രാജവംശം, ജനാധിപത്യമല്ല - ഭാഗം II


ആർട്ടിസ്റ്റ് അജ്ഞാതം

 

ഉപയോഗിച്ച് കത്തോലിക്കാസഭയിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അഴിമതികൾ പലതുംപുരോഹിതന്മാർ ഉൾപ്പെടെഅവളുടെ അടിസ്ഥാനപരമായ വിശ്വാസവും വിശ്വാസത്തിന്റെ നിക്ഷേപത്തിന്റെ ധാർമ്മികതയുമല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ നിയമങ്ങൾ പരിഷ്കരിക്കാൻ സഭയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

നമ്മുടെ ആധുനിക റഫറണ്ടങ്ങളുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെയും ലോകത്ത്, ക്രിസ്തു സ്ഥാപിച്ചതായി പലരും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് പ്രശ്‌നം രാജവംശം, അല്ല ഒരു ജനാധിപത്യം.

 

സ്ഥിരമായ സത്യം

സത്യം മോശെയുടെയോ അബ്രഹാമിന്റെയോ ദാവീദിന്റെയോ യഹൂദ റബ്ബികളുടെയോ മറ്റേതെങ്കിലും മനുഷ്യന്റെയോ കണ്ടുപിടുത്തമല്ലെന്ന് ദൈവത്തിന്റെ നിശ്വസ്‌ത വചനം നമ്മോട് പറയുന്നു:

യഹോവേ, നിന്റെ വചനം എന്നേക്കും നിലനില്ക്കുന്നു; അത് ആകാശംപോലെ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. എല്ലാ തലമുറകളിലും നിങ്ങളുടെ സത്യം നിലനിൽക്കുന്നു; ഭൂമിയെപ്പോലെ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ന്യായവിധികളാൽ അവ ഇന്നുവരെ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു… നിങ്ങളുടെ എല്ലാ കൽപ്പനകളും വിശ്വസനീയമാണ്. അവ എന്നെന്നേക്കുമായി സ്ഥാപിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങളുടെ സാക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലമായി ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. (സങ്കീർത്തനം 119: 89-91; 151-152)

സത്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു എന്നേക്കും. ഞാൻ ഇവിടെ സത്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് സ്വാഭാവിക നിയമം മാത്രമല്ല, അതിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന ധാർമ്മിക സത്യവും ക്രിസ്തു പഠിപ്പിച്ച കൽപ്പനകളുമാണ്. അവ ശരിയാക്കി. ആധികാരിക സത്യം ഇന്ന് സത്യവും നാളെ തെറ്റുമാകാൻ കഴിയില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് ഒരിക്കലും ശരിയായിരുന്നില്ല.

അതിനാൽ, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ “അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക്” എന്ന് വിളിച്ച വലിയ ആശയക്കുഴപ്പം ഇന്ന് നാം കാണുന്നു:

ഈ പോരാട്ടം വിവരിച്ച അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് പോരാട്ടത്തിന് സമാന്തരമാണ് [വെളി 11: 19-12: 1-6, 10 ”സ്ത്രീ വസ്ത്രം ധരിച്ചു സൂര്യനോടൊപ്പം ”ഒപ്പം “ഡ്രാഗൺ”]. മരണത്തിനെതിരായ പോരാട്ടങ്ങൾ: ഒരു “മരണ സംസ്കാരം” ജീവിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ ആഗ്രഹത്തിൽ സ്വയം അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനും പൂർണ്ണമായും ജീവിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു… സമൂഹത്തിലെ വിശാലമായ മേഖലകൾ ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, ഒപ്പം ഉള്ളവരുടെ കാരുണ്യത്തിലാണ് അഭിപ്രായം “സൃഷ്ടിക്കാനും” മറ്റുള്ളവരിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനും ഉള്ള അധികാരം. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, ചെറി ക്രീക്ക് സ്റ്റേറ്റ് പാർക്ക് ഹോമിലി, വേൾഡ് യൂത്ത് ഡേ, ഡെൻവർ, കൊളറാഡോ, 1993

“ഒരാളുടെ സ്വന്തം അഹംഭാവത്തിനും സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും” ആപേക്ഷികമാണെന്ന് സത്യം വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു തലമുറയിൽ നിന്നാണ് ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടാകുന്നത്. [1]കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗർ, (പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് XVI), പ്രീ-കോൺക്ലേവ് ഹോമിലി, ഏപ്രിൽ 18, 2005

 

നിശ്ചിത നിയമം

നാം ആരാണെന്നുള്ള സത്യം, ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു… നഷ്ടപ്പെട്ടതും പിന്നീട് വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടതും ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗത്തിലൂടെ വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ചിത്രം. ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു മാർഗമായി വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു… രാഷ്ട്രങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കാൻ വിധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് വിലയേറിയ ഒരു സത്യമാണ്, രക്തത്തിൽ പണമടച്ചു. അങ്ങനെ, ഈ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്ന സത്യവും അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെല്ലാം നിത്യവും നശിക്കാത്തതുമായതിലൂടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ദൈവം തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ആസൂത്രണം ചെയ്തു. രാജവംശം. ഈ ലോകം അല്ല, ഒരു രാജ്യം in ഈ ലോകം. അവർ ജീവിച്ചിരുന്നവർക്ക് സമാധാനവും നീതിയും ഉറപ്പാക്കുന്ന, ദിവ്യനിയമങ്ങളുപയോഗിച്ച് സത്യത്തോടുകൂടിയ ഒന്ന്.

ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തവനുമായി ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്തു; ഞാൻ എന്റെ ദാസനായ ദാവീദിനോടു സത്യം ചെയ്തു; (സങ്കീർത്തനം 89: 4-5)

ഈ നിത്യനിയമം ഒരു പ്രത്യേക പിൻഗാമിയിലൂടെ സ്ഥാപിക്കപ്പെടും:

ഞാൻ നിന്റെ പിൻഗാമിയെ ഉയിർത്തെഴുന്നേല്പിക്കും; നിന്റെ അരയിൽനിന്നു ഉത്ഭവിക്കും; ഞാൻ അവന്റെ രാജ്യം ഉറപ്പിക്കും. (2 ശമൂ. 7:12)

പിൻഗാമിയാകണം ഡിവൈൻ. ദൈവം തന്നെ.

ഇതാ, നിങ്ങൾ ഗർഭപാത്രത്തിൽ ഗർഭം ധരിക്കുകയും ഒരു മകനെ പ്രസവിക്കുകയും ചെയ്യും. അവൻ വലിയവനാകുകയും അത്യുന്നതന്റെ പുത്രൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. യഹോവയായ ദൈവം അവന്റെ പിതാവായ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനം അവനു നൽകും. അവൻ യാക്കോബിന്റെ ഭവനത്തെ എന്നേക്കും ഭരിക്കും; അവന്റെ രാജ്യത്തിന് അവസാനമില്ല. (ലൂക്കോസ് 1: 31-33)

യേശു കഷ്ടപ്പെട്ടു മരിച്ചു. അവൻ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റെങ്കിലും അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു കയറി. അപ്പോൾ ദൈവം ദാവീദിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഈ രാജവംശത്തെയും രാജ്യത്തെയും ഭ ly മികമായ ഒരു മാനമുണ്ടാക്കുമെന്ന്: ഒരു “വീട്” അല്ലെങ്കിൽ “ക്ഷേത്രം”

അവൻ നിങ്ങൾക്കായി ഒരു ഭവനം സ്ഥാപിക്കുമെന്നും യഹോവ നിങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നിന്റെ വീടും രാജ്യവും എന്റെ മുമ്പിൽ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും; നിന്റെ സിംഹാസനം എന്നേക്കും ഉറച്ചുനിൽക്കും. (2 ശമൂ. 7:11, 16)

 

ദൈവത്തിന്റെ രാജ്യം… ഭൂമിയിൽ

“കർത്താവായ യേശു സുവിശേഷം പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ സഭ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു, അതായത്, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വരവ്, യുഗങ്ങളായി വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.” പിതാവിന്റെ ഹിതം നിറവേറ്റുന്നതിനായി, ക്രിസ്തു ഭൂമിയിൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. സഭ “ആണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ വാഴ്ച ഇതിനകം ദുരൂഹമായിരിക്കുന്നു. ” -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 763

ആദാമിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഹവ്വാ രൂപപ്പെട്ടതുപോലെ, ക്രൂശിൽ അവന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ജനിച്ച ഒരു സഭ - ഭൂമിയിലെ അവന്റെ നിഗൂ body ശരീരം established സ്ഥാപിച്ചത് അപ്പൊസ്തലന്മാരല്ല. എന്നാൽ യേശു അടിത്തറയിട്ടു; രാജ്യം പൂർണ്ണമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല [2]“തന്റെ സഭയിൽ ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, രാജാവിന്റെ ഭൂമിയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിനാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭരണം“ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടും ”പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല." -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, 671.

സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള എല്ലാ ശക്തിയും എനിക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ആകയാൽ നിങ്ങൾ പോയി സകലജാതികളെയും ശിഷ്യരാക്കി പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കേണമേ; ഇതാ, യുഗത്തിന്റെ അവസാനം വരെ ഞാൻ എപ്പോഴും നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്. (മത്താ 28: 18-20)

അങ്ങനെ, രാജാവെന്ന നിലയിൽ, യേശു തന്റെ പന്ത്രണ്ട് അപ്പൊസ്തലന്മാർക്ക് ദൈവരാജ്യ ദൗത്യം നിർവഹിക്കാനുള്ള അധികാരം (“സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള എല്ലാ ശക്തിയും” നൽകി) “സുവിശേഷം പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ട്, അതായത് ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വരവ്. ” [3]cf. മർക്കോസ് 16: 15-18

എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യം ഒരു അമൂർത്തമായ അസ്തിത്വമല്ല, ക്രമമോ ഭരണമോ ഇല്ലാത്ത കേവലം ആത്മീയ സാഹോദര്യമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു രാജവംശത്തിന്റെ പഴയനിയമ വാഗ്‌ദാനം യേശു നിറവേറ്റുന്നു പകർത്തൽ ന്റെ ഘടന ദാവീദിന്റെ രാജ്യം. ദാവീദ്‌ രാജാവാണെങ്കിലും മറ്റൊരാൾ‌ എലിയാക്കിം, “കൊട്ടാരത്തിന്റെ യജമാനൻ” എന്ന നിലയിൽ ജനങ്ങൾക്ക് അധികാരം നൽകി. [4]22 ആണ്: 15

ഞാൻ അവനെ നിങ്ങളുടെ മേലങ്കി ധരിപ്പിക്കും, നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, നിങ്ങളുടെ അധികാരം അവനു സമർപ്പിക്കും. അവൻ യെരൂശലേം നിവാസികൾക്കും യെഹൂദയുടെ ആലയത്തിനും പിതാവായിരിക്കും. ഞാൻ ദാവീദിൻറെ താക്കോൽ തോളിൽ വയ്ക്കും; അവൻ തുറക്കുന്നതും ആരും അടയ്ക്കാത്തതും അവൻ അടയ്ക്കുന്നതും ആരും തുറക്കില്ല. ഉറച്ച സ്ഥലത്ത്, അവന്റെ പൂർവ്വിക ഭവനത്തിന്റെ ബഹുമാനസൂചകമായി ഞാൻ അവനെ ഉറപ്പിക്കും; അവന്റെ പൂർവ്വിക ഭവനത്തിന്റെ മഹത്വമെല്ലാം അവനിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കും… (യെശയ്യാവു 22: 21-24)

ക്രിസ്തുവിന്റെ “കൊട്ടാരം” സഭയാണ്, “പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മന്ദിരം”, എന്നേക്കും സ്ഥാപിതമായ വാഗ്ദത്ത “ഭവനം”:

ജീവനുള്ള കല്ല് അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, മനുഷ്യർ തള്ളിക്കളഞ്ഞു എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ തിരഞ്ഞെടുത്തു വിലയേറിയ, ഒപ്പം, ജീവനുള്ള കല്ലുകൾ പോലെ, യേശു ദൈവത്തോടു സ്വീകാര്യമായ ആത്മീയ യാഗങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ഒരു പുരോഹിത നിങ്ങളെത്തന്നേ ഒരു ആത്മീയ വീട്ടിൽ നിർമ്മിക്കാൻ ചെയ്യട്ടെ ക്രിസ്തു. (1 പത്രോ 2: 4-5)

ഈ “ഭവനം” സംബന്ധിച്ച് യേശു പത്രോസിനോട് പറഞ്ഞത് ഇപ്പോൾ വായിക്കുക:

ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നീ പത്രോസാണ്, ഈ പാറമേൽ ഞാൻ എന്റെ പള്ളി പണിയും; നെതർവേൾഡിന്റെ വാതിലുകൾ അതിനെതിരെ ജയിക്കില്ല. സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന്റെ താക്കോൽ ഞാൻ തരാം. നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ബന്ധിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെടും; നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ അഴിക്കുന്നതെല്ലാം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അഴിക്കപ്പെടും. (മത്താ 16: 18-19)

ഇവിടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ യെശയ്യാവു 22 ൽ നിന്ന് മന ib പൂർവ്വം വരച്ചതാണ്. എലിയാകീമിനും പത്രോസിനും രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്; ഇരുവരും മേലങ്കിയും ഷർട്ടും ധരിക്കുന്നു; രണ്ടുപേർക്കും അഴിക്കാൻ ശക്തിയുണ്ട്; ഇറ്റാലിയൻ “പപ്പ” യിൽ നിന്ന് “പോപ്പ്” എന്ന പേര് വന്നതിനാൽ ഇരുവരെയും “പിതാവ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. രണ്ടും ഒരു കുറ്റിപോലെ, പാറപോലെ, ബഹുമാനസൂചകമായി ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. യേശു ആയിരുന്നു പത്രോസിനെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ യജമാനനാക്കുന്നു. മുൻ യജമാനനായ ഷെബ്നയുടെ പിൻഗാമിയായി എലിയാകിം ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ, പത്രോസിനും പിൻഗാമികളുണ്ടാകും. വാസ്തവത്തിൽ, കത്തോലിക്കാ സഭ അവസാന 266 പോപ്പുകളുടെ എല്ലാ പേരുകളും വാഴ്ചകളും ഇന്നത്തെ പോണ്ടിഫിന് നൽകുന്നു! [5]cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യം ചെറുതല്ല. കത്തോലിക്കാസഭയിൽ മാത്രം “കൊട്ടാരത്തിന്റെ യജമാനൻ” ഉണ്ട് ദൈവം “രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോലുകൾ” നിയമിച്ചു. പത്രോസ് ഒരു ചരിത്രകാരൻ മാത്രമല്ല, ഒരു ഓഫീസ്. ഈ ഓഫീസ് ഒരു ശൂന്യ ചിഹ്നമല്ല, മറിച്ച് “പാറ“. അതായത്, ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെയും ഭൂമിയിലെ സഭയുടെ ഐക്യത്തിന്റെയും പ്രത്യക്ഷ അടയാളമാണ് പത്രോസ്. “അധികാരമുള്ള” ഒരു ഓഫീസ് അദ്ദേഹം വഹിക്കുന്നു, അതായത് “എന്റെ ആടുകളെ പോറ്റുക“, ക്രിസ്തു മൂന്നു പ്രാവശ്യം കല്പിച്ചതുപോലെ. [6]യോഹാൻ XX: 21-15 അതും സഹ ബിഷപ്പുമാരായ സഹ അപ്പൊസ്തലന്മാരെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും.

നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പരാജയപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു; നിങ്ങൾ തിരിഞ്ഞു കഴിഞ്ഞാൽ സഹോദരന്മാരെ ശക്തിപ്പെടുത്തണം. (ലൂക്കോസ് 22:32)

അതിനാൽ, പത്രോസ് ക്രിസ്തുവിന്റെ “വികാരി” അല്ലെങ്കിൽ “പകരക്കാരൻ” ആണ് King രാജാവെന്നല്ല, രാജാവിന്റെ അഭാവത്തിൽ മുഖ്യ സേവകനും വീടിന്റെ യജമാനനുമാണ്.

പോപ്പ് ഒരു കേവല പരമാധികാരിയല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകളും ആഗ്രഹങ്ങളും നിയമമാണ്. നേരെമറിച്ച്, ക്രിസ്തുവിനോടും അവന്റെ വചനത്തോടുമുള്ള അനുസരണത്തിന്റെ ഉറപ്പ് നൽകുന്നതാണ് മാർപ്പാപ്പയുടെ ശുശ്രൂഷ. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, 8 മെയ് 2005 ലെ ഹോമിലി; സാൻ ഡിയാഗോ യൂണിയൻ-ട്രിബ്യൂൺ

ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനം, ആ സത്യം പാറപോലെ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു ആകാശത്ത് അടിത്തറ അതിൽ പള്ളി പണിയുകയും അവൾ നിർമ്മിക്കുന്ന മോർട്ടാർ:

… ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സഭയായ ദൈവത്തിന്റെ ഭവനത്തിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, സത്യത്തിന്റെ തൂണും അടിത്തറയും. (1 തിമോ 3:15)

അങ്ങനെ, കത്തോലിക്കാസഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്ന ഒരാൾ ഒരു ദിവ്യജീവികളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു, ഒരു ജീവനുള്ള ശരീരം her അവളുടെ വ്യക്തിഗത അംഗങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾക്കിടയിലും - ഒരു ആത്മാവ് അഹങ്കാരം, ആത്മനിഷ്ഠത, മതവിരുദ്ധത, തെറ്റ് .

കാരണം, അവൾ മാത്രമാണ് രാജ്യത്തിന്റെ താക്കോൽ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നത്, പത്രോസിന്റെ ബാർക്കിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

 

ചർച്ച് ഒരു ധനകാര്യമാണ്

അപ്പോൾ സഭ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് ഒരു രാജവാഴ്ചയാണ്, ജനാധിപത്യമല്ല. മാർപ്പാപ്പയും ക്യൂറിയയും [7]വത്തിക്കാനിലെ സഭയെ ഭരിക്കുന്ന വിവിധ “സ്ഥാപന” ഘടനകൾ വത്തിക്കാൻ കണ്ടുപിടിക്കുന്ന ഉപദേശത്തിന് ചുറ്റും ഇരിക്കരുത്. അവർക്ക് കഴിയില്ല, കാരണം അത് കണ്ടുപിടിക്കുന്നത് അവരുടേതല്ല. യേശു അവരെ പഠിപ്പിക്കാൻ കൽപിച്ചു "എല്ലാം I നിങ്ങളോട് കൽപിച്ചിരിക്കുന്നു. ” അങ്ങനെ, വിശുദ്ധ പോൾ പറഞ്ഞു അവനും മറ്റ് അപ്പൊസ്തലന്മാരും:

ഇങ്ങനെ ഒരാൾ നമ്മെ പരിഗണിക്കണം: ക്രിസ്തുവിന്റെ ദാസന്മാരും ദൈവത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളുടെ ഗൃഹവിചാരകന്മാരും… എനിക്ക് നൽകിയ ദൈവകൃപയനുസരിച്ച്, ജ്ഞാനിയായ ഒരു യജമാനനെപ്പോലെ ഞാൻ ഒരു അടിത്തറയിട്ടു, മറ്റൊരാൾ അതിന്മേൽ പണിയുന്നു. എന്നാൽ ഓരോരുത്തരും അവ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കുന്നുവെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കണം, fഅല്ലെങ്കിൽ അവിടെയുള്ള അടിത്തറയായ യേശുക്രിസ്തുവിനല്ലാതെ മറ്റാർക്കും അടിസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. (1 കോറി 4: 1; 1 കോറി 3: 10-11)

ക്രിസ്തുവിൽ നിന്നും അപ്പോസ്തലന്മാരിലൂടെയും അവരുടെ പിൻഗാമികളിലൂടെയും നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ കാലത്തേക്ക് കൈമാറിയ വിശ്വാസവും ധാർമ്മികതയും സംരക്ഷിച്ചു അവരുടെ മുഴുവനായും. കത്തോലിക്കാസഭ യഥാർത്ഥ സഭയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോവുകയും തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ (ശുദ്ധീകരണം, തെറ്റിദ്ധാരണ, മേരി മുതലായവ) കണ്ടുപിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ആരോപിക്കുന്നവർ സഭാ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും അജ്ഞരാണ് സത്യത്തിന്റെ തേജസ്സ് ലിഖിതവും വാക്കാലുള്ളതുമായ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ വിശാലമായ ഒരു ട്രഷറിയിലൂടെ അത് കേടുകൂടാതെയിരിക്കും:

അതിനാൽ, സഹോദരന്മാരേ, ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുക, ഒന്നുകിൽ വാക്കാലുള്ള പ്രസ്താവനയിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ കത്തിലൂടെയോ. (2 തെസ്സ 2:15)

“സത്യം” എന്നത് വോട്ടെടുപ്പുകൾക്കും റഫറണ്ടങ്ങൾക്കും വോട്ടുകൾക്കും വിധേയമായ ചില മാനുഷിക നിർവചനങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ദൈവം തന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു ജീവനുള്ള വസ്തുവാണ്:

എന്നാൽ, സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവായ അവൻ വരുമ്പോൾ അവൻ നിങ്ങളെ എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും നയിക്കും. (യോഹന്നാൻ 16:13)

അങ്ങനെ, അപ്പൊസ്തലന്മാരും അവരുടെ പിൻഗാമികളും സത്യം സംസാരിക്കുന്നത് കേൾക്കുമ്പോൾ നാം വാസ്തവത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു രാജാവിന്:

നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവൻ ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. നിങ്ങളെ നിരസിക്കുന്നവൻ എന്നെ തള്ളിക്കളയുന്നു. എന്നെ നിരസിക്കുന്നവൻ എന്നെ അയച്ചവനെ തള്ളിക്കളയുന്നു. (ലൂക്കോസ് 10:16)

കത്തോലിക്കാസഭയെ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് നിരസിക്കുന്നവർ പിതാവിനെ തള്ളിക്കളയുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ യുഎസ്എ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകന്റെ ശരീരം.

അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ വലുതും ശാശ്വതവുമാണ്.

 

“രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന് തയ്യാറാകൂ”

സഭ ഇപ്പോൾ അവളുടെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ കിടക്കുന്നു. വേർതിരിക്കാനുള്ള സമയം അവളിലുണ്ട്: അവയ്ക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ട സമയം ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യം അല്ലെങ്കിൽ സാത്താന്റെ. [8]കോൾ 1: 13 ഇതിനിടയിൽ ഇനി ഉണ്ടാകില്ല: ഇളം ചൂടുള്ള രാജകീയ ഭൂമി ഒന്നുകിൽ തണുപ്പോ ചൂടോ പിടിച്ചെടുക്കും.

സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ നയങ്ങളും ബഹുഭൂരിപക്ഷം പൊതുജനാഭിപ്രായവും വിപരീത ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോഴും മനുഷ്യരാശിക്കുവേണ്ടി ശബ്ദമുയർത്താൻ സഭ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. സത്യം, അതിൽ നിന്ന് തന്നെ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു, അത് ഉളവാക്കുന്ന സമ്മതത്തിന്റെ അളവിൽ നിന്നല്ല.  OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, വത്തിക്കാൻ, മാർച്ച് 20, 2006

ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനത്തിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും രാജ്യം ഇന്ന് വിപുലീകരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം കഷ്ടത അനുഭവിക്കാനും ഒരാളുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്താനും രക്തസാക്ഷിത്വംഇറ്റലിയിലെ അസീസിയിൽ അടുത്തിടെ ലോക മതനേതാക്കളുമായി നടത്തിയ കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ ബെനഡിക്ട് മാർപാപ്പ പറഞ്ഞു.

“അവൻ ഒരു രാജാവാണ്, യുദ്ധത്തിലെ രഥങ്ങളെയും രഥങ്ങളെയും അപ്രത്യക്ഷമാക്കുന്നതാരാണ്, യുദ്ധത്തിന്റെ വില്ലുകൾ തകർക്കുക; അവൻ ആകാശവും ഭൂമിയും ചേരാനും സകലജാതികളിൽനിന്നും തമ്മിലുള്ള സാഹോദര്യത്തിന്റെ ഒരു പാലം വാരിയെറിയുകയാണ് ക്രൂശിലെ നിവൃത്തി സമാധാനം കൊണ്ടുവരും ഒരു രാജാവാണ്. സമാധാനത്തിന്റെ പുതിയ വില്ലാണ് കുരിശ്, അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ അടയാളം, ഉപകരണം, ക്ഷമ, മനസിലാക്കൽ, എല്ലാ അക്രമങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തലിനേക്കാളും ശക്തവും മരണത്തേക്കാൾ ശക്തവുമായ സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളം: തിന്മയെ നന്മയോടും സ്നേഹത്തോടും ജയിക്കുന്നു. ”

ഈ രാജ്യം വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിൽ പങ്കാളിയാകാൻ പരിശുദ്ധ പിതാവ് തുടർന്നു, “ചെന്നായ്ക്കളുടെ നടുവിൽ ചെന്നായ്ക്കളാകാനുള്ള” പ്രലോഭനത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ചെറുക്കണം.

“ശക്തിയോടെയോ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയോ അക്രമത്തിലൂടെയോ അല്ല ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാന രാജ്യം വ്യാപിക്കുന്നത്, മറിച്ച് സ്വയം ദാനത്തിലൂടെ, സ്നേഹം അങ്ങേയറ്റം, നമ്മുടെ ശത്രുക്കളോട് പോലും,” അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. “യേശു ലോകത്തെ കീഴടക്കുന്നത് സൈന്യങ്ങളുടെ ശക്തിയോടെയല്ല, മറിച്ച് ക്രൂശിന്റെ ശക്തിയോടെയാണ്, അത് വിജയത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉറപ്പ്. തന്മൂലം, കർത്താവിന്റെ ശിഷ്യനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് - അവന്റെ ദൂതൻ - ഇതിനർത്ഥം കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും രക്തസാക്ഷിത്വത്തിനും തയ്യാറായിരിക്കുക, ഒരാളുടെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടാൻ തയ്യാറാകുക
അവനുവേണ്ടി, ലോകത്തിൽ നന്മ, സ്നേഹം, സമാധാനം എന്നിവ വിജയിക്കും. ഏതൊരു കാര്യത്തിലും പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ പറയാൻ കഴിയുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥയാണിത് സാഹചര്യം: 'ഈ വീടിന് സമാധാനം!'
(ലൂക്ക് 10: 5). "

“വ്യക്തിപരമായി പണം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ തയ്യാറായിരിക്കണം, ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ തെറ്റിദ്ധാരണ, നിരസിക്കൽ, പീഡനം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും… അത് സമാധാനം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന ജേതാവിന്റെ വാളല്ല,” മാർപ്പാപ്പ ഉറപ്പിച്ചുപറഞ്ഞു, “എന്നാൽ രോഗിയുടെ വാൾ, അറിയുന്നവന്റെ വാൾ അവന്റെ ജീവൻ എങ്ങനെ നൽകാം. ” -സെനിറ്റ് ന്യൂസ് ഏജൻസി, ഒക്ടോബർ 26, 2011, മാർപ്പാപ്പയുടെ പ്രതിഫലനത്തിൽ നിന്ന് a ലോകത്തിലെ സമാധാനത്തിനും നീതിക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രതിഫലന ദിനം, സംഭാഷണം, പ്രാർത്ഥന

പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗർ, (പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് XVI), പ്രീ-കോൺക്ലേവ് ഹോമിലി, ഏപ്രിൽ 18, 2005
2 “തന്റെ സഭയിൽ ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, രാജാവിന്റെ ഭൂമിയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിനാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭരണം“ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടും ”പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല." -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, 671
3 cf. മർക്കോസ് 16: 15-18
4 22 ആണ്: 15
5 cf. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm
6 യോഹാൻ XX: 21-15
7 വത്തിക്കാനിലെ സഭയെ ഭരിക്കുന്ന വിവിധ “സ്ഥാപന” ഘടനകൾ
8 കോൾ 1: 13
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, വിശ്വാസവും ധാർമ്മികതയും, എന്തുകൊണ്ട് കത്തോലിക്കാ? ടാഗ് , , , , , , , , , , , .

അഭിപ്രായ സമയം കഴിഞ്ഞു.