ഒരു സ്ത്രീയും ഒരു വ്യാളിയും

IT ആധുനിക കാലത്തെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്, ഭൂരിപക്ഷം കത്തോലിക്കരും ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയില്ലായിരിക്കാം. എന്റെ പുസ്തകത്തിലെ ആറാം അധ്യായം, അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടൽ, Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഗ്വാഡലൂപ്പിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ അവിശ്വസനീയമായ അത്ഭുതത്തെക്കുറിച്ചും അത് വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ 12-‍ാ‍ം അധ്യായവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും പ്രതിപാദിക്കുന്നു. വസ്തുതകളായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള വ്യാപകമായ കെട്ടുകഥകൾ കാരണം, എന്റെ യഥാർത്ഥ പതിപ്പ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി പരിഷ്കരിച്ചു പരിശോധിച്ചു ടിൽ‌മയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ശാസ്ത്രീയ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ‌, ചിത്രം വിശദീകരിക്കാൻ‌ കഴിയാത്ത പ്രതിഭാസത്തിൽ‌ നിലനിൽക്കുന്നു. ടിൽമയുടെ അത്ഭുതത്തിന് അലങ്കാരം ആവശ്യമില്ല; അത് ഒരു വലിയ “കാലത്തിന്റെ അടയാളമായി” സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു.

എന്റെ പുസ്തകം ഇതിനകം ഉള്ളവർക്കായി ഞാൻ ആറാം അധ്യായം ചുവടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അധിക പകർപ്പുകൾ ഓർഡർ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി മൂന്നാം പ്രിന്റിംഗ് ഇപ്പോൾ ലഭ്യമാണ്, അതിൽ ചുവടെയുള്ള വിവരങ്ങളും ഏതെങ്കിലും ടൈപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ തിരുത്തലുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

കുറിപ്പ്: ചുവടെയുള്ള അടിക്കുറിപ്പുകൾ അച്ചടിച്ച പകർപ്പിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി അക്കമിട്ടു.

 

 

അധ്യായം ആറ്: ഒരു സ്ത്രീയും ഡ്രാഗണും

ആകാശത്ത് ഒരു വലിയ അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു സ്ത്രീ സൂര്യനെ ധരിച്ച്, ചന്ദ്രന്റെ കാലിനടിയിൽ, തലയിൽ പന്ത്രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കിരീടം. അവൾ കുട്ടിയ്‌ക്കൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, പ്രസവിക്കാൻ അദ്ധ്വാനിക്കുമ്പോൾ വേദനയോടെ ഉറക്കെ കരഞ്ഞു. ആകാശത്ത് മറ്റൊരു അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; ഏഴ് തലകളും പത്ത് കൊമ്പുകളുമുള്ള ഒരു വലിയ ചുവന്ന മഹാസർപ്പം, തലയിൽ ഏഴു ഡയഡാമുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിന്റെ വാൽ ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ മൂന്നിലൊന്ന് അടിച്ചുമാറ്റി അവയെ ഭൂമിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. (വെളി 12: 1-4)

 

അത് തുടങ്ങുന്നു

ഭൂമിയിലെ രക്തരൂക്ഷിതമായ സംസ്കാരങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു അവ. ഇന്ന് മെക്സിക്കോ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ആസ്ടെക് ഇന്ത്യക്കാർ, ബാക്കി മെസോ-അമേരിക്കയ്‌ക്കൊപ്പം ഓരോ വർഷവും 250,000 ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ^[1]പിടിച്ചടക്കിയ സമയത്ത് മെക്സിക്കോയുടെ ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രത്തിലെ പ്രമുഖ അതോറിറ്റിയായ വുഡ്രോ ബോറ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മധ്യ മെക്സിക്കോയിൽ ബലിയർപ്പിച്ച വ്യക്തികളുടെ എണ്ണം പ്രതിവർഷം 250,000 ആക്കി. -http://www.sancta.org/patr-unb.html രക്തരൂക്ഷിതമായ ആചാരങ്ങളിൽ ചിലപ്പോൾ ഇര ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അവന്റെ ഹൃദയം നീക്കംചെയ്യുന്നു. അവർ സർപ്പദേവനായ ക്വെറ്റ്സാൽകോട്ടിനെ ആരാധിച്ചു, ഒടുവിൽ മറ്റെല്ലാ ദൈവത്തിന്റെയും ഉപയോഗശൂന്യമാകുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. നിങ്ങൾ കാണുന്നത് പോലെ, ആ ജനതയുടെ ആത്യന്തിക പരിവർത്തനത്തിൽ ഈ വിശ്വാസം നിർണായകമായിരുന്നു.

രക്തത്തിൽ കുതിർന്ന ഈ നടുവിലായിരുന്നു അത് മരണ സംസ്കാരം, എ ഡി 1531 ൽ, “സ്ത്രീ” അവിടെ ഒരു സാധാരണക്കാരന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു വലിയ ഏറ്റുമുട്ടൽ സർപ്പത്തിനൊപ്പം. എങ്ങനെ, എപ്പോൾ അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്നതാണ് അവളുടെ കാഴ്ചയെ ഏറ്റവും പ്രധാനമാക്കുന്നത്…

Our വർ ലേഡി ആദ്യമായി സെന്റ് ജുവാൻ ഡീഗോയിലെത്തിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം നാട്ടിൻപുറത്തുകൂടി നടന്നു. കുന്നിൻ മുകളിൽ ഒരു പള്ളി പണിയണമെന്ന് അവർ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. സെന്റ് ജുവാൻ അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനയുമായി ബിഷപ്പിനെ സമീപിച്ചു, പക്ഷേ കന്യകയിലേക്ക് മടങ്ങാനും അവളുടെ പ്രത്യക്ഷതയുടെ തെളിവായി ഒരു അത്ഭുതകരമായ അടയാളം അഭ്യർത്ഥിക്കാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ അവൾ ടെപയാക് കുന്നിൽ നിന്ന് പൂക്കൾ ശേഖരിച്ച് ബിഷപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ സെന്റ് ജുവാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ശൈത്യകാലവും നിലം പരുക്കൻ ഭൂപ്രദേശവുമാണെങ്കിലും, കാസ്റ്റിലിയൻ റോസാപ്പൂക്കൾ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാത്തരം പുഷ്പങ്ങളും അവിടെ പൂക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി, അവ ബിഷപ്പിന്റെ ജന്മനാടായ സ്പെയിനിലെ സ്വദേശിയായിരുന്നു - പക്ഷേ ടെപയാക്കല്ല. സെന്റ് ജുവാൻ തന്റെ ടിൽമയിലേക്ക് പൂക്കൾ ശേഖരിച്ചു. ^[2]ടിൽമ അല്ലെങ്കിൽ “ക്ലോക്ക്” വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യക അവരെ പുന -ക്രമീകരിച്ച് അവനെ യാത്രയയച്ചു. ബിഷപ്പിന്റെ മുമ്പാകെ അദ്ദേഹം ടിൽമ തുറന്നപ്പോൾ പൂക്കൾ നിലത്തു വീണു, പെട്ടെന്നുതന്നെ Our വർ ലേഡിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഒരു ചിത്രം തുണിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

 

ഗ്വാഡലൂപ്പിന്റെ ഞങ്ങളുടെ ലേഡി: ഒരു ജീവനുള്ള ചിത്രം

യഥാർത്ഥ അത്ഭുതം അതിരുകടന്നതിനാൽ ബിഷപ്പ് ഒരിക്കലും മത്സരിച്ചിട്ടില്ല. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, സഭ നടത്തിയ ഒരേയൊരു അത്ഭുതമായി ഇത് നിലകൊള്ളുന്നു (1666 ൽ, പ്രാഥമികമായി ചരിത്രപരമായ പരാമർശത്തിനായി ഒരു അന്വേഷണം നടത്തി.) ഈ അത്ഭുത സംഭവത്തിന്റെ സ്വഭാവം പരിഗണിക്കാൻ ഒരു നിമിഷം താൽക്കാലികമായി നിർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇത് വലിയ പ്രാധാന്യത്തെ അടിവരയിടുന്നു ഈ അവതരണത്തിന്റെ.

ഈ തുണി ഏറ്റവും അസാധാരണമായ ഒന്നാണ് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആധുനിക കാലത്തെ അത്ഭുതങ്ങൾ. ഞാൻ ചുവടെ വിശദീകരിക്കാൻ പോകുന്നത് ശാസ്ത്രീയമായി പരിശോധിച്ചുറപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, സഭയിലെ താരതമ്യേന കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ അറിയൂ. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ടിൽമയുടെ അത്ഭുതകരമായ ചില ഘടകങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ സാങ്കേതികവിദ്യയ്ക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്, കാരണം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും.

1954 ഓഗസ്റ്റിൽ, ഡോ. റാഫേൽ ടോറിജ ലാവോയ്നെറ്റ് അവളുടെ കണ്ണുകൾ പുർകിഞ്ചെ-സാൻസൺ നിയമം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി. അതായത്, ആന്തരിക, ബാഹ്യ കോർണിയ, outer ട്ടർ ലെൻസ് ഉപരിതലത്തിൽ ഒരേ ചിത്രത്തിന്റെ മൂന്ന് മിറർ പ്രതിഫലനങ്ങൾ അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു a സവിശേഷതകൾ a മാനുഷികമായ കണ്ണ്. 1974-75 ൽ ഡോ. എൻറിക് ഗ്രേ ഇത് വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിച്ചു. 1985-ൽ, മുകളിലെ കണ്പോളകളിൽ രക്തക്കുഴലുകളുടെ മുടി പോലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി (അവ രക്തചംക്രമണം നടത്തിയിട്ടില്ല, ചില അഭ്യൂഹങ്ങൾ പ്രകാരം).

ഡിജിറ്റൽ സാങ്കേതികവിദ്യയിലൂടെ കണ്ടെത്തിയത് ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമാണ് മനുഷ്യ രൂപങ്ങൾ അവളുടെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരു കലാകാരനും വരയ്ക്കാൻ കഴിയാത്ത, പ്രത്യേകിച്ച് അത്തരം പരുക്കൻ നാരുകളിൽ. ടിൽമയിൽ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട തൽക്ഷണം എന്താണെന്ന് ഓരോ കണ്ണിലും ഒരേ രംഗം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുന്ന ഇരിക്കുന്ന ഇന്ത്യക്കാരനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും; അത്ഭുതം ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനായി മിഗുവൽ കാബ്രെറ വരച്ച ബിഷപ്പ് സുമരാഗയുടെ ഛായാചിത്രം പോലെ വെളുത്ത താടിയുള്ള വൃദ്ധനായ ഒരു ബാൽഡിംഗിന്റെ പ്രൊഫൈൽ; ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ, എല്ലാ പ്രോബബിലിറ്റി ഇന്റർപ്രെറ്ററിലും ജുവാൻ ഗോൺസാലസ്. താടിയും മീശയുമുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു ഇന്ത്യൻ, സാധ്യതയുള്ള ജുവാൻ ഡീഗോയും ബിഷപ്പിന് മുന്നിൽ സ്വന്തം ടിൽമ തുറക്കുന്നു; ഇരുണ്ട നിറമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ, ഒരുപക്ഷേ ബിഷപ്പിന്റെ സേവനത്തിലായിരുന്ന ഒരു നീഗ്രോ അടിമ; താടി കൈകൊണ്ട് അടിച്ചുകൊണ്ട് സ്പാനിഷ് സവിശേഷതകളുള്ള ഒരാൾ. En സെനിറ്റ്.ഓർഗ്, ജനുവരി 14, 2001

കണക്കുകൾ കൃത്യമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് രണ്ട് കണ്ണുകളിലും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട സ്ഥലത്താണ്, ചിത്രങ്ങളിലെ വികലത ഒരു മനുഷ്യ കോർണിയയുടെ വക്രതയോട് യോജിക്കുന്നു. Our വർ ലേഡി ടിൽമയോടൊപ്പം ഒരു ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് പ്ലേറ്റായി അഭിനയിച്ച ചിത്രം എടുത്തതുപോലെയാണ്, അവളുടെ കണ്ണുകൾ ഈ രംഗം വഹിക്കുന്നു ബിഷപ്പിന് മുന്നിൽ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട നിമിഷം എന്താണ് സംഭവിച്ചത്.

കൂടുതൽ ഡിജിറ്റൽ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ ഒരു ചിത്രം കണ്ടെത്തി, മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് സെന്റർ അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ. അത് ഒരു ഇന്ത്യക്കാരന്റെതാണ് കുടുംബം ഒരു സ്ത്രീ, ഒരു പുരുഷൻ, നിരവധി കുട്ടികൾ എന്നിവരടങ്ങുന്നതാണ്. ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഞാൻ പിന്നീട് ചർച്ച ചെയ്യും.

ടിൽമ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് അയേറ്റ്, ixtle പ്ലാന്റ് നാരുകളിൽ നിന്ന് നെയ്ത ഒരു നാടൻ തുണി. രസതന്ത്രത്തിലെ നൊബേൽ സമ്മാന ജേതാവായ റിക്ക് ഹാർഡ് കുൻ, യഥാർത്ഥ ചിത്രത്തിന് പ്രകൃതിദത്തമോ മൃഗമോ ധാതു നിറങ്ങളോ ഇല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തി. 1531 ൽ സിന്തറ്റിക് കളറിംഗുകൾ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, പിഗ്മെന്റുകളുടെ ഉറവിടം വിവരണാതീതമാണ്. 1979 ൽ അമേരിക്കക്കാരായ ഫിലിപ്പ് കാലഹാനും ജോഡി ബി. സ്മിത്തും ഇൻഫ്രാറെഡ് രശ്മികൾ ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രം പഠിച്ചതായും അവരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, പെയിന്റ് അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഷ് സ്ട്രോക്കുകളുടെ ഒരു തുമ്പും ഇല്ലെന്നും തുണികൊണ്ട് ചികിത്സിച്ചിട്ടില്ലെന്നും സെനിറ്റ് ന്യൂസ് ഏജൻസി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സാങ്കേതികത. പിഗ്മെന്റേഷന് കനം ഇല്ല, അതിനാൽ നിറങ്ങൾ ഒന്നിച്ച് “ഉരുകുന്ന” ഒരു ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് കാണുന്നതിന് ഞങ്ങൾ പതിവില്ല. ചിത്രത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിലൂടെ ixtle നാരുകളും ദൃശ്യമാണ്; അതായത്, തുണിത്തരങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ചിത്രം “ഹോവർ ചെയ്യുന്നു” എന്ന അർത്ഥം നൽകുന്ന പിഗ്മെന്റേഷനിലൂടെ തുണിയുടെ ദ്വാരങ്ങൾ ദൃശ്യമാണ്.

റോമിൽ നടന്ന ഒരു പോണ്ടിഫിക്കൽ കോൺഫറൻസിൽ ഈ വസ്തുതകൾ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പെറുവിയൻ പരിസ്ഥിതി സിസ്റ്റം എഞ്ചിനീയർ ചോദിച്ചു:

[എങ്ങനെ] ചികിത്സയില്ലാത്ത ഒരു തുണിത്തരത്തിൽ, ഈ ചിത്രവും അതിന്റെ സ്ഥിരതയും നിറങ്ങളില്ലാതെ വിശദീകരിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും? [എങ്ങനെ] പെയിന്റ് ഇല്ലെങ്കിലും, നിറങ്ങൾ അവയുടെ തിളക്കവും തിളക്കവും നിലനിർത്തുന്നത് എങ്ങനെ? - ജോസ് ആസ്റ്റെ ടോൺസ്മാൻ, മെക്സിക്കൻ സെന്റർ ഓഫ് ഗ്വാഡലുപൻ സ്റ്റഡീസ്; റോം, ജനുവരി 14, 2001; Zenit.org

കൂടാതെ, അണ്ടർ ഡ്രോയിംഗ്, വലുപ്പം, അല്ലെങ്കിൽ അമിത വാർണിഷ് എന്നിവയില്ലെന്നും ഫാബ്രിക്സിന്റെ നെയ്ത്ത് തന്നെ പോർട്രെയ്റ്റിന്റെ ആഴം നൽകുന്നതിന് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഇൻഫ്രാറെഡ് ടെക്നിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പോർട്രെയ്റ്റിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വിശദീകരണവും സാധ്യമല്ല . നാല് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, അയേറ്റ് ടിൽമയുടെ ഏതെങ്കിലും ഭാഗത്ത് യഥാർത്ഥ രൂപത്തിന്റെ മങ്ങലോ വിള്ളലോ ഇല്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, ഇത് വലുപ്പം മാറ്റാത്തത് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് വഷളായിരിക്കണം.. R ഡോ. ഫിലിപ്പ് സി. കാലാഹൻ, മേരി ഓഫ് അമേരിക്കാസ്, ക്രിസ്റ്റഫർ റെഞ്ചേഴ്സ്, OFM ക്യാപ്., ന്യൂയോർക്ക്, സെന്റ് പോൾസ്, ആൽ‌ബ ഹ House സ്, 1989, പേ. 92 എഫ്.

തീർച്ചയായും, ടിൽമയ്ക്ക് അവഗണിക്കാനാവാത്തതായി തോന്നുന്നു. അയേറ്റ് തുണിക്ക് 20-50 വർഷത്തിൽ കൂടാത്ത സാധാരണ ആയുസ്സ് ഉണ്ട്. 1787-ൽ ഡോ. ജോസ് ഇഗ്നേഷ്യോ ബാർട്ടോലച്ചെ ചിത്രത്തിന്റെ രണ്ട് പകർപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കി, യഥാർത്ഥമായത് കഴിയുന്നത്ര കൃത്യമായി പുന ate സൃഷ്‌ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ രണ്ട് പകർപ്പുകൾ അദ്ദേഹം ടെപയാക്കിൽ വച്ചു; ഒന്ന് എൽ പോസിറ്റോ എന്ന കെട്ടിടത്തിലും മറ്റൊന്ന് ഗ്വാഡലൂപ്പിലെ സെന്റ് മേരിയുടെ സങ്കേതത്തിലും. പത്ത് വർഷം പോലും നീണ്ടുനിന്നില്ല, യഥാർത്ഥ ചിത്രത്തിന്റെ വിസ്‌മയാവഹമായ പൊരുത്തക്കേട് അടിവരയിടുന്നു: Our വർ ലേഡി സെന്റ് ജുവാൻസിന്റെ ടിൽമയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് 470 വർഷത്തിലേറെയായി. 1795-ൽ, ടിൽമയുടെ മുകളിൽ വലതുവശത്ത് അബദ്ധത്തിൽ നൈട്രിക് ആസിഡ് തെറിച്ചു, അത് ആ നാരുകൾ അലിയിച്ചിരിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, കാലക്രമേണ ചില അവകാശവാദങ്ങൾ ഭാരം കുറഞ്ഞതായി തുണികൊണ്ടുള്ള ഒരു കറ അവശേഷിക്കുന്നു (സഭ അത്തരം അവകാശവാദമൊന്നും ഉന്നയിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും.) 1921 ൽ ഒരു കുപ്രസിദ്ധമായ അവസരത്തിൽ, ഒരാൾ ഉയർന്ന ശക്തിയുള്ള ഒരു ബോംബ് പുഷ്പ ക്രമീകരണത്തിൽ മറച്ചുവെച്ചു അത് ടിൽമയുടെ കാൽക്കൽ. സ്ഫോടനം പ്രധാന ബലിപീഠത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു, പക്ഷേ കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കേണ്ട ടിൽമ പൂർണ്ണമായും കേടുകൂടാതെയിരുന്നു. ^[3]നൈറ്റ്‌സ് ഓഫ് കൊളംബസ് നിർമ്മിച്ച കൃത്യമായ വെബ്‌സൈറ്റായ www.truthsoftheimage.org കാണുക

ഈ സാങ്കേതിക കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ ആധുനിക മനുഷ്യനോട് കൂടുതൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ദി ഇമേജറി മെൽസോ-അമേരിക്കൻ ജനതയോട് സംസാരിച്ചത് ടിൽമയിലാണ്.

ദേവന്മാർ മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി സ്വയം ബലിയർപ്പിച്ചുവെന്ന് മായന്മാർ വിശ്വസിച്ചു, അതിനാൽ, ദേവന്മാരെ ജീവനോടെ നിലനിർത്തുന്നതിന് മനുഷ്യൻ ഇപ്പോൾ ത്യാഗത്തിലൂടെ രക്തം അർപ്പിക്കണം. ടിൽമയിൽ, വിർജിൻ കുട്ടിയോടൊപ്പമുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പതിവ് ഇന്ത്യൻ ബാൻഡ് ധരിക്കുന്നു. കറുത്ത നിറമുള്ള ബാൻഡ് എക്സ്ക്ലൂസീവ് Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഗ്വാഡലൂപ്പിലേക്ക്, കാരണം അവരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ദേവനായ ക്വെറ്റ്സാൽകോട്ടിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന നിറമാണ് കറുപ്പ്. കറുത്ത വില്ലു നാല് ദളങ്ങളുള്ള പുഷ്പം പോലെ നാല് ലൂപ്പുകളായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് തദ്ദേശവാസികൾക്ക് ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തെയും സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്ഭവത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തും. അതിനാൽ, ഈ സ്ത്രീയെ - ഒരു “ദൈവ” ത്തോടുകൂടിയ ഗർഭിണിയായ ക്വെറ്റ്‌സാൽകോട്ടിനേക്കാൾ വലിയവനായിരിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുമായിരുന്നു. സ g മ്യമായി തല കുനിച്ച അവൾ, അവൾ വഹിച്ചവൾ തന്നേക്കാൾ വലുതാണെന്ന് കാണിച്ചു. അങ്ങനെ, ഈ ചിത്രം “സുവിശേഷവത്ക്കരിച്ച” യേശു, ക്വെറ്റ്സാൽകോട്ടല്ല, മറ്റുള്ളവരെയെല്ലാം ഉപയോഗശൂന്യമാക്കുന്ന ദൈവമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ഇന്ത്യൻ ജനത. വിശുദ്ധ ജുവാനും സ്പാനിഷ് മിഷനറിമാർക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ത്യാഗം മാത്രമാണ് ആവശ്യമെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു…

 

ബൈബിൾ ഇമേജറി

നമുക്ക് വീണ്ടും വെളിപ്പാടു 12 ലേക്ക് മടങ്ങാം:

ആകാശത്ത് ഒരു വലിയ അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു സ്ത്രീ സൂര്യനെ ധരിച്ച്, ചന്ദ്രന്റെ കാലിനടിയിൽ, തലയിൽ പന്ത്രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കിരീടം.

സെന്റ് ജുവാൻ Our വർ ലേഡി ഓൺ ടെപയാക്കിനെ ആദ്യമായി കണ്ടപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഈ വിവരണം നൽകി:

… അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നു, അത് പ്രകാശ തരംഗങ്ങൾ അയയ്ക്കുന്നതുപോലെ, അവൾ നിന്ന കല്ല്, കിരണങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതായി തോന്നി. Ic നിക്കൻ മോപോഹുവ, ഡോൺ അന്റോണിയോ വലേറിയാനോ (ക്രി. 1520-1605 എ.ഡി.,), എൻ. 17-18

ടിൽമയ്‌ക്ക് ചുറ്റും പ്രകാശകിരണങ്ങൾ വ്യാപിക്കുന്നതിനാൽ ചിത്രം ഈ രംഗത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പൂർണതയിൽ അവൾ തിളങ്ങി, അവളുടെ മുഖം മനോഹരമായിരുന്നതുപോലെ സന്തോഷകരമായിരുന്നു… (എസ്ഥേർ ഡി: 5)

Our വർ ലേഡിയുടെ ആവരണത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി അവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുപോലെ മെക്സിക്കോയിലെ ആകാശത്ത് ഡിസംബർ 12, 1531 രാവിലെ 10:40 ന്, കിഴക്കൻ ആകാശം തലയ്ക്ക് മുകളിലും, വടക്കൻ ആകാശം അവളുടെ വലതുവശത്തും (അവൾ മധ്യരേഖയിൽ നിൽക്കുന്നതുപോലെ). ലിയോ (“സിംഹം” എന്നതിന്റെ ലാറ്റിൻ) നക്ഷത്രസമൂഹം അതിന്റെ പരമോന്നത സ്ഥാനത്ത് ആയിരിക്കുമായിരുന്നു, അതായത് ഗർഭപാത്രവും നാല് ദളങ്ങളുടെ പുഷ്പവും സൃഷ്ടിയുടെ കേന്ദ്രം, ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം the പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അപ്പാരിഷൻ സൈറ്റിന് മുകളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇന്ന്, ടിൽമ ഇപ്പോൾ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ കത്തീഡ്രൽ. യാദൃശ്ചികമല്ല, അതേ ദിവസം, നക്ഷത്ര ഭൂപടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് ആ വൈകുന്നേരം ആകാശത്ത് ഒരു ചന്ദ്രക്കലയുണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. അക്കാലത്ത് നക്ഷത്രരാശികളുമായുള്ള ടിൽമയുടെ ബന്ധം പഠിച്ച ഡോ. റോബർട്ട് സുൻഗെനിസ് ഇങ്ങനെ ഉപസംഹരിച്ചു:

ടിൽമയിൽ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ എണ്ണവും സ്ഥാനവും ഒരു ദൈവിക കരമല്ലാതെ മറ്റാരുടേയും ഉൽ‌പ്പന്നമാകുമെന്നതിനാൽ, ചിത്രം നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഈ ലോകത്തിന് പുറത്താണ്.  -Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഗ്വാഡലൂപ്പിന്റെ ടിൽമയെക്കുറിച്ചുള്ള നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുടെ പുതിയ കണ്ടെത്തലുകൾ, കാത്തലിക് അപ്പോളജിറ്റിക്സ് ഇന്റർനാഷണൽ, ജൂലൈ 26, 2006

അവളുടെ ആവരണത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ “മാപ്പിൽ” നിന്ന് ഇന്റർപോളേറ്റ് ചെയ്യുന്നത്, ശ്രദ്ധേയമായി കൊറോണ ബോറാലിസ് (ബോറൽ കിരീടം) നക്ഷത്രസമൂഹം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു കന്യകയുടെ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ. ടിൽമയിലെ പാറ്റേൺ അനുസരിച്ച് Lad വർ ലേഡി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങളാൽ കിരീടം ധരിക്കുന്നു.

ആകാശത്ത് മറ്റൊരു അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; ഏഴ് തലകളും പത്ത് കൊമ്പുകളുമുള്ള ഒരു വലിയ ചുവന്ന മഹാസർപ്പം, തലയിൽ ഏഴു ഡയഡാമുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിന്റെ വാൽ ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ മൂന്നിലൊന്ന് അടിച്ചുമാറ്റി അവയെ ഭൂമിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. പ്രസവിക്കുവാനും പ്രസവിക്കുമ്പോൾ കുഞ്ഞിനെ വിഴുങ്ങാനും മഹാസർപ്പം സ്ത്രീയുടെ മുമ്പാകെ നിന്നു. (വെളി 12: 3-4)

നക്ഷത്രരാശികൾ കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, തിന്മയുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ സാന്നിധ്യം:

ഡ്രാക്കോ, ഡ്രാഗൺ, സ്കോർപിയോസ്, സ്റ്റിംഗ് സ്കോർപിയൻ, ഹൈഡ്ര സർപ്പം എന്നിവ യഥാക്രമം വടക്ക്, തെക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തേക്കാണ്, ഒരു ത്രികോണം അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ ഒരു മോക്ക് ത്രിത്വം, സ്ത്രീയെ ചുറ്റിലും സ്വർഗത്തിലൊഴികെ. വെളി 12: 1-14-ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ നമ്മുടെ ലേഡി സാത്താനുമായുള്ള നിരന്തരമായ പോരാട്ടത്തിലാണെന്നും ഇത് മഹാസർപ്പം, മൃഗം, കള്ളപ്രവാചകൻ എന്നിവരുമായി യാദൃശ്ചികമായിരിക്കാമെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു (രള വെളി 13: 1-18). വാസ്തവത്തിൽ, ചിത്രത്തിൽ നാൽക്കവലയുടെ ആകൃതിയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഹൈഡ്രയുടെ വാൽ കന്നിക്ക് തൊട്ടുതാഴെയായി, അവൾ പ്രസവിക്കുന്ന കുട്ടിയെ വിഴുങ്ങാൻ കാത്തിരിക്കുന്നതുപോലെ… R ഡോ. റോബർട്ട് സുൻ‌ജെനിസ്, -Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഗ്വാഡലൂപ്പിന്റെ ടിൽമയെക്കുറിച്ചുള്ള നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുടെ പുതിയ കണ്ടെത്തലുകൾ, കാത്തലിക് അപ്പോളജിറ്റിക്സ് ഇന്റർനാഷണൽ, ജൂലൈ 26, 2006

 

പേര്

Our വർ ലേഡി സ്വയം രോഗിയായ സെന്റ് ജുവാൻറെ അമ്മാവനോട് വെളിപ്പെടുത്തി. അവൾ സ്വയം “സാന്താ മരിയ ടെകോട്ലാക്സോപ്പു” എന്ന് സ്വയം വിളിച്ചു: തികഞ്ഞ കന്യക, ഗ്വാഡലൂപ്പിലെ വിശുദ്ധ മറിയം. എന്നിരുന്നാലും, “ഗ്വാഡലൂപ്പ്” സ്പാനിഷ് / അറബിക് ആണ്. ആസ്ടെക് നഹുവാൾ പദം “കോട്ട്‌ലാക്സോപ്പു, ”ക്വാറ്റ്‌ലാസുപ് എന്ന് ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് സ്പാനിഷ് പദമായ“ഗ്വാഡലൂപ്പ്. ” നഹുവാൾ ഭാഷ അറിയാത്ത ബിഷപ്പ് അമ്മാവൻ “ഗ്വാഡലൂപ്പ്” എന്നും “കുടുങ്ങി” എന്നും അർത്ഥമാക്കി.
വാക്ക് coa സർപ്പം; tla, അവസാനിക്കുന്ന നാമപദമായതിനാൽ “ദി” എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കാം; ആയിരിക്കുമ്പോൾ xopeuh തകർക്കുകയോ മുദ്ര കുത്തുകയോ ചെയ്യുക. അതിനാൽ “സർപ്പത്തെ തകർക്കുന്നവൻ” എന്ന് Our വർ ലേഡി സ്വയം വിളിച്ചിരിക്കാമെന്ന് ചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ^[4]http://www.sancta.org/nameguad.html; cf. ഉല്പത്തി 3:15 അത് പിൽക്കാല പാശ്ചാത്യ വ്യാഖ്യാനമാണെങ്കിലും. മറ്റൊരുവിധത്തിൽ, അറബികളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ഗ്വാഡലൂപ്പ് എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വാദി അൽ ലബ്, അല്ലെങ്കിൽ റിവർ ചാനൽ- ”അത് വെള്ളത്തെ നയിക്കുന്നു. ” അങ്ങനെ, നമ്മുടെ ലേഡി വെള്ളത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നവളായിട്ടാണ് കാണപ്പെടുന്നത്… ക്രിസ്തുവിന്റെ “ജീവനുള്ള വെള്ളം” (യോഹ 7:38). “രാത്രിയിലെ ദൈവ” ത്തിന്റെ മായൻ ചിഹ്നമായ ചന്ദ്രക്കലയിൽ നിൽക്കുന്നതിലൂടെ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മയും അങ്ങനെ അവൾ വഹിക്കുന്ന ദൈവവും ഇരുട്ടിന്റെ ദൈവത്തേക്കാൾ ശക്തനാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ^[5]ചിത്രത്തിന്റെ പ്രതീകം, 1999 ഓഫീസ് ഓഫ് റെസ്പെക്റ്റ് ലൈഫ്, ഓസ്റ്റിൻ രൂപത

ഈ സമ്പന്നമായ പ്രതീകാത്മകതയിലൂടെ, ഒരു ദശകത്തിനുള്ളിൽ 7-9 ദശലക്ഷം സ്വദേശികളെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അപ്രിയറിഷനുകളും ടിൽമയും സഹായിച്ചു, അവിടെ മനുഷ്യ ബലി അവസാനിപ്പിച്ചു. ^[6]ദു ly ഖകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ പ്രസിദ്ധീകരണ സമയത്ത്, 2008 ൽ അലസിപ്പിക്കൽ നിയമവിധേയമാക്കി മനുഷ്യ ശൈലി പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ മെക്സിക്കോ സിറ്റി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ അവതരണ സമയത്ത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന മരണ സംഭവങ്ങളെയും സംസ്കാരത്തെയും നിരവധി വ്യാഖ്യാതാക്കൾ നമ്മുടെ അമ്മയുടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടലിന് കാരണമായി കാണുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതിലും വലിയതും അതിലധികവും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു എസ്കാറ്റോളജിക്കൽ ആസ്ടെക്ക് സംസ്കാരത്തിന് അതീതമായ പ്രാധാന്യം. പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിലെ ഉയരവും സാംസ്കാരികവുമായ പുല്ലുകളിൽ തെറിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന ഒരു സർപ്പവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു…

 

ഡ്രാഗൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: സോഫിസ്ട്രി

സാത്താൻ അപൂർവ്വമായി സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പകരം, ഇന്തോനേഷ്യൻ കൊമോഡോ ഡ്രാഗണിനെപ്പോലെ, അവൻ ഇരയെ കടന്നുപോകാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് തന്റെ മാരകമായ വിഷം ഉപയോഗിച്ച് അവരെ അടിക്കുന്നു. ഇരയെ വിഷംകൊണ്ട് മറികടക്കുമ്പോൾ, കൊമോഡോ അത് അവസാനിപ്പിക്കാൻ മടങ്ങുന്നു. അതുപോലെ, സമൂഹങ്ങൾ സാത്താന്റെ വിഷലിപ്തമായ നുണകൾക്കും വഞ്ചനകൾക്കും പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങുമ്പോൾ മാത്രമേ അവൻ ഒടുവിൽ തല ഉയർത്തുകയുള്ളൂ, അതായത് മരണം. തന്റെ ഇരയെ “അവസാനിപ്പിക്കാൻ” സർപ്പം സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം:

അവൻ ആദ്യം മുതൽ ഒരു കൊലപാതകിയായിരുന്നു… അവൻ നുണയനും നുണകളുടെ പിതാവുമാണ്. (യോഹന്നാൻ 8:44)

സാത്താൻ തന്റെ നുണ നടുന്നു, അതിന്റെ ഫലം മരണമാണ്. ഒരു സാമൂഹിക തലത്തിൽ, അത് തന്നോടും മറ്റുള്ളവരുമായും യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ഒരു സംസ്കാരമായി മാറുന്നു.

പിശാചിന്റെ അസൂയയാൽ മരണം ലോകത്തിലേക്കു വന്നു; അവർ അവന്റെ പക്ഷത്തുള്ളവരെ അനുഗമിക്കുന്നു. (വിസ് 2: 24-25; ഡുവേ-റൈംസ്)

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്പിൽ, Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഗ്വാഡലൂപ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം, ചുവന്ന മഹാസർപ്പം തന്റെ അന്തിമ നുണ മനുഷ്യ മനസ്സിൽ വീണ്ടും അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി: നമുക്കും “ദൈവങ്ങളെപ്പോലെയാകാം” (ഉല്പത്തി 16: 3-4).

ആകാശത്ത് മറ്റൊരു അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അത് ഒരു വലിയ ചുവന്ന വ്യാളിയായിരുന്നു…

സഭയിലെ ഭിന്നത അവളുടെ അധികാരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും അധികാര ദുർവിനിയോഗം അവളുടെ വിശ്വാസ്യതയെ തകർക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകൾ ഈ നുണയ്ക്ക് മണ്ണ് ഒരുക്കിയിരുന്നു. സാത്താന്റെ ലക്ഷ്യം God ദൈവത്തിനുപകരം ആരാധനയുടെ വസ്‌തുവായി മാറുക ^[7]വെളിപാട് 13: 15അക്കാലത്ത്, ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്തത് നിങ്ങളെ വിചിത്രമായി കണക്കാക്കും.

എന്നതിന്റെ തത്ത്വചിന്ത ദൈവവിശ്വാസം ഇംഗ്ലീഷ് ചിന്തകനായ എഡ്വേർഡ് ഹെർബർട്ട് (1582-1648) അവതരിപ്പിച്ചതാണ്, അതിൽ ഒരു പരമാധികാരിയുടെ വിശ്വാസം അതേപടി നിലനിർത്തി, പക്ഷേ ഉപദേശങ്ങളില്ലാതെ, പള്ളികളില്ലാതെ, പരസ്യമായ വെളിപ്പെടുത്തലില്ലാതെ:

പ്രപഞ്ചത്തെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുകയും അത് സ്വന്തം നിയമങ്ങൾക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ചെയ്ത പരമാധികാരിയാണ് ദൈവം. RFr. ഫ്രാങ്ക് ചാക്കോണും ജിം ബർ‌ഹാമും, തുടക്കത്തിലെ ക്ഷമാപണം 4, പേ. 12

ഈ ചിന്തയുടെ ഫലം ഉടനടി സ്വയം വ്യക്തമാണ്: പുരോഗതി മനുഷ്യന്റെ പ്രത്യാശയുടെ പുതിയ രൂപമായി മാറുന്നു, “യുക്തി”, “സ്വാതന്ത്ര്യം” എന്നിവ അതിന്റെ വഴികാട്ടികളായി, ശാസ്ത്രീയ നിരീക്ഷണം അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ^[8]പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, സ്പീഡ് സാൽവി, എൻ. 17, 20 ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പ അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നിന്നുള്ള വഞ്ചന ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ഈ പ്രോഗ്രമാറ്റിക് ദർശനം ആധുനിക കാലത്തിന്റെ പാത നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുണ്ട്… ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ (1561–1626), ആധുനികതയുടെ ബ ual ദ്ധിക പ്രവാഹത്തെ പിന്തുടർന്നവർ, അദ്ദേഹം പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, ശാസ്ത്രത്തിലൂടെ മനുഷ്യനെ വീണ്ടെടുക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. അത്തരമൊരു പ്രതീക്ഷ ശാസ്ത്രത്തെ വളരെയധികം ചോദിക്കുന്നു; ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രതീക്ഷ വഞ്ചനാപരമാണ്. ലോകത്തെയും മനുഷ്യരാശിയെയും കൂടുതൽ മനുഷ്യരാക്കാൻ ശാസ്ത്രത്തിന് വളരെയധികം സഹായിക്കാനാകും. എന്നിട്ടും അതിന് പുറത്ത് കിടക്കുന്ന ശക്തികളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരാശിയെയും ലോകത്തെയും നശിപ്പിക്കാൻ ഇതിന് കഴിയും. എൻ‌സൈക്ലിക്കൽ ലെറ്റർ, സ്പീഡ് സാൽവി, എൻ. 25

അതിനാൽ ഈ പുതിയ ലോകവീക്ഷണം വികസിക്കുകയും പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്തു. സത്യത്തെ മാന്യമായി പിന്തുടരുമ്പോൾ, തത്ത്വചിന്തകർ ദൈവശാസ്ത്രത്തെ ഒരു അന്ധവിശ്വാസ മിഥ്യയായി തള്ളിക്കളയാൻ തുടങ്ങി. പ്രമുഖ ചിന്തകർ അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ അളക്കാനും അനുഭവപരമായി സാധൂകരിക്കാനും കഴിയുന്നവ ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം വിലയിരുത്താൻ തുടങ്ങി (അനുഭവസമ്പത്ത്). ദൈവത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും അളക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അതേ സമയം, ദൈവിക ആശയവുമായി ചില ബന്ധങ്ങളെങ്കിലും നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, ലൈസിന്റെ പിതാവ് പുരാതന ആശയം വീണ്ടും അവതരിപ്പിച്ചു പന്തീയിസം: ദൈവവും സൃഷ്ടിയും ഒന്നാണെന്ന വിശ്വാസം. ഈ ആശയം ഹിന്ദുമതത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് (ഒരു പ്രധാന ഹിന്ദു ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ശിവൻ എന്നത് ചന്ദ്രക്കല അവന്റെ തലയിൽ. അവന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം “ഡിസ്ട്രോയർ അല്ലെങ്കിൽ ട്രാൻസ്ഫോർമർ” എന്നാണ്.)

ഒരു ദിവസം നീലനിറത്തിൽ നിന്ന് “സോഫിസ്ട്രി” എന്ന വാക്ക് എന്റെ മനസ്സിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഞാൻ നിഘണ്ടുവിൽ നോക്കിയപ്പോൾ മുകളിൽ പറഞ്ഞ എല്ലാ തത്ത്വചിന്തകളും ചരിത്രത്തിൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടവയും കൃത്യമായി ഈ ശീർഷകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി:

സോഫിസ്ട്രി: ആരെയെങ്കിലും വഞ്ചിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ യുക്തിസഹമായി ചാതുര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മന ib പൂർവ്വം അസാധുവായ വാദം.

ഇതിനർ‌ത്ഥം, നല്ല തത്ത്വചിന്ത സോഫിസ്ട്രി - മനുഷ്യന്റെ “ജ്ഞാനം” ഉപയോഗിച്ച് കുത്തിവയ്ക്കപ്പെട്ടു, അത് അവനേക്കാൾ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു. ഈ പൈശാചിക സോഫിസ്ട്രി ക്രമേണ “പ്രബുദ്ധത” എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിർണ്ണായക പിണ്ഡത്തിൽ എത്തി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഫ്രാൻസിൽ ആരംഭിച്ച് യൂറോപ്പിലുടനീളം വ്യാപിച്ച ഒരു ബ movement ദ്ധിക പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു അത് സമൂഹത്തെ സമൂലമായി പരിവർത്തനം ചെയ്തു, ആത്യന്തികമായി ആധുനിക ലോകവും.

ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുമതത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സമഗ്രവും നന്നായി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതും സമർത്ഥമായി നയിച്ചതുമായ പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു പ്രബുദ്ധത. അത് മതവിശ്വാസമെന്ന നിലയിൽ ഡീയിസത്തിൽ ആരംഭിച്ചെങ്കിലും ക്രമേണ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ അതിരുകടന്ന ധാരണകളെയും നിരാകരിച്ചു. ഒടുവിൽ അത് “മനുഷ്യപുരോഗതിയുടെ” ഒരു മതമായിത്തീർന്നു, കൂടാതെ “യുക്തിയുടെ ദേവി”. -ഫാ. ഫ്രാങ്ക് ചാക്കോൺ, ജിം ബർ‌ൻ‌ഹാം, ക്ഷമാപണം ആരംഭിക്കുന്നു വാല്യം 4: നിരീശ്വരവാദികൾക്കും പുതിയ ഏജന്റുമാർക്കും എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകാം, പേജ് .16

വിശ്വാസവും യുക്തിയും തമ്മിലുള്ള ഈ വേർതിരിവ് പുതിയ “പ്രമാണങ്ങൾക്ക്” ജന്മം നൽകി. ശ്രദ്ധിക്കുക:

ശാസ്ത്രം: നിരീക്ഷിക്കാനോ അളക്കാനോ പരീക്ഷിക്കാനോ കഴിയാത്ത ഒന്നും സ്വീകരിക്കാൻ വക്താക്കൾ വിസമ്മതിക്കുന്നു.
യുക്തിവാദം: നമുക്ക് കൃത്യമായി അറിയാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു സത്യം യുക്തികൊണ്ട് മാത്രമേ നേടാനാകൂ എന്ന വിശ്വാസം.
ഭ Material തികവാദം: ഭ real തിക പ്രപഞ്ചം മാത്രമാണ് യാഥാർത്ഥ്യം എന്ന വിശ്വാസം.
പരിണാമവാദം: പരിണാമ ശൃംഖലയെ ക്രമരഹിതമായ ജൈവ പ്രക്രിയകളാൽ പൂർണ്ണമായും വിശദീകരിക്കാമെന്ന വിശ്വാസം, ദൈവത്തിന്റെയോ ദൈവത്തിന്റെയോ ആവശ്യകതയെ അതിന്റെ കാരണമായി ഒഴിവാക്കുന്നു.
പ്രയോജനവാദം: പ്രവൃത്തികൾ ഉപയോഗപ്രദമോ ഭൂരിപക്ഷത്തിന് പ്രയോജനകരമോ ആണെങ്കിൽ അവ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രം.
സൈക്കോളജിസം: സംഭവങ്ങളെ ആത്മനിഷ്ഠമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന പ്രവണത, അല്ലെങ്കിൽ മന ological ശാസ്ത്രപരമായ ഘടകങ്ങളുടെ പ്രസക്തി പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കൽ. ^[9]ഈ ബ ual ദ്ധിക / മന psych ശാസ്ത്ര വിപ്ലവത്തിന്റെ പിതാവായിരുന്നു സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡ്, ഇതിനെ ആൻഡ്രോയിഡിസം എന്നും വിളിക്കാം. “മതം ഒരു ഭ്രാന്തൻ-നിർബന്ധിത ന്യൂറോസിസ് മാത്രമാണ്” എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതായി അറിയപ്പെടുന്നു. (കാൾ സ്റ്റേഷൻ, മൂന്നാം വിപ്ലവം, പേജ് 119)
നിരീശ്വരവാദം: ദൈവം ഇല്ല എന്ന സിദ്ധാന്തമോ വിശ്വാസമോ.

ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിൽ (1789-1799) കലാശിച്ചു. വിശ്വാസവും യുക്തിയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹമോചനം തമ്മിലുള്ള വിവാഹമോചനത്തിലേക്ക് പുരോഗമിച്ചു പള്ളി ഒപ്പം അവസ്ഥ. “മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം” ഫ്രാൻസിന്റെ ഭരണഘടനയുടെ ആമുഖമായി രൂപപ്പെടുത്തി. കത്തോലിക്കാ മതം ഭരണകൂടത്തിന്റെ മതമായി ഇല്ലാതായി; ^[10]അവകാശപ്രഖ്യാപനം അതിന്റെ ആമുഖത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നത് പരമമായ വ്യക്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലും കീഴിലുമാണ്, എന്നാൽ പുരോഹിതന്മാർ മുന്നോട്ടുവച്ച മൂന്ന് ലേഖനങ്ങളിൽ, മതവും പൊതു ആരാധനയും കാരണം ആദരവ് ഉറപ്പുനൽകുന്ന രണ്ട് ലേഖനങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണം നിരസിക്കപ്പെട്ടു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, റബ ut ട്ട് സെന്റ്-എറ്റിയേൻ, മിറാബ്യൂ എന്നിവരുടെ പ്രസംഗങ്ങളും മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരേയൊരു ലേഖനവും ഇപ്രകാരമാണ്: “അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ആരും മതഭ്രാന്തുപിടിക്കുകയില്ല, അവരുടെ പ്രകടനം നിയമം സ്ഥാപിച്ച പൊതു ക്രമത്തെ ബാധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ . ” At കത്തോലിക് ഓൺ‌ലൈൻ, കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 മനുഷ്യാവകാശം പുതിയ വിശ്വാസ്യതയായിത്തീർന്നു, ദൈവത്തിന്റെ സ്വാഭാവികവും ധാർമ്മികവുമായ നിയമമല്ല, അതിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അന്തർലീനമായ അവകാശങ്ങൾ - നീതി നിർണ്ണയിക്കാൻ വേദിയൊരുക്കുന്നു. ആര് ആ അവകാശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ആരാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തത്. കഴിഞ്ഞ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഭൂചലനങ്ങൾ ഈ ആത്മീയ ഭൂകമ്പത്തിന് വഴിയൊരുക്കി, ധാർമ്മികമാറ്റത്തിന്റെ സുനാമി ആരംഭിച്ചു, കാരണം ഇത് ഇപ്പോൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭാവിയെ നയിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ കപ്പൽ തകർക്കുന്ന സഭയല്ല, ഭരണകൂടമായിരിക്കും.

 

അടുത്ത നാല് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഡ്രാഗൺ ഏതാണ്ട് ഒരേ സമയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുപോലെ Our വർ ലേഡി എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ ഏഴാം അധ്യായം തുടരുന്നു, മനുഷ്യൻ കടന്നുപോയ “ഏറ്റവും വലിയ ചരിത്ര ഏറ്റുമുട്ടൽ” സൃഷ്ടിക്കുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ജോൺ പോൾ രണ്ടാമന്റെ വാക്കുകളിൽ, 'സഭയും സഭാ വിരുദ്ധതയും, സുവിശേഷവും സുവിശേഷവിരുദ്ധവും തമ്മിലുള്ള അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടലിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.' പുസ്തകം ഓർഡർ ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഇവിടെ ലഭ്യമാണ് :

www.thefinalconfrontation.com

 

ഈ പേജ് മറ്റൊരു ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ചുവടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക: