ഗര്ഭപിണ്ഡം ഒരു വ്യക്തിയാണോ?

20 ആഴ്ചയിൽ പിഞ്ചു കുഞ്ഞ്

 

 

എന്റെ യാത്രയ്ക്കിടെ, പ്രാദേശിക വാർത്തകളുടെ ട്രാക്ക് എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, കാനഡയിലേക്ക്, ഈ ആഴ്ച മോഷൻ 312 ൽ സർക്കാർ വോട്ടുചെയ്യാൻ പോകുന്നുവെന്ന് അടുത്തിടെ വരെ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയില്ല. കാനഡയിലെ ക്രിമിനൽ കോഡിലെ 223-ാം വകുപ്പ് പുന -പരിശോധിക്കാൻ ഇത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഒരു കുട്ടി ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായി മുന്നോട്ട് പോയാൽ മാത്രമേ ഒരു മനുഷ്യൻ മനുഷ്യനാകൂ എന്ന് വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ ക്രിമിനൽ കോഡ് സ്ഥിരീകരിച്ച് 2012 ഓഗസ്റ്റിൽ കനേഡിയൻ മെഡിക്കൽ അസോസിയേഷൻ നൽകിയ വിധിന്യായത്തിലാണ് ഇത്. ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു, അത് വായിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ എൻറെ നാവ് വിഴുങ്ങി! ഒരു കുഞ്ഞ് ജനിക്കുന്നത് വരെ മനുഷ്യനല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഡോക്ടർമാർ? ഞാൻ എന്റെ കലണ്ടർ നോക്കി. “ഇല്ല, ഇത് 2012 ആണ്, 212 അല്ല.” എന്നിരുന്നാലും, പല കനേഡിയൻ ഡോക്ടർമാരും പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മിക്ക രാഷ്ട്രീയക്കാരും ഗര്ഭപിണ്ഡം ജനിക്കുന്നതുവരെ ഒരു വ്യക്തിയല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. പിന്നെ എന്താണ്? ജനിക്കുന്നതിനു അഞ്ച് മിനിറ്റ് മുമ്പ് എന്താണ് ഈ ചവിട്ടൽ, തള്ളവിരൽ, പുഞ്ചിരിക്കുന്ന “കാര്യം”? നമ്മുടെ കാലത്തെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാനായി 12 ജൂലൈ 2008 നാണ് ഇനിപ്പറയുന്നവ ആദ്യം എഴുതിയത്…

 

IN പ്രതികരണം കഠിനമായ സത്യം - ഭാഗം V., ഒരു ദേശീയ പത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള കനേഡിയൻ പത്രപ്രവർത്തകൻ ഈ ചോദ്യത്തോട് പ്രതികരിച്ചു:

ഞാൻ നിങ്ങളെ ശരിയായി മനസിലാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വേദന അനുഭവിക്കാനുള്ള ശേഷിക്ക് നിങ്ങൾ വളരെയധികം ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. നിങ്ങളോട് എന്റെ ചോദ്യം, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന് അനസ്തേഷ്യ നൽകിയാൽ അലസിപ്പിക്കൽ പൂർണ്ണമായും അനുവദനീയമാണോ? നിങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകുന്ന രണ്ട് വഴികളിലൂടെയും, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ധാർമ്മിക “വ്യക്തിത്വമാണ്” എന്നത് ശരിക്കും പ്രസക്തമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, വേദന അനുഭവിക്കാനുള്ള അതിന്റെ കഴിവ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ ഞങ്ങളോട് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ പറയൂ.

 

SINGLE

തീർച്ചയായും, ഇവിടെ പ്രശ്നം വ്യക്തിത്വം അത് ഗർഭധാരണത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, കുറഞ്ഞത് ജനിക്കാത്തവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നവരുടെ മനസ്സിൽ. ഇത് ആദ്യം ജൈവശാസ്ത്രപരമായ വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: ഗര്ഭപിണ്ഡം ജീവനോടെ. ഇത് പൂർണ്ണമായും ജനിതകവുമാണ് അതുല്യമായ അതിന്റെ അമ്മയിൽ നിന്ന്. ഒരൊറ്റ സെല്ലായി അതിന്റെ ആദ്യത്തെ തൽക്ഷണ ജനിതകപരമായി അത് ആരാണെന്നുള്ളതെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അത് തുടർന്നും വികസിക്കും. ഗർഭധാരണത്തിലെ അമ്മ കുഞ്ഞിനെ പോറ്റുന്നതിനും പരിപാലിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമായി മാറുന്നു, അത് ജനിക്കുമ്പോൾ തന്നെ വ്യത്യസ്ത രീതിയിലായിരിക്കും.

 

പേഴ്‌സൺഹുഡിനുള്ള ക്രൈറ്റീരിയ

ഗർഭച്ഛിദ്രം നിയമാനുസൃതമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വാദം ഗര്ഭപിണ്ഡം ഒരു ആൻറിബയോസിസ്, ഗർഭപാത്രത്തിലെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ പൂർണ്ണമായും അമ്മയെ ആശ്രയിക്കുകയും അതുവഴി അവളുടെ “അവകാശങ്ങൾ” ലംഘിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുഞ്ഞ് ജനിച്ചതിനുശേഷവും ഇപ്പോഴും പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ ഇത് തെറ്റായ ന്യായവാദമാണ്. അതിനാൽ വ്യക്തിത്വം, വ്യക്തമായും, ആശ്രയത്വമോ സ്വാതന്ത്ര്യമോ നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഗര്ഭപിണ്ഡം നീക്കം ചെയ്യാവുന്ന അമ്മയുടെ ഒരു “ഭാഗം” മാത്രമാണെന്ന വാദവും യുക്തിരഹിതമാണ്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അമ്മയ്ക്ക് ഒരു കാലത്തേക്ക് നാല് കാലുകളും നാല് കണ്ണുകളും ഗർഭധാരണത്തിന്റെ പകുതിയോളം പുരുഷ അവയവവും ഉണ്ടായിരിക്കും! കുഞ്ഞ് ഒരു ഭാഗമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക മനുഷ്യനാണ്.

ഭ്രൂണം പൂച്ചയോ നായയോ എലിയോ അല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യ എംബറോ ആണ്. ഗർഭധാരണത്തിൽ നിന്ന് അതിന്റെ പൂർണ്ണ ശേഷിയിലേക്ക് അത് വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആ വ്യക്തി ഗർഭധാരണത്തിൽ 8 ആഴ്ച ഗർഭകാലത്തേക്കാൾ, 8 മാസത്തേക്കാൾ, 8 അല്ലെങ്കിൽ 18 വയസ്സിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. ജനനം ഒരു വരവല്ല, മറിച്ച് പരിവർത്തനം. അതുപോലെ തന്നെ ഡയപ്പറുകളിൽ നിന്ന് പൊട്ടയിൽ ഇരിക്കുന്നതിലേക്കും (എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ, എനിക്ക് എട്ട് കുട്ടികളുണ്ട്) അല്ലെങ്കിൽ ഇരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നടക്കാൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഭക്ഷണം നൽകുന്നത് മുതൽ സ്വയം ഭക്ഷണം നൽകുന്നത് വരെ പോകുന്നു. ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിനുള്ള മാനദണ്ഡം ഒരു അവികസിത വ്യക്തിയാണെങ്കിൽ, 8 വയസ്സുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ പൂർണ്ണമായി വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ കൊല്ലാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയണം, കൂടാതെ 8 ദിവസം പ്രായമുള്ള ഒരു കുഞ്ഞിനെ ഗർഭപാത്രത്തിലേതുപോലെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളുടെ അമ്മ. അതിനാൽ വികസന ഘട്ടത്തിന് വ്യക്തിത്വം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

പൂർണ്ണ ഗർഭധാരണത്തിന് ആഴ്ചകൾക്ക് മുമ്പ് പ്രസവിക്കാൻ ഒരു അമ്മയെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ ഡോക്ടർമാർക്ക് കഴിയും, കൂടാതെ ആ കുഞ്ഞിന് ഗർഭപാത്രത്തിന് പുറത്ത് അതിജീവിക്കാൻ കഴിയും. ^[1]ആശുപത്രിയുടെ അടുത്ത നിലയിൽ അവർ അഞ്ച് മാസം പ്രായമുള്ള കുഞ്ഞിനെ ഗർഭം അലസിപ്പിക്കുമ്പോൾ അഞ്ച് മാസം പ്രായമുള്ള കുഞ്ഞിന്റെ ജീവനുവേണ്ടി പോരാടുകയാണെന്ന് പറഞ്ഞ ഒരു നഴ്‌സിന്റെ കഥ 90 കളിൽ വായിച്ചതായി ഓർക്കുന്നു. ഈ വൈരുദ്ധ്യം അവളെ പിഞ്ചു കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന് വേണ്ടി വാദിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു… നവജാതശിശുവിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത പലപ്പോഴും സാങ്കേതികവിദ്യയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. 100 വർഷം മുമ്പ്, 25 ആഴ്ച പ്രായമുള്ള കുഞ്ഞിനെ പ്രായോഗികമെന്ന് കണക്കാക്കില്ല. ഇന്ന്, അത്. 100 വർഷം മുമ്പ് ആ കുഞ്ഞുങ്ങൾ മനുഷ്യരായിരുന്നില്ലേ? ഒരുപക്ഷേ സാങ്കേതികവിദ്യ ജീവിതം നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തും എന്തെങ്കിലും ഇപ്പോൾ മുതൽ നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾ. അതിനർ‌ത്ഥം, ഇപ്പോൾ‌ ഞങ്ങൾ‌ നശിപ്പിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതം ഇതിനകം തന്നെ വ്യക്തികളാണ്, മാത്രമല്ല ലാഭകരമല്ല. എന്നാൽ ഈ വാദത്തിൽ മറ്റൊരു പ്രശ്നമുണ്ട്. പ്രവർത്തനക്ഷമത അല്ലെങ്കിൽ അതിജീവനമാണ് മാനദണ്ഡമെങ്കിൽ, ആളുകൾ ഓക്സിജൻ ടാങ്കുകൾ, റെസ്പിറേറ്ററുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പേസ് മേക്കറുകൾ എന്നിവയാൽ നിലനിൽക്കുന്നവരെ സ്വന്തമായി നിലനിൽക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ വ്യക്തികളായി കണക്കാക്കരുത്. സമൂഹം ഇതിനകം മുന്നേറുന്നിടത്തല്ലേ ഇത്? അടുത്തിടെ, ഒരു ഇറ്റാലിയൻ കോടതി ആ രാജ്യത്ത് ഒരു വികലാംഗ യുവതി ആയിരിക്കാമെന്ന് വിധിച്ചു നിർജ്ജലീകരണം മരണത്തിലേക്ക്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവൾ ഇപ്പോൾ മനുഷ്യനല്ല, തോന്നുന്നു. നാം മറക്കാതിരിക്കാൻ, സമൂഹം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്: കറുത്ത അടിമത്തവും യഹൂദ കൂട്ടക്കൊലയും ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു വ്യക്തിത്വം ഇരകളുടെ. ഇത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ, കൊല്ലുന്നത് ഒരു അരിമ്പാറ നീക്കം ചെയ്യുക, ട്യൂമർ മുറിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ കന്നുകാലികളെ വളർത്തുക എന്നിവയേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമല്ല. അതിനാൽ, പ്രവർത്തനക്ഷമതയ്ക്ക് വ്യക്തിത്വം നിർണ്ണയിക്കാനും കഴിയില്ല.

പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച്? ഒരു ഭ്രൂണത്തിന് യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കാനോ പാടാനോ പാചകം ചെയ്യാനോ കഴിയില്ല. എന്നാൽ, കോമയിലുള്ള ഒരാൾക്കോ ​​ഉറങ്ങുന്ന വ്യക്തിക്കോ കഴിയില്ല. ഈ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഉറങ്ങുന്ന വ്യക്തി ഒരു വ്യക്തിയല്ല. നമ്മൾ മാത്രം സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ സാധ്യത പ്രവർത്തിക്കാൻ, തുടർന്ന് മരിക്കുന്ന ഒരാളെ ഒരു വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ പ്രവർത്തനക്ഷമതയ്ക്കും വ്യക്തിത്വം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ല.

 

അന്തർലീനമായി

കത്തോലിക്കാ തത്ത്വചിന്തകനായ ഡോ. പീറ്റർ ക്രീഫ്റ്റ് ഒരു വ്യക്തിയെ ഇങ്ങനെ നിർവചിക്കുന്നു:

… വ്യക്തിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിന് സ്വാഭാവികവും അന്തർലീനവുമായ ശേഷിയുള്ള ഒന്ന്. ശരിയായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് വ്യക്തിപരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ഒരാൾ ഒരു വ്യക്തിയായതിനാൽ മാത്രം. വ്യക്തിപരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിലേക്ക് ഒരാൾ വളരുന്നു, കാരണം ഇതിനകം തന്നെ വ്യക്തിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിലേക്ക് വളരുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒന്നാണ്, അതായത് ഒരു വ്യക്തി. R ഡോ. പീറ്റർ ക്രീഫ്റ്റ്, മാനുഷിക വ്യക്തിത്വം സങ്കൽപ്പത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, www.catholiceducation.org

ഒരാൾ പറയണം പ്രകൃതി കാരണം ഒരു റോബോട്ടിൽ കൃത്രിമബുദ്ധിയും നൂതന മൊബിലിറ്റിയും ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും അത് ഒരു വ്യക്തിയായിരിക്കില്ല. വ്യക്തിത്വം ആരംഭിക്കുന്ന നിമിഷം കല്പന മറ്റെല്ലാത്തിനൊപ്പം അന്തർലീനമായ ശേഷി ആ നിമിഷത്തിൽ നിന്നാണ്. ഗര്ഭപിണ്ഡം ആ ശേഷിയിലേക്ക് വളരുന്നു ഇതിനകം ഒരു ചെറിയ മുളപ്പിച്ച ഗോതമ്പ് വിത്ത് ഒരു വൃക്ഷത്തെയല്ല, ധാന്യത്തിന്റെ ഒരു തണ്ടായി വളരുന്ന അതേ രീതിയിൽ തന്നെ.

എന്നാൽ അതിലും ഉപരിയായി, വ്യക്തിയെ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപം. അതുപോലെ, ഗർഭധാരണ നിമിഷം മുതൽ അവന് അല്ലെങ്കിൽ അവൾക്ക് ഒരു അന്തസ്സും അന്തസ്സും ഉണ്ട്.

ഞാൻ നിങ്ങളെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഞാൻ നിന്നെ അറിഞ്ഞു… (യിരെമ്യാവു 1: 5)

ഒരു ആത്മാവ് ഉറങ്ങുമ്പോൾ ഒരു ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാത്തതുപോലെ, അതുപോലെ തന്നെ എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ പ്രവർത്തനത്തെയും ആത്മാവ് ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ജീവനുള്ള സെൽ (കൾ) ഒരു വ്യക്തിയെ, ഒരു മനുഷ്യനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നതാണ് ഏക മാനദണ്ഡം. അങ്ങനെ, ഒരു ആത്മാവ് ചർമ്മമോ ഹെയർ സെല്ലുകളോ പോലുള്ള മനുഷ്യകോശങ്ങളെ മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു വ്യക്തി.

 

ഒരു മോറൽ ഡിലീമ 

കുഞ്ഞിന്റെ വ്യക്തിത്വം ഇപ്പോഴും അംഗീകരിക്കാത്തവർക്കായി, ഈ പ്രശ്നത്തിന് ഉത്തരം നൽകുക: ഒരു വേട്ടക്കാരൻ മുൾപടർപ്പിൽ എന്തെങ്കിലും ചലിക്കുന്നത് കാണുന്നു. അത് എന്താണെന്ന് അവന് ഉറപ്പില്ല, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും ട്രിഗർ വലിക്കുന്നു. അവൻ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ ഒരു മൃഗത്തെ അല്ല, മറ്റൊരു വേട്ടക്കാരനെ കൊന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. കാനഡയിലും മറ്റുള്ളവയിലും രാജ്യങ്ങൾ, അയാൾ നരഹത്യയ്‌ക്കോ ക്രിമിനൽ അവഗണനയ്‌ക്കോ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും, കാരണം വെടിവയ്ക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഇത് ഒരു വ്യക്തിയല്ലെന്ന് വേട്ടക്കാരന് ഉറപ്പായിരിക്കണം. പിന്നെ, ഗര്ഭപിണ്ഡം ഒരു വ്യക്തിയാകുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ചിലര്ക്ക് ഉറപ്പില്ലെങ്കില്, ഏതെങ്കിലും പ്രത്യാഘാതങ്ങളില്ലാതെ എങ്ങനെയെങ്കിലും “ട്രിഗര് വലിക്കാൻ” ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നത്? ഗര്ഭപിണ്ഡം ജനിക്കുന്നതുവരെ ഒരു വ്യക്തിയല്ലെന്ന് പറയുന്നവരോട്, ഞാൻ അത് തെളിയിക്കുന്നു; ഗര്ഭപിണ്ഡം ആണെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക ഒരു വ്യക്തിയല്ല. നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, മന al പൂർവ്വം അലസിപ്പിക്കൽ ആണ് കൊലപാതകം. 

അലസിപ്പിക്കൽ വ്യക്തമായ തിന്മയാണ്… ചില ആളുകൾ ഒരു സ്ഥാനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു എന്നത് ആ നിലപാടിനെ അന്തർലീനമായി വിവാദമാക്കുന്നില്ല. അടിമത്തം, വംശീയത, വംശഹത്യ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ ഇരുപക്ഷത്തിനും വേണ്ടി വാദിച്ചു, പക്ഷേ അത് അവരെ സങ്കീർണ്ണവും പ്രയാസകരവുമാക്കിയില്ല. ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഭയങ്കര സങ്കീർണ്ണമാണ്, ചെസ്റ്റർട്ടൺ പറഞ്ഞു - തത്ത്വങ്ങളില്ലാത്ത ഒരാൾക്ക്. R ഡോ. പീറ്റർ ക്രീഫ്റ്റ്, മാനുഷിക വ്യക്തിത്വം സങ്കൽപ്പത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, www.catholiceducation.org

 

ഭ്രൂണ പെയിനിൽ ഒരു അന്തിമ വാക്ക് 

എന്റെ സംഗ്രഹത്തിൽ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ വേദനയെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, മൃഗങ്ങൾ മനുഷ്യരല്ലെന്ന് സമൂഹം തിരിച്ചറിയുന്നു, എന്നിട്ടും അവയ്ക്ക് വേദന നൽകുന്നത് അധാർമികമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, വാദത്തിന്റെ പേരിൽ, ഗര്ഭപിണ്ഡം ഒരു വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും ഭയങ്കരമായ വേദന അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കില്, ഈ ജീവജാലത്തിന് നാം വേദന വരുത്തുമ്പോള് എന്തിനാണ് അനസ്തേഷ്യ കുറഞ്ഞത് ആവശ്യമായി വരുന്നത്? ഉത്തരം ലളിതമാണ്. ഇത് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തെ “മനുഷ്യവൽക്കരിക്കുന്നു”. സംശയാസ്പദമല്ലാത്ത ഉപഭോക്താക്കളെ ആകർഷിക്കുന്നതിനായി “തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യ” ത്തിന്റെ സംരക്ഷകനെന്ന നിലയിൽ “കുലീനമായ” പൊതു പ്രതിച്ഛായയെ ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരു ബില്യൺ ഡോളർ വ്യവസായത്തിന് ഇത് ഒരു വലിയ പ്രശ്നമാണ്. ഗർഭച്ഛിദ്രം നടത്തുന്നവർ കുഞ്ഞിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ജീവനുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അംഗീകരിക്കുകയുമില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് മോശം ബിസിനസ്സാണ്. ശിശുഹത്യ ഒരു കച്ചവടമാണ്.

ഇല്ല, അനസ്‌തേഷ്യ ഗർഭച്ഛിദ്രം അനുവദിക്കില്ല. അയൽക്കാരനെ വെടിവച്ചുകൊല്ലുന്നതിനുമുമ്പ് മയക്കുമരുന്ന് നൽകുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അത് ന്യായീകരിക്കാനാവില്ല.

ഒരുപക്ഷേ, ഒരു ദിവസം, അലസിപ്പിക്കലിന് ഇരയായ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ കൂട്ടക്കൊലയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു മ്യൂസിയം ഉണ്ടായിരിക്കും. ഭാവി മനസ്സുകൾ അതിന്റെ ഇടനാഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കും, ഗ്രാഫിക് ഡിസ്പ്ലേകൾ തുറന്ന വായകൊണ്ട് കാണും, അവിശ്വാസത്തോടെ ചോദിക്കും:

“ഞങ്ങൾ ശരിക്കും ചെയ്തോ ഈ വ്യക്തികളോട് ഇത് ചെയ്യണോ?"

 

റഫറൻസ് റീഡിംഗ്:

• Iഈ കുഞ്ഞ് ഒരു വ്യക്തിയാണോ? www.michaelclancy.com
  

• Is ഈ ഒരു വ്യക്തിയെ കുഞ്ഞ്? www.abortionno.org (മുന്നറിയിപ്പ്: ഗ്രാഫിക് വീഡിയോ)

 

 

ഇവിടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക അൺസബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുക or Subscribe ഈ ജേണലിലേക്ക്.

ഈ മന്ത്രാലയം ഒരു അനുഭവം നേരിടുന്നു വൻ സാമ്പത്തിക കുറവ്.
ഞങ്ങളുടെ അപ്പസ്തോലന് ദശാംശം നൽകുന്നത് പരിഗണിക്കുക.
ഒത്തിരി നന്ദി.

www.markmallett.com

-------

ഈ പേജ് മറ്റൊരു ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ചുവടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക: