കത്തോലിക്കരാകാൻ രണ്ട് കാരണങ്ങൾ

ക്ഷമിക്കും തോമസ് ബ്ലാക്ക്‌ഷിയർ II

 

AT അടുത്തിടെ നടന്ന ഒരു സംഭവം, വിവാഹിതരായ ഒരു പെന്തക്കോസ്ത് ദമ്പതികൾ എന്നെ സമീപിച്ച് പറഞ്ഞു, "നിങ്ങളുടെ എഴുത്തുകൾ കാരണം ഞങ്ങൾ കത്തോലിക്കരാകുന്നു." ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഈ സഹോദരനും സഹോദരിയും അവന്റെ ശക്തിയും ജീവിതവും പുതിയതും അഗാധവുമായ വഴികളിൽ അനുഭവിക്കാൻ പോകുന്നതിൽ സന്തോഷിച്ചു, ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ആശ്ലേഷിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ സന്തോഷത്താൽ നിറഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ചും കുമ്പസാര കൂദാശകളിലൂടെയും വിശുദ്ധ കുർബാനയിലൂടെയും.

അതിനാൽ, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാർ കത്തോലിക്കരാകേണ്ടതിന്റെ രണ്ട് "ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാത്ത" കാരണങ്ങൾ ഇതാ.

 

ഇത് ബൈബിളിലാണ്

മറ്റൊരാളുടെ പാപങ്ങൾ മറ്റൊരാളോട് ഏറ്റുപറയേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്നും അവൻ ദൈവത്തോട് നേരിട്ട് അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുവെന്നും പ്രസ്താവിച്ച് മറ്റൊരു സുവിശേഷകൻ അടുത്തിടെ എന്നെഴുതിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഒരു തലത്തിൽ അതിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല. നമ്മുടെ പാപം കണ്ടയുടനെ, നാം ദൈവത്തോട് ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് സംസാരിക്കണം, അവന്റെ പാപമോചനം ചോദിക്കണം, തുടർന്ന് വീണ്ടും ആരംഭിക്കുക, ഇനി പാപം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുക.

എന്നാൽ ബൈബിൾ അനുസരിച്ച് നാം കൂടുതൽ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്:

നിങ്ങൾ സുഖം പ്രാപിക്കാനായി നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പരസ്പരം ഏറ്റുപറഞ്ഞ് പരസ്പരം പ്രാർത്ഥിക്കുക. (യാക്കോബ് 5:16)

ആരോടാണ് ഏറ്റുപറയേണ്ടത് എന്നതാണ് ചോദ്യം. ഉത്തരം പാപമോചനത്തിനുള്ള അധികാരം ക്രിസ്തു നൽകിയവർക്ക്. തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം, യേശു അപ്പൊസ്തലന്മാർക്ക് പ്രത്യക്ഷനായി പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ അവരുടെമേൽ ആശ്വസിപ്പിച്ചു:

നിങ്ങൾ ആരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നു, ആരുടെ പാപങ്ങൾ നിങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു. (യോഹന്നാൻ 20:23)

ഇത് എല്ലാവരോടും ഒരു കൽപ്പനയല്ല, മറിച്ച് സഭയുടെ ആദ്യത്തെ മെത്രാനായിരുന്ന അപ്പൊസ്തലന്മാർ മാത്രമാണ്. പുരോഹിതന്മാരോടുള്ള കുമ്പസാരം ആദ്യകാലം മുതൽ നടന്നിരുന്നു:

ഇപ്പോൾ വിശ്വാസികളായിരുന്ന പലരും അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയും വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. (പ്രവൃ. 19:18)

നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുക പള്ളിയിൽദുഷിച്ച മനസ്സാക്ഷിയോടെ നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയിലേക്കു പോകരുത്. -ഡിഡാഷെ "പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കൽ", (ഏ.ഡി. 70)

കർത്താവിന്റെ പുരോഹിതനോട് തന്റെ പാപം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിൽ നിന്നും മരുന്ന് തേടുന്നതിൽ നിന്നും ചുരുങ്ങരുത്… Alexand ഒറിജൻ ഓഫ് അലക്സാണ്ട്രിയ, ചർച്ച് ഫാദർ; (ക്രി.വ. 244)

അനുതപിക്കുന്ന ഹൃദയത്തോടെ തന്റെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നവൻ പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് അവരുടെ മോചനം നേടുന്നു. .സ്റ്റ. അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ അത്തനാസിയസ്, ചർച്ച് ഫാദർ, (ക്രി.വ. 295–373)

ലാസറിന്റെ ഉയിർപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ പരാമർശത്തിൽ വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ (ഏ.ഡി. 354-430 എ.ഡി.) പറയുന്നു: "ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ മനസ്സാക്ഷിയെ നഗ്നമായി ഏറ്റുപറയുന്നത് നിങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഇതിനകം തന്നെ കല്ലറയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നിരിക്കുന്നു. “എന്നാൽ അവൻ ഇതുവരെ ബന്ധിതനായിട്ടില്ല. അവൻ എപ്പോഴാണ് ബന്ധമില്ലാത്തത്? അവൻ ആരാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

ആമേൻ, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ബന്ധിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വർഗത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെടും, നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ അഴിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വർഗത്തിൽ അഴിക്കപ്പെടും. (മത്താ 18:18)

"ശരിയാണ്," അഗസ്റ്റിൻ തുടർന്നു പറയുന്നു, "പാപങ്ങളുടെ മോചനം സഭയ്ക്ക് നൽകാൻ കഴിയും."

യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു: അവനെ കെട്ടഴിച്ചു വിട്ടയക്കുക. (യോഹന്നാൻ 11:44)

എന്നിൽ അനുഭവിച്ച രോഗശാന്തി കൃപകളെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വേണ്ടത്ര പറയാൻ കഴിയില്ല യേശുവുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു കുമ്പസാരത്തിൽ. ടു കേള്ക്കുക ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയുക്ത പ്രതിനിധി എന്നോട് ക്ഷമിച്ചു എന്നത് ഒരു അത്ഭുതകരമായ ദാനമാണ് (കാണുക കുമ്പസാരം പാസ്?).

അതാണ് കാര്യം: ഒരു കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മാത്രമേ ഈ സംസ്‌കാരം സാധുതയുള്ളൂ. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, നൂറ്റാണ്ടുകളായി അപ്പോസ്തോലിക പിന്തുടർച്ചയിലൂടെ അതിനുള്ള അധികാരം ലഭിച്ചത് അവർ മാത്രമാണ്.

 

ഹംഗറി?

നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമില്ല കേള്ക്കുക കർത്താവിന്റെ ക്ഷമ ഉച്ചരിച്ചു, എന്നാൽ നിങ്ങൾ "കർത്താവ് നല്ലവനാണെന്ന് ആസ്വദിച്ച് കാണേണ്ടതുണ്ട്." ഇത് സാധ്യമാണോ? കർത്താവിന്റെ അന്തിമ വരവിന് മുമ്പ് നമുക്ക് അവനെ തൊടാൻ കഴിയുമോ?

യേശു തന്നെത്തന്നെ "ജീവന്റെ അപ്പം" എന്ന് വിളിച്ചു. അന്ത്യ അത്താഴ വേളയിൽ അവൻ അപ്പൊസ്തലന്മാർക്ക് നൽകിയത് ഇങ്ങനെയാണ്:

“എടുത്തു ഭക്ഷിക്കൂ; ഇത് എന്റെ ശരീരമാണ്." പിന്നെ അവൻ ഒരു പാനപാത്രമെടുത്ത്, സ്തോത്രം ചെയ്തു, അവർക്കു കൊടുത്തു: "എല്ലാവരും ഇതിൽനിന്നു കുടിക്കുവിൻ; ഇത് എന്റെ ഉടമ്പടിയുടെ രക്തമാണ്, പാപമോചനത്തിനായി അനേകർക്കുവേണ്ടി ചൊരിയപ്പെടും." (മത്തായി 26:26-28)

അവൻ പ്രതീകാത്മകനായിരുന്നില്ലെന്ന് കർത്താവിന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്.

എന്റെ മാംസം യഥാർഥ ഭക്ഷണം, എന്റെ രക്തം യഥാർഥ പാനീയം. യോഹന്നാൻ 6:55)

അപ്പോൾ,

ആരെങ്കിലും തിന്നുന്നു എന്റെ മാംസവും പാനീയവും എന്റെ രക്തവും എന്നിലും അവനിൽ വസിക്കുന്നു. 

ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "തിന്നുക" എന്ന ക്രിയ ഗ്രീക്ക് ക്രിയയാണ് ട്രോഗൺ അതായത് ക്രിസ്തു അവതരിപ്പിക്കുന്ന അക്ഷരീയ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നതുപോലെ "നച്ചുക" അല്ലെങ്കിൽ "കടിക്കുക".

ഈ ദിവ്യ ഭക്ഷണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വിശുദ്ധ പൗലോസ് മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്:

അതിനാൽ, അപ്പം തിന്നുകയോ യഹോവയുടെ പാനപാത്രം യോഗ്യമല്ലാത്ത രീതിയിൽ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ കർത്താവിന്റെ ശരീരത്തെയും രക്തത്തെയും അശുദ്ധമാക്കുന്നതിൽ കുറ്റക്കാരനാകും. ഒരു മനുഷ്യൻ സ്വയം പരിശോധിക്കട്ടെ, അപ്പം ഭക്ഷിക്കുകയും പാനപാത്രം കുടിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. ശരീരത്തെ തിരിച്ചറിയാതെ തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാൾക്കും സ്വയം ന്യായവിധി കുടിക്കുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളിൽ പലരും ദുർബലരും രോഗികളും, ചിലർ മരിച്ചു. (I കൊരി 11:27-30).

ഈ അപ്പം തിന്നുന്നവന്നു നിത്യജീവൻ ഉണ്ടെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു!

കളങ്കമില്ലാത്ത ഒരു ആട്ടിൻകുട്ടിയെ ഭക്ഷിക്കാനും അതിന്റെ രക്തം അവരുടെ വാതിൽപ്പടികളിൽ വയ്ക്കാനും ഇസ്രായേല്യരോട് കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ അവർ മരണത്തിന്റെ മാലാഖയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. അതുപോലെ, നാം "ലോകത്തിന്റെ പാപങ്ങളെ നീക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞാടിനെ" ഭക്ഷിക്കണം (യോഹന്നാൻ 1:29). ഈ ഭക്ഷണത്തിൽ, നമ്മളും നിത്യമരണത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു.

ആമേൻ, ആമേൻ, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങൾ മനുഷ്യപുത്രന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും അവന്റെ രക്തം കുടിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ ജീവൻ ഇല്ല. (യോഹന്നാൻ 6: 53)

കേടായ ഭക്ഷണത്തോടും ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ആനന്ദങ്ങളോടും എനിക്ക് യാതൊരു അഭിരുചിയും ഇല്ല. ദാവീദിന്റെ സന്തതിയിൽനിന്നുള്ള യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മാംസമായ ദൈവത്തിന്റെ അപ്പം ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവന്റെ രക്തത്തെ ഞാൻ കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. .സ്റ്റ. അന്ത്യോക്യയിലെ ഇഗ്നേഷ്യസ്, പള്ളി പിതാവ്, റോമർ 7: 3 ലെ കത്ത് (സി. 110 എ.ഡി)

ഞങ്ങൾ ഈ ഭക്ഷണത്തെ യൂക്കറിസ്റ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു… കാരണം സാധാരണ അപ്പമോ സാധാരണ പാനീയമോ അല്ല നമുക്ക് ഇവ ലഭിക്കുന്നത്; എന്നാൽ നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തു ദൈവവചനത്താൽ അവതരിക്കപ്പെടുകയും നമ്മുടെ രക്ഷയ്ക്കായി മാംസവും രക്തവും ലഭിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, അവിടുന്ന് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള കുർബാന പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും നമ്മുടെ രക്തവും മാംസവും പരിപോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുമായ മാറ്റത്താൽ കുർബാനയായി മാറിയത് ആ യേശുവിന്റെ അവതാരമായ മാംസവും രക്തവുമാണ്. .സ്റ്റ. ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി, ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പ്രതിരോധത്തിൽ ആദ്യം ക്ഷമാപണം, n. 66, (സി. 100 - 165 എ.ഡി)

തിരുവെഴുത്ത് വ്യക്തമാണ്. ആദ്യകാല നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം മാറ്റമില്ല. രോഗശാന്തിയുടെയും കൃപയുടെയും ഏറ്റവും ദൃ and വും ശക്തവുമായ മാർഗ്ഗമായി കുമ്പസാരവും യൂക്കറിസ്റ്റും തുടരുന്നു. യുഗത്തിന്റെ അവസാനം വരെ നമ്മോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാമെന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ വാഗ്ദാനം അവർ നിറവേറ്റുന്നു.

പ്രിയ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, നിങ്ങളെ അകറ്റിനിർത്തുന്നത് എന്താണ്? ഇത് പുരോഹിതൻ അഴിമതികളാണോ? പത്രോസും ഒരു അപവാദമായിരുന്നു! ചില പുരോഹിതരുടെ പാപമാണോ ഇത്? അവർക്ക് രക്ഷയും ആവശ്യമാണ്! ഇത് മാസിന്റെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ആണോ? ഏത് കുടുംബത്തിന് പാരമ്പര്യങ്ങളില്ല? ഇത് ഐക്കണുകളും പ്രതിമകളും ആണോ? ഏത് കുടുംബമാണ് തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ സമീപത്ത് സൂക്ഷിക്കാത്തത്? ഇത് മാർപ്പാപ്പയാണോ? ഏത് കുടുംബത്തിന് അച്ഛനില്ല?

കത്തോലിക്കരാകാൻ രണ്ട് കാരണങ്ങൾ: കുമ്പസാരം ഒപ്പം യൂക്കറിസ്റ്റ്അവയിൽ ചിലത് യേശു ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി. നിങ്ങൾ ബൈബിളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കണം അതു മുഴുവനും.

ഈ പ്രവചനഗ്രന്ഥത്തിലെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ആരെങ്കിലും അകന്നുപോയാൽ, ജീവിതവീക്ഷണത്തിലും ഈ പുസ്തകത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധനഗരത്തിലും ദൈവം തന്റെ പങ്ക് എടുത്തുകളയും. (വെളി 22:19)

 

 

മാർക്കിന്റെ മുഴുസമയ ശുശ്രൂഷയെ പിന്തുണയ്‌ക്കുക:

 

മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

ഇപ്പോൾ ടെലിഗ്രാമിൽ. ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക:

MeWe- ൽ മാർക്കിനെയും ദൈനംദിന “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളെയും” പിന്തുടരുക:


മാർക്കിന്റെ രചനകൾ ഇവിടെ പിന്തുടരുക:

ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധിക്കുക:


 

 
പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, എന്തുകൊണ്ട് കത്തോലിക്കാ?.