ആർട്ടിസ്റ്റ് അജ്ഞാതം
I ആഗ്രഹിക്കണം എന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള “സമാധാന കാലഘട്ട” ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ചിന്തകൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയ്ക്ക് അയച്ച കത്ത് മില്ലേനേറിയനിസത്തിന്റെ മതവിരുദ്ധതയിലേക്ക് വീഴുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്ന ചിലർക്കെങ്കിലും ഇത് ഗുണം ചെയ്യുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ.
ദി കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം പ്രസ്താവിക്കുന്നു:
എക്കാറ്റോളജിക്കൽ വിധിയിലൂടെ ചരിത്രത്തിനപ്പുറം മാത്രമേ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയുകയുള്ളൂ എന്ന മിശിഹൈക പ്രത്യാശ ചരിത്രത്തിനുള്ളിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുമ്പോഴെല്ലാം എതിർക്രിസ്തുവിന്റെ വഞ്ചന ഇതിനകം ലോകത്ത് രൂപം കൊള്ളാൻ തുടങ്ങുന്നു. മില്ലേനേറിയനിസം എന്ന പേരിൽ വരുന്ന രാജ്യത്തിന്റെ ഈ വ്യാജവൽക്കരണത്തിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച രൂപങ്ങളെപ്പോലും സഭ നിരസിച്ചു, (577) പ്രത്യേകിച്ചും മതേതര മിശിഹായത്തിന്റെ “അന്തർലീനമായി വികലമായ” രാഷ്ട്രീയ രൂപം. (578) .N. 676
മുകളിലുള്ള അടിക്കുറിപ്പ് പരാമർശങ്ങളിൽ ഞാൻ മന ib പൂർവ്വം അവശേഷിക്കുന്നു, കാരണം അവ “മില്ലേനേറിയനിസം” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിൽ നിർണായകമാണ്, രണ്ടാമതായി, കാറ്റെക്കിസത്തിലെ “മതേതര മെസിയാനിസം”.
അതെന്താണ്…
അടിക്കുറിപ്പ് 577 ഒരു റഫറൻസ് ആണ് ഡെൻസിംഗർ-ഷോൺമെറ്റ്സർഅവന്റെ ജോലി (എൻ‌കിരിഡിയൻ സിംബോളോറം, ഡെഫനിഷനും എറ്റ് ഡിക്ലറേഷൻ ഡി റിബസ് ഫിഡെ എറ്റ് മോറം). കത്തോലിക്കാസഭയിലെ ആദ്യകാലത്തുതന്നെ ഉപദേശത്തിന്റെയും ഡോഗ്‌മയുടെയും വികാസത്തെ ഡെൻസിംഗറുടെ കൃതികൾ കണ്ടെത്തുന്നു, മാത്രമല്ല കാറ്റെക്കിസത്തെ ഉദ്ധരിക്കാനുള്ള മതിയായ വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടമായിട്ടാണ് ഇത് കാണപ്പെടുന്നത്. “മില്ലേനേറിയനിസ” ത്തിന്റെ അടിക്കുറിപ്പ് ഡെൻസിംഗറുടെ കൃതിയിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു, അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:
… ലഘൂകരിച്ച മില്ലേനേറിയനിസം സമ്പ്രദായം, ഉദാഹരണത്തിന്, അന്തിമ ന്യായവിധിക്ക് മുമ്പുള്ള കർത്താവായ ക്രിസ്തു, അനേകം നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന് മുമ്പോ അല്ലാതെയോ, ഈ ലോകത്തെ ഭരിക്കാൻ ദൃശ്യപരമായി വരും. ഉത്തരം ഇതാണ്: ലഘൂകരിച്ച മില്ലേനേറിയനിസത്തിന്റെ സംവിധാനം സുരക്ഷിതമായി പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. —ഡിഎസ് 2296/3839, ഹോളി ഓഫീസിലെ ഉത്തരവ്, ജൂലൈ 21, 1944
മില്ലേനേറിയനിസം, ലിയോ ജെ. ട്രെസ് എഴുതുന്നു വിശ്വാസം വിശദീകരിച്ചു, വെളിപ്പാടു 20: 6 എടുക്കുന്നവർക്കുള്ളതാണ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ.
വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ ഒരു പ്രവചന ദർശനം വിവരിക്കുന്നു (വെളി 20: 1-6), പിശാചിനെ ആയിരം വർഷക്കാലം ബന്ധിക്കുകയും തടവിലാക്കുകയും ചെയ്യും, ഈ സമയത്ത് മരിച്ചവർ ജീവിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം വാഴുകയും ചെയ്യും; ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ പിശാച് മോചിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്യും, തുടർന്ന് രണ്ടാമത്തെ പുനരുത്ഥാനം വരും… ഈ ഭാഗം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ യേശു ആയിരം വർഷക്കാലം ഭൂമിയിൽ വാഴാൻ വരും ലോകാവസാനത്തിനുമുമ്പ് മില്ലേനറിസ്റ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. —P. 153-154, സിനാഗ്-തല പബ്ലിഷേഴ്‌സ്, Inc. (വിത്ത് നിഹിൽ ഒബ്സ്റ്റാറ്റ് ഒപ്പം മുദ്രണം)
പ്രശസ്ത കത്തോലിക്കാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ കർദിനാൾ ജീൻ ഡാനിയലോയും ഇങ്ങനെ വിശദീകരിക്കുന്നു:
മില്ലേനേറിയനിസം, ഒരു ഉണ്ടാകും എന്ന വിശ്വാസം ഭ ly മിക കാലാവസാനത്തിനുമുമ്പ് മിശിഹായുടെ വാഴ്ച, യഹൂദ-ക്രിസ്ത്യൻ ഉപദേശമാണ്, മറ്റേതിനേക്കാളും കൂടുതൽ വാദങ്ങൾ ഉളവാക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. -ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ഉപദേശത്തിന്റെ ചരിത്രം, പി. 377 (ഉദ്ധരിച്ചതുപോലെ സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം, പി. 198-199, റവ. ജോസഫ് ഇനുസ്സി)
അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, “എന്നിരുന്നാലും, ഒരുപക്ഷേ, ഉപദേശത്തിന്റെ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തതാണ് ഇതിന് കാരണം,” നമ്മൾ ഇവിടെ ചെയ്യുന്നത് ഇതാണ്.
ചുരുക്കത്തിൽ, യേശു മടങ്ങിവരുമെന്ന വിശ്വാസമായിരുന്നു മില്ലേനേറിയനിസം അതിന്റെ മൂലരൂപത്തിലുള്ളത് ജഡത്തിൽ ഭൂമിയിലേക്കും വാഴ്ചയിലേക്കും a അക്ഷരാർഥത്തിൽ സമയം അവസാനിക്കുന്നതിന് ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഒരു പിശക് പ്രാഥമികമായി ആദ്യത്തെ ജൂത മതപരിവർത്തകർ ആരംഭിച്ചു. ഈ മതവിരുദ്ധതയിൽ നിന്ന് സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ വിശ്വസിക്കുന്ന “ജഡിക സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ” പോലുള്ള നിരവധി ഓഫീസുകൾ വന്നു…
… പിന്നെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നവർ, മിതശീതോഷ്ണ വികാരത്തെ ഞെട്ടിക്കുക മാത്രമല്ല, വിശ്വാസ്യതയുടെ അളവിനെ മറികടക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലുള്ള ധാരാളം മാംസവും പാനീയവും നൽകിയിട്ടുള്ള അളവറ്റ ജഡിക വിരുന്നുകൾ ആസ്വദിക്കും. അവരെ വിശ്വസിക്കുന്നവരെ ആത്മീയ ചിലിയാസ്റ്റുകൾ വിളിക്കുന്നു, അവ മില്ലേനേറിയൻ എന്ന പേരിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാം…”(നിന്ന് ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, പുസ്തകം 10, Ch. 7)
മില്ലേനേറിയനിസത്തിന്റെ ഈ രൂപത്തിൽ നിന്നാണ് തിരുത്തപ്പെട്ടത്, ലഘൂകരിച്ചു ഒപ്പം ആത്മീയം ജഡികാഭിലാഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾക്ക് കീഴിലുള്ള മില്ലേനേറിയനിസം, എന്നിട്ടും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ക്രിസ്തു ഭരണം നടത്താനും സ്ഥാപിക്കാനും ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു ഫൈനലിൽ രാജ്യം ഇപ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്നു. ഈ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും, “ലഘൂകരിച്ച മില്ലേനേറിയനിസം സമ്പ്രദായം സുരക്ഷിതമായി പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല” എന്ന് സഭ വ്യക്തമായി ഒരിക്കൽ കൂടി നിർവചിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഹത്വത്തിലും നിശ്ചയദാർ in ്യത്തിലും യേശുവിന്റെ മടങ്ങിവരവ് 
രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനം സമയത്തിന്റെ അവസാനം മാത്രമേ സംഭവിക്കൂ.
ലോകാവസാനത്തിലെ ന്യായവിധി ദിനത്തിൽ, ചരിത്രത്തിനിടയിൽ ഗോതമ്പും ടാരും പോലെ ഒരുമിച്ച് വളർന്ന തിന്മയെക്കാൾ നല്ലതിന്റെ നിശ്ചിത വിജയം നേടാൻ ക്രിസ്തു മഹത്വത്തോടെ വരും. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എന്. 681
അടിക്കുറിപ്പ് 578 ഞങ്ങളെ പ്രമാണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു ദിവിനി റിഡംപ്റ്റോറിസ്, നിരീശ്വരവാദ കമ്മ്യൂണിസത്തിനെതിരായ പോപ്പ് പയസ് പതിനൊന്നാമന്റെ വിജ്ഞാനകോശം. ഒരു ഉട്ടോപ്യൻ ഭ ly മിക-ആത്മീയ രാജ്യത്തിന്റെ സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ പിടിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, മതേതര മിശിഹായവാദികൾ ഒരു ഉട്ടോപ്യൻ രാഷ്ട്രീയ രാജ്യം മുറുകെ പിടിക്കുക.
ഇന്നത്തെ കമ്മ്യൂണിസം, മുൻകാലങ്ങളിലെ സമാനമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി ഒരു തെറ്റായ മിശിഹൈക ആശയം മറച്ചുവെക്കുന്നു. പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, ദിവിനി റിഡംപ്റ്റോറിസ്, എന്. 8, www.vatican.va
… എന്തല്ല ഇത്
സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ വ്യക്തമാക്കിയത്, മില്ലേനിയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിലിയാസ്റ്റുകളുടെ വിശ്വാസങ്ങളല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടം അല്ലെങ്കിൽ “ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം” തീർച്ചയായും ഒരു സാധുവായ വ്യാഖ്യാനം വെളിപാട്‌ 20. ഇത് 1952 ൽ സഭാ പിതാക്കന്മാർ പഠിപ്പിക്കുകയും സഭയുടെ ദൈവശാസ്ത്ര കമ്മീഷൻ വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. [1]ഉദ്ധരിച്ച കൃതി സഭയുടെ അംഗീകാര മുദ്രകൾ വഹിക്കുന്നതിനാൽ, അതായത് പത്രവാര്ത്ത ഒപ്പം നിഹിൽ തടസ്സം, ഇത് മജിസ്റ്റീരിയത്തിന്റെ ഒരു വ്യായാമമാണ്. ഒരു വ്യക്തി ബിഷപ്പ് സഭയുടെ imp ദ്യോഗിക മുദ്രാവാക്യം നൽകുമ്പോൾ, മാർപ്പാപ്പയോ ബിഷപ്പുമാരുടെ സംഘമോ ഈ മുദ്ര നൽകുന്നതിനെ എതിർക്കുമ്പോൾ, അത് സാധാരണ മജിസ്റ്റീരിയത്തിന്റെ ഒരു അഭ്യാസമാണ്.
… ആ കാലഘട്ടത്തിൽ [“ആയിരം വർഷങ്ങൾ”] വിശുദ്ധന്മാർ ഒരുതരം ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം ആസ്വദിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്, മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷം ആറായിരം വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിനുശേഷം ഒരു വിശുദ്ധ വിശ്രമം… [ഒപ്പം] ആറാമത്തെ വർഷം ആറായിരം വർഷം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ പിന്തുടരണം 
ദിവസങ്ങൾ, തുടർന്നുള്ള ആയിരം വർഷങ്ങളിലെ ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത്… വിശുദ്ധരുടെ സന്തോഷങ്ങൾ, ആ ശബ്ബത്തിൽ ആത്മീയവും ദൈവസാന്നിധ്യത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്നതുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നെങ്കിൽ ഈ അഭിപ്രായം ആക്ഷേപകരമല്ല. .സ്റ്റ. ഹിപ്പോയിലെ അഗസ്റ്റിൻ (എ.ഡി. 354-430; ചർച്ച് ഡോക്ടർ), ഡി സിവിറ്റേറ്റ് ഡേ, Bk. XX, Ch. 7, കാത്തലിക് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് അമേരിക്ക പ്രസ്സ്
അത്തരമൊരു സംഭവം ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ല, അസാധ്യമല്ല, എല്ലാം ഉറപ്പില്ല വിജയകരമായ ക്രിസ്‌ത്യാനിത്വത്തിന്റെ അവസാനകാലാവസാനം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന്… ആ അന്തിമാവസാനത്തിനുമുമ്പ്, വിജയകരമായ പവിത്രതയുടെ ഒരു കാലഘട്ടം, കൂടുതലോ കുറവോ നീണ്ടുനിൽക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു ഫലം ആ വ്യക്തിയുടെ ദൃശ്യപരതയല്ല മഹിമയിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധീകരണ ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, പരിശുദ്ധാത്മാവും സഭയുടെ സംസ്‌കാരവും. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ അദ്ധ്യാപനം: കത്തോലിക്കാ ഉപദേശത്തിന്റെ സംഗ്രഹം, ലണ്ടൻ ബേൺസ് ഓട്സ് & വാഷ്‌ബോർൺ, പേ. 1140, 1952 ലെ തിയോളജിക്കൽ കമ്മീഷനിൽ നിന്ന്, ഇത് ഒരു മജിസ്ട്രേലിയൻ രേഖയാണ്.
വെളിപ്പാടു 20 ആയതിനാൽ അതിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കരുത് അക്ഷരാർഥത്തിൽ ജഡത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവ് a അക്ഷരാർഥത്തിൽ ആയിരം വർഷം.
… വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ 20-ാ‍ം അധ്യായത്തിന്റെ അക്ഷരീയവും തെറ്റായതും തെറ്റായതുമായ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്ത ചിന്തയാണ് മില്ലേനേറിയനിസം…. A ൽ മാത്രമേ ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ ആത്മീയം അർത്ഥം. -കാത്തലിക് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ പുതുക്കി, തോമസ് നെൽ‌സൺ, പി. 387
ഒരു “സമാധാന യുഗ” ത്തിന്റെ ഈ നിർവചനമാണ് സഭ ഒരു രേഖയിലും ഒരിടത്തും അപലപിച്ചിട്ടില്ല, വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് ഒരു ചിലത് സാധ്യത.
അതെ, ഫാത്തിമയിൽ ഒരു അത്ഭുതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ലോകചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അത്ഭുതം, പുനരുത്ഥാനത്തിന് പിന്നിൽ രണ്ടാമത്. ആ അത്ഭുതം
ലോകത്തിന് മുമ്പ് ഒരിക്കലും നൽകിയിട്ടില്ലാത്ത സമാധാന കാലഘട്ടമായിരിക്കും അത്. Ari മാരിയോ ലുയിഗി കാർഡിനൽ സിയാപ്പി, ഒക്ടോബർ 9, 1994; official ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക കത്തിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ അംഗീകാര മുദ്രയും നൽകി ഫാമിലി കാറ്റെക്കിസം “ആധികാരിക കത്തോലിക്കാ ഉപദേശത്തിനുള്ള ഒരു ഉറവിടമായി” (സെപ്റ്റംബർ 9, 1993); പി. 35
മില്ലേനേറിയനിസത്തിന്റെ മതവിരുദ്ധതയെ ഒരു ഒലിവ് വൃക്ഷമായി കരുതുകയും മില്ലേനേറിയനിസത്തെ ഒരു അരിവാൾകൊണ്ടു ഒലിവ് വൃക്ഷമായി ലഘൂകരിക്കുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും ചെയ്തു. “സമാധാനത്തിന്റെ യുഗം” യഥാർത്ഥത്തിൽ എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വൃക്ഷമാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഈ വൃക്ഷങ്ങൾ വർഷങ്ങളായി വളർന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രശ്നം, മോശം ദൈവശാസ്ത്രം, മോശം സ്കോളർഷിപ്പ്, തെറ്റായ അനുമാനങ്ങൾ [2]കാണുക യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു ഒരു മരത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്ന ശാഖകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരേ വൃക്ഷമാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. ക്രോസ്ഓവർ പോയിന്റ് പൊതുവായി ഒരു കാര്യം മാത്രമേ പങ്കിടുന്നുള്ളൂ: വെളി 20: 6. അല്ലാത്തപക്ഷം, യൂക്കറിസ്റ്റിന്റെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വ്യാഖ്യാനം കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായതിനാൽ അവ മൊത്തത്തിൽ വ്യത്യസ്ത വൃക്ഷങ്ങളാണ്.
ഈ ആത്മീയ അർത്ഥത്തിലാണ് മുൻ രചനകളിൽ ഞാൻ ഉപയോഗിച്ച മാർപ്പാപ്പയുടെ ഉദ്ധരണികൾ മനസിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത്, ഇത് സമാധാനത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയെയും പ്രതീക്ഷയെയും വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്നു. ക്ഷണികമായ മേഖല (കാണുക അങ്ങനെയെങ്കിൽ…?). അത് ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വാഴ്ചയാണ് സഭയിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും സംസ്‌കാരത്തിന്റെയും ശക്തിയെത്തുടർന്ന് ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിക്കുന്നു.
ഭൂമിയിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യമായ കത്തോലിക്കാ സഭ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും എല്ലാ ജനതകൾക്കും ഇടയിൽ വ്യാപിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ്… പോപ്പ് പയസ് ഇലവൻ, ക്വാസ് പ്രിമാസ്, എൻസൈക്ലിക്കൽ, എൻ. 12, ഡിസംബർ 11, 1925; cf. മത്താ 24:14
മാജിസ്റ്റീരിയത്തിന്റെ സ്ഥാനം
സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, 1952 ലെ ദൈവശാസ്ത്ര കമ്മീഷൻ ഹാജരാക്കി കത്തോലിക്കാസഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ: കത്തോലിക്കാ ഉപദേശത്തിന്റെ സംഗ്രഹം സമാധാന കാലഘട്ടം 'അസാധ്യമല്ല, അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് വിജയകരമായ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ നീണ്ടുനിൽക്കില്ലെന്ന് ഉറപ്പില്ല.'
ഈ തുറന്ന നിലപാട് പിന്നീട് വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനുള്ള സഭ സ്ഥിരീകരിച്ചു. പാദ്രെ മാർട്ടിനോ പെനാസ മിസ്ഗ്രറുമായി സംസാരിച്ചു. എസ്. ഗാരോഫാലോ (വിശുദ്ധരുടെ കാരണത്തിനായുള്ള സഭയുടെ ഉപദേഷ്ടാവ്) സഹസ്രാബ്ദത്തിന് വിരുദ്ധമായി ചരിത്രപരവും സാർവത്രികവുമായ സമാധാന കാലഘട്ടത്തിന്റെ തിരുവെഴുത്തുപരമായ അടിത്തറയെക്കുറിച്ച്. Msgr. ഇക്കാര്യം വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനായുള്ള സഭയിലേക്ക് നേരിട്ട് സമർപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ഫാ. മാർട്ടിനോ ഇങ്ങനെ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: “È ആസന്നമായ ഉന ന്യൂവ യുഗം ഡി വീറ്റ ക്രിസ്റ്റ്യാന?”(“ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ യുഗം ആസന്നമാണോ? ”). അക്കാലത്തെ പ്രിഫെക്റ്റ്, കർദിനാൾ ജോസഫ് റാറ്റ്സിംഗർ മറുപടി പറഞ്ഞു, “ലാ ചോദ്യം è അൻ‌കോറ അപെർ‌ട്ട അല്ല ലിബറ ചർച്ച, ജിയാച്ച ലാ സാന്ത സെഡെ നോൺ സി è അങ്കോറ പ്രുൻ‌സിയാറ്റ":
ഹോളി സീ ഇക്കാര്യത്തിൽ കൃത്യമായ ഒരു പ്രഖ്യാപനവും നടത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ചോദ്യം ഇപ്പോഴും സ്വതന്ത്ര ചർച്ചയ്ക്ക് തുറന്നതാണ്. - ഞാൻl സെഗ്നോ ഡെൽ സോപ്രണ്ണാതുരലെ, ഉഡിൻ, ഇറ്റാലിയ, എൻ. 30, പി. 10, ഒട്ട്. 1990; ഫാ. മാർട്ടിനോ പെനാസ ഒരു “സഹസ്രാബ്ദ വാഴ്ച” എന്ന ചോദ്യം കർദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗറിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചു
ഫുട്‌നോട്ട്: എത്രത്തോളം?
സമാധാനത്തിന്റെ “ആയിരം വർഷം” യുഗം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആയിരം വർഷമാണോ എന്ന് ആളുകൾ ചോദിച്ചു. സഭാപിതാക്കന്മാർ ഇക്കാര്യത്തിൽ വ്യക്തമായിരുന്നു:
ആയിരം വർഷക്കാലം പ്രതീകാത്മക ഭാഷയിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. .സ്റ്റ. ജസ്റ്റിൻ രക്തസാക്ഷി, ട്രിഫോയുമായുള്ള സംഭാഷണം, സി.എച്ച്. 81, സഭയുടെ പിതാക്കന്മാർ, ക്രിസ്ത്യൻ പൈതൃകം
സമാധാനത്തിന്റെ ഒരു യുഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തിരുവെഴുത്തു പരാമർശങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്ന കർദിനാൾ ജീൻ ഡാനിയൂലോ ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിച്ചു:
ഇത് ഒരു കാലഘട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ ദൈർഘ്യം മനുഷ്യർക്ക് അജ്ഞാതമാണ്… അത്യാവശ്യമായ സ്ഥിരീകരണം ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഘട്ടത്തിലാണ്, അതിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ വിശുദ്ധന്മാർ ഇപ്പോഴും ഭൂമിയിലുണ്ട്, ഇതുവരെ അവസാന ഘട്ടത്തിലേക്ക് കടന്നിട്ടില്ല, കാരണം ഇത് ഒരു വശമാണ് അവസാന നാളുകളുടെ രഹസ്യം ഇനിയും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.-ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ഉപദേശത്തിന്റെ ചരിത്രം, പി. 377-378 (ഉദ്ധരിച്ചതുപോലെ സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം, പി. 198-199, റവ. ജോസഫ് ഇനുസി
സെന്റ് തോമസ് അക്വിനാസ് വിശദീകരിച്ചു:
അഗസ്റ്റിൻ പറയുന്നതുപോലെ, ലോകത്തിന്റെ അവസാന യുഗം ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടവുമായി യോജിക്കുന്നു, അത് മറ്റ് ഘട്ടങ്ങൾ പോലെ ഒരു നിശ്ചിത വർഷത്തേക്ക് നിലനിൽക്കില്ല, പക്ഷേ മറ്റുള്ളവ ഒരുമിച്ച് ഉള്ളിടത്തോളം കാലം നീണ്ടുനിൽക്കും. അതിനാൽ ലോകത്തിന്റെ അവസാന യുഗത്തിന് ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം വർഷങ്ങളോ തലമുറകളോ നൽകാനാവില്ല. .സ്റ്റ. തോമസ് അക്വിനാസ്, ക്വസ്റ്റേഷൻസ് തർക്കം, വാല്യം. II ഡി പൊട്ടൻഷ്യ, ചോദ്യം 5, n.5; www.dhspriory.org
അങ്ങനെ, “ആയിരം വർഷം” പ്രതീകാത്മകമായി മനസ്സിലാക്കണം. Our വർ ലേഡി പ്രവചിച്ച “സമാധാന കാലഘട്ടം”, ബെനഡിക്ട് മാർപ്പാപ്പ സംസാരിച്ച “പുതിയ യുഗം”, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ പ്രതീക്ഷിച്ച ഐക്യത്തിന്റെ “മൂന്നാം മില്ലേനിയം” എന്നിവ ഒരുതരം ഉട്ടോപ്യയായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഉറപ്പാണ്. ഭൂമിയിൽ പാപവും മരണവും എന്നെന്നേക്കുമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തു തന്റെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ മാംസത്തിൽ ഭൂമിയിൽ വാഴുന്നു!). മറിച്ച്, സുവിശേഷം ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ നിയോഗത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണമായാണ് അവ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് [3]cf. മത്താ 24:14; യെശ 11: 9 അവനെ മഹത്വത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സഭയുടെ ഒരുക്കവും. [4]cf. പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു! 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സഭാപ്രസംഗം അംഗീകരിച്ച നിഗൂ ics തകൾ 
ഇത് സഭയിലെ സമാനതകളില്ലാത്ത പവിത്രതയുടെ ഒരു കാലഘട്ടവും ലോകത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ കരുണയുടെ വിജയവുമാകുമെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയുക:
… സാത്താന്റെയും ദുഷ്ടന്മാരുടെയും ശ്രമങ്ങൾ തകർന്നടിഞ്ഞു. സാത്താന്റെ കോപത്തിനിടയിലും, ദിവ്യകാരുണ്യം ലോകമെമ്പാടും വിജയിക്കുകയും എല്ലാ ആത്മാക്കളും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യും. -എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ ഡയറി, എൻ. 1789
നശിപ്പിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ച സാത്താന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് അവരെ പിന്മാറുന്നതിനും അങ്ങനെ അവന്റെ ഭരണത്തിന്റെ മധുരസ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് അവരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനുമായി, ഈ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ മനുഷ്യർക്ക് അവിടുന്ന് നൽകിയ സ്നേഹത്തിന്റെ അവസാന ശ്രമമായിരുന്നു ഈ ഭക്തി. ഈ ഭക്തി സ്വീകരിക്കേണ്ട എല്ലാവരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ അവിടുന്ന് ആഗ്രഹിച്ച സ്നേഹം. .സ്റ്റ. മാർഗരറ്റ് മേരി, www.sacredheartdevotion.com
ഇവിടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക അൺസബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുക or Subscribe ഈ ജേണലിലേക്ക്.
ഈ മന്ത്രാലയം സാമ്പത്തിക ക്ഷാമം നേരിടുന്നു.
നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്കും സംഭാവനകൾക്കും നന്ദി.
-------
ഈ പേജ് മറ്റൊരു ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ചുവടെ ക്ലിക്കുചെയ്യുക:
അടിക്കുറിപ്പുകൾ
| ↑1 | ഉദ്ധരിച്ച കൃതി സഭയുടെ അംഗീകാര മുദ്രകൾ വഹിക്കുന്നതിനാൽ, അതായത് പത്രവാര്ത്ത ഒപ്പം നിഹിൽ തടസ്സം, ഇത് മജിസ്റ്റീരിയത്തിന്റെ ഒരു വ്യായാമമാണ്. ഒരു വ്യക്തി ബിഷപ്പ് സഭയുടെ imp ദ്യോഗിക മുദ്രാവാക്യം നൽകുമ്പോൾ, മാർപ്പാപ്പയോ ബിഷപ്പുമാരുടെ സംഘമോ ഈ മുദ്ര നൽകുന്നതിനെ എതിർക്കുമ്പോൾ, അത് സാധാരണ മജിസ്റ്റീരിയത്തിന്റെ ഒരു അഭ്യാസമാണ്. |
|---|---|
| ↑2 | കാണുക യുഗം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു |
| ↑3 | cf. മത്താ 24:14; യെശ 11: 9 |
| ↑4 | cf. പ്രിയ പരിശുദ്ധപിതാവേ… അവൻ വരുന്നു! |