പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു!

 

TO അവിടുത്തെ വിശുദ്ധി, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ:

 

പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവ്,

നിങ്ങളുടെ മുൻഗാമിയായ സെന്റ് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമന്റെ പദവിയിലുടനീളം, സഭയുടെ യുവാക്കളായ “പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിൽ പ്രഭാത കാവൽക്കാരായി” മാറാൻ അദ്ദേഹം നിരന്തരം ഞങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചു. [1]പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, നോവോ മില്ലേനിയോ ഇൻ‌വെൻ‌ടെ, n.9; (രള 21: 11-12)

… പ്രത്യാശയുടെയും സാഹോദര്യത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും ഒരു പുതിയ പ്രഭാതം ലോകത്തെ അറിയിക്കുന്ന കാവൽക്കാർ. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ഗ്വാനെല്ലി യുവജന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിലാസം, ഏപ്രിൽ 20, 2002, www.vatican.va

ഉക്രെയ്ൻ മുതൽ മാഡ്രിഡ്, പെറു, കാനഡ വരെ, “പുതിയ കാലത്തെ നായകന്മാരാകാൻ” അദ്ദേഹം നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. [2]പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, സ്വാഗത ചടങ്ങ്, മാഡ്രിഡ്-ബരാജയുടെ അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം, മെയ് 3, 2003; www.fjp2.com അത് സഭയ്ക്കും ലോകത്തിനും നേരെ മുന്നിലാണ്:

പ്രിയപ്പെട്ട ചെറുപ്പക്കാരേ, നിങ്ങളായിരിക്കേണ്ടത് നിങ്ങളാണ് കാവൽക്കാർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവായ സൂര്യന്റെ വരവിനെ അറിയിക്കുന്ന പ്രഭാതത്തിൽ! OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ലോക യുവാക്കൾക്ക് പരിശുദ്ധ പിതാവിന്റെ സന്ദേശം, XVII ലോക യുവജന ദിനം, എൻ. 3; (രള 21: 11-12)

നിങ്ങളുടെ മുൻ‌ഗാമിയായ ഈ ക്ലാരിയൻ‌ കോൾ‌ തുടർ‌ന്നു:

ആത്മാവിനാൽ ശാക്തീകരിക്കപ്പെടുകയും വിശ്വാസത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ദർശനം നേടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പുതിയ തലമുറ ക്രിസ്ത്യാനികളെ വിളിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ ജീവിത ദാനത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്. നിസ്സംഗത, സ്വയം ആഗിരണം ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ നശിപ്പിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ ബന്ധങ്ങളെ വിഷലിപ്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രിയ ചെറുപ്പക്കാരേ, കർത്താവ് നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു പ്രവാചകന്മാർ ഈ പുതിയ യുഗത്തിന്റെ… OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, ഹോമിലി, ലോക യുവജന ദിനം, സിഡ്നി, ഓസ്‌ട്രേലിയ, ജൂലൈ 20, 2008

“കാണാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും” ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ട നിബന്ധനകളും വ്യക്തമാക്കി:

ചെറുപ്പക്കാർ തങ്ങളെത്തന്നെ കാണിച്ചു റോമിനായി ഒപ്പം സഭയ്ക്കായി ദൈവാത്മാവിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ദാനം… വിശ്വാസത്തെയും ജീവിതത്തെയും സമൂലമായി തിരഞ്ഞെടുക്കാനും അതിശയകരമായ ഒരു ദൗത്യം അവതരിപ്പിക്കാനും ഞാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടാൻ മടിച്ചില്ല: പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ “പ്രഭാത കാവൽക്കാരായി” മാറുക. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, നോവോ മില്ലേനിയോ ഇൻ‌വെൻ‌ടെ, n.9

“റോമിനും സഭയ്ക്കും” ആയിരിക്കുക എന്നതുകൊണ്ട്, കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിന് നമ്മുടെ “വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുസരണം” നൽകാനാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. [3]cf. 2 തെസ്സ 2: 15 ജാഗ്രത പാലിക്കുമ്പോൾ, “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ” നമ്മുടെ സ്വന്തം ലെൻസിലൂടെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല, മറിച്ച് സഭയുടെ മജിസ്റ്റീരിയത്തിലൂടെയാണ്. അപ്പോസ്തലന്മാർ, സഭാപിതാക്കന്മാർ, ക s ൺസിലുകൾ, മജിസ്ട്രേലിയൻ രചനകൾ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ തുടങ്ങി കാലക്രമേണ ആത്മാവിന്റെ ചിറകുകളിൽ വഹിക്കുന്ന പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ശബ്ദം ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. സഭയിലെ ഡോക്ടർമാർ, വിശുദ്ധന്മാർ, നിഗൂ ics ശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരെ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ടു. വേണ്ടി…

… വെളിപാട് ഇതിനകം പൂർത്തിയായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ല; ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകളായി അതിന്റെ പൂർണ പ്രാധാന്യം ക്രമേണ മനസിലാക്കാൻ അത് അവശേഷിക്കുന്നു. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 66

അവസാനമായി, പുതിയ സുവിശേഷവത്കരണത്തിൽ നമ്മെ നയിക്കുന്നവരോട്, “സൂര്യനെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രം മറിയ” യോട് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെയും ഭക്തിയും നൽകി. [4]പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, യുവാക്കളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച എയർ ബേസ് ബേസ് ഓഫ് ക്വാട്രോ വെന്റോസ്, മാഡ്രിഡ്, സ്പെയിൻ; മെയ് 3, 2003; www.vatican.va അങ്ങനെ, പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ, “ആത്മാവിലുള്ള” നമ്മുടെ ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്ത് നിന്ന്, നാം കണ്ട കാര്യങ്ങൾ സഭയെ അറിയിക്കാനും കാണാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സന്തോഷത്തോടും പ്രതീക്ഷയോടുംകൂടെ നാം ഹൃദയത്തിൽനിന്നു നിലവിളിക്കുന്നു: “അവൻ വരുന്നു! അവൻ വരുന്നു! ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുക്രിസ്തു മഹത്വത്തിലും ശക്തിയിലും വരുന്നു! ”

കർത്താവിന്റെ ദിവസം നമ്മുടെ മേൽ. ഈ സുവാർത്ത പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ഞങ്ങളെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനപ്പുറമുള്ള പ്രത്യാശ JPII പോണ്ടറിംഗ് 1രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ പരിധി, മുതൽ…

… കർത്താവായ ക്രിസ്തു എന്ന പുതിയ ദിവസത്തിന്റെ വരവിനായി കാത്തിരിക്കുകയും സുവിശേഷത്തിന്റെ വിശ്വസ്തരായ സെന്റിനലുകൾ ആകുകയും ചെയ്യുക. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, യുവാക്കളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച, മെയ് 5, 2002; www.vatican.va

… ഭാവിയിലേക്ക് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ തിരിയുന്നു, ഒരു പുതിയ ദിവസത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിനായി ഞങ്ങൾ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു… “കാവൽക്കാരേ, രാത്രിയുടെ കാര്യമോ?” (ഏശ. 21:11), ഉത്തരം കേൾക്കുന്നു: “ശ്രദ്ധിക്കൂ, നിങ്ങളുടെ കാവൽക്കാർ ശബ്ദം ഉയർത്തുന്നു, അവർ സന്തോഷത്തോടെ പാടുന്നു: കർത്താവിന്റെ സീയോനിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് അവർ കണ്ണിൽ കാണുന്നു. “വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തോടടുക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്തുമതത്തിനായി ദൈവം ഒരു വലിയ വസന്തകാലം ഒരുക്കുകയാണ്, അതിന്റെ ആദ്യ അടയാളങ്ങൾ നമുക്ക് ഇതിനകം തന്നെ കാണാൻ കഴിയും.” എല്ലാ ജനതകളും നാവുകളും അവന്റെ മഹത്വം കാണുവാനുള്ള രക്ഷയ്ക്കുള്ള പിതാവിന്റെ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് നമ്മുടെ “ഉവ്വ്” എന്ന പുതിയ ധൈര്യത്തോടെ പറയാൻ പ്രഭാതനക്ഷത്രമായ മറിയ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കട്ടെ. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, വേൾഡ് മിഷനുള്ള സന്ദേശം, n.9, ഒക്ടോബർ 24, 1999; www.vatican.va

 

യഹോവയുടെ ദിവസം: പിതാവിന്റെ പിതാക്കന്മാർ

വെളിപാടിന്റെ സ്ഥാനം “വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപ” ത്തിലേക്കും, ആദ്യകാല സഭയിലെ അതിന്റെ വികാസത്തിലേക്കും തിരിച്ചുപോകാതെ “കർത്താവിന്റെ ദിവസ” ത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല. സഭയുടെ ജീവനുള്ള പാരമ്പര്യം ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അപ്പോസ്തലന്മാരിലേക്കും പിന്നീട് സഭാപിതാക്കന്മാരിലൂടെ യുഗങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോയി.

അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ നിന്നുള്ള പാരമ്പര്യം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സഹായത്തോടെ സഭയിൽ പുരോഗതി കൈവരിക്കുന്നു. കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെയും വാക്കുകളെയും കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയിൽ ഒരു വളർച്ചയുണ്ട്… പരിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ വാക്കുകൾ ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന സാന്നിധ്യത്തിന് സാക്ഷിയാണ്…. -ദിവ്യ വെളിപാടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോഗ്മാറ്റിക് കോൺസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ, ഡീ വെർബം, വത്തിക്കാൻ II, നവംബർ 18, 1965

നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിങ്ങളുടെ വിശുദ്ധി, നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്ന ആദ്യകാലത്തുതന്നെ, മതദ്രോഹം പിതാവിന്റെ എക്കാറ്റോളജിയെ മറികടന്നിട്ടുണ്ട്, ശരിയായ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ പലപ്പോഴും കുറവുണ്ടായിരുന്നു. ന്റെ മതവിരുദ്ധത മില്ലേനേറിയനിസം അതിന്റെ വിവിധ “പരിഷ്കരിച്ച” രൂപങ്ങളിൽ ഇന്നും ഉയർന്നുവരുന്നു വളച്ചൊടിക്കൽ, തെറ്റായ ധാരണ എന്നിവ പോലെ കർത്താവിന്റെ നാൾ വിജയിക്കും. എന്നാൽ പുതിയ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പരിശ്രമങ്ങളും സഭാപ്രസംഗത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട വെളിപ്പെടുത്തലുകളും സഭാപിതാക്കന്മാർ പഠിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചതുപോലെ ആഴമേറിയതും ശരിയായതുമായ ധാരണകൾ പകർന്നിരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന എസ്കാറ്റോളജിയിലെ ലംഘനം നന്നാക്കുന്നു. “കർത്താവിന്റെ ദിവസ” ത്തിൽ അവർ പഠിപ്പിച്ചു:

… സൂര്യന്റെ അസ്തമയവും അസ്തമയവും അതിർത്തിയായിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഈ ദിവസം, ആയിരം വർഷത്തെ സർക്യൂട്ട് അതിന്റെ പരിധികൾ ഉറപ്പിക്കുന്ന ആ മഹത്തായ ദിവസത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. Act ലാക്റ്റാൻ‌ഷ്യസ്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ: ദിവ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ, പുസ്തകം VII, അധ്യായം 14, കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ; www.newadvent.org

പിന്നെയും,

ഇതാ, യഹോവയുടെ ദിവസം ആയിരം സംവത്സരം ആകും. Bar ലെറ്റർ ഓഫ് ബർന്നബാസ്, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ച. 15

അവൻ പിശാചോ സാത്താനോ എന്ന പുരാതന സർപ്പമായ മഹാസർപ്പം പിടിച്ചെടുത്തു ആയിരം വർഷക്കാലം കെട്ടിയിട്ടു… അങ്ങനെ ആയിരം വർഷങ്ങൾ പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ജാതികളെ വഴിതെറ്റിക്കാതിരിക്കാൻ. ഇതിനുശേഷം, ഇത് ഒരു ഹ്രസ്വ സമയത്തേക്ക് പുറത്തിറങ്ങേണ്ടതാണ്… ജീവൻ പ്രാപിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെയും ഞാൻ കണ്ടു… അവർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരം വർഷം ഭരിച്ചു. (വെളി 20: 1-4)

ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തെ “ആയിരം” എന്നതിന്റെ പ്രതീകമായി ഒരു നീണ്ട കാലഘട്ടമായി മനസ്സിലാക്കി. സൃഷ്ടിയുടെ “ആറ് ദിവസ” ത്തിൽ നിന്ന് അവർ കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തെ ദൈവശാസ്ത്രം ഭാഗികമായി വരച്ചു. ഏഴാം ദിവസം ദൈവം വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, വിശുദ്ധ പൗലോസ് പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ സഭയ്ക്കും “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം” ലഭിക്കുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു:

… ഒരു സാബത്ത് വിശ്രമം ഇപ്പോഴും ദൈവജനത്തിന് അവശേഷിക്കുന്നു. വല്ലവനും ദൈവത്തിൻറെ സ്വസ്ഥതയിൽ തട്ടി, ദൈവത്തെ തൻറെ പ്രവൃത്തികളിൽനിന്നു പരിണതി തന്റെ ചെയ്തു. (എബ്രാ 4: 9-10)

കർത്താവിനോടൊപ്പം ഒരു ദിവസം ആയിരം വർഷവും ആയിരം വർഷവും ഒരു ദിവസം പോലെയാണ്. (2 പ. 3: 8)

ക്രിസ്തു മടങ്ങിവരുമെന്ന ആശയം ജഡത്തിൽ ആഡംബര വിരുന്നുകൾക്കും ജഡിക ആനന്ദങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “ആയിരം വർഷക്കാലം” ഭരണം നടത്തുകയെന്നത് ആദ്യകാല സഭ നിരസിച്ചു, അതിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച രൂപങ്ങൾ (ചിലിയാം, മൊണ്ടാനിസം, മതേതര മെസിയാനിസം മുതലായവ). പിതാവ് യഥാർത്ഥത്തിൽ പഠിപ്പിച്ചത് a യുടെ പ്രതീക്ഷയായിരുന്നു ആത്മീയം സഭയുടെ പുതുക്കൽ. അതിനുമുമ്പുള്ള ജീവന്റെ ഒരു വിധിന്യായത്താൽ ലോകത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ആത്യന്തികമായി ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടിയെ മഹത്വത്തോടെ മടങ്ങിവരുമ്പോൾ മരിച്ചവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്കും അന്തിമവിധിയിലേക്കും മടങ്ങിവരുമ്പോൾ അവനെ കണ്ടുമുട്ടാൻ തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യും.  

ഭൂമിയിൽ ഒരു രാജ്യം നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നു, സ്വർഗത്തിനുമുമ്പിൽ, മറ്റൊരു അവസ്ഥയിൽ മാത്രമാണ്; കൃപയിൽ എനിക്കു യെരൂശലേമിന്നു ദൈവം-നിർമ്മിച്ച നഗരത്തിൽ ആയിരം വർഷം പുനരുത്ഥാനം ശേഷം ഇരിക്കും ... നാം ഈ നഗരം അവരുടെ പുനരുത്ഥാനം ന് വിശുദ്ധന്മാരുടെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനായി ദൈവം നൽകിയിരിക്കുന്ന പറയുന്നു ശരിക്കും എല്ലാ സമൃദ്ധി അവരെ പുതുക്കുന്നു ആത്മീയം അനുഗ്രഹങ്ങൾ, നാം പുച്ഛിക്കുകയോ നഷ്ടപ്പെടുകയോ ചെയ്തവർക്കുള്ള പ്രതിഫലമായി… - ടെർടുള്ളിയൻ (എ.ഡി 155–240), നിസീൻ ചർച്ച് ഫാദർ; എതിരാളി മാർഷ്യൻ, ആന്റി-നിസീൻ പിതാക്കന്മാർ, ഹെൻ‌റിക്സൺ പബ്ലിഷേഴ്‌സ്, 1995, വാല്യം. 3, പേജ് 342-343)

സെന്റ്_അഗസ്റ്റിൻചർച്ച് ഡോക്ടർ സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ മറ്റ് മൂന്ന് വിശദീകരണങ്ങളോടൊപ്പം, സഭയിൽ അത്തരമൊരു “ആത്മീയ അനുഗ്രഹം” സാധ്യമാണെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു…

… ആ കാലഘട്ടത്തിൽ വിശുദ്ധന്മാർ ഒരുതരം ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം ആസ്വദിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്, മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം ആറായിരം വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിനുശേഷം ഒരു വിശുദ്ധ വിശ്രമം… (കൂടാതെ) ആറ് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ പിന്തുടരണം ആയിരം വർഷം, ആറ് ദിവസത്തെ കണക്കനുസരിച്ച്, തുടർന്നുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത്… വിശുദ്ധരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ, ആ ശബ്ബത്തിൽ, ഈ അഭിപ്രായം എതിർക്കപ്പെടില്ല. ആത്മീയമായിരിക്കും, അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യംപങ്ക് € | .സ്റ്റ. അഗസ്റ്റിൻ ഓഫ് ഹിപ്പോ (എ.ഡി. 354-430; ചർച്ച് ഡോക്ടർ), ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, ബി.കെ. XX, Ch. 7, കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് അമേരിക്ക പ്രസ്സ്

 

യഹോവയുടെ ദിവസം: മജിസ്റ്റീരിയം

സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ ഈ പഠിപ്പിക്കൽ 1952-ൽ ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര കമ്മീഷനിൽ മജിസ്റ്റീരിയം വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിച്ചു, അത് നിലനിർത്തുന്നത് കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലെന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു…

… എല്ലാറ്റിന്റെയും അന്തിമ സമാപനത്തിനുമുമ്പ് ഭൂമിയിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്തായ ചില വിജയങ്ങളിൽ ഒരു പ്രതീക്ഷ. അത്തരമൊരു സംഭവം ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ല, അസാധ്യമല്ല, വിജയകരമായ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ അവസാനകാലം അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഉറപ്പില്ല.

സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് അവർ ശരിയായി നിഗമനം ചെയ്തു:

ആ അന്തിമാവസാനത്തിനുമുമ്പ്, വിജയകരമായ പവിത്രതയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം, കൂടുതലോ കുറവോ ആണെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു ഫലം ലഭിക്കുന്നത് മഹിമയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിയുടെ അവതരണത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് വിശുദ്ധീകരണ ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ്. ഇപ്പോൾ ജോലിയിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവും സഭയുടെ സംസ്‌കാരവും. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ അദ്ധ്യാപനം; ഉദ്ധരിച്ചതുപോലെ മില്ലേനിയത്തിലും അവസാന സമയത്തിലും ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വിജയംs, റവ. ​​ജോസഫ് ഇനുസ്സി, പേജ് 75-76

പാദ്രെ മാർട്ടിനോ പെനാസ മിസ്ഗ്രറുമായി സംസാരിച്ചു. എസ്. ഗാരോഫാലോ (വിശുദ്ധരുടെ കാരണത്തിനായുള്ള സഭയുടെ ഉപദേഷ്ടാവ്) സഹസ്രാബ്ദത്തിന് വിരുദ്ധമായി ചരിത്രപരവും സാർവത്രികവുമായ സമാധാന കാലഘട്ടത്തിന്റെ വേദപുസ്തക അടിത്തറയെക്കുറിച്ച്. Msgr. ഇക്കാര്യം വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനായുള്ള സഭയിലേക്ക് നേരിട്ട് സമർപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഫാ. മാർട്ടിനോ ഈ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: “È ആസന്നമായ ഉന ന്യൂവ യുഗം ഡി വീറ്റ ക്രിസ്റ്റ്യാന?”(“ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ യുഗം ആസന്നമാണോ? ”). അക്കാലത്തെ പ്രിഫെക്റ്റ്, കർദിനാൾ ജോസഫ് റാറ്റ്സിംഗർ മറുപടി പറഞ്ഞു, “ലാ ചോദ്യം è അൻ‌കോറ അപെർ‌ട്ട അല്ല ലിബറ ചർച്ച, ജിയാച്ച ലാ സാന്ത സെഡെ നോൺ സി è അങ്കോറ പ്രുൻ‌സിയാറ്റ":

ഹോളി സീ ഇക്കാര്യത്തിൽ കൃത്യമായ ഒരു പ്രഖ്യാപനവും നടത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ചോദ്യം ഇപ്പോഴും സ്വതന്ത്ര ചർച്ചയ്ക്ക് തുറന്നതാണ്. -ഇൽ സെഗ്നോ ഡെൽ സോപ്രന്നൗതുറലെ, ഉഡിൻ, ഇറ്റാലിയ, എൻ. 30, പി. 10, ഒട്ട്. 1990; ഫാ. മാർട്ടിനോ പെനാസ ഒരു “സഹസ്രാബ്ദ വാഴ്ച” എന്ന ചോദ്യം കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗറിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചു

സമകാലിക ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്കോളാസ്റ്റിക് ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങാതെ, സഭയിൽ വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെയും ഉപദേശപരമായ വികാസത്തിന്റെയും പൂർണരൂപം സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ളവരാണ്, പാട്രിസ്റ്റിക് രചനകളിൽ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ എസ്കാറ്റോണിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നു. സെന്റ് വിൻസെന്റ് ഓഫ് ലെറിൻസ് എഴുതിയതുപോലെ:

StVincentofLerins.jpg… അത്തരമൊരു തീരുമാനം എടുത്തിട്ടില്ലാത്ത ചില പുതിയ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നുവെങ്കിൽ, വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ, കുറഞ്ഞത്, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ സ്ഥലത്തും സ്ഥലത്തും, കൂട്ടായ്മയുടെ ഐക്യത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ തേടേണ്ടതുണ്ട്. വിശ്വാസത്തെ അംഗീകരിച്ച യജമാനന്മാരായി സ്വീകരിച്ചു; ഇവയെല്ലാം ഒരേ മനസ്സോടെയും ഏക സമ്മതത്തോടെയും കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തിയാൽ, ഇത് സഭയുടെ സത്യവും കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തവും സംശയമോ കുഴപ്പമോ കൂടാതെ കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്. -പൊതുവായ എ.ഡി 434-ൽ, “എല്ലാ മതവിരുദ്ധരുടെയും അശ്ലീല നോവലുകൾക്കെതിരായ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രാചീനതയ്ക്കും സാർവത്രികതയ്ക്കും വേണ്ടി”, സി.എച്ച്. 29, എൻ. 77

അതിനാൽ, കാവൽക്കാർ എന്ന നിലയിൽ, സെന്റ് വിൻസെന്റിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിച്ചവർക്ക് ഞങ്ങൾ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ നൽകി:

അത്യാവശ്യമായ സ്ഥിരീകരണം ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഘട്ടത്തിലാണ്, അതിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ വിശുദ്ധന്മാർ ഇപ്പോഴും ഭൂമിയിലുണ്ട്, ഇതുവരെ അവസാന ഘട്ടത്തിലേക്ക് കടന്നിട്ടില്ല, കാരണം അവസാന നാളുകളിലെ നിഗൂ of തയുടെ ഒരു വശമാണിത്.. Ard കാർഡിനൽ ജീൻ ഡാനിയൂലോ, എസ്‌ജെ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, നൈസിയ കൗൺസിലിന് മുമ്പുള്ള ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ഉപദേശത്തിന്റെ ചരിത്രം, 1964, പി. 377

സഭാപിതാക്കന്മാർ ഒരു ശബ്ബത്ത് വിശ്രമത്തെക്കുറിച്ചോ സമാധാന കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, അവർ ജഡത്തിൽ യേശുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനെയോ മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനത്തെയോ മുൻകൂട്ടി പറയുന്നില്ല, മറിച്ച് സഭയെ പരിപൂർണ്ണമാക്കുന്ന കർമ്മങ്ങളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പരിവർത്തനശക്തിയെ അവർ വ്യക്തമാക്കുന്നു. അവസാനമായി മടങ്ങിവരുമ്പോൾ ക്രിസ്തു അവളെ ഒരു നിഷ്കളങ്ക മണവാട്ടിയായി അവതരിപ്പിക്കും. ERev. ജെ എൽ ഇനുസി, പിഎച്ച്ബി, എസ്ടിബി, എംഡിവ്., എസ്ടിഎൽ, എസ്ടിഡി, പിഎച്ച്ഡി, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം, പി. 79

 

യഹോവയുടെ ദിവസം: വിശുദ്ധൻ

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം പ്രതിധ്വനിച്ച പെട്രൈൻ ശബ്ദങ്ങളാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം, ലിയോ പന്ത്രണ്ടാമൻ മുതൽ പയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ, സെന്റ് ജോൺ XXIII എന്നിവയിൽ അവസാനിച്ചു, അവർ ഒരു “പുതിയ വസന്തകാല” ത്തിനും “പുതിയ പെന്തക്കോസ്തിനും” വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. അവരുടെ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും അവരുടെ പിൻഗാമികൾക്ക് സഭയെ പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള മണ്ണ് ഒരുക്കി. നിങ്ങളുടെ മുൻഗാമി പറഞ്ഞു, വാസ്തവത്തിൽ, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിന്റെ സമ്മേളനം…

പങ്ക് € |തയ്യാറെടുക്കുന്നുമനുഷ്യരാശിയുടെ ഐക്യത്തിലേക്കുള്ള പാത ഏകീകരിക്കുന്നു, ഏത് ആവശ്യമായ അടിത്തറയായി ആവശ്യമാണ്, ഭ ly മിക നഗരം സത്യം വാഴുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ നഗരത്തിന്റെ സാമ്യതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി, ദാനധർമ്മമാണ് നിയമം, അതിന്റെ വ്യാപ്തി നിത്യതയാണ്. OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ XXIII, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗം, ഒക്ടോബർ 11, 1962; www.papalencyclicals.com

“പുതിയ പെന്തെക്കൊസ്ത്” വാസ്തവത്തിൽ, “രണ്ട് നഗരങ്ങളുടെ” മീറ്റിംഗിന് അവളെ “കുറ്റമറ്റ” ആക്കാൻ സഭയുടെ ആവശ്യമായ ശുദ്ധീകരണത്തെ സഹായിക്കുമെന്ന് ജോൺ XXIII സ്ഥിരീകരിച്ചു:

ക്രിസ്തു സഭയെ സ്നേഹിക്കുകയും അവൾക്കുവേണ്ടി തന്നെത്തന്നെ ഏല്പിക്കുകയും ചെയ്തു… അവൾ വിശുദ്ധിയും കളങ്കവുമില്ലാത്തവനായിത്തീരാൻ, പുള്ളിയോ ചുളിവുകളോ മറ്റോ ഇല്ലാതെ സഭയെ തേജസ്സോടെ അവതരിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി… (എഫെ 5:25, 27)

അതിനാൽ, വിശുദ്ധനായ ജോൺ XXIII തന്റെ നാമം തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്നതിന് ഒരു പ്രാവചനിക പ്രാധാന്യമുണ്ട്:പോപ്പ്-ജോൺ-xxiii-01

താഴ്മയുള്ള മാർപ്പാപ്പയുടെ ദ task ത്യം “കർത്താവിനുവേണ്ടി ഒരു തികഞ്ഞ ജനതയെ ഒരുക്കുക” എന്നതാണ്, അത് സ്നാപകന്റെ കടമ പോലെയാണ്, അവന്റെ രക്ഷാധികാരിയും അവന്റെ പേര് സ്വീകരിക്കുന്നവനുമാണ്. ക്രിസ്തീയ സമാധാനത്തിന്റെ വിജയത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതും വിലയേറിയതുമായ ഒരു പൂർണത സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ഹൃദയത്തിൽ സമാധാനം, സാമൂഹിക ക്രമത്തിൽ സമാധാനം, ജീവിതത്തിൽ, ക്ഷേമത്തിൽ, പരസ്പര ബഹുമാനത്തിൽ, രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ സാഹോദര്യത്തിൽ . OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ XXIII, യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യൻ സമാധാനം, ഡിസംബർ 23, 1959; www.catholicculture.org

“ദൈവിക പ്രോവിഡൻസ് മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു പുതിയ ക്രമത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു” എന്ന് അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു. [5]OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ XXIII, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗം, ഒക്ടോബർ 11, 1962; www.papalencyclicals.com ക്രിസ്തുവിലുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും ഏകീകരണം. [6]cf. പോപ്പ് ജോൺ XXIII, സെമിനാരികൾക്കുള്ള ഉപദേശങ്ങൾ, ജനുവരി 28, 1960; www.catholicculture.org ഈ “സമാധാന യുഗം” ആയിരിക്കില്ല ഫൈനലിൽ സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവ്, [7]“കാലക്രമേണ, ദൈവരാജ്യം അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ വരും.” -CCC, n. 1060 പക്ഷെ അത് തയാറാക്കുക:

രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ നീതിയും സമാധാനവും സ്വീകരിക്കട്ടെ അത് നമ്മെ ഒരുക്കുന്നു മഹത്വത്തോടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനായി. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ഹോമിലി, എഡ്മണ്ടൻ വിമാനത്താവളം, സെപ്റ്റംബർ 17, 1984; www.vatican.va

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പോപ്പ് ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രതിധ്വനിച്ചു:

അവർ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും; ഒരു മടക്കവും ഇടയനും ഉണ്ടാകും. ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശ്വാസകരമായ ഈ ദർശനത്തെ ഇന്നത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള തന്റെ പ്രവചനം ദൈവം ഉടൻ തന്നെ പൂർത്തീകരിക്കട്ടെ… ഈ സന്തോഷം കൊണ്ടുവരികയെന്നത് ദൈവത്തിന്റെ കടമയാണ് മണിക്കൂര് അത് എല്ലാവർക്കുമായി അറിയിക്കുന്നതിന്… അത് എത്തുമ്പോൾ, അത് ഒരു ഗ le രവമായി മാറും മണിക്കൂര്, ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പുന oration സ്ഥാപനത്തിന് മാത്രമല്ല, ലോകത്തെ സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതിനും അനന്തരഫലങ്ങളുള്ള ഒരു വലിയ കാര്യം. ഞങ്ങൾ വളരെ ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സമൂഹത്തോട് വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, Ubi Arcani dei Consilioi “ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനത്തിൽ അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ”, ഡിസംബർ, XX, 23

ലോകത്തിന്റെ ഐക്യം ആയിരിക്കും. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് formal ദ്യോഗികമായി മാത്രമല്ല ഫലപ്രദമായും അംഗീകരിക്കപ്പെടും. ഗർഭപാത്രം മുതൽ വാർദ്ധക്യം വരെ ജീവിതത്തിന്റെ അസ്ഥിരത… അനാവശ്യമായ സാമൂഹിക അസമത്വങ്ങൾ മറികടക്കും. ജനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സമാധാനപരവും ന്യായയുക്തവും സാഹോദര്യവും ആയിരിക്കും. സ്വാർത്ഥതയോ അഹങ്കാരമോ ദാരിദ്ര്യമോ അല്ല… ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ ക്രമം, ഒരു പൊതു നന്മ, ഒരു പുതിയ നാഗരികത സ്ഥാപിക്കുന്നത് തടയുകയില്ല. പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ഉർ‌ബി എറ്റ് ഓർ‌ബി സന്ദേശം, ഏപ്രിൽ 4th, 1971

പോപ്പിഫുകൾ ആസന്നമായതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ നിശ്ചയദാർ come ്യം, ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ വ്യക്തമായി ശബ്ദം നൽകിയ സഭയുടെ “ജീവനുള്ള പാരമ്പര്യത്തിൽ” നിന്നുള്ള ഒരു പുറപ്പാടായിരിക്കും അത്. മറിച്ച്, അവർ വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രായത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു ക്ഷണികമായ “സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛ” യും മനുഷ്യന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും നിലനിൽക്കുന്ന മണ്ഡലം, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് സഭയിലൂടെയും അതിലൂടെയും വിജയിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ഫ ust സ്റ്റീനയുടെ ദിവ്യകാരുണ്യ സന്ദേശം ആത്യന്തികമായി നമ്മെ ഒരുക്കുന്ന “യേശുവിന്റെ അന്തിമ വരവ്” ആസന്നമല്ലെന്ന് നിങ്ങളുടെ മുൻഗാമിയായ വ്യക്തമാക്കിയതിനാൽ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു:

ഈ പ്രസ്താവന കാലക്രമത്തിൽ, തയ്യാറാകാനുള്ള ഉത്തരവായി, രണ്ടാം വരവിന് ഉടനടി എടുത്താൽ, അത് തെറ്റാണ്. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, ലൈറ്റ് ഓഫ് ദി വേൾഡ്, പീറ്റർ സീവാൾഡുമായി ഒരു സംഭാഷണം, പി. 180-181

മറിച്ച്,

ദിവ്യ-കരുണദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ സന്ദേശത്തിന് ഹൃദയത്തിൽ പ്രത്യാശ നിറയ്ക്കാനും ഒരു പുതിയ നാഗരികതയുടെ തീപ്പൊരിയാകാനും കഴിയുന്ന സമയമായി: സ്നേഹത്തിന്റെ നാഗരികത. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ഹോമിലി, ക്രാക്കോ, പോളണ്ട്, ഓഗസ്റ്റ് 18, 2002; www.vatican.va

പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമികൾ ഉണ്ട് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവശാസ്ത്രം പ്രഭാതം “സമയത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ” ഇനിയും പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടാത്ത തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പൂർത്തീകരണം കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സുവിശേഷം ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു.

പള്ളി മില്ലേനിയത്തിന്റെ ദൈവരാജ്യം എന്നതിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ ഒരു ബോധം ഉണ്ടായിരിക്കണം. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, എൽ ഒസ്സെർവറ്റോർ റൊമാനോ, ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്, ഏപ്രിൽ 25, 1988

ഭൂമിയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യമായ കത്തോലിക്കാ സഭ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും എല്ലാ ജനതകൾക്കും ഇടയിൽ വ്യാപിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ്… പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, ക്വാസ് പ്രിമാസ്, എൻസൈക്ലിക്കൽ, എൻ. 12, ഡിസംബർ 11, 1925; cf. മത്താ 24:14

ഇത് എപ്പോഴാണ് “ഭൂമി കർത്താവിന്റെ പരിജ്ഞാനത്താൽ നിറയും" [8]യെശയ്യാവ് 11: 9, സെന്റ് പിയക്സ് എക്സ് മാർപ്പാപ്പ രേഖപ്പെടുത്തി ചരിത്രത്തിനുള്ളിൽ സഭാപിതാക്കന്മാർ സംസാരിച്ച “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം” “ഏഴാം ദിവസം” അല്ലെങ്കിൽ “കർത്താവിന്റെ ദിവസം”.

ഓ! എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും കർത്താവിന്റെ നിയമം വിശ്വസ്തതയോടെ പാലിക്കുമ്പോൾ, വിശുദ്ധകാര്യങ്ങളോട് ആദരവ് കാണിക്കുമ്പോൾ, സംസ്കാരം ക്രൈസ്തവ ജീവിതത്തിലെ നിയമങ്ങൾ നിറവേറ്റപ്പെടുന്നു, ക്രിസ്തുവിൽ എല്ലാം പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതിന് കൂടുതൽ അധ്വാനിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഒടുവിൽ, ക്രിസ്തു സ്ഥാപിച്ചതുപോലുള്ള സഭ, എല്ലാ വിദേശ ആധിപത്യങ്ങളിൽ നിന്നും പൂർണ്ണവും പൂർണ്ണവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ആസ്വദിക്കണമെന്ന് എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമാകും… “അവൻ ശത്രുക്കളുടെ തല തകർക്കും,” എല്ലാവർക്കും “ദൈവം സർവ്വഭൂമിയുടെയും രാജാവാണെന്ന്” അറിയുക, “വിജാതീയർ തങ്ങളെ മനുഷ്യരാണെന്ന് അറിയാൻ.” ഇതെല്ലാം, പുണ്യ സഹോദരന്മാരേ, അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തോടെ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പോപ്പ് പയസ് എക്സ്, ഇ സുപ്രിമി, എൻ‌സൈക്ലിക്കൽ “എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും പുന oration സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച്”, n.14, 6-7

So, മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ അനുഗ്രഹം നിസ്സംശയമായും സൂചിപ്പിക്കുന്നു അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ സമയംപങ്ക് € | അവർ കർത്താവിനെ പഠിപ്പിച്ചു ഈ തവണ സംസാരിച്ചു എങ്ങനെ അവനെ കേട്ട ജോൺ, കർത്താവിന്റെ ശിഷ്യൻ കണ്ടവർ, [ഞങ്ങളോട് പറയുക] ... .സ്റ്റ. ലിയോണിലെ ഐറേനിയസ്, ചർച്ച് ഫാദർ (എ.ഡി 140–202); ആഡ്വേഴ്സസ് ഹെറിസ്, ഐറേനിയസ് ഓഫ് ലിയോൺസ്, വി .33.3.4, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, CIMA പബ്ലിഷിംഗ്

ഈ ചുമതല ഇതിൽ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു “രാജ്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം ലോകമെമ്പാടും പ്രസംഗിക്കണം" [9]മാറ്റ് 24: 14 അതിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിലേക്ക് ഇനിയും എത്തിയിട്ടില്ല:

സഭയെ ഭരമേൽപ്പിച്ച ക്രൈസ്റ്റ് ദി റിഡീമറിന്റെ ദൗത്യം ഇപ്പോഴും പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനു ശേഷമുള്ള രണ്ടാമത്തെ സഹസ്രാബ്ദം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, മനുഷ്യരാശിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള കാഴ്ചപ്പാട് കാണിക്കുന്നത് ഈ ദൗത്യം ഇപ്പോഴും ആരംഭിക്കുകയാണെന്നും അതിന്റെ സേവനത്തിൽ നാം പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകണമെന്നുമാണ്. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റിഡംപ്റ്റോറിസ് മിഷൻ, എൻ. 1

അതിനാൽ, “പുതിയ യുഗം”, “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” അല്ലെങ്കിൽ “മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ”, “ഒരു പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള” അവസരമല്ലെന്ന് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പറയുന്നു.

… മൊത്തത്തിൽ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലും അതിൽ ഗണ്യമായ മാറ്റങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനുള്ള പ്രലോഭനത്തോടെ jpiicrossഓരോ വ്യക്തി. മനുഷ്യജീവിതം തുടരും, വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ചും പരാജയങ്ങളെക്കുറിച്ചും മഹത്വത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളെക്കുറിച്ചും അപചയത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ പഠിക്കുന്നത് തുടരും, നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തു എപ്പോഴും സമയത്തിന്റെ അവസാനം വരെ രക്ഷയുടെ ഏക ഉറവിടമായിരിക്കും. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ബിഷപ്പുമാരുടെ ദേശീയ സമ്മേളനം, ജനുവരി 29, 1996; www.vatican.va

മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ ചർച്ച് “യൂക്കറിസ്റ്റിന്റെയും തപസ്സിന്റെയും” സഭയായി തുടരുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. [10]cf. എൽ ഒസ്സെർവറ്റോർ റൊമാനോ, ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്, ഏപ്രിൽ 25, 1988 താൽക്കാലിക ക്രമത്തിന്റെ അടയാളം വഹിക്കുന്നതും മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനം വരെ ക്രൈസ്തവ ജീവിതത്തിന്റെ “ഉറവിടവും ഉച്ചകോടി” യും ആയി തുടരുന്നതുമായ സംസ്‌കാരങ്ങൾ. [11]“വിശുദ്ധ കൽപ്പനകളാണ് ക്രിസ്തു തന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരെ ഏൽപ്പിച്ച ദൗത്യം സഭയുടെ അവസാനം വരെ തുടരുന്നത്.” -CCC, 1536

ലോകാവസാനം വരെ സഭ പലവിധത്തിൽ കഷ്ടത അനുഭവിക്കുമെന്ന് കർത്താവ് നമ്മോട് പറഞ്ഞു. പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, പോർച്ചുഗലിലേക്കുള്ള വിമാനത്തിൽ മാധ്യമപ്രവർത്തകരുമായി അഭിമുഖം, മെയ് 11, 2010

എന്നിട്ടും, വരും കാലങ്ങളിൽ സഭ എത്തുന്ന പവിത്രതയുടെ ഉയരം എല്ലാ ജനതകൾക്കും ഒരു സാക്ഷ്യമായിരിക്കും.

… രാജ്യത്തിന്റെ ഈ സുവിശേഷം ലോകമെമ്പാടും പ്രസംഗിക്കപ്പെടും എല്ലാ ജനതകൾക്കും സാക്ഷിയായിഅപ്പോൾ അവസാനം വരും. (മത്താ 24:14)

ഈ അവസാനം, സുവിശേഷകൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു the ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാർ സ്ഥിരീകരിച്ചതുപോലെ - വരുന്നു ശേഷം “ഏഴാം ദിവസ” ത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം”.

ആയിരം വർഷം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ സാത്താനെ ജയിലിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കും. ഭൂമിയുടെ നാലു കോണുകളായ ഗോഗിനെയും മഗോഗിനെയും വഞ്ചിക്കാൻ അവൻ പുറപ്പെടും, യുദ്ധത്തിനായി അവരെ ശേഖരിക്കും… (വെളി 20: 7-8)

ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികളിലൊരാളായ യോഹന്നാൻ എന്നു പേരുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികൾ ആയിരം വർഷത്തോളം യെരൂശലേമിൽ വസിക്കുമെന്നും മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞു. അതിനു ശേഷം സാർവത്രികവും ചുരുക്കത്തിൽ, നിത്യമായ പുനരുത്ഥാനവും ന്യായവിധിയും നടക്കും. .സ്റ്റ. ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി, ട്രിഫോയുമായുള്ള സംഭാഷണം, സി.എച്ച്. 81, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ക്രിസ്ത്യൻ പൈതൃകം

അന്തിമവിധി അങ്ങനെ സഭയുടെ “എട്ടാം”, നിത്യദിനം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

… അവന്റെ പുത്രൻ വന്ന് അധർമ്മിയുടെ കാലം നശിപ്പിക്കുകയും ഭക്തരെ വിധിക്കുകയും സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ - അവൻ ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കും… ശേഷം എല്ലാത്തിനും വിശ്രമം നൽകിക്കൊണ്ട് ഞാൻ എട്ടാം ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭം, അതായത് മറ്റൊരു ലോകത്തിന്റെ ആരംഭം ആക്കും. -ബർന്നബാസിന്റെ കത്ത് (എ.ഡി. 70-79), രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അപ്പോസ്തോലിക പിതാവ് എഴുതിയത്

അതിനാൽ, പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ, സഭ, ആദ്യകാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ, സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ് ഭൂമിയുടെ ഉദയംഈ ദു orrow ഖ സമയങ്ങൾ, “അധർമ്മിയുടെ കാലം” എന്ന് നാം വിശ്വസിക്കുന്നു സമീപം. വാച്ച്മാൻ എന്ന നിലയിൽ, പ്രഭാതത്തെ മാത്രമല്ല, പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിർബന്ധിതരാകുന്നു മുന്നറിയിപ്പ് ആ അർദ്ധരാത്രി ആദ്യം വരുന്നു, പയസ് പത്താമന്റെ വാക്കുകളിൽ, “അപ്പൊസ്തലൻ സംസാരിക്കുന്ന“ നാശത്തിന്റെ പുത്രൻ ”ഇതിനകം ലോകത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കാം.” [12]പോപ്പ് എസ്ടി. പിയസ് എക്സ്, ഇ സുപ്രിമി, എൻസൈക്ലിക്കൽ ക്രിസിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പുന oration സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്t, n. 3, 5; ഒക്ടോബർ 4, 1903 മജിസ്റ്റീരിയം പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, “ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്” മുമ്പ് [13]cf. വെളി 20:5 സുവിശേഷകൻ വിളിച്ചതുപോലെ, സഭ സ്വന്തം അഭിനിവേശത്തിലൂടെ കടന്നുപോകണം…

… അവളുടെ മരണത്തിലും പുനരുത്ഥാനത്തിലും അവൾ തന്റെ നാഥനെ അനുഗമിക്കും. -CCC, എൻ.677

“അധർമ്മം” എന്നത് നമ്മുടെ കാലത്തെ അവസാന വാക്കല്ല. വീണ്ടും, പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു:

സെന്റ് തോമസും സെന്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റോമും വാക്കുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു quem ഡൊമിനസ് യേശു ചിത്രീകരണ സാഹസികതയെ നശിപ്പിക്കുന്നു (“കർത്താവായ യേശു തന്റെ വരവിന്റെ തെളിച്ചത്താൽ നശിപ്പിക്കും”) അർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തു എതിർക്രിസ്തുവിനെ ഒരു ശോഭയോടെ മിന്നുന്നതിലൂടെ അവനെ അടിക്കും, അത് ശകുനവും അവന്റെ രണ്ടാം വരവിന്റെ അടയാളവുമാണ്… ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആധികാരികം വീക്ഷണം, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുമായി ഏറ്റവും യോജിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നത്, എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം, കത്തോലിക്കാ സഭ വീണ്ടും അഭിവൃദ്ധിയുടെയും വിജയത്തിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും എന്നതാണ്. -ഇപ്പോഴത്തെ ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും ഭാവി ജീവിതത്തിലെ രഹസ്യങ്ങളും, ഫാ. ചാൾസ് അർമിൻജോൺ (1824-1885), പി. 56-57; സോഫിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസ്സ്

നമ്മുടെ അനേകം മുറിവുകൾ ഭേദമാകാനും എല്ലാ നീതിയും പുന rest സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമെന്ന പ്രത്യാശയോടെ വീണ്ടും ഉത്ഭവിക്കാനും കഴിയും. സമാധാനത്തിന്റെ സ്പ്ലെംദൊര്സ് പുതുക്കും എന്നും വാളും ആയുധങ്ങളും കയ്യിൽനിന്നു ഡ്രോപ്പ് എല്ലാ പുരുഷന്മാർ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാമ്രാജ്യം എന്നിലേക്ക് അവന്റെ ശേഷം അവന്റെ വചനം അനുസരിക്കുക എല്ലാ നാവും കർത്താവായ യേശു പിതാവിന്റെ മഹത്വത്തിൽ എന്നു സ്വീകരിക്കുന്നവനിൽ. OP പോപ്പ് ലിയോ XIII, സേക്രഡ് ഹാർട്ടിന് സമർപ്പണം, മെയ് 1899

നന്മ രക്തസാക്ഷി ആകും; പരിശുദ്ധപിതാവിന് ഒരുപാട് കഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാകും; വിവിധ രാഷ്ട്രങ്ങൾ ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെടും. അവസാനം, എന്റെ കുറ്റമറ്റ ഹൃദയം വിജയിക്കും. പരിശുദ്ധപിതാവ് റഷ്യയെ എനിക്കു സമർപ്പിക്കും, അവൾ പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടും, ലോകത്തിന് സമാധാനകാലം ലഭിക്കും. Our ഞങ്ങളുടെ ലേഡി ഓഫ് ഫാത്തിമ, ഫാത്തിമയുടെ സന്ദേശം, www.vatican.va

 

യഹോവയുടെ ദിവസം: മേരിയും മിസ്റ്റിക്സും

ഈ “രാത്രി വാച്ചിൽ”, പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവ് (തീർച്ചയായും ഇത് ഒരു “മഹത്തായ ദ task ത്യമാണ്”), പ്രഭാതനക്ഷത്രത്തിന്റെ വെളിച്ചത്താൽ ഞങ്ങൾക്ക് ആശ്വാസവും പിന്തുണയും ലഭിക്കുന്നു, മരിയ സ്റ്റെല്ല, ദൈവത്തിന്റെ മുൻഗണനയാൽ കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിന്റെ പ്രഭാതവും വരവും പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഏറ്റവും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയം.

ഞങ്ങളുടെ_ലാദി_ഫാത്തിമപയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ, ജോൺ XXIII, പോൾ ആറാമൻ, ജോൺ പോൾ ഒന്നാമൻ, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ എന്നിവരുടെ മാർപ്പാപ്പ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ മരിയോ ലുയിഗി കർദിനാൾ സിയാപ്പി എഴുതി:

അതെ, ഫാത്തിമയിൽ ഒരു അത്ഭുതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ലോകചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അത്ഭുതം, പുനരുത്ഥാനത്തിന് പിന്നിൽ രണ്ടാമത്. ഈ അത്ഭുതം ലോകത്തിന് മുമ്പൊരിക്കലും നൽകിയിട്ടില്ലാത്ത സമാധാന കാലഘട്ടമായിരിക്കും. Ct ഒക്ടോബർ 9, 1994, അപ്പസ്തോലറ്റിന്റെ കുടുംബ കാറ്റെസിസം, പി. 35

മറിയ സഭയുടെ കണ്ണാടിയായതിനാൽ വിപരീതമായി, അപ്പോൾ, XXXII യോഹന്നാൻ ഏറ്റെടുക്കാൻ പ്രചോദനം നൽകിയ അതേ പങ്ക് അവളിൽ നാം കാണുന്നു, അതായത് “കർത്താവിന്റെ വഴി ഒരുക്കാൻ”:

… Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഫാത്തിമയുടെ സന്ദേശം ഒരു മാതൃത്വമാണ്, അത് ശക്തവും നിർണ്ണായകവുമാണ്. യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ യോർദ്ദാൻ തീരത്ത് സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ഹോമിലി, എൽ ഓസർവറ്റോർ റൊമാനോ, ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്, മെയ് 17, 1982

യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ സന്ദേശം ഇതായിരുന്നു:

ഇത് പൂർത്തീകരണ സമയമാണ്, ഒപ്പം ദൈവരാജ്യം സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു; മാനസാന്തരപ്പെട്ടു സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക. (മർക്കോസ് 1:15)

നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ദൈവമാതാവിന്റെ പങ്ക് പ്രഭാതത്തെ പ്രഖ്യാപിക്കുക മാത്രമല്ല; അവൾ തന്നെ പ്രഭാതം ധരിച്ച്, “കർത്താവായ ക്രിസ്തു എന്ന പുതിയ ദിവസം.” [14]പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, യുവാക്കളുടെ വിലാസം, ഇസിയ ദ്വീപ്, മെയ് 5, 2001; www.vatican.va

സ്വർഗത്തിൽ ഒരു വലിയ അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, സൂര്യൻ അണിഞ്ഞ ഒരു സ്ത്രീ… (വെളി 12: 1)

യേശുവിനെ വസ്ത്രം ധരിപ്പിക്കാൻ അവൾ, മക്കളെ, സമർപ്പണത്തിലൂടെ ക്ഷണിക്കുന്നു.ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചം”അങ്ങനെ“ഭൂമിയുടെ ഉപ്പ്.”അങ്ങനെ, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പറഞ്ഞു:

നിങ്ങൾ നിങ്ങൾ ജീവൻ വഹിക്കുന്നവരാണെങ്കിൽ, ഒരു പുതിയ ദിവസത്തിന്റെ ഉദയമായിരിക്കും, അതാണ് ക്രിസ്തു! OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, അപ്പോസ്തോലിക് ന്യൂസിയേച്ചറിലെ ചെറുപ്പക്കാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, ലിമ പെറു, മെയ് 15, 1988; www.vatican.va

രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ പ്രവചനപരമായി പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, ഈ മരിയൻ കാലഘട്ടം നമ്മെ ഒരുക്കുന്നു, സഭ ഇപ്പോൾ “മുകളിലത്തെ മുറിയിൽ” ഒത്തുകൂടിയതുപോലെ. മറിയയുടെ “ഫിയറ്റ്” വഴിയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയിലൂടെയും യേശു ലോകത്തിലേക്കു പ്രവേശിച്ചു. ഇപ്പോൾ, “സൂര്യൻ അണിഞ്ഞ സ്ത്രീ” ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനായി സഭയെ ഒരുക്കുകയാണ് അവളുടെ മക്കളിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു അവൾക്ക് “ഫിയറ്റ്” നൽകാനുള്ള അതേ ശേഷി, അങ്ങനെ ഈ അവസാന യുഗത്തിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു “പുതിയ പെന്തെക്കൊസ്ത്” പോലെ സഭയെ മറികടക്കും. കാവൽക്കാരായ നമുക്ക് സന്തോഷത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും, മരിയൻ അവതാരങ്ങളും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രാർഥനയും തീർച്ചയായും കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിനായി സഭയെ ഒരുക്കുന്നു. അതിനാൽ, പുതുക്കലിന്റെ ശക്തമായ p ട്ട്‌പോറിംഗിന് മുമ്പാണ് പരൗസിയ.

“ഐക്യത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും ദാനങ്ങൾ സഭയ്ക്ക് കൃപയോടെ നൽകാനും” എല്ലാവരുടെയും രക്ഷയ്ക്കായി അവന്റെ ദാനധർമ്മത്തിന്റെ പുതിയ p ർജ്ജപ്രവാഹത്തിലൂടെ ഭൂമിയുടെ മുഖം പുതുക്കുവാനും ഞങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവായ പാരക്ലെറ്റിനെ താഴ്മയോടെ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് എക്സ്വി, പസെം ഡേ മ്യൂണസ് പുൽ‌ചെറിം, 23 മെയ് 1920

മറിയത്തിലൂടെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വരവ്, “മീഡിയാട്രിക്സ്” [15]cf. CCC, എൻ. 969 കൃപയുടെ, ശുദ്ധീകരണ തീയെ സുഗമമാക്കുന്നു, അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടിയെ സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ യേശുവിനെ സ്വീകരിക്കാൻ സജ്ജമാക്കുന്നു. അതായത്, യേശുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ് ആരംഭിക്കുന്നു ആന്തരികമായി മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ മാംസത്തിൽ മഹത്ത്വമാകുന്നതുവരെ സഭയിൽ (മറിയയുടെ ഉദരത്തിൽ അവന്റെ ആദ്യ വരവ് ആരംഭിച്ചതുപോലെ).

ക്രിസ്തുവിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന മറിയയുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷമാണ് തീർച്ചയായും പ്രഖ്യാപനം, പക്ഷേ അത് അവളുടെ മുഴുവൻ “യാത്ര” യിൽ നിന്നും പുറപ്പെടുന്ന സ്ഥലവും വാർഷികം_അൽബാനിദൈവത്തിലേക്ക് ”ആരംഭിക്കുന്നു. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, റിഡംപ്റ്റോറിസ് മേറ്റർ, എന്. 14; www.vatican.va

അതുപോലെ, “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” ക്രിസ്തുവിനെ കാത്തിരിക്കുന്നതിലുള്ള സഭയുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷമാണ്, എന്നാൽ നിത്യമായ വിവാഹവിരുന്നിലേക്കുള്ള പുറപ്പെടലിന്റെ പോയിന്റ് കൂടിയാണിത്.

[മറിയ] അവളുടെ പ്രാർഥനകളാൽ നമ്മുടെ പ്രാർഥനകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തട്ടെ, ജാതികളുടെ എല്ലാ സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്കും കഷ്ടതകൾക്കുമിടയിൽ, ആ ദിവ്യപ്രതിഭകൾ ദാവീദിന്റെ വാക്കുകളിൽ മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ സന്തോഷത്തോടെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെടാം: “ നിന്റെ ആത്മാവിനെ അയയ്ക്കുക, അവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടും, നീ ഭൂമിയുടെ മുഖം പുതുക്കും ”(സങ്കീ. സിഐഐ, 30). OP പോപ്പ് ലിയോ XIII, ഡിവിനം ഇല്ലുഡ് മുനസ്, എൻ. 14

അതിനാൽ, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ദൈവം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ മറിയയുടെ മക്കളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിൽ നമുക്ക് പരാജയപ്പെടാൻ കഴിയില്ല Sacred പവിത്ര പാരമ്പര്യത്തിന് അനുസൃതമായി, ആ “ദിവ്യപ്രതിഭാസങ്ങൾക്കായി” സഭയെ പ്രവചനാത്മകമായി തയ്യാറാക്കുന്ന മിസ്റ്റിസ്റ്റുകൾ… വെനറബിൾ കൊഞ്ചിറ്റ കാബ്രെറ ഡി അർമിഡ:

ലോകത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഉയർത്തേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നുപങ്ക് € | ഈ അവസാന യുഗം ഈ പരിശുദ്ധാത്മാവിനോട് വളരെ പ്രത്യേകമായി സമർപ്പിക്കപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു… അത് അവന്റെ turn ഴമാണ്, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യുഗമാണ്, ഇത് എന്റെ സഭയിലെ സ്നേഹത്തിന്റെ വിജയമാണ്, പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ. കൊഞ്ചിറ്റയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ നിന്ന്; കൊഞ്ചിറ്റ: ഒരു അമ്മയുടെ ആത്മീയ ഡയറി, പി. 195-196; ഫാ. മാരി-മൈക്കൽ ഫിലിപ്പോൺ

ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ സഭയിലെ ഈ “സ്നേഹത്തിന്റെ വിജയം” ഒരു…

ക്രിസ്തുവിനെ ലോകത്തിന്റെ ഹൃദയമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സമ്പന്നമാക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” വിശുദ്ധി. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, എൽ ഓസർവറ്റോർ റൊമാനോ, ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്, 9 ജൂലൈ 1997

കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം കൂടുതൽ വെളിച്ചം വീശുന്നു പ്രകൃതി ആ “വിശുദ്ധിയുടെ”:

… “അന്ത്യസമയത്ത്” കർത്താവിന്റെ ആത്മാവ് മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ പുതുക്കും, ഒരു പുതിയ നിയമം കൊത്തുപണി ചെയ്യുന്നു അവയിൽ. ചിതറിപ്പോയതും ഭിന്നിച്ചതുമായ ജനങ്ങളെ അവൻ ശേഖരിക്കുകയും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; അവൻ ആദ്യ സൃഷ്ടിയെ പരിവർത്തനം ചെയ്യും, ദൈവം അവിടെ മനുഷ്യരോടൊപ്പം സമാധാനത്തോടെ വസിക്കും. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 715

സ്നാനത്തിൽ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ എഴുതിയ “പുതിയ നിയമം” വരും, “പുതിയതും ദിവ്യവുമായ” രീതിയിൽ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പറഞ്ഞു. സഭയിൽ വരുന്ന ഈ പുതിയ വിശുദ്ധി “ദൈവഹിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്നതിൽ” ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് യേശുവും മറിയയും ദൈവദാസനായ ലൂയിസ പിക്കാരറ്റയോട് വെളിപ്പെടുത്തി:

ഓ, എന്റെ മകളേ, സൃഷ്ടി എല്ലായ്പ്പോഴും കൂടുതൽ തിന്മയിലേക്ക് ഓടുന്നു. എത്ര നാശത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ അവർ തയ്യാറാക്കുന്നു! തിന്മയിൽ തളർന്നുപോകുന്നിടത്തോളം അവർ പോകും. എന്നാൽ അവർ തങ്ങളുടെ വഴിക്ക് പോകുമ്പോൾ, എന്റെ പൂർത്തീകരണവും പൂർത്തീകരണവും ഞാൻ സ്വന്തമാക്കും ഫിയറ്റ് വൊളന്റാസ് തുവ  (“നിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറും”) അങ്ങനെ എന്റെ ഹിതം ഭൂമിയിൽ വാഴും - എന്നാൽ പുതിയ രീതിയിൽ. അതെ, എനിക്ക് വേണം lb-eye2സ്നേഹത്തിൽ മനുഷ്യനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുക! അതിനാൽ, ശ്രദ്ധിക്കുക. ആകാശ, ദിവ്യസ്നേഹത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടം ഒരുക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്നോടൊപ്പം ആഗ്രഹിക്കുന്നു… Es യേശു മുതൽ ദൈവദാസൻ, ലൂയിസ പിക്കാരറ്റ, കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ, ഫെബ്രുവരി 8, 1921; ഉദ്ധരണി സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം, റവ. ​​ജോസഫ് ഇനുസ്സി, പേജ് 80

ഇത് ഇതുവരെ അറിയാത്ത പവിത്രതയാണ്, അത് ഞാൻ അറിയിക്കും, അത് അവസാനത്തെ അലങ്കാരം സ്ഥാപിക്കും, മറ്റെല്ലാ പവിത്രതകളിലും ഏറ്റവും സുന്ദരവും മിഴിവുറ്റതും, മറ്റെല്ലാ വിശുദ്ധികളുടെയും കിരീടവും പൂർത്തീകരണവും ആയിരിക്കും. Ib ഐബിഡ്. 118

അതിനാൽ, “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം” “ദൈവഹിതവുമായി” ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശേഷിക്കുന്ന സഭയിൽ പകർന്നുനൽകാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയിലൂടെ അവൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയും ഫിയറ്റ് പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്ത മറിയയുടെസ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും.”യേശു നമ്മുടെ“ വിശ്രമം ”ദൈവഹിതത്തിന്റെ“ നുകവുമായി ”ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു:

അദ്ധ്വാനിക്കുന്നവരും ഭാരമുള്ളവരുമായ എല്ലാവരും എന്റെ അടുക്കൽ വരുവിൻ; ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വിശ്രമം നൽകും. എന്റെ നുകം നിങ്ങളുടെ മേൽ ചുമത്തുക എന്നിൽ നിന്ന് പഠിക്കൂ… (മത്താ 11:28)

“ശബ്ബത്ത് വിശ്രമത്തിൽ” വിശുദ്ധ പ Paul ലോസ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.മുമ്പ് സുവിശേഷം സ്വീകരിച്ചവർ അനുസരണക്കേട് കാരണം [ബാക്കിയുള്ളവരിലേക്ക്] പ്രവേശിച്ചില്ല…." [16]ഹെബ് 4: 6 ഇത് ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ “ഉവ്വ്” ആണ്, ദൈവഹിതത്തോടുള്ള അനുസരണവും വിശുദ്ധിയുടെ ഒരു “പുതിയ രീതി” യിൽ ജീവിക്കുന്നതുമാണ്, അതാണ് വരാനിരിക്കുന്ന യുഗത്തിന്റെ അടയാളം, അത് ജീവിത രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ മുമ്പിലുള്ള ആധികാരിക ക്രിസ്തീയ സാക്ഷിയാകും. വീണ്ടെടുപ്പുകാരൻ.

അവന്റെ അനുസരണത്താൽ അവൻ വീണ്ടെടുപ്പ് കൊണ്ടുവന്നു. സെക്കൻഡ് വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ, ലുമെൻ ജെന്റിയം, എൻ. 3

വിശുദ്ധ യോഹന്നാന്റെ വാക്കുകൾ നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്: “അവർ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ആയിരം വർഷം ഭരിച്ചു”[17]റവ 20: 4 - അവനോട് തേജസ്കരിക്കപ്പെട്ട തന്റെ ജഡത്തിൽ എന്നാൽ അവൻറെ അവനോട് അനുസരണം.

ക്രിസ്തുവിന്റെ വീണ്ടെടുക്കൽ പ്രവൃത്തി തന്നെ എല്ലാം പുന restore സ്ഥാപിച്ചില്ല, അത് വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനം സാധ്യമാക്കി, അത് നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പിന് ആരംഭിച്ചു. എല്ലാ മനുഷ്യരും ആദാമിന്റെ അനുസരണക്കേടിൽ പങ്കുചേരുന്നതുപോലെ, എല്ലാ മനുഷ്യരും പിതാവിന്റെ ഹിതത്തോടുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുസരണത്തിൽ പങ്കാളികളാകണം. എല്ലാ മനുഷ്യരും അവന്റെ അനുസരണം പങ്കിടുമ്പോൾ മാത്രമേ വീണ്ടെടുപ്പ് പൂർത്തിയാകൂ. RFr. വാൾട്ടർ സിസെക്, അവൻ എന്നെ നയിക്കുന്നു, പേജ്. 116-117

അങ്ങനെ, “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം”…

… ആദ്യത്തേത് മുതൽ അവസാനത്തേത് വരെ ഞങ്ങൾ സഞ്ചരിക്കുന്ന റോഡ് പോലെയാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ, ക്രിസ്തു നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പായിരുന്നു; അവസാനമായി, അവൻ നമ്മുടെ ജീവിതമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും; ഈ മധ്യത്തിൽ, അവൻ നമ്മുടെ വിശ്രമവും ആശ്വാസവുമാണ്.…. അവന്റെ ആദ്യ വരവിൽ, നമ്മുടെ കർത്താവ് നമ്മുടെ ജഡത്തിലും ബലഹീനതയിലും വന്നു; ഈ മധ്യത്തിൽ അവൻ ആത്മാവിലും ശക്തിയിലും വരുന്നു; അവസാന വരവിൽ അവൻ മഹത്വത്തിലും പ്രതാപത്തിലും കാണപ്പെടും… .സ്റ്റ. ബെർണാഡ്, ആരാധനാലയം, വാല്യം I, പി. 169

പരിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ പ്രതീക്ഷിച്ച സഭയുടെ പുതുക്കലിനെ മനസിലാക്കുന്നതിനുള്ള ശരിയായ സ്വരമാണ് ഈ “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം”, നിങ്ങളുടെ മുൻഗാമിയായ കുറിപ്പുകൾ:

ക്രിസ്തുവിന്റെ ഇരട്ടി വരവിനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ മുമ്പ് സംസാരിച്ചിരുന്നു - ഒരിക്കൽ ബെത്‌ലഹേമിലും വീണ്ടും സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും Cla ക്ലെയർവാക്സിലെ സെന്റ് ബെർണാഡ് ഒരു അഡ്വഞ്ചസ് മീഡിയസ്, ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് വരുന്നു, ഇതിന് നന്ദി, ചരിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇടയ്ക്കിടെ തന്റെ ഇടപെടൽ പുതുക്കുന്നു. ബെർണാഡിന്റെ വ്യത്യാസം ശരിയായ കുറിപ്പിനെ ബാധിക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ലോകം എപ്പോൾ അവസാനിക്കുമെന്നത് നമുക്ക് പിൻവലിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആർക്കും സമയം അറിയില്ലെന്നും പുത്രനെപ്പോലും അറിയുന്നില്ലെന്നും ക്രിസ്തു തന്നെ പറയുന്നു. എന്നാൽ അവന്റെ വരവിന്റെ ആസന്നമായ അവസ്ഥയിൽ നാം എപ്പോഴും നിൽക്കണം - പ്രത്യേകിച്ചും കഷ്ടതകൾക്കിടയിലും, അവൻ അടുത്തുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കണം. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചം, പേജ് .182-183, പീറ്റർ സീവാൾഡുമായി ഒരു സംഭാഷണം

അതിനാൽ, പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ, ലഘൂകരിച്ചതോ പരിഷ്കരിച്ചതോ ആയ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, കർത്താവിന്റെ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നത് പോപ്പ് എറഎന്നതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു യേശുവിന്റെ ആഗോള വാഴ്ചയായ ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വരവ് വിശ്വസ്തരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ:

… എല്ലാ ദിവസവും നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ നാം കർത്താവിനോട് ചോദിക്കുന്നു: “നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ആകും” (മത്താ 6:10)…. ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം നടക്കുന്നിടത്താണ് “സ്വർഗ്ഗം” എന്നും “ഭൂമി” “സ്വർഗ്ഗം” ആയിത്തീരുന്നുവെന്നും അതായത് സ്നേഹം, നന്മ, സത്യം, ദിവ്യസ beauty ന്ദര്യം എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യമുള്ള സ്ഥലം earth ഭൂമിയിലാണെങ്കിൽ മാത്രം ദൈവേഷ്ടം ചെയ്തു. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, പൊതു പ്രേക്ഷകർ, ഫെബ്രുവരി 1, 2012, വത്തിക്കാൻ സിറ്റി

പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ ചെറുപ്പക്കാർ… ദൈവഹിതം പിന്തുടരുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചവും ഭൂമിയുടെ ഉപ്പും ആകാൻ കഴിയൂ എന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും! ഗംഭീരവും ആവശ്യപ്പെടുന്നതുമായ ഈ യാഥാർത്ഥ്യം ഗ്രഹിച്ച് നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥനയുടെ ആത്മാവിൽ മാത്രമേ ജീവിക്കാൻ കഴിയൂ. ഇതാണ് രഹസ്യം, നാം പ്രവേശിച്ച് ദൈവേഷ്ടത്തിൽ വസിക്കുകയാണെങ്കിൽ. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ടു ദി യൂത്ത് ഓഫ് റോം, മാർച്ച് 21, 2002; www.vatican.va

ഒരു കോർപ്പറേറ്റ് അർത്ഥത്തിൽ, സെന്റ് ജോൺ ഓഫ് കുരിശിന്റെ നിഗൂ the ദൈവശാസ്ത്രം ഈ പുതിയ യുഗത്തിൽ ജീവിക്കും. ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം, വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു പ്രകാശം ഒപ്പം ശുദ്ധീകരണം നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം, ഉയർന്നതിലേക്ക് കടക്കാൻ പോകുന്നു ഏകീകൃത മഹത്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ജഡത്തിൽ യേശുവിന്റെ അന്തിമ മടങ്ങിവരവിനുള്ള വഴി ഒരുക്കുന്ന അവസ്ഥ (ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം).

ശ്രദ്ധേയമായി, 2012-ൽ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ റവ. ജോസഫ് എൽ. ഇനുസ്സി ലൂയിസയുടെ രചനകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ഡോക്ടറൽ പ്രബന്ധം റോമിലെ പോണ്ടിഫിക്കൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിക്ക് സമർപ്പിക്കുകയും ചർച്ച് കൗൺസിലുകളുമായുള്ള അവരുടെ സ്ഥിരതയെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായി വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധത്തിന് വത്തിക്കാൻ സർവകലാശാലയുടെ അംഗീകാര മുദ്രകളും സഭാ അംഗീകാരവും ലഭിച്ചു. യേശു ലൂയിസയോട് വെളിപ്പെടുത്തിയതുപോലെ ഇതും ഒരു “കാലത്തിന്റെ അടയാളമാണ്” എന്ന് തോന്നുന്നു.

ഈ രചനകൾ അറിയപ്പെടുന്ന സമയം ആപേക്ഷികവും വലിയൊരു നന്മ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആത്മാക്കളുടെ സ്വഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അതിന്റെ കാഹളം ചുമക്കുന്നവരായി സ്വയം പ്രയോഗിക്കേണ്ടവരുടെ പരിശ്രമത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സമാധാനത്തിന്റെ പുതിയ കാലഘട്ടത്തിൽ ഹെറാൾഡിംഗിന്റെ ത്യാഗം… Es യേശു മുതൽ ലൂയിസ വരെ, ലൂയിസ പിക്കാരെറ്റയുടെ രചനകളിൽ ദിവ്യഹിതത്തിൽ ജീവിക്കാനുള്ള സമ്മാനം, n. 1.11.6, റവ. ​​ജോസഫ് ഇനുസി

 

അവൻ വരുന്നു!

ഉപസംഹാരമായി, പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ, വരാനിരിക്കുന്ന പ്രഭാതത്തിലെ മുഴുവൻ സഭയിലേക്കും ഹെറാൾഡാകാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതാണ് “തെളിച്ചം” വരാനിരിക്കുന്ന FW സൂര്യോദയംശക്തിയിലും മഹത്വത്തിലും യേശു. നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഇരുട്ടിനെ ചിതറിക്കുകയും ഒരു പുതിയ യുഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വരവാണിത്… സൂര്യൻ ചക്രവാളത്തെ മറികടക്കുന്നതിന് മുമ്പായി പ്രഭാതത്തിന്റെ ആദ്യ വരകൾ രാത്രിയുടെ ഭീകരത അവസാനിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. ഞാൻ വീണ്ടും അലറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: യേശു വരുന്നു! അവൻ വരുന്നു! വിശുദ്ധ പോൾ എഴുതി:

കർത്താവായ യേശുവിനെ കൊന്നൊടുക്കിയ ആ ദുഷ്ടൻ വെളിപ്പെടും ആത്മാവ് (ന്യൂമാ) അവന്റെ വായിൽ; അവന്റെ വരവിന്റെ തിളക്കത്താൽ നശിപ്പിക്കും… (2 തെസ്സ 2: 8; ഡുവേ റൈംസ്)

വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്തുള്ള സവാരിക്ക് മുമ്പായി “ആത്മാവ്” യേശു അയച്ച “വായ” യിലൂടെ എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ വാഴ്ച അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. കുറ്റമറ്റ ഹൃദയത്തിന്റെ വിജയം, മഹാസർപ്പം തല തകർത്തത്, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വാഴ്ചയുടെ ആരംഭം അവന്റെ വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ. നമ്മുടെ കർത്താവ് വിശുദ്ധ മാർഗരറ്റ് മറിയത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തിയതുപോലെ:

സാത്താൻറെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് അവരെ പിൻ‌വലിക്കുന്നതിനും നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച സാത്താൻറെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് അവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നതിനും അങ്ങനെ അവരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനും വേണ്ടി, ഈ പിൽക്കാല യുഗങ്ങളിൽ മനുഷ്യർക്ക് നൽകാനുള്ള അവിടുത്തെ സ്നേഹത്തിന്റെ അവസാന ശ്രമമായിരുന്നു [സേക്രഡ് ഹാർട്ട് to ഈ ഭക്തി സ്വീകരിക്കേണ്ട എല്ലാവരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ അവിടുന്ന് ആഗ്രഹിച്ച അവിടുത്തെ സ്നേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ മധുരസ്വാതന്ത്ര്യം.-സെന്റ് മാർഗരറ്റ് മേരി,www.sacredheartdevotion.com

അങ്ങനെ, കന്യാമറിയത്തിന്റെ അവതരണങ്ങളോടെ, ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ സന്ദേശം, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ, കാവൽ ഗോപുരത്തിലേക്ക് യുവാക്കളെ ക്ഷണിക്കൽ, നാടകീയവും അസ്വസ്ഥപ്പെടുത്തുന്നതുമായ “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ” നമ്മുടെ ലോകത്ത് ദിനംപ്രതി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന “വിശ്വാസത്യാഗം ”ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്, [18]"വിശ്വാസത്യാഗംവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ലോകമെമ്പാടും സഭയ്ക്കുള്ളിലെ ഉയർന്ന തലങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുകയാണ്. ” OP പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ഫാത്തിമ അപ്പാരിഷന്റെ അറുപതാം വാർഷികം, 13 ഒക്ടോബർ 1977 പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവിനെ ഞങ്ങൾ വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു: അവൻ വരുന്നു.

കർത്താവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇപ്പോഴത്തെ സമയം ആത്മാവിന്റെയും സാക്ഷിയുടെയും സമയമാണ്, മാത്രമല്ല “ദുരിത” ത്താലും തിന്മയുടെ വിചാരണയാലും അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഒരു കാലം കൂടിയാണ്. ഇത് സഭയെ ഒഴിവാക്കുകയും അവസാന നാളുകളിലെ പോരാട്ടങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. കാത്തിരുന്ന് കാണേണ്ട സമയമാണിത്.  -സി.സി.സി, 672

ഇതിനകം, Our വർ ലേഡി സമർപ്പിച്ചതും തയ്യാറാക്കിയതുമായ ഒരു ശേഷിപ്പിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ “അവന്റെ വരവിന്റെ തെളിച്ചം” അല്ലെങ്കിൽ “പ്രഭാതം” ഉയരുന്നു. അങ്ങനെ, അവളോടൊപ്പം, കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഈ യുഗത്തിന്റെ “അന്തിമ വിചാരണ” യ്‌ക്കായി ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണ്.

മാനവികത കടന്നുപോയ ഏറ്റവും വലിയ ചരിത്ര ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ മുഖത്താണ് നാം ഇപ്പോൾ നിൽക്കുന്നത്. അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിന്റെ വിശാലമായ സർക്കിളുകളോ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ വിശാലമായ സർക്കിളുകളോ ഇത് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. സഭയും സഭാ വിരുദ്ധരും, സുവിശേഷവും സുവിശേഷ വിരുദ്ധതയും തമ്മിലുള്ള അന്തിമ ഏറ്റുമുട്ടലിനെ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഈ ഏറ്റുമുട്ടൽ ദൈവിക പ്രോവിഡൻസിന്റെ പദ്ധതികൾക്കുള്ളിലാണ്. ഇത് ഒരു വിചാരണയാണ്, ഇത് മുഴുവൻ സഭയും ഏറ്റെടുക്കണം. Ar കാർഡിനൽ കരോൾ വോജ്‌റ്റില (ജോൺ പോൾ II), യൂക്കറിസ്റ്റിക് കോൺഗ്രസ്, ഫിലാഡൽഫിയ, പി‌എ; ഓഗസ്റ്റ് 13, 1976

പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ, നിങ്ങളുടെ ആധികാരിക സാക്ഷ്യം, യേശുവിനോടുള്ള പ്രസന്നമായ സ്നേഹം, പത്രോസിന്റെ ബാർക്ക് മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ “അതെ” എന്നിവയ്ക്ക് നന്ദി. “വിശ്വാസത്യാഗ” ത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ നിങ്ങൾ യേശുവിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത ഒരു “അടയാളം” ആയിരിക്കും. ഇത് വഞ്ചനാപരമായ ദിവസങ്ങളാണ്, എന്നാൽ മഹത്തായ സമയങ്ങളാണ്. കാവൽക്കാർ എന്ന നിലയിൽ, പരിശുദ്ധപിതാവിനോടുള്ള നമ്മുടെ “ഉവ്വ്”, റോമിനോടും സഭയോടും ഞങ്ങൾ അതെ എന്ന് പ്രതികരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടുള്ള എളിയ സേവനത്തിലും അനുസരണത്തിലും ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം കാണുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

 

ക്രിസ്തുവിലും മറിയയിലും നിങ്ങളുടെ ദാസൻ,

മാർക്ക് മല്ലറ്റ്
ഏപ്രിൽ 25th, 2013
വിശുദ്ധ മാർക്ക് സുവിശേഷകന്റെ തിരുനാൾ

 

ദു orrow ഖത്തിന്റെ വിലാപത്തിൽ നിന്ന്,
ഹൃദയമിടിപ്പിന്റെ വേദനയുടെ ആഴത്തിൽ നിന്ന്
അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വ്യക്തികളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും
അവിടെ പ്രത്യാശയുടെ ഒരു പ്രഭാവലയം ഉയർന്നുവരുന്നു.
കുലീനരായ ആത്മാക്കളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു
ചിന്തയും ഇച്ഛാശക്തിയും വരുന്നു
എപ്പോഴും വ്യക്തവും ശക്തവുമാണ്
ഈ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കാൻ, ഈ സാർവത്രിക പ്രക്ഷോഭം,
ദൂരവ്യാപകമായ നവീകരണത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ യുഗത്തിന്റെ ആരംഭം,
ലോകത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പുന organ സംഘടന.
OP പോപ്പ് പയസ് XII, ക്രിസ്മസ് റേഡിയോ സന്ദേശം, 1944


… ഇന്നത്തെ യുഗത്തിലെ ആവശ്യങ്ങളും അപകടങ്ങളും വളരെ വലുതാണ്,

അതിനാൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചക്രവാളം വിശാലമാണ്
ലോക സഹവർത്തിത്വവും അത് നേടാൻ ശക്തിയില്ലാത്തതും,
അതിൽ ഒഴികെ രക്ഷയില്ലെന്ന്
ദൈവത്തിന്റെ ദാനത്തിന്റെ പുതിയ ഉൽ‌പ്പാദനം.
സൃഷ്ടിക്കുന്ന ആത്മാവായ അവൻ വരട്ടെ
ഭൂമിയുടെ മുഖം പുതുക്കാൻ!
പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ഡൊമിനോയിലെ ഗ ud ഡെറ്റ്, മെയ് 9th, 1975
www.vatican.va

 

A_New_Dawn2

 

ഈ പേജ് മറ്റൊരു ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ചുവടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക:

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, നോവോ മില്ലേനിയോ ഇൻ‌വെൻ‌ടെ, n.9; (രള 21: 11-12)
2 പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, സ്വാഗത ചടങ്ങ്, മാഡ്രിഡ്-ബരാജയുടെ അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം, മെയ് 3, 2003; www.fjp2.com
3 cf. 2 തെസ്സ 2: 15
4 പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, യുവാക്കളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച എയർ ബേസ് ബേസ് ഓഫ് ക്വാട്രോ വെന്റോസ്, മാഡ്രിഡ്, സ്പെയിൻ; മെയ് 3, 2003; www.vatican.va
5 OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ XXIII, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗം, ഒക്ടോബർ 11, 1962; www.papalencyclicals.com
6 cf. പോപ്പ് ജോൺ XXIII, സെമിനാരികൾക്കുള്ള ഉപദേശങ്ങൾ, ജനുവരി 28, 1960; www.catholicculture.org
7 “കാലക്രമേണ, ദൈവരാജ്യം അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ വരും.” -CCC, n. 1060
8 യെശയ്യാവ് 11: 9
9 മാറ്റ് 24: 14
10 cf. എൽ ഒസ്സെർവറ്റോർ റൊമാനോ, ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്, ഏപ്രിൽ 25, 1988
11 “വിശുദ്ധ കൽപ്പനകളാണ് ക്രിസ്തു തന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരെ ഏൽപ്പിച്ച ദൗത്യം സഭയുടെ അവസാനം വരെ തുടരുന്നത്.” -CCC, 1536
12 പോപ്പ് എസ്ടി. പിയസ് എക്സ്, ഇ സുപ്രിമി, എൻസൈക്ലിക്കൽ ക്രിസിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പുന oration സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്t, n. 3, 5; ഒക്ടോബർ 4, 1903
13 cf. വെളി 20:5
14 പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, യുവാക്കളുടെ വിലാസം, ഇസിയ ദ്വീപ്, മെയ് 5, 2001; www.vatican.va
15 cf. CCC, എൻ. 969
16 ഹെബ് 4: 6
17 റവ 20: 4
18 "വിശ്വാസത്യാഗംവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ലോകമെമ്പാടും സഭയ്ക്കുള്ളിലെ ഉയർന്ന തലങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുകയാണ്. ” OP പോപ്പ് പോൾ ആറാമൻ, ഫാത്തിമ അപ്പാരിഷന്റെ അറുപതാം വാർഷികം, 13 ഒക്ടോബർ 1977
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം ടാഗ് , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .