നേരായ ഹൈവേ ഉണ്ടാക്കുന്നു

 

ഇവ യേശുവിന്റെ ആഗമനത്തിനായുള്ള ഒരുക്കങ്ങളുടെ നാളുകളാണ് സെന്റ് ബെർണാഡ് വിശേഷിപ്പിച്ചത് "മധ്യത്തിൽ വരുന്നു”ബെത്‌ലഹേമിനും കാലാവസാനത്തിനും ഇടയിലുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ.

ഈ [മധ്യഭാഗം] വരുന്നത് മറ്റ് രണ്ടിനും ഇടയിലായതിനാൽ, ആദ്യ വരവിൽ നിന്ന് അവസാനത്തേയ്ക്ക് നാം സഞ്ചരിക്കുന്ന ഒരു റോഡ് പോലെയാണിത്. ആദ്യത്തേതിൽ, ക്രിസ്തു നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പായിരുന്നു; അവസാനം, അവൻ നമ്മുടെ ജീവനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും; ഈ മദ്ധ്യ വരവിൽ അവൻ നമ്മുടേതാണ് വിശ്രമവും ആശ്വാസവും….. അവന്റെ ആദ്യ വരവിൽ നമ്മുടെ കർത്താവ് നമ്മുടെ ജഡത്തിലും ബലഹീനതയിലും വന്നു; ഈ മധ്യവരവിൽ അവൻ ആത്മാവിലും ശക്തിയിലും വരുന്നു; അന്തിമ വരവിൽ അവൻ മഹത്വത്തിലും മഹത്വത്തിലും കാണപ്പെടും ... .സ്റ്റ. ബെർണാഡ്, ആരാധനാലയം, വാല്യം I, പി. 169

ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ ഈ പഠിപ്പിക്കൽ ഒരു വ്യക്തിത്വപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ പാസാക്കുന്നില്ല - അതായത് ക്രിസ്തുവുമായുള്ള ഒരു "വ്യക്തിപരമായ ബന്ധത്തിൽ" മാത്രം പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നത്. പകരം, തിരുവെഴുത്തുകളിലേക്കും പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്കും വരച്ചുകൊണ്ട്, ബെനഡിക്റ്റ് ഇത് കർത്താവിന്റെ യഥാർത്ഥ ഇടപെടലായി കാണുന്നു:

ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടിരട്ടി വരവിനെ കുറിച്ച് ആളുകൾ മുമ്പ് സംസാരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ - ഒരിക്കൽ ബെത്‌ലഹേമിലും വീണ്ടും കാലാവസാനത്തിലും - ക്ലെയർവോക്സിലെ വിശുദ്ധ ബെർണാഡ് ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു. അഡ്വഞ്ചസ് മീഡിയസ്, ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് വരവ്, ചരിത്രത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ തന്റെ ഇടപെടൽ പുതുക്കുന്നതിന് നന്ദി. ബെർണാഡിന്റെ വ്യത്യസ്തതയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു ശരിയായ കുറിപ്പിനെ ബാധിക്കുന്നു… OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചം - പീറ്റർ സീവാൾഡുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണം, പേജ് 182-183, 

ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ എണ്ണമറ്റ തവണ ആദ്യകാല സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ വിളക്കിന് താഴെ,^[1]cf. യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു തെർത്തുല്യൻ "രാജ്യത്തിന്റെ കാലം" എന്ന് വിളിച്ചതോ അഗസ്റ്റിൻ "" എന്ന് പരാമർശിച്ചതോ ആയ കാര്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ യേശു വരുമെന്ന് അവർ തീർച്ചയായും പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു.ശബത്ത് വിശ്രമം": 'ഇതിൽ മധ്യത്തിൽ വരുന്നു, അവൻ നമ്മുടെ വിശ്രമവും ആശ്വാസവുമാണ്,' ബെർണാഡ് പറഞ്ഞു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എസ്കാറ്റോളജിസ്റ്റ്, ഫാ. ചാൾസ് ആർമിൻജോൺ (1824-1885), സംഗ്രഹിച്ചു:

 ഏറ്റവും ആധികാരികം വീക്ഷണം, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുമായി ഏറ്റവും യോജിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നത്, എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം, കത്തോലിക്കാ സഭ വീണ്ടും അഭിവൃദ്ധിയുടെയും വിജയത്തിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും എന്നതാണ്. -ഇപ്പോഴത്തെ ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും ഭാവി ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളും, പി. 56-57; സോഫിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസ്സ്

ഈ "വിജയം" യേശു തന്നെ അഗാധമായി സംസാരിച്ചു അംഗീകരിച്ചു ദൈവത്തിന്റെ ദാസനായ ലൂയിസ പിക്കറെറ്റയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ. സൃഷ്ടിയുടെയും വീണ്ടെടുപ്പിന്റെയും ആദ്യ രണ്ട് ഫിയറ്റുകൾ പിന്തുടരുന്ന "മൂന്നാം ഫിയറ്റ്" എന്ന് യേശു വിളിക്കുന്നത് ഈ 'മധ്യ വരവ്' ആണ്. ഈ അവസാനത്തെ "വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഫിയറ്റ്" അടിസ്ഥാനപരമായി 'നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ' പൂർത്തീകരണവും "സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലും വാഴാനുള്ള" ദൈവിക ഇച്ഛാശക്തിയുടെ രാജ്യത്തിന്റെ വരവുമാണ്.

മൂന്നാം ഫിയറ്റ് സൃഷ്ടിക്ക് അത്തരം കൃപ നൽകും, അത് അവളുടെ ഉത്ഭവാവസ്ഥയിലേക്ക് തന്നെ മടങ്ങിപ്പോകും; എന്നിട്ട്, മനുഷ്യൻ എന്നിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നതുപോലെ ഞാൻ അവനെ കണ്ടുകഴിഞ്ഞാൽ, എന്റെ ജോലി പൂർത്തിയാകും, അവസാന ഫിയറ്റിൽ ഞാൻ ശാശ്വത വിശ്രമം എടുക്കും... രണ്ടാമത്തെ ഫിയറ്റ് എന്നെ ഭൂമിയിലേക്ക് മനുഷ്യർക്കിടയിൽ ജീവിക്കാൻ വിളിച്ചതുപോലെ, അങ്ങനെ. മൂന്നാമത്തെ ഫിയറ്റ് എന്റെ ഇഷ്ടത്തെ ആത്മാക്കളാക്കി വിളിക്കുമോ, അവരിൽ അത് 'സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും' വാഴും... അതിനാൽ, 'ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്' എന്നതിൽ, 'നിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറട്ടെ' എന്ന പ്രാർത്ഥനയാണ് എല്ലാവർക്കും പരമോന്നത ഇഷ്ടം ചെയ്യുക, 'സ്വർഗത്തിൽ ഉള്ളതുപോലെ ഭൂമിയിലും', മനുഷ്യൻ തന്റെ സന്തോഷവും നഷ്ടപ്പെട്ട വസ്തുക്കളും തന്റെ ദിവ്യരാജ്യത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയും വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനായി അവൻ വന്ന ആ ഇച്ഛയിലേക്ക് മടങ്ങിവരാം. -ഫെബ്രുവരി 22, മാർച്ച് 2, 1921, വാല്യം. 12; 15 ഒക്ടോബർ 1926, വാല്യം. 20

സെന്റ് ബെർണാഡ് ഈ "ആദ്യത്തെ വരവിൽ നിന്ന് അവസാനത്തേത് വരെ സഞ്ചരിക്കുന്ന റോഡിനെക്കുറിച്ച്" സംസാരിക്കുന്നു. “നേരെ” ആക്കാൻ നാം തിടുക്കം കൂട്ടേണ്ട ഒരു പാതയാണിത്…

 

വഴി തയ്യാറാക്കുന്നു

ഇന്ന്, യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഈ ആഘോഷത്തിൽ, ഞാൻ എന്റെ സ്വന്തം ദൗത്യത്തെയും വിളിയെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണ്. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, എന്റെ ആത്മീയ ഡയറക്ടറുടെ സ്വകാര്യ ചാപ്പലിൽ ഞാൻ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കൂദാശയുടെ മുമ്പാകെ പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക് പുറത്തുള്ളതായി തോന്നുന്ന വാക്കുകൾ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉയർന്നു:

യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ ശുശ്രൂഷ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് തരുന്നു. 

ഇതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, സ്നാപകന്റെ തന്നെ വാക്കുകൾ ഞാൻ ചിന്തിച്ചു:

'കർത്താവിന്റെ വഴി നേരെയാക്കുക' എന്ന് മരുഭൂമിയിൽ വിളിച്ചുപറയുന്നവന്റെ ശബ്ദമാണ് ഞാൻ... ^[2]ജോൺ 1: 23

പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, റെക്‌ടറി വാതിലിൽ മുട്ടി, തുടർന്ന് സെക്രട്ടറി എന്നെ വിളിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ അഭിവാദനത്തിനു ശേഷം കൈ നീട്ടിയ ഒരു വൃദ്ധൻ അവിടെ നിന്നു. 

“ഇത് നിങ്ങൾക്കുള്ളതാണ്,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. “ഇത് ഒരു ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് അവശിഷ്ടമാണ് യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ. "

ഞാൻ ചെയ്തതുപോലെ ഞാൻ ഇത് വീണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു അവശിഷ്ടങ്ങളും സന്ദേശവും, എന്നെയോ എന്റെ ശുശ്രൂഷയെയോ ഉയർത്താനല്ല (ക്രിസ്തുവിന്റെ ചെരിപ്പിന്റെ കെട്ടഴിക്കാൻ ഞാനും യോഗ്യനല്ല) സമീപകാലത്തെ സ്ഥാപിക്കുക രോഗശാന്തി പിൻവാങ്ങൽ വലിയ സന്ദർഭത്തിൽ. "കർത്താവിന്റെ വഴി നേരെയാക്കുക" എന്നത് മാനസാന്തരപ്പെടുക മാത്രമല്ല, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് നമ്മെ അടയ്ക്കുകയും നമ്മുടെ ഫലപ്രാപ്തിയും സാക്ഷ്യവും പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ആ തടസ്സങ്ങൾ - മുറിവുകൾ, ശീലങ്ങൾ, ലൗകിക ചിന്താരീതികൾ മുതലായവ - നീക്കം ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ. വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പ്രവചിച്ചതുപോലെ, ഒരു "പുതിയ പെന്തക്കോസ്ത്" പോലെ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ വരവിന് വഴിയൊരുക്കുക എന്നതാണ്; അതിനുള്ള ഒരുക്കമാണ് ദിവ്യഹിതത്തിന്റെ വരവ്, അത് "പുതിയതും ദൈവികവുമായ വിശുദ്ധി" ഉളവാക്കും, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.^[3]cf. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയതും ദിവ്യവുമായ വിശുദ്ധി 

ഈ പുതിയ പെന്തക്കോസ്‌ത് സഭയ്‌ക്ക് വരാനിരിക്കുന്നതിലൂടെ വലിയ തോതിൽ ആരംഭിക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു മന ci സാക്ഷിയുടെ പ്രകാശം.^[4]cf. പെന്തക്കോസ്തും മനസ്സാക്ഷിയുടെ പ്രകാശവും അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മുടെ മാതാവ് ലോകമെമ്പാടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്: തന്റെ മക്കളെ തന്റെ വിമലഹൃദയത്തിന്റെ മുകളിലെ മുറിയിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുവരാനും അവരെ ഒരുക്കാനും ന്യൂക്ലിയർ അവളുടെ പുത്രന്റെ വരവ്, പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ. 

അതുകൊണ്ടാണ് അത്തരം പുതിയ രോഗശാന്തി പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ യാദൃശ്ചികമല്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് മന്ത്രാലയങ്ങൾ ഏറ്റുമുട്ടൽ, വിജയംഎന്നാൽ ഇപ്പോൾ വേഡ് ഹീലിംഗ് റിട്രീറ്റ് ഈ മണിക്കൂറിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. വിശുദ്ധ ജോൺ ഇരുപത്തിമൂന്നാമൻ വത്തിക്കാൻ രണ്ടാമന്റെ ആരംഭത്തിൽ പ്രസ്താവിച്ചതുപോലെ, കൗൺസിൽ അടിസ്ഥാനപരമായി...

പങ്ക് € |തയ്യാറെടുക്കുന്നുമനുഷ്യരാശിയുടെ ഐക്യത്തിലേക്കുള്ള പാത ഏകീകരിക്കുന്നു, ഏത് ആവശ്യമായ അടിത്തറയായി ആവശ്യമാണ്, ഭ ly മിക നഗരം സത്യം വാഴുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ നഗരത്തിന്റെ സാമ്യതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി, ദാനധർമ്മമാണ് നിയമം, അതിന്റെ വ്യാപ്തി നിത്യതയാണ്. OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ XXIII, രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗം, ഒക്ടോബർ 11, 1962; www.papalencyclicals.com

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:

താഴ്മയുള്ള മാർപ്പാപ്പയുടെ ദ task ത്യം “കർത്താവിനുവേണ്ടി ഒരു തികഞ്ഞ ജനതയെ ഒരുക്കുക” എന്നതാണ്, അത് സ്നാപകന്റെ കടമ പോലെയാണ്, അവന്റെ രക്ഷാധികാരിയും അവന്റെ പേര് സ്വീകരിക്കുന്നവനുമാണ്. ക്രിസ്തീയ സമാധാനത്തിന്റെ വിജയത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതും വിലയേറിയതുമായ ഒരു പൂർണത സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ഹൃദയത്തിൽ സമാധാനം, സാമൂഹിക ക്രമത്തിൽ സമാധാനം, ജീവിതത്തിൽ, ക്ഷേമത്തിൽ, പരസ്പര ബഹുമാനത്തിൽ, രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ സാഹോദര്യത്തിൽ . OP പോപ്പ് എസ്ടി. ജോൺ XXIII, യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യൻ സമാധാനം, ഡിസംബർ 23, 1959; www.catholicculture.org

രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിനെ കുറിച്ചുള്ള രൂക്ഷമായ സംവാദങ്ങളിൽ മുഴുകാതെ തന്നെ, അതിന്റെ ചുവടുപിടിച്ച് ഉദാരവൽക്കരണവും വിശ്വാസത്യാഗവും പോലും ക്രിസ്തുവിനായി അവശിഷ്ടമായ മണവാട്ടിയെ അരിച്ചുപെറുക്കി ഒരുക്കുകയാണെന്ന് പറയാനാവില്ലേ? തീർച്ചയായും! തികച്ചും ഒന്നും നിങ്ങളെയും എന്നെയും പരീക്ഷിക്കാനും ശുദ്ധീകരിക്കാനും ശുദ്ധീകരിക്കാനും യേശു അനുവദിക്കാത്ത ഈ സമയത്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്. കാരുണ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ മണിക്കൂർ ഈ യുഗത്തിന്റെ നിർണായകമായ "അവസാന ഏറ്റുമുട്ടലിന്" തുടക്കമിടുന്നതിന് മുമ്പ് അത് ഈ തലമുറയിലെ ധൂർത്തുകളെ വീടെന്ന് വിളിക്കും ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം അഥവാ "കർത്താവിന്റെ ദിവസം. " 

 

ദി ഗ്രേറ്റ് ടേണിംഗ്

അതിനാൽ, രോഗശാന്തിയുടെ ഈ മണിക്കൂറിന് വളരെ പ്രസക്തമായ മറ്റൊരു പ്രാവചനിക വശമുണ്ട്:

ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഏലിയാപ്രവാചകനെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയക്കുന്നു; ഞാൻ വന്നു ദേശത്തെ നിർമ്മൂലനാശം വരുത്താതിരിക്കേണ്ടതിന്നു അവൻ പിതാക്കന്മാരുടെ ഹൃദയം അവരുടെ പുത്രന്മാരിലേക്കും പുത്രന്മാരുടെ ഹൃദയം പിതാക്കന്മാരിലേക്കും തിരിക്കും. (മലാഖി 3:23-24)

ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷം ഈ തിരുവെഴുത്തിൻറെ പൂർത്തീകരണം ഭാഗികമായി വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനാണെന്ന് പറയുന്നു:

അവൻ യിസ്രായേൽമക്കളിൽ പലരെയും അവരുടെ ദൈവമായ കർത്താവിങ്കലേക്കു മാറ്റും. പിതാക്കന്മാരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ മക്കളിലേക്കും അനുസരണക്കേടില്ലാത്തവരെ നീതിമാന്മാരുടെ ധാരണയിലേക്കും തിരിക്കുന്നതിനും കർത്താവിന് യോഗ്യരായ ഒരു ജനത്തെ ഒരുക്കുന്നതിനും ഏലിയാവിന്റെ ആത്മാവിലും ശക്തിയിലും അവൻ അവന്റെ മുമ്പാകെ പോകും. (ലൂക്കാ 1:16-17)

ദൈവം നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്താൻ മാത്രമല്ല, നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്താനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു ബന്ധങ്ങൾ. അതെ, ഇപ്പോൾ എന്റെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിൽ ദൈവം ചെയ്യുന്ന രോഗശാന്തിക്ക് എന്റെ കുടുംബത്തിലെ, പ്രത്യേകിച്ച് എന്റെ മക്കളും അവരുടെ പിതാവും തമ്മിലുള്ള മുറിവുകൾ നന്നാക്കുന്നതിൽ വളരെയധികം ബന്ധമുണ്ട്.

ഔവർ ലേഡി ഓഫ് മെഡ്‌ജുഗോർജെയുടെ പ്രത്യക്ഷീകരണവും ശ്രദ്ധേയമാണ്^[5]cf. ആദ്യത്തെ ഏഴ് ദൃശ്യങ്ങൾ "അതീന്ദ്രിയ" ഉത്ഭവമാണെന്ന് റൂയിനി കമ്മീഷൻ വിധിച്ചു. വായിക്കുക മെഡ്‌ജുഗോർജെ… നിങ്ങൾ അറിയാത്തതെന്താണ് തുടങ്ങി ഈ ദിവസം, ജൂൺ 24, 1981-ൽ സ്നാപകന്റെ ഈ തിരുനാളിൽ. സന്ദേശം^[6]cf. ദി "5 കല്ലുകൾ" മെഡ്ജുഗോർജെയുടെ ലളിതമാണ്, ജീവിച്ചിരുന്നാൽ, ഒരു പുതിയ പെന്തക്കോസ്തിന് ഹൃദയം ഒരുക്കും:

ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥന
നോമ്പ്
ദി യൂക്കറിസ്റ്റ്
ബൈബിൾ വായിക്കുന്നു
കുമ്പസാരം

ഇതെല്ലാം പറയുന്നത് അസാധാരണവും വിശേഷാധികാരങ്ങളുള്ളതുമായ കാലത്താണ് നാം ജീവിക്കുന്നതെന്ന്. നമ്മൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും അതെന്നും ഔർ ലേഡി നമ്മോട് ആവർത്തിച്ച് പറയുന്നു ഇപ്പോള് "കർത്താവിങ്കലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ മടങ്ങിവരവിനുള്ള ഉചിതമായ സമയമാണിത്." ^[7]May 6, 2023

മനുഷ്യത്വം ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്, മഹത്തായ തിരിച്ചുവരവിനുള്ള സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. അനുസരണയുള്ളവരായിരിക്കുക. ദൈവം തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു: നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് നാളത്തേക്ക് മാറ്റിവെക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ജ്വാല ജ്വലിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. —Our വർ ലേഡി ടു പെഡ്രോ റെജിസ്, മെയ് XX, 16

“മരുഭൂമിയിൽ നമ്മുടെ ദൈവത്തിന് ഒരു പെരുവഴി നേരെയാക്കാനുള്ള” കർത്താവിന്റെ വഴി ഒരുക്കാനുള്ള സമയമാണിത്. (40:3 ആണ്).

 

അനുബന്ധ വായന

മിഡിൽ കമിംഗ്

മെഡ്‌ജുഗോർജെ… നിങ്ങൾ അറിയാത്തതെന്താണ്

 

മാർക്കിന്റെ മുഴുസമയ ശുശ്രൂഷയെ പിന്തുണയ്‌ക്കുക:

 

കൂടെ നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ്

 

മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

ഇപ്പോൾ ടെലിഗ്രാമിൽ. ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക:

MeWe- ൽ മാർക്കിനെയും ദൈനംദിന “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളെയും” പിന്തുടരുക:

മാർക്കിന്റെ രചനകൾ ഇവിടെ പിന്തുടരുക:

ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധിക്കുക: