രമേ നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയൂ.
തന്റെ സമ്പത്തിൽ മനുഷ്യന് ജ്ഞാനം ഇല്ല; അവൻ നശിച്ച മൃഗങ്ങളെപ്പോലെയാണ്. (സങ്കീർത്തനം 49:20)
നമ്മുടെ ല ly കിക സ്വത്തുക്കളിൽ നിന്ന് സ്വയം കളയാൻ നാം ഭയപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, വിശ്വാസത്തെ ശക്തമായി പ്രതിരോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ യോഗ്യരല്ല. .സ്റ്റ. പീറ്റർ ഡാമിയൻ, ആരാധനാലയം, വാല്യം II, പി. 1777
ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 26 ജൂലൈ 2007 ആണ്
ബന്ധപ്പെട്ട വായന
- സഭയുടെ വരാനിരിക്കുന്ന അഭിനിവേശത്തെക്കുറിച്ച് ഈ ആഴ്ച ധ്യാനിക്കുക: സെവൻ ഇയർ ട്രയൽ
- വരുന്ന പെന്തെക്കൊസ്ത്: കരിസ്മാറ്റിക്? ഭാഗം VI ഒപ്പം വരുന്ന പെന്തെക്കൊസ്ത്
മാർക്ക് കാലിഫോർണിയയിലേക്ക് വരുന്നു!
മാർക്ക് മല്ലറ്റ് കാലിഫോർണിയയിൽ സംസാരിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്യും
ഏപ്രിൽ, 2013. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഫാ. സെറാഫിം മൈക്കലെൻകോ,
സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ കാനോനൈസേഷൻ കാരണത്തിനായുള്ള വൈസ് പോസ്റ്റുലേറ്റർ.
സമയത്തിനും സ്ഥലങ്ങൾക്കുമായി ചുവടെയുള്ള ലിങ്ക് ക്ലിക്കുചെയ്യുക:
മാർക്കിന്റെ സംസാരിക്കുന്ന ഷെഡ്യൂൾ
ഇവിടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക അൺസബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുക or Subscribe ഈ ജേണലിലേക്ക്.
കാത്തിരിക്കുക! നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുകയാണെങ്കിൽ ആ ബട്ടൺ ക്ലിക്കുചെയ്യരുത്
പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങൾ. നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന മതി. മറ്റുള്ളവർക്ക് നന്ദി
ഈ മുഴുവൻ സമയ അപ്പോസ്തലേറ്റ് ഇന്ധനമായി നിലനിർത്താൻ അവർക്ക് കഴിയും!
-------
ഈ പേജ് മറ്റൊരു ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ചുവടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക:
