എല്ലാം ക്ഷീണം നിറഞ്ഞതാണ്;
ഒരു മനുഷ്യന് അത് ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയില്ല;
കണ്ടിട്ട് കണ്ണിന് തൃപ്തിയില്ല
ചെവി നിറയുന്നില്ല.
(സഭാപ്രസംഗി 1:8)
IN ഈയടുത്ത ആഴ്ചകളിൽ, വത്തിക്കാൻ നിഗൂഢ മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രഖ്യാപനങ്ങളിലൂടെ പലരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പരേതനായ ഫാ. പുരോഹിതരുടെ മരിയൻ പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ച സ്റ്റെഫാനോ ഗോബിയെ ദൈവദാസനായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു; മറ്റൊരു ദൈവദാസിയായ ലൂയിസ പിക്കറെറ്റയെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന പ്രക്രിയ നടന്നു ഒരു നിഹിൽ തടസ്സം ഒരു ചെറിയ ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം തുടരാൻ; ദി വത്തിക്കാൻ സ്ഥിരീകരിച്ചു നിലവിൽ ബിഷപ്പിൻ്റെ വിധി ഗരാബന്ദലിലെ ആരോപണവിധേയമായ പ്രത്യക്ഷീകരണങ്ങളെക്കുറിച്ച്, "അത് അമാനുഷികമാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാൻ ഒരു ഘടകങ്ങളും ഇല്ല"; മെഡ്ജുഗോർജിലെ പതിറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഒരു ഔദ്യോഗിക വിധി നൽകപ്പെട്ടു, അതായത്, a നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ്.
മെഡ്ജുഗോർജെ - വഴക്കിനുള്ള ഒരു കാരണം?
എ വെബ്കാസ്റ്റ്, ഞാനും എൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകനായ ഡാനിയേൽ ഒ'കോണറും മെഡ്ജുഗോർജിനോടുള്ള വത്തിക്കാൻ ഈയിടെ "അംഗീകാരം" നൽകിയതിനെ കുറിച്ചും ഒരു പരിധിവരെ സന്ദേശങ്ങളെ കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. എന്നാൽ മെഡ്ജുഗോർജെയോടുള്ള എതിർപ്പിൻ്റെ പേരിൽ കുപ്രസിദ്ധരായ അമേരിക്കൻ അപ്പോളോജിസ്റ്റുകളുടെയും പോഡ്കാസ്റ്ററുകളുടെയും ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം "അംഗീകൃതം" എന്ന പദവുമായി പ്രശ്നമുണ്ടാക്കി. പക്ഷെ എന്തുകൊണ്ട്?
വാക്യം നിഹിൽ തടസ്സം "ഒന്നും തടസ്സമാകുന്നില്ല" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പ്രത്യേക ആത്മീയ പ്രതിഭാസത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ വിശ്വസ്തർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ എഴുതപ്പെട്ട കാര്യമാണെങ്കിൽ, ഒന്നുമില്ല ഒരു പുസ്തകം വായിക്കുന്നതിനോ അച്ചടിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ കാരണം കാനോനൈസേഷനിലേക്ക് നീങ്ങുന്നതിനോ തടസ്സം നിൽക്കുന്നു. ദി നിഹിൽ തടസ്സം സഭയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അംഗീകാരം, അതിൻ്റെ റിട്ടിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്തുതന്നെയായാലും, അത് വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലെന്ന് അറിയാനുള്ള സുരക്ഷിതത്വം വിശ്വാസികൾക്ക് നൽകുന്നു. ലഭിച്ച സ്വകാര്യ വെളിപ്പെടുത്തൽ പോലും എ നിഹിൽ തടസ്സം ഒപ്പം പത്രവാര്ത്ത അമാനുഷികതയുടെ പ്രഖ്യാപനം എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നത്. എന്നാൽ പ്രസ്തുത വെളിപാടുകൾ ധ്യാനിക്കുന്നതിനും വായിക്കുന്നതിനുമുള്ള അംഗീകാരത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമായാണ് ഞങ്ങൾ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും കണ്ടിട്ടുള്ളത്.
1983 അനുസരിച്ച് കാനോൻ നിയമത്തിന്റെ കോഡ്, #823: "എഴുത്തുകളിലൂടെ വിശ്വാസികളുടെ വിശ്വാസത്തിനും ധാർമ്മികതയ്ക്കും കോട്ടം വരാതിരിക്കാൻ സഭയിലെ പാസ്റ്റർമാർക്ക് കടമയും അവകാശവുമുണ്ട്; തൽഫലമായി, വിശ്വാസത്തെയും ധാർമ്മികതയെയും കുറിച്ചുള്ള എഴുത്ത് പ്രസിദ്ധീകരണം സഭയ്ക്ക് സമർപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുക പോലും അംഗീകാരംവിശ്വാസത്തെയോ ധാർമ്മികതയെയോ ആക്രമിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളെയും എഴുത്തുകളെയും അപലപിക്കുക.” വീണ്ടും, ആ അംഗീകാരം a രൂപത്തിൽ വരുന്നു നിഹിൽ തടസ്സം (എൻ്റെ സ്വന്തം അനുവദിച്ചത് പോലെ പുസ്തകം), വേണമെങ്കിൽ, ഒരു imprimatur പ്രാദേശിക ബിഷപ്പ് മുഖേന (അതിൻ്റെ അർത്ഥം "ഇത് അച്ചടിക്കട്ടെ").
ഇതിനെല്ലാം ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് ആയിരുന്നു മുൻ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ആത്മീയ പ്രതിഭാസങ്ങളെ സഭ വിവേചിച്ചറിയുമായിരുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത അവകാശവാദം അമാനുഷികമോ അല്ലയോ അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് അനിശ്ചിതത്വമോ ആണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ബിഷപ്പുമാർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നു (ഗരാബന്ദലിൻ്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ). എന്നാൽ ഇക്കഴിഞ്ഞ മെയ് മാസത്തിൽ വത്തിക്കാൻ പുറപ്പെടുവിച്ച പുതിയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രകാരം, റോം ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു നിഗൂഢ പ്രതിഭാസത്തെ "അതീന്ദ്രിയ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള സാധ്യത ഒഴിവാക്കി, അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത്, ഒരു പ്രഖ്യാപനം അനുവദിച്ചു. "നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ്."
അമാനുഷിക ഉത്ഭവം എന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക കേസിൻ്റെ തീർപ്പിൽ കൂടുതൽ കാലതാമസം ഉണ്ടാകുന്നത് തടയാൻ, "" എന്ന പ്രഖ്യാപനത്തോടെയല്ല വിവേചന പ്രക്രിയ അവസാനിപ്പിക്കുക എന്ന ആശയം ഡികാസ്റ്ററി അടുത്തിടെ പരിശുദ്ധ പിതാവിനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു.de supernaturalitate"എന്നാൽ ഒരു"നിഹിൽ തടസ്സം,” ഇത് ആത്മീയ പ്രതിഭാസത്തിൽ നിന്ന് അജപാലന പ്രയോജനം നേടാൻ ബിഷപ്പിനെ അനുവദിക്കും. —Cf. പ്രകൃത്യാതീതമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വിവേചനത്തിൽ മുന്നോട്ടുപോകുന്നതിനുള്ള വിശ്വാസ പ്രമാണത്തിനായുള്ള ഡികാസ്റ്ററിയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ"
നാല് പതിറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ട വിവേചന, മൂന്ന് കമ്മീഷനുകൾ, നിരവധി അന്വേഷണങ്ങൾ, മെഡ്ജുഗോർജെ ഉൾപ്പെടുന്ന ലോകത്തിലെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളുടെയും നിരീക്ഷണം എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം വത്തിക്കാൻ ഒരു കുറിപ്പ് പുറത്തിറക്കി, “ആത്മീയ പ്രതിഭാസങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ദീർഘവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഒരു ചരിത്രത്തിന് സമാപനം കുറിക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. മെഡ്ജുഗോർജെയുടെ":
ഇടയിലൂടെ നിഹിൽ തടസ്സം ഒരു ആത്മീയ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച്, വിശ്വസ്തർക്ക് "അത് വിവേകപൂർവ്വം പാലിക്കാൻ അധികാരമുണ്ട്" (വ്യവസ്ഥകൾ, കല. 22, §1; cf. ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, വെർബം ഡൊമിനി, സമ. 14). ഇത് പ്രസ്തുത പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ അമാനുഷിക സ്വഭാവത്തിൻ്റെ പ്രഖ്യാപനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും (cf. വ്യവസ്ഥകൾ, കല. 22, §2)-അതിൽ വിശ്വസിക്കാൻ വിശ്വാസികൾ ബാധ്യസ്ഥരല്ലെന്ന് ഓർക്കുന്നു- നിഹിൽ തടസ്സം ഈ ആത്മീയ നിർദ്ദേശത്തിലൂടെ വിശ്വസ്തർക്ക് അവരുടെ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന് നല്ല പ്രോത്സാഹനം ലഭിക്കുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഇത് പൊതു ഭക്തിപ്രവൃത്തികൾക്ക് അംഗീകാരം നൽകുന്നു. ഒരു ആത്മീയ അനുഭവത്തിനിടയിൽ ധാരാളം പോസിറ്റീവ് ഫലങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടതിനാൽ അത്തരമൊരു ദൃഢനിശ്ചയം സാധ്യമാണ്, അതേസമയം പ്രതികൂലവും അപകടകരവുമായ ഫലങ്ങൾ ദൈവജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യാപിച്ചിട്ടില്ല.
വളരെ മനോഹരവും പോസിറ്റീവുമായ സമൃദ്ധവും വ്യാപകവുമായ പഴങ്ങളെ വിലയിരുത്തുന്നത്, ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന അമാനുഷിക സംഭവങ്ങൾ ആധികാരികമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. പകരം, മെഡ്ജുഗോർജെയുടെ ഈ ആത്മീയ പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ “മധ്യത്തിൽ” വിശ്വസ്തരുടെ നന്മയ്ക്കായി പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഫലപ്രദമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മാത്രം ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, ഈ ആത്മീയ നിർദ്ദേശത്തിൻ്റെ അജപാലന മൂല്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കാനും പങ്കിടാനും എല്ലാവരേയും ക്ഷണിക്കുന്നു (cf. വ്യവസ്ഥകൾ, സമ. 17).
മാത്രമല്ല, മെഡ്ജുഗോർജെയുടെ സന്ദേശങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പരിഷ്ക്കരിക്കുന്നതാണെന്ന പോസിറ്റീവ് വിലയിരുത്തൽ അവയ്ക്ക് നേരിട്ടുള്ള അമാനുഷിക ഉത്ഭവമുണ്ടെന്ന പ്രഖ്യാപനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. തത്ഫലമായി, ഔവർ ലേഡിയിൽ നിന്നുള്ള "സന്ദേശങ്ങൾ" പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, അവ "ആരോപിക്കപ്പെട്ട സന്ദേശങ്ങൾ" ആണെന്ന് എപ്പോഴും മനസ്സിൽ പിടിക്കണം. - "സമാധാനത്തിൻ്റെ രാജ്ഞി": മെഡ്ജുഗോർജുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആത്മീയ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പ്
ദർശനങ്ങളുടെയോ സന്ദേശങ്ങളുടെയോ അമാനുഷിക സ്വഭാവം പ്രഖ്യാപിക്കാതെ, വത്തിക്കാൻ വിശ്വസ്തരെ “അത് വിവേകത്തോടെ പാലിക്കാൻ” അംഗീകരിച്ചു. ഇത് ലഭിക്കുന്നത് പോലെ നല്ലതാണ്. മാനദണ്ഡങ്ങൾ പുറത്തിറക്കിയ പോപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ കർദ്ദിനാൾ ഫെർണാണ്ടസ്, പ്രത്യക്ഷതകൾ സ്വഭാവത്തിൽ അമാനുഷികമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചാലും, അവർ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അങ്ങനെ പറയാൻ പോകുന്നില്ല. നിങ്ങളും ഞാനും അതിനോട് യോജിക്കുന്നുവോ എന്നതും വിഷയത്തിന് അപ്പുറത്താണ് (കൂടാതെ, വെളിപാടുകളുടെ അമാനുഷികത പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള കടമയല്ലെങ്കിൽ, സഭ അതിൻ്റെ അവകാശത്തിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു. ഈ വെബ്കാസ്റ്റ്.) യേശു പറഞ്ഞു, നിങ്ങൾ ഒരു വൃക്ഷത്തെ അതിൻ്റെ ഫലം കൊണ്ട് അറിയും ... വത്തിക്കാൻ, ഈ സമയത്ത്, ആപ്പിൾ നിങ്ങളെ തിന്നാൻ അനുവദിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിനെ ആപ്പിൾ മരം എന്ന് വിളിക്കാതെ.
പഴം നല്ലതാണ്
നമ്മിൽ പലർക്കും ഇതിനകം അറിയാമായിരുന്ന പ്രഖ്യാപനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും - മെഡ്ജുഗോർജെയുടെ പഴങ്ങൾ ആക്ടുകൾ പോലെ അതിശയിപ്പിക്കുന്നതായി ഒന്നുമില്ല. സ്റ്റിറോയിഡുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അപ്പോസ്തലന്മാർ - പഴയ നുണകളും തെറ്റായ ആരോപണങ്ങളും പ്രചരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. മെഡ്ജുഗോർജിയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള യോജിച്ചതും ആസൂത്രിതവുമായ ഒരു കാമ്പെയ്നിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതി, അത് ദർശകരെയും പ്രത്യക്ഷന്മാരെയും കുറിച്ച് തെറ്റായി പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഒരുപാട് ദൂരം പോയിട്ടുണ്ട് (വായിക്കുക മെഡ്ജുഗോർജെ - നിങ്ങൾക്ക് അറിയാത്തത്). എൻ്റെ ലേഖനത്തിലെ തെറ്റായ ന്യായവാദങ്ങളുടെയും അവകാശവാദങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ മെഡ്ജുഗോർജിയോടുള്ള 24 എതിർപ്പുകൾക്കും ഞാൻ ഉത്തരം നൽകി. മെഡ്ജുഗോർജെയും പുകവലി തോക്കുകളും. ഞാൻ ഈ പ്രത്യേക പ്രത്യക്ഷതയെ പ്രതിരോധിച്ചത്, എനിക്ക് മെഡ്ജുഗോർജയിൽ എന്തെങ്കിലും ഓഹരി ഉള്ളതുകൊണ്ടല്ല; എനിക്ക് അതില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാലോ എല്ലാവരും അത് സ്വീകരിക്കേണ്ടതിനാലോ അല്ല, മറിച്ച് ഒരു കാര്യമായിട്ടാണ് നീതി. മെഡ്ജുഗോർജെയുടെ സന്ദേശങ്ങൾ വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഇതിനകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ ലളിതവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ ആവർത്തനമാണ്. എന്നാൽ അവർ വ്യക്തമായി ഒരു അമാനുഷിക ശക്തിയെ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, നമ്മുടെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അമ്മ പറഞ്ഞ "ആരോപണം".
പക്ഷേ, ഞാൻ കാവൽക്കാരൻ്റെ ചുമരിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ വലിയ ആത്മീയത നിരീക്ഷിക്കുന്നു ചുഴലിക്കാറ്റ് ലോകത്തെ നോക്കിക്കാണുമ്പോൾ, വത്തിക്കാൻ ഇപ്പോൾ പ്രഖ്യാപിച്ച "മനോഹരവും പോസിറ്റീവും" ഫലങ്ങളുടെ 40 വർഷത്തിനുശേഷവും സഭയുടെ ഭാവിക്ക് മെഡ്ജുഗോർജെ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഒരു ഭീഷണിയാണെന്ന് കരുതുന്ന കരിയർ ക്ഷമാപണക്കാരും വിമർശകരും എന്നെ അമ്പരപ്പിച്ചുവെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. ശരിക്കും? മെഡ്ജുഗോർജെ ഒരു പ്രശ്നമാണോ?
ഏതാണ്ട് 20 വർഷമായി, കൊത്തളത്തിൽ നിൽക്കുകയും മിക്കവാറും തരിശായതും വരണ്ടതുമായ ഒരു ആത്മീയ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ കൊടുങ്കാറ്റിനെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പലപ്പോഴും വേദനാജനകമായ ജോലിയാണ്. തിന്മയുടെയും അതിൻ്റെ കുതന്ത്രങ്ങളുടെയും വായിൽ ഞാൻ അകന്നുപോയി, ദൈവകൃപയാൽ മാത്രം ഞാൻ നിരാശനാകില്ല. ഈ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ, കൃപയുടെ ചെറിയ മരുപ്പച്ചകളെ കണ്ടുമുട്ടാനുള്ള പദവി എനിക്ക് ലഭിച്ചു-ചുറ്റും വിശ്വാസത്യാഗം ഉണ്ടായിട്ടും, അവരുടെ ജീവിതത്തിലും വിവാഹങ്ങളിലും ശുശ്രൂഷകളിലും അപ്പോസ്തോലന്മാരിലും വിശ്വസ്തരായി നിലകൊള്ളുന്ന പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും.

മെഡ്ജുഗോർജെ, ബോസ്നിയ-ഹെർസഗോവിന
പിന്നെ ഇതുണ്ട് വമ്പിച്ച മെഡ്ജുഗോർജെ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മരുപ്പച്ച. ഈ സ്ഥലത്തേക്ക് മാത്രം ഓരോ വർഷവും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് തീർത്ഥാടകർ വരുന്നു. ഈ ഒരൊറ്റ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ആയിരക്കണക്കിന് മതപരിവർത്തനങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് ഡോക്യുമെൻ്റഡ് ശാരീരിക രോഗശാന്തികളും നൂറുകണക്കിന് പുരുഷന്മാരും പൗരോഹിത്യത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, എണ്ണമറ്റ തൊഴിലുകളും പുതിയ അപ്പോസ്തോലേറ്റുകളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ പോകുന്നിടത്തെല്ലാം, അത് കാനഡയിലായാലും യുഎസിലായാലും വിദേശത്തായാലും, മെഡ്ജുഗോർജിൽ ശുശ്രൂഷകൾ ആരംഭിച്ച ആളുകളുമായി ഞാൻ നിരന്തരം ഓടിയെത്താറുണ്ട്. എനിക്കറിയാവുന്ന ഏറ്റവും അഭിഷിക്തരും വിശ്വസ്തരും എളിമയുള്ളവരുമായ ചില വൈദികർ, മെഡ്ജുഗോർജെയിൽ നിന്നോ അതിലൂടെയോ തങ്ങളുടെ വിളി ലഭിച്ചതായി എന്നോട് നിശബ്ദമായി സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ട്. കർദ്ദിനാൾ ഷോൺബോൺ, മെഡ്ജുഗോർജെ ഇല്ലെങ്കിൽ തൻ്റെ പകുതി സെമിനാരിക്കാരും നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നിടത്തോളം പോയി.
ഇവയെയാണ് നാം സഭയിൽ "പഴങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. പഴയ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസരിച്ച്, സേക്രഡ് കോൺഗ്രിഗേഷൻ ഫോർ ദി ഡോക്ട്രിൻ ഓഫ് ദി ഫെയ്ത്ത് അത്തരം ഒരു പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു...
… വസ്തുതകളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം സഭ പിന്നീട് തിരിച്ചറിയുന്ന ഫലം കായ്ക്കുക… - “അനുമാനിച്ച അവതരണങ്ങളുടെ അല്ലെങ്കിൽ വെളിപ്പെടുത്തലുകളുടെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ മുന്നോട്ടുപോകുന്ന രീതി സംബന്ധിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ” n. 2, വത്തിക്കാൻ.വ
കാരണം യേശു പറഞ്ഞു,
ഒന്നുകിൽ വൃക്ഷം നല്ലതാണെന്നും അതിൻ്റെ ഫലം നല്ലതാണെന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ മരം ചീഞ്ഞഴുകിയെന്നും അതിൻ്റെ ഫലം ചീഞ്ഞതാണെന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുക, കാരണം ഒരു വൃക്ഷം അതിൻ്റെ ഫലത്താൽ അറിയപ്പെടുന്നു. (മത്താ 12:23)
എന്നിട്ടും, ചില കത്തോലിക്കർ ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു, എങ്ങനെയെങ്കിലും, ഈ തിരുവെഴുത്ത് മെഡ്ജുഗോർജയ്ക്ക് ബാധകമല്ല. ഞാൻ വായ തുറന്ന് നിശബ്ദനായി ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?
പതിറ്റാണ്ടുകളായി സഭയിലെ ഒരു സുവിശേഷകൻ എന്ന നിലയിൽ, കർത്താവ് എന്നെ അയയ്ക്കുന്നിടത്തെല്ലാം മാനസാന്തരവും മാനസാന്തരവും കൊണ്ടുവരാൻ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രായോഗികമായി ലൈഫ് സപ്പോർട് ഉള്ള ഇടവകകളിൽ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനായി ഞാൻ ഏതാണ്ട് ഒഴിഞ്ഞ പള്ളികളിൽ നിന്നു. എൻ്റെ പ്രായത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പ്രസക്തമല്ലാത്ത ഒരു ആരാധനക്രമത്തിലൂടെ മിക്കവാറും വെളുത്ത മുടിയുള്ള സഭകൾ നിശബ്ദമായി കടന്നുപോകുമ്പോൾ ഞാൻ അവരുടെ കുമ്പസാരക്കൂടുകൾ-ചൂൽ-അടയാളങ്ങൾ കടന്ന് പുറകിൽ നിന്നു. തീർച്ചയായും, എനിക്ക് അൻപതുകളിൽ പ്രായമുണ്ട്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഞാൻ സന്ദർശിച്ച നൂറുകണക്കിന് ഇടവകകളിൽ നിന്ന് എൻ്റെ തലമുറ ഏതാണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമായി.
…പിന്നെ മെഡ്ജുഗോർജെയിൽ കുമ്പസാരക്കൂട്ടിലേക്കുള്ള ചെറുപ്പക്കാരുടെയും പ്രായമായവരുടെയും ലൈനപ്പുകൾ ഞാൻ കാണുന്നു. ദിവസം മുഴുവൻ മണിക്കൂറിൽ നടക്കുന്ന അമിത തിരക്കുള്ള കുർബാനകൾ. തീർത്ഥാടകർ നഗ്നപാദനായി മലകൾ കയറുന്നു, കണ്ണീരോടെ കയറുന്നു, പലപ്പോഴും സമാധാനത്തിലും സന്തോഷത്തിലും ഇറങ്ങുന്നു. പട്ടണത്തിനകത്തും പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലും പുതിയതും സജീവവുമായ മന്ത്രാലയങ്ങൾ. എനിക്ക്, എനിക്കുതന്നെ, ഒരു അഗാധത ഉണ്ടായിരുന്നു പിതാവിൻ്റെ കാരുണ്യത്തിൻ്റെ കണ്ടുമുട്ടൽ ഈ ചെറിയ പട്ടണത്തിൽ ഞാൻ താമസിക്കുന്ന സമയത്ത്. അതിനാൽ ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ ചോദിക്കുന്നു, “എൻ്റെ ദൈവമേ, ഇതല്ലേ ഞങ്ങൾ പ്രാർഥിക്കുക വേണ്ടി, പ്രത്യാശ വേണ്ടി, നീളമുള്ള ഞങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ സ്വന്തം ഇടവകകൾ?" പാഷണ്ഡതയുള്ള കാലത്താണ് നാം ജീവിക്കുന്നത് യുക്തിവാദം തെറ്റായ ദൈവശാസ്ത്രവും മതേതരത്വവും അർബുദം പോലെ പടരുമ്പോൾ, വിട്ടുവീഴ്ച ("സഹിഷ്ണുത" എന്ന പേരിൽ) ഒരു പ്രധാന പുണ്യമായി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുമ്പോൾ, പാശ്ചാത്യ സഭയെ ഏതാണ്ട് നശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു... തുടർന്ന് കത്തോലിക്കർ മെഡ്ജുഗോർജിനെതിരെ സജീവമായി പ്രചാരണം നടത്തുന്നത് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. , ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നു: അവർ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? മെഡ്ജുഗോർജെയുടെ പഴങ്ങളല്ലെങ്കിൽ അവർ കൃത്യമായി എന്താണ് തിരയുന്നത്? "ഇത് ഒരു വഞ്ചനയാണ്," അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു, വത്തിക്കാൻ്റെ സമീപകാല കുറിപ്പ് ഇത് എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് ശേഷവും.
അതുകൊണ്ട് പണ്ട് പറഞ്ഞത് പോലെ ചതി ആണെങ്കിൽ എൻ്റെ ഇടവകയിൽ പിശാച് വന്ന് തുടങ്ങുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു! "വഞ്ചന" ഇനിയും പടരട്ടെ!
തീർച്ചയായും, ഞാൻ മുഖഭാവമുള്ളവനാണ്. എന്നാൽ വിശുദ്ധ പൗലോസ് പറഞ്ഞത് ഇതാണ്, “പ്രവാചക വചനങ്ങളെ നിന്ദിക്കരുത്. എല്ലാം പരീക്ഷിക്കുക; നല്ലത് നിലനിർത്തുക.എന്നാൽ ചില ആളുകൾക്ക് നല്ലത് എന്താണെന്ന് അറിയാനോ നിലനിർത്താനോ ഉള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ആ "പാവപ്പെട്ട ദൃശ്യഭംഗി വേട്ടയാടുന്നവരുടെ" നേരെ കുതിച്ചുകയറുമ്പോൾ അഭിമാനത്തിൻ്റെ പാപത്തിൽ വീണുപോയതായി തോന്നുന്നു.
കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിന് നേരിട്ട് പരിക്കേൽക്കാതെ “സ്വകാര്യ വെളിപ്പെടുത്തലിനുള്ള” സമ്മതം ഒരാൾ നിരസിച്ചേക്കാം, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നിടത്തോളം കാലം, “എളിമയോടെ, കാരണമില്ലാതെ, അവഹേളിക്കാതെ.” -പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് XIV, വീരഗാണം, പി. 397
മെഡ്ജുഗോർജയുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ, ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഫലം, ആത്മാക്കൾ എങ്ങനെ സ്നേഹത്തിലേക്കും അവരുടെ കത്തോലിക്കാ പൈതൃകത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തതയിലേക്കും മടങ്ങിയെത്തി എന്നതാണ്. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ദമ്പതികൾ എൻ്റെ വലിയ അമ്മായിയും അമ്മാവുമായിരുന്നു. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് മെഡ്ജുഗോർജെ സന്ദർശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ അവളുടെ ശരീരം സന്ധിവാതം ബാധിച്ചു. ക്രിസെവാക്ക് പർവതത്തിൻ്റെ പാറക്കെട്ടുകൾ നിറഞ്ഞ ഭൂപ്രദേശം കുരിശിലേക്ക് കയറാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവൾക്ക് അത് അസാധ്യമായിരുന്നു. പൊടുന്നനെ അവൾ മയങ്ങിപ്പോയി. “പിന്നെ ഞാൻ പർവതത്തിൻ്റെ മുകളിൽ എന്നെത്തന്നെ കണ്ടെത്തി,” അവൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു, “എങ്ങനെയെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ എൻ്റെ സന്ധിവേദനയും പോയി!” അവളും അവളുടെ ഭർത്താവും നിത്യതയിലേക്ക് കടക്കുന്നതുവരെ ഭക്തരായ കത്തോലിക്കരായി.
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഫലപുഷ്ടിയുള്ള കത്തോലിക്കാ കേന്ദ്രമായ മെഡ്ജുഗോർജെയിൽ മുടി പിളർന്ന് ദിവസം മുഴുവൻ നമുക്ക് ഇവിടെ ഇരുന്ന് തർക്കിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ അവിടെ നിന്ന് ലഭിച്ച നന്മയ്ക്ക് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുകയും, ആത്യന്തികമായി ക്രിസ്തുവിൻ്റേതായ ലോകത്തിൽ അവളുടെ വിജയം കൊണ്ടുവരാൻ പരിശുദ്ധ മാതാവിനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യാം. വത്തിക്കാനിൽ ഉദ്ധരിച്ചത് പോലെ കുറിപ്പ് മെഡ്ജുഗോർജിയിൽ:
പ്രിയ കുട്ടികളേ, ചുറ്റും നോക്കൂ, ഈ ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്ന പാപം എത്ര വലുതാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. അതിനാൽ, യേശു വിജയിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുക. - "ആരോപിക്കപ്പെട്ട" ഔവർ ലേഡി, സെപ്റ്റംബർ 13, 1984
ഞാൻ പോകുന്നിടത്തും എൻ്റെ പുത്രൻ എന്നോടൊപ്പം ഉള്ളിടത്തും സാത്താനും ചേരുന്നു. നിങ്ങളറിയാതെ തന്നെ, നിങ്ങളെ ഭരിക്കാനും നിങ്ങളെ ഭരിക്കാനും നിങ്ങൾ അവനെ അനുവദിച്ചു. പകരം, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ഉപവാസത്തിനും തപസ്സിനും ഒരിക്കൽ കൂടി നിങ്ങളെ വിളിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. An ജനുവരി 28, 1987
അനുബന്ധ വായന
യുക്തിവാദവും നിഗൂ of തയുടെ മരണവും
മാർക്കിന്റെ മുഴുസമയ ശുശ്രൂഷയെ പിന്തുണയ്ക്കുക:
മാർക്കിനൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യാൻ ദി ഇപ്പോൾ വേഡ്,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.
ഇപ്പോൾ ടെലിഗ്രാമിൽ. ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക:
MeWe- ൽ മാർക്കിനെയും ദൈനംദിന “കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളെയും” പിന്തുടരുക:
മാർക്കിന്റെ രചനകൾ ഇവിടെ പിന്തുടരുക:
ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധിക്കുക: